军队中的兵法的确能给企业管理者带来诸多的指导和启发，譬如中国的《孙子兵法》，在企业界的影响恐怕至今没有任何一本书与之媲美，国内外许多管理学院和商学院都把《孙子兵法》作为必修课。尤其是日本、韩国的企业家大部分都是《孙子兵法》的信奉者，或者是《孙子兵法》的实践者。日本许多超级企业的成功都得到过中国兵家思想的给养。
但兵法和军事化管理毕竟是两个完全独立的概念，兵法讲究的是对外战争的战术策略，军事化管理则是内部协调的法规制度，如果简单地认为兵法即为军事化，就会在概念上犯下极为低级的错误。
《孙子兵法》不仅仅是一部研究军事思想和攻伐韬略的典籍，而且还对君、臣、民之间的上下级关系做了十分经典的阐述，诸如“上下同欲者胜”、“欲上民也，必以其言下之”、“视卒如爱子，故可以与之俱死”、“贵以贱为本，上以下为基”。在这些阐述中，充分证明即使是在战场上，上下级之间的关系也是辩证的，互相依偎的，而不是单边强调“无上权威”和“绝对服从”。
《孙子•地形篇》中有云：“视士卒如爱子，故可与之俱死。”意思是说，对待士卒就要像爱子一样，就可以与他们同生共死。将帅只有真心爱护士卒，士卒才会真心跟你在战场上拼命，同时也才能赢得战争的胜利。
毛泽东也曾经提出，部队要废除军阀作风。规定军官不准打骂士兵，废除肉刑和繁琐的礼节，士兵开会要有说话的自由。规定官兵待遇平等：吃一样的饭菜，穿一样的衣服。官兵平等的具体表现就是“官兵一致”。这是中国有史以来军队建设上的首创，是新型军队与以往任何军队的本质区别。
１９３７年１０月２５日，毛泽东与英国记者斯特朗在谈话中是这样描述的：官兵一致，就是在军队中肃清封建主义，废除打骂制度，建立自觉纪律，实行同甘共苦的生活，因此，全军是团结一致的。官兵平等，是一场中国组织建设的“革命”，可以说从根本上颠覆了中国几千年来的生硬的等级观念。
从《孙子兵法》到毛泽东论“官兵一致”，无处不昭示着一种爱兵惜兵的宠信理念。现代领导学也认为，领导的真正权威更多的是来源于职位之外的领袖魅力，以理服人，以德服人，而不是以权压人，以威欺人。企业中，管理者能设身处地为员工着想，排其之忧，解其之难，与员工同甘共苦，促成上下感情融洽，这样一来，员工就会为企业忘我地工作，就会贡献出更多的才智，产生更大的效益。这种对上下级关系的理解是符合管理之道的，当然也符合人性之道。