首页 -> 2005年第5期

黑暗总得裂开一条缝让它通行

作者：周正章

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撰《写萤火虫的诗》一文)就诗人向我们介绍的范围而言，历史上曾有两首。一首是李白的《咏萤火》：“雨打灯难灭，风吹色更明。若非天上去，定作月边星。”一首是胡适的《湖上》(一九二O年八月作于南京玄武湖)：“水上一个萤火，／水里一个萤火，／平排着，／轻轻地，／打我们的船边飞过。／他们俩越飞越近，／渐渐地并作了一个。”都是不可多得的关于萤的佳作，隽永而恬静；其浅白似不失为很好的儿童诗歌。吴先生这首《萤》则不同，诗人自己认为原诗有“一点儿克服困难、勇于探索的精神”：而我认为经修改后的《萤》，应是首催人奋进、勇于探索、敢于拼搏、不惮孤寂的上乘之品。与李白、胡适比较，他们一生也有坎坷，但毕竟没有经历过“文革”时期中国知识分子史无前例的斯文扫地与屈辱，笔下流露出田园牧歌似的宁静与恬淡。而吴先生不在于他敢于超越前人，而在于他经历了前人未曾有过的严酷现实。
　　试想古往今来，哪位敢于探索的战士不是与黑暗、愚昧抗争并大胆地走在征程上，而像这只微不足道的流萤发过光和热之后，便消失在往昔无声无息的时空里呢?这个艺术形象可以让读者联想到古今中外许许多多的勇敢的探索者，如西方的但丁、哥白尼、伽利略等等，中国的屈原、司马迁、曹雪芹、谭嗣同、秋瑾等等，还有鲁迅笔下的傻子与夏瑜等等。
　　但回首人类从蛮荒走来，并不断从黑暗走向光明，曲折、反复而又不停顿的进步时，我们也还不得不痛苦地承认，人类的遗忘功能是十分可怕的。这是人类性喜夸饰、炫耀、浮躁并与之相随相伴的阴暗的粗糙面。我经常听到有人问：“历史有什么用?”我无言以对。无独有偶，近来读法国年鉴史学派的一代宗师马克·布洛赫(1886—1994)所著被誉为“年鉴派史学宣言书”的《历史学家的技艺》，开首一句话竟然也是让人困惑的“历史有什么用?”东西方的文明社会对待历史的普遍认识尚且如此，何况对历史上的探索者呢?
　　诗人似乎也在启示后人，真正的勇于探索的战士，是不必计较谁感觉与谁不感觉其存在的；屡遭他人的误解、误会，乃至看客的漠然与蔑视，甚至强势者的打压与迫害，都无所谓。“一只勇于探索征程的流萤”，只要“黑暗总得裂开一条缝让它通行”，这就足够了。这或许就是探索者存在的全部意义。
　　现在诗人已经离去，诗人自己是不是这只“流萤”呢?是不是夫子自况呢?从历史的角度看，探索一生的诗人是被感觉其存在还是不被感觉其存在的呢?从这首短诗，我们不难看出诗人的内心世界，颇像清末民初的鲁迅似的感到孤寂与悲凉。他似乎不得不以著述生活去排解之，寻求解脱而怡然自得。短诗的客观艺术效果，既是也不是夫子自况，它已远远超出了自况，而具有无限深广的外延与内涵，这是无数现实主义涛歌创作业已证明了的。
　　二OO四年七月十八日于斗室

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