首页 -> 2006年第10期

论语

作者：佚名

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　　（上接八月号）
　　子曰：“士志于道，而耻恶（ｅ）衣恶食者，未足与议也。”
　　子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
　　子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
　　子曰：“放于利而行，多怨。”
　　子曰：“能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？”
　　子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”
　　子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
　　子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（ｘǐｎｇ）也。”
　　子曰：“事父母几（ｊī）谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
　　子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
　　子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
　　子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
　　子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
　　子曰：“以约失之者鲜矣。”
　　子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
　　子曰：“德不孤，必有邻。”
　　子游曰：“事君数（ｓｈｕò，一读ｓｈǔ），斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
　　
　　公冶长篇 第五
　　
　　子谓公冶长：“可妻（ｑì）也。虽在缧绁（ｌéｉ ｘｉè）之中，非其罪也。”以其子妻之。
　　子谓南容：“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮（ｌù）。”以其兄之子妻之。
　　子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”
　　子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女（ｒù），器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”
　　或曰：“雍也仁而不佞（ｎìｎｇ）。”子曰：“焉用佞？御人以口给（ｊǐ），屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”
　　子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说（ｙｕè）。
　　子曰：“道不行，乘桴（ｆú）浮于海。从我者，其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
　　孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”
　　子谓子贡曰：“女与回也，孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也，吾与女，弗如也。”
　　宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可裈（ｗū）也。于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，
　　（待续）