不是祭祀或宴会宾客时，隋文帝平时只吃一种肉。负有专职的官吏，曾经进献来干姜，并用布带贮藏起来，隋文帝以为破费，大加斥责。后来，又进献来香物，又用毡袋贮藏起来，隋文帝就笞打主管官吏，以此来警诫后人。
他要求他的臣子及儿女都这样作。太子杨勇，英明果敢，在参与朝政时表现得很突出，即使是对隋文帝的错误主张，也敢于提出不同意见，如隋文帝要移民充实边疆，他反对，避免了劳民伤财。但隋文帝不重视大节，倒对杨勇多了几个姬妾及做事有点喜排场极为不满。
隋文帝的另一儿子杨广，即后来的隋炀帝，看到了父亲的心理弱点，正好抓住这一点大做文章。他的姬妾很少，自己只跟肖后住在一起。每次来朝，其车马侍从，都很俭朴；与朝臣相见，态度十分谦恭。于是隋文帝便下决心废掉杨勇而立杨广为太子。
但杨广做这一切，都是假象，是为了迎合隋文帝过于在细节上重视俭朴的心理。当他上台之后，娇奢荒淫，在历史上极为罕见，最后葬送了隋朝的大好江山。
这一结局，绝非已在九泉之下的隋文帝所敢想像。
隋文帝本来是想面面俱到，对细节也不放过，然而，由于对细节的过于重视，反倒把大的方面忽视了，事情进一步恶化，最后的结局，是发展到把自己的江山断送了。能不让人痛惜吗？
与“识大体”同样重要的是：学会在行动的动态中完善。
在行动中完善，首先是由于决断本身常常会遇到的局限所决定的。正如我们前面所述，决断的艰难性，总与信息的不完整性和理由的不充分性有关，权衡利弊常常并无百分之百明确的基础，其困难之处，正在于只能让这项决定的价值由未来去验证。因此：
第一，应该不图万全，走一步看一步，
第二，重视事情发展中的“变数”，因变、创变取胜。
第三，根据具体情形来决定投入的程度；在大多数情形下，应该留有回旋余地，但在特殊情况下敢孤注一掷。前者是准备因变，后者是主动创变。
丘吉尔是世界著名领袖，他在二战期间勇于决断，带领英国人民抗击德国的事迹，是非常著名的。在探究其决断艺术时，他认为有三个最值得重视的积极因素：
第一，要牢记当前的核心问题或问题的最主要方面；
第二，知道如何权衡决策正反两面的可能性以及如何处理这些因素；
第三，在新的事实面前要反应灵活。面对新情况，宁愿选择正确性而放弃前后观点的一致性。
与此相对应，他认为最应该避免的三个决断错误是：
第一,试图预见很远的未来；
第二,试图力求完美；
第三,为决定而被迫地决定，而不是事情本身需要作决定。
他以生动的语调进一步阐述说：
“在命运的链条上，一次只能把握一个环节。”
“只需要在一定的限度内，花费一些力气来为未来做筹划。经验表明预测通常是一种虚构，打算总不能如期实现。”
他的话，对我们的广大经营者与管理者都应该有很大帮助。