确立了投资的永恒主题怎样增加个人财富？投资是惟一的途径。这一章回答了：人们追求自身利益的共同本性在市场经济条件下，具有选择投资的自然趋势。因为市场经济使得通过投资来增加财富成为可能。
一、人性，驱动投资
什么是人性？许多学科的共同结论是：追求自身利益，是人的一切行为的出发点和归宿点，是人的思维活动和形体活动的最终目的。什么是利益呢？利益被经典地概括为：“需要的实现”。即得到并满足自己的需要。人都需要什么呢？根据马斯洛的需求层次论：需要对不同的人表现为不同层次，有最基本的生存需要，也有最高层次的自身价值实现的需要。至此，可以得出结论：追求自身需要的满足就是人的本性。人的这个本性不会随世纪更替而改变。正如亚当·斯密所言：“我们从胎里出来一直到死，从没有一刻放弃过改良自身状况的愿望。我们一生到死，对于自身地位，几乎没有一个人会有一刻觉得完全满意，而不求进步，不求改良。但怎样改良呢，最显而易见，最具常识性的办法是增加财产”。
追求自身需要的满足这个本性不会改变，但是通过何种途径，使用什么方法来增加财产，却与社会的政治经济制度紧密相连。因为不同的政治经济制度会产生不同的利益导向，决定着追求利益的动机和目标可以有多种选择。好的制度能够规范人的选择，把它引向增长社会财富，提升人的文化素质，分分秒秒地促进国力的提高和文明的进步。市场经济正是这样一种制度。相反，封建政治最典型的官本位把官位同利益紧紧地捆在一起，把人们追求利益的全部能量引导到对“官”的追求，崇尚“惟有读书高”、“学而优则仕”，而“仕”的目的则是为了“十万雪花银”。官本位把人的青春年华甚至毕生精力耗费在官场的鏖战与厮杀中，直杀得经济衰落，政治腐败，亡国灭种。
市场经济与官本位是不兼容的。改革开放20多年，地区间经济发展的差距与官本位强弱的程度相联系。越是市场经济发达的地区，官本观念就越是淡化，越是经济落后的地方，官本观念就越是强。在二者的相互影响中，市场经济所具有的渗透力是占主导地位的，市场经济的发展必将从根本上改变人们的价值取向，它会把每个人追求自身利益的要求引向市场，转化为投资，包括对自身能力的投资。对于一个心理发育正常的人，一个人格完善的人，一个具有理性思维的人，通过投资实现利益，满足自己多方面的需要几乎是最重要的选择。
二、市场，牵动投资
今日中国的一切成就，得益于我们正在建立的社会主义市场经济制度，我们和这个星球的大多数人一道，终于回归到市场经济的人间正道。市场经济的合理与永恒，以及它永不衰竭的活力，来自于它为个体需求的满足，即为个体利益的实现创造了条件。在市场经济的体系中，每个人都有充分利用自己的资源，自由选择生活与发展的权利。同时它也为个人利益和社会利益的结合进行了规范，即个人需求实现的前提是为社会创造一种价值。于是，为满足个人需求的一切努力，在使个人利益得以实现的同时也推动了社会的全面发展。市场经济是经济发展与社会进步的永动机，是个人利益与社会利益相融合的经济形式。
个人利益与社会利益的结合，是人性与制度的结合。在这个利益的结合部，是用什么连接的呢？通常是用投资连接的。不论什么人，哪怕仅仅是出于生计的考虑，也会尽可能把自己的一部分财产用于增加收入。市场经济的法则使得通过投资谋取利益成为可能。投资，成为个人与社会结合的端口，成为激励和发挥个人全部智慧和潜能的方式。同时它也是社会回报个人贡献的通道。投资，就像连接车厢的挂钩，把个人与社会连接起来，使经济的列车轰鸣前行。尤其是在与市场经济相适应的法制条件下，“在生命财产相当安全的场合，一个人如果不把他能支配的财产用于投资，说他不是疯狂，我是不能相信的？”谁不相信？是那个叫做亚当·斯密的英国人。
三、财富，依赖投资
你家的鸡一年下100个蛋，你吃掉50个--消费了。另外50个用来孵小鸡--投资了。家庭和国家的情况都是这样，为了增加财富，就要用当年生产物的一部分来投资。因此，要增加财富，就要在现有财富中拿出一部分来，用于追加来扩大生产，这个追加就是投资。投资的数量一般决定着生产扩大的规模，物品增加的数量，进而社会生活水平提高，一句话：投资决定经济的增长。从一个家庭到一个国家都是这样。
在实行市场经济的国家，国家直接投资的经济领域是相对稳定和有限的，这显然是由市场经济对政府职能的要求决定的。在市场经济条件下投资的主体只能是私人资本或以私人资本为基础的各种经济形式。这样，每个老百姓、每个单个的个人便成为投资的主体。“每个人改善自身境况的一致的、经常的、不断的努力是社会财富、国民财富以及私人财富所赖以产生的重大因素”。