首页 -> 2005年第8期
玄学思维与陌生化艺术
作者：李正栓
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三、陌生化的思维与表达
陌生化是俄国形式主义大师维克多·什克洛夫斯基（Ｖｉｃｔｏｒ Ｓｈｋｌｏｖｓｋｙ，１８９３－１９８４）发明的一个术语。其要义是，诗人应当把熟悉的事物非熟悉化，让读者产生陌生感，使形式变得难懂，增加难度和感知的长度，因为感知的过程本身就是一种审美目的并且必须被延长。艺术就是体验其艺术性。④
１.陌生化思维
《跳蚤》一诗中陌生化的思维首先表现在它的非人格化思维。向人求爱，不表明被求之人的价值和可爱之处，反而将其非人格化甚至兽格化，这是邓恩不同于常人的陌生化思维，并且是一个重要的特征。在其他诗里，他大量运用这种思维并使用非人格化意象，随处可见，比比皆是。在《推克纳姆花园》，说话者愿意变成人形草或石上的清泉；在《封圣》里，说话者愿意他和他的恋人变成飞蛾或细蜡烛；在《社区》里，说话者愿意变成被吃后只留下核的果实；在《圣·露西节前夕》里，说话者说自己什么也不是，不是兽，也不是影子或光；在一篇布道文里，说话者说自己连蛆虫都不如；等等。
在《跳蚤》这首诗里，男女主人公被非人格化为一只跳蚤，但这只跳蚤却具有将爱情神圣化的功能，因为它使男女主人公真正结合并形成了至高无上的三位一体。
《跳蚤》一诗中陌生化的思维其次表现在神圣与世俗的结合，男女之爱本是人间世俗之事。《跳蚤》一诗还表现了常见的世俗思维，女方的家长不同意这门婚姻，连女方自己也犹豫不定。但是邓恩利用陌生化的思维使这人间世俗的事情成了神圣的事情，跳蚤替男主人公解决了这一问题，替他与她完婚。于是，男女主人公不但同居，还结合并产生了后代。由于诗人特别的陌生化思维，这完全世俗的爱被赋予了神性，他们成了三位一体。在这个三位一体中，损害任何一部分都是对神的不敬，对上帝的不恭。世俗之爱是通往神圣之爱的一个重要步骤，按文艺复兴时期普遍流行的生存之链这一理论来讲，《跳蚤》所反映的是一个由低级向高级发展的过程，先是动物性，其次是人性，最后是神性，达到了神圣与世俗的完美结合。
邓恩不是人们所说的色情诗人。他对男主人公的求爱做了非常恰当的表达，这种思维与表达是独具特色的，也是陌生化思维的结果。跳蚤之咬以及后来几个意象充满了性暗示，表达得却极为雅致。（它先咬了我，此刻又咬了你。／……而它却未求婚就先得快意，／……同居于这乌黑的活墙里）原文中有几个性暗示很强的词：ｓｕｃｋ（嘬、吸），ｌｏｓｓ ｏｆ ｍａｉｄｅｎｈｅａｄ（失去贞操），ｅｎｊｏｙ（享受），ｗｅ ａｒｅ ｍｅｔ（相聚），ｃｌｏｉｓｔｅｒｅｄ（同居），ｙｉｅｌｄ＇ｓｔ ｔｏ ｍｅ（委身、屈服）。阅读原文更能体会其性暗示，让人产生联想，却不让人感到猥亵下流。
２.陌生化的戏剧性表达
戏剧的语言是《跳蚤》一诗突出的特点。这首诗是一种戏剧独白，深受当时戏剧表现手法的影响。据记载，邓恩喜欢看戏并造访女士。这两大喜好对他的诗歌创作有深远的影响。他从戏剧表演中学习借鉴了大量的表现技巧，从与女人的交往中熟谙了她们的心理。在本诗中最突出的特点是独白。然而，他使用的独白又有其鲜明个性。在主人公的独白中，读者可以清清楚楚地感觉到一个听众的存在。诗中的“你”便是那个听众。在《跳蚤》这首诗里，还存在着一种对话，但非常特别的是，另外一方却是一个隐含的对话者，或者说是一个只用行动说话的对话者。
戏剧化的行动是这首诗拥有的一种特殊表达，并且，这种表达是一种无声的表达，代替了女方的言论。这个戏剧活动分以下场次。第一场：启幕、两人在舞台上、跳蚤出现、跳蚤亮相、跳蚤怀孕的特写镜头。在第一节和第二节的中间发生重要的戏剧活动：女主人公把跳蚤逮住了。第二场：女主人公举手欲杀跳蚤、男主人公让她“刀下留人”、之后男主人公手指跳蚤慷慨陈词，试图劝阻她的杀蚤行动。在第二节和第三节中间又发生了重大行动：女主人公对跳蚤行刑，用指甲将跳蚤杀死。第三场：男主人公没能成功地“刀下”救人、男主人公义愤填膺并继续为跳蚤辩护、女主人公带着胜利的喜悦并做解释、女主人公开始悔悟、男主人公不再信任她。这个戏剧活动是显而易见的。
口语化是这首诗的另一特色。这一特色表现在，说话者慢条斯理，娓娓道来，语言浅显易懂，是对同时代舞台演出戏剧的一种革新和陌生化。诗中的听者和诗外的读者都能轻而易举地领会说话者话语的意图。
跳蚤的意象在邓恩以前的欧洲文学中早就存在⑤。在旧的跳蚤诗中，跳蚤只是诗人们借用的一个媒介。邓恩在跳蚤这一意象中，使用了陌生化的思维，进行了全新的处理和表达，给英国文学留下了耐人寻味的诗篇。
①李正栓、吴晓梅：《英美诗歌教程》，北京：清华大学出版社，２００４年，第３６页。
②约翰·德莱顿：《德莱顿论文集》，卷Ⅱ，牛津：克莱仑敦出版社，１９００年，第１５页。
③塞缪尔·约翰逊：《英国诗人传》卷Ⅰ，１９０６年，牛津大学出版社，１９５５－１９５６年再版，第１页。
④李正栓：《陌生化：约翰·邓恩的诗歌艺术》，北京：北京大学出版社，２００１年，第５页。
⑤李正栓：《陌生化：约翰·邓恩的诗歌艺术》，北京：北京大学出版社，２００１年，第３２－３３页。
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