第7章 因人任事的智谋(5)
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管仲在向齐桓公推荐人才的时候说:“对各种进退有序的朝班礼仪,我不如阴朋,请让他来作大行吧;开荒种地,充分发挥地利,发展农业,我不如宁戚,请让他来作司田吧;吸引人才,能使二军将士视死如归,我不如王子城父,请让他来作大司马吧;处理案件,秉公执法,不滥杀无辜,不冤枉好人,我不如宾肯元,请让他来作大理吧;敢于犯颜直谏,不畏权贵,尽职尽忠,以死抗争,我不如东郭牙,请让他来作大谏吧。你若想富国强兵,那么,有这五个人就够了。若想成就霸业,那就得靠我管仲了。”
诸葛亮说:“老子善于养性,但不善于解救危难;商鞅善于法治,但不善于施行道德教化;苏秦、张仪善于游说,但不能靠他们缔结盟约;白起善于攻城略地,但不善于团结民众;伍子胥善于图谋敌国,但不善于保全自己的性命;尾生能守信,但不能应变;前秦方士王嘉善于知遇明主,但不能让他来事奉昏君;许子将善于评论别人的优劣好坏,但不能靠他来拢络人才。”
这是避人所短的艺术。如果让让韩信当谋士,让董仲舒去打仗,让于公去游说,让陆贾去办案,谁也不会创立先前那样的功勋。
黄石公说:“起用有智谋、有勇气、贪财、愚钝的人,使智者争相立功,使勇者得遂其志,使贪者发财,使愚者勇于牺牲。根据他们每个人的性情来使用他们,这就是用兵时最微妙的权谋。”
用人也该懂得这个道理。善用人的长处,是因人成事的第一要务。一个聪明的领导人,就在于能够了解团队中的人各自的长短,用其所长,避其所短,把自己的部下组织成一支样样皆精的队伍。那么,即使他并非技艺超群,而他的团队却是无敌的。
所以说,一位杰出领导人的高杆之处就在于“各因其能而用之”!
唐德宗时,韩愰曾任镇海节度使。在用人方面,随才器使,凡是他所接纳的人,都根据各自的才干器识,恰当地予以使用。
有一次,一个老朋友的儿子来投靠他,但此人实在看不出有何所长。
一天,韩愰让这个人参加宴会,他居然从始至终端坐在那儿,没有和与邻座谈一句话。照一般人的理解,这真是一个废物了。但韩愰看到这一点,事后就将他安置在军中,让他看守大门。
这个人每天一早进入值班的帷帐,就一直很严正地端坐到太阳落山,官兵都没有敢随便出入的,任内没有出过任何问题。