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第九章 莫为未来做苦役(2)

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停一下享受生活
人生的意义在过程上,我们要细细体认和玩味这个过程中的每节,无论它是一节黄金或一节铁,充分认识每一节的价值,我们就不会因为匆匆忙忙而失去太多的欢乐。
两位哲学家苏格拉底和拉克苏相约,到很远很远的地方去游览一座大山。据说,那里风景如画,人们到了那里,会产生一种飘飘欲仙的感觉。
许多年以后,他俩相遇了。他们都发现,那座山太遥远太遥远,就是走一辈子,也不可能到达那个令人神往的地方。拉克苏颓丧地说:“我竭尽全力奔跑过来,结果什么都不能看到,真太叫人伤心了!”
苏格拉底掸了掸长袍上的灰尘说:“这一路有许许多多美妙的风景,难道你都没有注意到?”
拉克苏一脸尴尬神色:“我只顾朝着遥远的目标奔跑,哪有心思欣赏沿途的风景啊!”
苏格拉底说:“那就太遗憾了。当我们追求一个遥远的目标时,切莫忘记,旅途处处有美景!”
一生中从来不停下来欣赏一下路边的风景,就像走一条漫长的旅途而没有旅店一样,是愚蠢的。
现代人脑里装的尽是排得密密麻麻的行程表,整日为工作烦心,忙碌得如陀螺打转,还要被乌烟瘴气的交通搞得头顶冒烟。在这种情况下,有多少人曾放慢脚步,注意身旁美好的事物呢?
曾经一位具有几十亿身家的网络富翁在接受ABC采访时说:“我们只是更加忙碌,更加疲劳,多少财富似乎都改变不了这种生活。
智者说,在人生的旅途上,别忘了驻足片刻,欣赏路边绽放的玫瑰。既然上天赐我一双眼睛,我就该多观察身旁的世界,拿来享受一下生活。
快乐是一只小鸟,它愿意落在轻松的枝头上。身心一紧张,小鸟像踩在滑轮上,飞了。
有一个人与他的父亲一起耕作一小块地。一年几次,他们会把蔬菜装满那老旧的牛车,运到附近的城市去卖。除姓氏相同,又在同一块田地上工作外,父子二人相似的地方并不多。
一天清晨,他们套上了牛车,载满了一车子的货,开始了漫长的旅程。儿子心想他们若走快些,日夜兼程,第二天清早便可到达市场。于是他用棍子不停催赶牲口走快些。
老人说:“放轻松点,儿子,这样你会活得久一些。”
儿子理直气壮地反驳:“可是我们若比别人先到市场,我们更有机会卖好价钱。”
父亲并不回答,只是把帽子拉下来遮住双眼,在座位上睡着了。年轻人愈发催促牛车走快些,固执地不愿放慢速度,他们在一小时内走了四哩路。来到一间小屋前时,父亲恰逢其时地醒来了,微笑着说:“这是你一位叔叔的家,我们进去打声招呼。”
儿子焦急地说:“可是我们已经慢了一小时。”
“那么再慢几分钟也没关系。我跟他住得这么近,却很少有机会见面。”
儿子只好生气地等待着,直到两位老人慢慢地聊足了一小时,才再次起程,这次轮到老人驾驭牛车。走到一个岔路口,父亲把牛车赶到右边的路上。
儿子急忙拦住他:“左边的路近些。”
“我当然知道,但是这边的路景色好多了。”
年轻人不耐烦地说:“你不在乎时间?”
“嗅,我当然在乎,所以我更喜欢看美丽的风景,尽情享受每一刻。”
蜿蜒的道路穿过美丽的牧草地、野花,经过一条发出淙淙声的河流——这一切年轻人都没有看到,他心里翻腾不已,心不在焉,焦急以极,甚至没有注意到当天的日落有多美。黄昏时分,他们来到一片宽广美丽的平原上。老人深深地呼吸着清新的空气,聆听小河的流水声,把牛车停了下来:“我们在此过夜好了。”
儿子生气地说:“这是我最后一次跟你作伴,你对看日落、闻花香比赚钱更有兴趣!”
父亲微笑说:“对了,这是你许久以来所说的最好听的话。”
几分钟后,他开始打鼾。儿子则瞪着天上的星星,长夜漫漫,儿子好久都睡不着。天不亮,儿子便摇醒父亲。他们马上动身,大约走了三里地,遇到了一位素未谋面的农民。那人正力图把掉进沟里的牛车拉上来。老人低声说:“我们去帮他一把。”
儿子顿时勃然大怒:“你想失去更多时间?”
‘做轻松些,孩子,有一天你也可能掉进沟里。我们要帮助有所需要的人——不要忘记。”
另一辆牛车回到路上时,几乎已是早晨八点钟了。突然,天上闪出一道强光,接下来似乎是打雷的声音。群山后面的天空变成一片黑暗。
儿子大发牢骚:“如果我们赶快些,现在大概已把货卖完了。”
老人劝告道:“放轻松些,这样你会活得更久,你会更能享受人生。”
到了下午,他们才走到俯视城市的山上。站在那里,看了好长一段时间。年轻人把手搭在老人肩膀上说:“爸,我明白你的意思了。”
让灵魂赶上身体
一位探险家到南美的丛林中寻找古代印加帝国文明的遗迹。他雇佣了几个当地人做向导和挑夫,向丛林深处走去。
当地人身体十分健壮,尽管背负着沉重的行李,仍然唱着歌轻松地走在前面。只有当探险家喊休息的时候,他们才停下来等他。探险家虽然体力和精力都不如当地人,但是在研究印加文明的平生宿愿的支持下,也大步地跟在后面。
第四天,探险家一大早醒来,象往常一样催促当地人准备上路,可是当地人却拒绝前行,坚持要原地休息一天。
向导严肃地对探险家说:“今天我们必须停下来休息,以便让我们的灵魂,赶得上我们的疲惫身体。”
世上有两种人。一种是生来就对一切都不起劲的,他们活着就是为过日子,至于为什么要过日子,他们是不去理解,不去追究的。但也有另一种人,他们对任何事情很认真,希望不浪费自己的生命。然而,他们之中却只有一部分人能够认真的去完成自己,而另一部分人却始终徒劳地忙碌,没有任何接近快乐与圆满的迹象。
原因就在于,没有人能够在不需要灵魂的时候,把自己燃烧起来,发出光和热。人的身体只是一堆燃料,有发出光和热的可能性,但是,他们自己不是火种,他们只是木柴或煤块,需要有火柴或打火机把他们点燃,然后,他们才可以生热发光,而燃烧,而产生力量。
绝大多数的人都需要火种,去把自己引燃,这个火种就是人的灵魂,就是对人生的宏观观照。
凡事全力以赴,但同时必须停下来,使自己的灵魂赶得上前进的脚步。
一个没有灵魂的生命,无论外形是如何的华美和壮观,都只能是一幢违章建筑,就像一个人没有自已的土地,而把房屋盖在别人的土地上一样,终难免遭受拆除的命运。
在生活中,真正拥有自己的灵魂,沉着冷静地保持一份平稳安宁的人真是寥若晨星。他们活得潇洒自如,虽然生活也并非一上来就安宁自足,但他们有适合自己特点的节奏。
一个运动员取得了好成绩,是因为有很好的心理素质。这种心理素质就是放松、宁静和干净。无论是踢球还是射击,无论是游泳还是跑步、还是体操,只有心中没有任何杂念,才能出好成绩。
多数人之所以碌碌无为,被快乐的生活所遗忘,原因就是被浮躁烦恼破坏了自己的生活节奏,损害了原有的快乐。他们之所以浮躁烦恼,是因为没有学会在恰当的时候停一下,休息一下,让自己的灵魂赶上自己。
在工业化的浪潮中将自己挤压得面目全非,我们一天天远离自己的灵魂,一步步走向快乐的背面,这个背面虽然并不起眼,却足以让我们失去了生活的意义。
在追求中,要练就一颗甘于寂寞的耐心,告诉自己,罗马不是一天建成的,任何进步与成就,都不是一蹴而就的,都需要长期默默无闻的艰苦努力。西方一位哲学家说,时间和耐心能够把桑叶变成美丽的彩锦。一切的成就,都孕育在耐心和寂寞之中。
保罗·布鲁顿说:“经常接近神圣的本心,我们将找到安身立命的所在,不再成为外部世界的奴隶,而成为大自然的挚友,当自己皈依于内在的心灵世界中时,压抑和混乱的阴霾立即会被一阵清风吹散在晴空里。这并不是忽略问题的存在而逃避,只是保持内心的平静和谐,使它能最有效地应付问题。我们将发现内心深处是多么安全与神奇。”
在前进的路上休息,直到我们的灵魂告诉我们:我已经赶上来了,然后再继续朝着目标往前走就是了,所有那些浮躁与烦恼,所有那些生存的压力,都荡然无存了,展现在我们面前的,是平静美丽的大道。
不要把这段话当作文学描写,或仅仅是一种虚妄的幻想,它是有科学依据的。科学研究发现,我们所感到的疲劳,多半是由精神和情感因素所引起的。英国最有名的心理分析家德费在《权力心理学》中指出:“绝大部分我们所感到的疲劳,都是由于心理影响。实际上,纯粹由生理引起的疲劳是很少的。”
有灵魂相伴,我们的无须排解,也不再需要宣泄,每一天都生活在宁静愉悦的心情中,而不会感到疲惫不堪。

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