首页 -> 2008年第8期
优化语文新课程教学的几点思考
作者：向延斌
第三，要实现教师的巧妙引导与学生的社会实践的互融创造。语文课改搞了这么些年，已经取得了很大的成绩，但我觉得有两个方面仍做得不够理想。一方面是扩大教学资源很少能做到与社会实践、社会生活相融合，从而无法获得书本上没有的教学资源。另一方面是作文教学能结合学生社会生活实践的实例也不多见。可见，这些讲了多年的话题还是得不到妥善的解决。究其因，我觉得原因还是出在引导之上。有些教师导而无情，结果是实践了，却无功而返；有些教师导而无法，结果是实践了，没有方法的示导，自然是泥牛入海，茫无头绪；有些教师只重视理性的引导，很少能做到形象的感知，这些导是苍白的。施教者缺情，学生则失情，施教者的情感轴不能成为学生学习围绕的情感轴心，则其自转是毫无意义的；施教者无法，则学习者亦无法，茫茫学海，学生无所适从，辛苦实践，最终竹篮打水一场空；施教者无形象感知的策略，则学习者头脑里何来明晰的线条和影像？单从这几个方面，我们就可以看出，善不善于引导应该说是学生能否形象感知社会生活的前提，也是他们能否把社会生活感知所得的资源引入课堂、引入作文的一个关键点。
2．在教学过程中，要促使学生言语积累与言语形式互融创造，从而实现教学过程的创优化
任何言语的学习，都离不开该言语的积累，语文教学同样面临着这个问题。多年来，我们大多数教师都在思考，用什么方式方法来积累言语知识比较合适。死记硬背，有它合理存在的空间，但适应不了时代的需求，受到了质疑；博闻强记、理解记忆、实践记忆、时差记忆等等都在教师思考的范畴之内。经过实践检验，都觉得它某些方面或某些特定的语境之下似乎可行，但有它一定的局限性。我认为人们在这些方式方法的施行中忽略了一个重要因素，那就是没有渗入活的言语形式的理解与运用。活的言语形式的内涵很丰富，它既指言语符号的灵活组装，也指言语知识相互之间的循环式理解，它更指言语知识在实践中的灵活运用和创造性运用。只有在言语积累的过程中按照这种认识——理解——感悟——运用——深化——创造的层递式施行言语知识的积累工程，才称得上按照言语积累的内在规律去施教了。怎样创造？应该是这一系列问题的核心问题，这得依据具体语境、情境与个境来定。就语境而言，它可把相关的言语知识与具体的言语的上下、内外关系结合起来思考；就情境而言，要把相关的言语知识浸染上一定的感情色彩，这样，特定的言语知识就会呈现出鲜活的色彩来，实现对言语知识深层理解；就个境而言，就是依据学生性格的差异来实施的。如果性格幽默的，你可以考虑正话反说、反话正说的幽默式来创造运用。总的来说，对言语积累的真正意义上的理解，也就是在言语积累的过程有效地渗入活的对话形式，才能形成真正意义上的言语积累。这些年来，我们的教师由于忽略了这些重要因素的合理开发与运用，使言语知识的积累流于一种形式，这应该是影响新课程教学创优化的一个重要因素。
3．在教学过程中，要促使多重情感的自然融合创造，从而实现教学过程的创优化
情感教育对于语文教学来说，已经不是一个新名词了，魏书生、钱梦龙、李吉林等老师终生都在研究这个问题，为我们累积了许多宝贵的情感教育经验，在这里就不一一赘述，但是我觉得他们最为成功的是在施教的过程中，能灵活、有效地把文本之情与学生之情、学生之情与教师之情、师生之情与时代之情联系起来思考，并善于通过言语教学这一环节使这些情感相互碰撞融合，最后实现一种新的情感的创造。
语文新课程教学创优化应该说不是一个静态的过程，而是一个动态的发展过程。所以，本文这里所阐释的语文新课程教学的创优化，充其量也只能是这个动态发展过程中的某个暂时休息的驿站。
（责任编辑付一静）
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