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给孩子讲点中华句典 作者:华商书院少儿国学研究中心
第四章 随机应变不顽固





  世间万物都在变。没有变化,就会落后,就无法生存,事变我变,人变我变,适者方可生存。成功离不开变通。

  诗海漫步

  【智者顺时而谋,愚者逆理而动】

  出处:汉·朱浮《为幽州牧与彭宠书一首》

  释义:聪明的人善于根据时势谋划,愚蠢的人逆着合理的时机行动。

  【天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗】

  出处:唐·杜甫《可叹》

  释义:天上的浮云像白衣裳,顷刻间又变得像黑狗。比喻世事变幻无常。

  【未谙姑食性,先遣小姑尝】

  出处:唐·王建《新嫁娘》

  释义:不知婆婆啥口味,先叫小姑尝一尝。为了把握婆婆的口味,先遣婆婆养大的小姑尝试。诗句刻画出新娘的机灵聪敏、心计巧思。

  【识时贵知今,通情贵阅世】

  出处:清·黄遵宪《人境庐诗草·感怀》

  释义:认识形势贵在了解当前功尽弃情况的趋向,通晓人情世故,贵在认识社会。

  名句拾遗

  【穷则变,变则通,通则久】

  出处:《周易·系辞下》

  释义:到了尽头就会发生变化,变化就能通达,通达了就能长久。

  【抱残守缺,变通求存】

  出处:《易经》

  释义:守着残旧、过去的东西,懂得变通才能发展。

  【圣人不凝滞于物】

  出处:《楚辞·渔父》

  释义:聪明的人是不受外物限制的,能够随机应变。

  【沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足】

  出处:《楚辞·渔父》

  释义:沧浪河里的水是清澈的时候,就可以用来洗帽子;沧浪河里的水变混浊了,就用它洗脚。比喻要灵活善变。

  【世异则事异,事异则备变】

  出处:战国·韩非《韩非子·五蠹》

  释义:时代不同,情况就要变化;情况变化,处世策略也要变化。意思是一把钥匙只能开一把锁,没有万能的方法可以解决所有问题。

  【力能则进,否则退,量力而行】

  出处:《左传·昭公十五年》

  释义:进攻或退却都要根据自己力量的大小而定。比喻做人要学会变通,不能拿着鸡蛋与石头硬碰。

  【以书为御者,不尽马之情;以古制今者,不达事之变】

  出处:《战国策》

  释义:用书本上的方法来驾车的,就不能完全合乎马的脾性;用古人的章法来约束现今的人,就不能通达事物的变化。

  【明者因时而变,知者随世而制】

  出处:汉·桓宽《盐铁论·忧边》

  释义:聪明的人根据时势而改变处世策略,有智慧的人会随着世事变化而制定政策。

  【好古守经者,患在不变】

  出处:汉·仲长统《昌言·杂篇》

  释义:喜欢坚持古训而墨守成规的,其祸患在于不知通变。

  【动静屈伸,唯变所适】

  出处:三国·魏·王弼《周易略例》

  释义:事物只有经常改变动静屈伸的状态,才能适应环境。比喻人要根据环境变化采取不同措施。动:改变原来的位置或状态。静:静止,不动。屈:弯曲。伸:展开。

  【不能循往以御变】

  出处:唐·刘禹锡《鉴药》

  释义:不能以过去的办法来应付已经变化了的形势。

  【不先审天下之势,而欲应天下之务,难矣】

  出处:宋·苏洵《审势》

  释义:(为官者)一定要先看清楚天下形势,才可以应对天下的政务,否则就很难成功。审:观察。应:应付。务:事业。

  【因时制宜,审势而行】

  出处:清·洪仁玕《资政新篇》

  释义:根据客观形势而制定相应的措施,审察时势所趋而决定相应的行动。审:观察。势:形势。

  【变则新,不变则腐;变则活,不变则板】

  出处:清·李渔《闲情偶寄》

  释义:变通活用就能创新,不变则会迂腐;变通活用就能活脱,不变则会呆板。

  【不泥古法,不执己见,惟在活而已矣】

  出处:清·郑板桥《题画》

  释义:不拘泥古人的技法,不固执自己的意见,方法在于灵活运用。

  谚语集锦

  【一头撞倒南墙】

  释义:意为行事固执任性,不懂变通。南墙:古时人家居是坐北朝南,有势力、有地位的人家中,出厅堂后有过道,在过道的尽头是天井,天井朝南面就是一面屏风墙。拐过屏风墙就是大门了,南墙指的就是这面屏风墙。所以出大门的时候一定要拐个弯,如果直走,则肯定撞上。

  【察言观色,见机而作】

  释义:观察别人的说话或脸色,找准时机再行动。比喻懂得见机行事。

  【逢强智取,遇弱活擒】

  释义:碰到强于自己的就用智谋捉取,碰到不如自己的就活捉他。比喻根据对手情况采取对策。

  【空城计只能用一次】

  释义:比喻是不能老是使用同一种办法。

  【长木匠,短铁匠】

  释义:木匠锯木总是留得长一些,以免短小;铁匠打铁总是留得短一些,因为短了可以打长。比喻根据情况行事。

  【路逢险处须当避,不是才人莫献诗】

  释义:遇到危险困难应该绕开,不要去硬碰;没有十分的底气和把握,不要争强好胜。

  【彼一时,此一时也】

  释义:那是一个时候,现在是另一个时候,时间不同,情况也不一样了。

  【近来学得乌龟法,得缩头时且缩头】

  释义:人要像乌龟一样,情况不利时要将头缩到壳中去。比喻保全自己,伺机而动。

  【随机应变】

  释义:随着事机的变化而灵活应付。

  【版版六十四】

  释义:版:宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。比喻做事死板,不知变通。

  【百步棋百步改】

  释义:任何事物都在发展变化中,解决问题的办法也多种多样。改:解。

  歇后语荟萃

  【打蛇随棍上——因势乘便】

  释义:打蛇时,蛇沿着棍子向上爬行,这时要根据事情的发展趋势而作临时性的决定。比喻形式改变,决定也就相应改变。

  【打半边鼓——旁敲侧击】

  释义:有时候面对问题,不能正面攻击,要迂回曲折地进行。

  【冬瓜藤缠到茄地里——东攀西牵】

  释义:比喻不按常理办事。

  【孙悟空的金箍棒——能大能小】

  释义:比喻随机应变。

  【老艄公撑船——看风使舵】

  释义:年迈的掌舵人驾驶船只,看风向转动舵柄。比喻做事无定性,随机应变,看形势办事。

  【按别人的脚码买鞋(郑人买履)——生搬硬套】

  释义:指不顾实际情况,机械地运用别人的经验,照抄别人的办法。郑:春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县。履:音(lǚ),革履,就是鞋子。生:生硬。

  故事漫谈

  有个想要买鞋子的郑国人,他先在家里量了自己的脚,把量好的尺码放在了他自己的座位上。到了前往集市的时候,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,才想起自己忘了带尺码,于是就说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最终没有买到鞋。有人问他说:“你为什么不用你的脚试鞋呢?”他说:“宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”

  说明做事要善于变通,要根据实际情况做事;做事不能迷信教条;不尊重客观实际是不会取得成功的!

  【八股文的格式——千篇一律】

  释义:一千篇文章都一个样。比喻文章公式化,也比喻办事按一个格式,非常机械。

  【老鹰捕食——见机(鸡)行事】

  释义:鸡与机同音。比喻看具体情况灵活办事。

  【石头瓜脑子——不开窍】

  释义:比喻死心眼,或不肯动脑筋。

  【扛进弄堂的木头——转不过弯来】

  释义:比喻已有的想法改变不了,想不明白。弄堂:比较窄小的小胡同。

  趣味阅读

  【幽默看台】

  田主见“鸡”行事

  有个富人把多余的田,租给一个叫李四的人耕种,但是每亩地得交一只鸡。李四把鸡藏在背后,田主没有看到,以为李四不给他鸡,于是就用吟诗的声调吟道:

  此田不与李四种

  李四忙把鸡献出来。

  田主又叹道:

  不与李四却与谁

  李四说:“您开始说不给我,后来又给我,这是为什么?”

  田主说:“开始是无稽(鸡)之谈,后来是见机(鸡)行事嘛!”

  【巧言妙语】

  东方朔机智应对汉武帝

  有一天,东方朔陪汉武帝游上林苑。这上林苑是秦朝建都咸阳时所修,汉时重建为宫苑,周围有800里,内建离宫70所,有禽兽,供帝王狩猎,有花木,供帝王游览。

  汉武帝见到一棵树,连称好树,问东方朔叫什么树。东方朔也不认识,便按“好”的意思,编个名字,说:“这树名叫‘善哉’。”武帝不相信,想私下里找人辨认这棵树,便暂时把这件事放下了。

  过了几年,武帝又问东方朔这树名,东方朔也早打听过了,便回答说:“叫‘瞿所’。”武帝说:“你这个东方朔,原来告诉我叫‘善哉’,骗了我好几年。你说是怎么回事?”

  东方朔这才想起几年前他随口胡诌的“善哉”来。不过,他很会辩白,说:“这没有什么可奇怪的。小时叫驹的,大了叫马;小时叫雏的,大了叫鸡;小时叫犊的,大了叫牛;人也是这样,小时称儿,大了称老。这树过去叫‘善哉’,几年后,现在该叫‘瞿所’了。”

  汉武帝听了,哈哈大笑,也就不再追究了。

  月亮和外国哪个远

  曹植小时候就很聪明,曹操十分宠爱他。

  一年中秋,全家在一起赏月,曹操突然问曹植:“月亮跟外国比,哪个远?哪个近?”曹植一口答道:“月亮近,外国远呀!”曹操问他为什么。他说:“月亮抬头就能望见,所以说它近;外国抬头望不见,所以说它远哩!”曹操听了很高兴,着实夸奖了他一番。

  第二年中秋,有几个外国朋友来拜访曹操。在宴会上,曹操想起去年赏月的事,便问客人:“月亮跟贵国比,哪个远,哪个近?”客人们众说纷纭,争论不休。曹操想当众显露一下儿子的才能,就说:“这个问题,就让我三儿回答一下,望诸位多多指教!”

  曹植很有礼貌地对客人说:“贵国近,月亮远呀!”曹操听了,很不高兴地说:“去年中秋,你不是说月亮近,外国远吗?怎么长了一岁,却变糊涂啦?”曹植不慌不忙地答道:“月亮虽然抬头望得见,但它可望而不可即,所以说它远;外国虽然看不见,但可以跟我们互相往来,所以说它近哩!”客人们听了,都说有道理。




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赤霓”E书作品 -32-