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没有任何人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通。生命有限，知识无穷，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，谁也没有资本认为自己已经达到了最高境界而停步不前、趾高气扬。
诗海漫步
【山不让尘，川不辞盈】
出处：晋·张华《励志诗》
释义：山不拒绝细小的尘埃，因此才那样巍峨；江河不嫌弃细流，所以才那样浩瀚。说明谦虚才能成大器。
【心虚体自轻，飘飘若仙步】
出处：晋·何敬祖《杂诗》
释义：不骄傲自满的人，自然能心里轻松，愉快如仙。心虚：不自满。仙步：形容步履轻盈。
【劝君莫谩夸头角，梦里输赢总未真】
出处：唐·李山甫《寓怀》
释义：劝你不要口出狂言夸耀自己如何得意，在梦里的胜利或失败，恐怕未必是真的。比喻不要被一时的胜利冲昏头脑。谩夸：狂言。头角：比喻年少得意。
【在富莫骄奢，骄奢多自亡】
出处：唐·邵谒《金谷园怀古》
释义：当你富贵之时，切忌骄傲奢侈，骄傲奢侈的人容易自招失败。
【富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄】
出处：宋·程颢《偶成》
释义：身处富贵不娇纵，身临贫贱依然能保持乐观，男子汉能做到如此才是真正的豪雄。
【山鸡照绿水，自爱一何愚】
出处：宋·王安石《金陵绝句》
释义：山鸡在水中照看自己，这种顾影自怜是多么愚蠢！比喻无知的人往往自我陶醉。
【自满九族散，匪骄百善寻】
出处：宋·种放《谕蒙诗》
释义：人一骄傲自满，会弄成孤家寡人，众叛亲离；人能谦虚，会深得人心，获得自善。匪：不。
【盛满易为实，谦冲恒受福】
出处：清·张廷玉《杂兴》
释义：很自满的人容易招来灾祸，谦让的人总是得福。谦冲：谦虚卑让。
【不伐功斯巨，惟谦道乃光】
出处：清·高鹗《扑满》
释义：有功劳而不自夸，才真正算是大功劳；为人能谦虚谨慎，道德才算是得到发扬光大。
【春华不自赏，壮岁求其根】
出处：《龚自珍全集·二哀诗》
释义：不要因为自己年轻而自鸣得意，应当想到壮年时应有所成就。
名句拾遗
【人道恶盈而好谦】
出处：《易经·泰传·谦》
释义：人之常情都是讨厌骄傲自大的人，而喜欢谦虚的人。
【谦，德之柄也】
出处：《易经·系辞下》
释义：谦虚是道德修养的根本。
【傲不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极】
出处：《礼记·曲礼上》
释义：骄傲不可滋长，欲望不可放纵，意志不可自满，享乐不可过甚。
【不自尚其事，不自尊其身】
出处：《礼记·表记》
释义：不要吹嘘自己做成的事，不要把自己看得高人一等。
【君子不自大其事，不自尚其功】
出处：《礼记·表记》
释义：君子不夸大自己所做的事情，有了功绩，也不觉得多么了不起。
【汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功】
出处：《尚书·大禹谟》
释义：只要你不自视太高，世人就不会和你比高低；只要你不自夸劳苦功高，天下就不会有人和你争功。汝（rǔ）：你。矜（jīn）：自夸贤能。伐：自夸功劳。
【矜物之人，无大士焉】
出处：《管子·法法》
释义：对人骄傲无礼的人，不是有出息的人。
【毋意，毋必，毋固，毋我】
出处：《论语·子罕》
释义：不要凭空猜测，不要独断专行，不要固执己见，不要自以为是。
【贫而无谄，富而无骄】
出处：《论语·学而》
释义：（即使）贫穷也不谄媚，（即使）富有也不骄傲。
【勿以己才而笑不才】
出处：《晋书·殷仲堪传》
释义：不要用自己的长处来嘲笑别人的短处。
【以人之长补其短，以人之厚补其薄】
出处：汉·刘向《说苑》
释义：吸取别人的长处弥补自己的短处，吸取别人所具备的来弥补自己所缺少的。
【自满者，人损之；自谦者。人益之】
出处：唐·魏征《群书治要·尚书》
释义：骄傲的人，别人会贬低他；谦虚的人，别人会称赞他。
【自智者，无明也；自材者，无能也】
出处：宋·崔敦礼《刍言》
释义：自以为聪明的人，其实并不聪明；自以为能干的人，其实并不能干。
【贪满者多损，谦卑者多福】
出处：宋·欧阳修《易或问》
释义：自以为了不得的人常常会遭到失败，谦虚的人常常会受益。
【大抵不足则夸也】
出处：宋·范镇《东斋记事补遗》
释义：大致说来，没有大本领的人，才喜欢夸耀自己。
【谦者，众善之基；傲基，众恶之魁】
出处：明·王守仁《传习录》
释义：谦虚是做各种好事的基础，骄傲是做各种坏事的罪魁祸首。
【自多其能，其能不足】
出处：明·彭汝让《几冗谈》
释义：自以为才能很多，其实是才能不足的表现。
【敬为入德之门，傲为聚恶之府】
出处：清·申居郧《西岩赘语》
释义：恭敬是进入德行的门户，骄傲是招来恶果的府第。
【傲当矫之以谦，肆当矫之以谨】
出处：清·金缨《格言联璧·存养》
释义：骄傲应以谦虚来矫正，放肆要用谨慎来矫正。
谚语集锦
【鲁班门前弄大斧】
释义：在鲁班面前舞弄斧子，比喻在行家面前卖弄本领。鲁班：古代巧匠。
【虚心的人总是学十当一，自满的人总是学一当十】
释义：虚心的人学了很多却觉得学得很少，自满的人学了一点就觉得学了很多。说明真正好学的人才永不自满。
【高者不说，说者不高】
释义：道德高尚的人不炫耀自己，炫耀自己的人很少有高尚品德。说明谦虚的人不愿意夸耀自己。高：道德水平高。
【满招损，谦受益】
释义：骄傲自满会招来损失，谦虚是对人有益的。
【自称好，烂稻草】
释义：夸耀自己好，其实是一堆烂稻草（无真实本领）。说明人要谦虚。
【不怕不足，只怕满足】
释义：不怕不知足，只怕太满足。说明人要积极进取，不满足是进取的动力。
【谦虚日久人人爱，骄傲日久人人憎】
释义：谦虚的人，时间长了人人都喜欢；骄傲的人，时间长了人人都憎恶。
【水深河寂静，博学人谦逊】
释义：河水越深表面越平静，知识越渊博的人越谦虚。
【人一骄傲，难免摔跤】
释义：人一旦骄傲起来，难免要犯错。
【整瓶不摇半瓶摇】
释义：比喻有真才实学的人倒谦虚，浅薄的人反而喜欢炫耀自己。
【世间无一件可骄人之事】
释义：世间没有一件事情可以骄傲于人的。指人在任何时候都不能骄傲。
【得胜的猫儿欢似虎】
释义：胜利归来的小猫高兴得像老虎。形容由于取得了胜利而得意忘形，自以为了不起。
【受恩深处宜先退，得意浓时便可休】
释义：得到恩惠太多时应该退让，称心如意时不要过于骄傲自满。
【居高视下真君子，将有视无大丈夫】
释义：身居高位而能体察下情的人，真正具有德行和知识；能对现有的成绩感到很不满意的人，是男子汉大丈夫。
【不知天高地厚】
释义：不知道天有多高，地有多深。形容骄狂无知，不了解客观实际，也用以讽刺人盲目自大。
歇后语荟萃
【拉胡子过街——牵须（谦虚）】
释义：指人说话办事谦虚。
【半道上捡个喇叭——有的吹啦】
释义：比喻人善于说大话，喜欢吹牛。
故事漫谈
“吹牛皮”的说法来自于皮筏。人们在屠宰时，先设法剥下羊或牛的整张毛皮，然后经过一系列工序，使之变得松软后用细绳将其缝扎成袋状，只留一小孔，待吹足气后将小孔封紧，然后再以木板条将数个皮袋串绑起来，皮筏即告做成。在古代，人们没有打气筒和气泵之类的东西，要想给皮筏充气，办法只有一个——用嘴吹。羊皮袋体积小，可以用嘴直接吹起。但即便是羊皮袋，一般也只有体格非常健壮、肺活量很大的人才能吹得起。而牛皮袋子由于体积过大，直接用嘴是吹不起来的。因此，在黄河上游一带，如果有人说他能吹起牛皮袋子，就会被人们认为是在说大话；而那里的居民在不耐烦别人的夸口言行时，也往往会对其说：“你有本事就到黄河边上去吹牛皮好了！”久而久之，“吹牛皮”就逐渐成了“夸口、说大话”的代名词，并逐渐流传开来。
【头顶上长眼睛——旁若无人】
释义：身旁好像没有人。形容态度傲慢，自高自大，不把别人放在眼里。
【萤火虫落在秤杆上——自以为是】
释义：是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
【月亮底下看影子——夜郎自大】
释义：夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
【八王爷上金銮殿——大摇大摆】
释义：走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
【八仙吹喇叭——神气十足】
释义：比喻扬扬自得或傲慢无礼的表情。
【搭起戏台卖螃蟹——买卖不大，架子倒不小】
释义：架子：本指用材料搭起来的支撑物体的构架，这里指人的架势。指人能耐不大，排场、派头却不小。常用于讽刺。
【关夫子面前耍大刀——不自量力】
释义：关夫子是对三国时蜀汉大将关羽（字云长）的尊称。大刀：指关羽使用的青龙偃月刀。比喻人过高估计自己的能力，殊不知人外有人，往往容易受到挫折。常用于讥讽自视过高的人。
【口袋里装锥子——锋芒毕露】
释义：锋芒毕露，既指刀剑等利器的刃或尖完全露出来，又指人的才干都显露出来。毕，完全，尽。这里指人爱显示自己，或把自己的才干全都外露。
【落水进龙宫——得意忘形】
释义：龙宫，神话传说中龙王居住的宫殿，指高兴得忘乎所以。
【孔雀的尾巴——翘得太高了】
释义：比喻特别骄傲。
【斗赢了的公鸡——神气活现】
释义：自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。
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【古诗趣话】
谁料偶然又偶然
明人曾鹤龄去参加会试，与浙江的几个举子同乘一船。诸举子年少轻狂，在一起高谈阔论，唯曾一人默坐。举子们各举书中疑难诘问曾，他都谦虚地说不知。众人都认为他是个少有学识的凡夫俗子，是偶然参加考试的，并称呼他为“偶然”。后来放榜，与曾鹤龄同船的几个举人都榜上无名，唯有他独占榜首，他就写了首诗回赠当时同船的举子们：
捧领乡书谒九天，偶然乘得浙江船；
世界固有偶然事，谁料偶然又偶然。
【妙联巧对】
傲慢的石乡绅
蒲松龄是乡里有名的才子。但是有一个姓石的乡绅，不服蒲松龄的才学，决心找机会与他一比高低。
一天，他们碰在一起。石乡绅看见一只小鸡死在砖墙后面，便出个上联难为蒲松龄：
细羽家禽砖后死
蒲松龄一听，心想：这分明是在贬低我这年轻人，我得教训他一下。
蒲松龄装作无学问的样子，说：“我不会对对子。既然乡绅有意邀请，我就一个字一个字地对，请乡绅帮我一字一字录下来。”
石乡绅差点乐出声来：一个字一个字地对，说不定出什么洋相呢！他满口答应下来。于是蒲松龄一本正经地说，石乡绅一本正经地记。
“粗对细，行吗？”“行。”记个“粗”。
“毛对羽，行吗？”“行。”记个“毛”。
“野对家，行吗？”“行。”记个“野”。
“兽对禽，行吗？”“行。”记个“兽”。
“石对砖，行吗？”“行。”记个“石”。
“先对后，行吗？”“行。”记个“先”。
“生对死，行吗？”“行。”记个“生”。
“可以了，你念念。”
石乡绅拿过来就念：
粗毛野兽石先生
刚念完，发现这是用“先生”与“乡绅”的谐音糟蹋自己，顿时面红耳赤，自认晦气。
从此，再也不敢与蒲松龄比高低了。
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