>>> 2004年第12期
养生益寿贵有“度”
作者：伍 喆
“度”在哲学范畴上是指事物保持自己质的数量界限。在这个限度内，量的变化不会引起质变，超过这个限度，事物的性质就要发生变化。从养生保健角度上讲，人生活中的许多方面，也同样存在着它的数量界限，即“度”的范畴，一旦超出了“度”的极限，任何有益之举也可能转变成害人的隐患。
古人云：大饥不大食，大渴不大饮，少嗜欲为贵，节食以去病，寡欲以延年；久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋；暴喜伤阳，暴恐伤肝，穷思伤脾，忧极伤心。一言以蔽之，凡事要有“度”，走极端乃养生之大忌。多年来的生活体验，使我深切感受到：作为一个老者，更要把握好这个“度”。
饮食有“度”。宋代诗人陆游曾有“多寿只缘餐饭少”的名句。《内经》也明确指出，“饮食有节”是“度百岁乃去”的重要条件之一。“以酒为浆”、饮食无度，则是“半百而衰”的重要原因。因此，多年来，不论是外出赴宴，还是亲朋相聚，尽管美酒佳肴非常可口诱人、旁人劝敬，我始终清醒理智地把握着自己的“度”，不贪杯、不饱食，尤其是晚餐只吃七成饱。不管亲朋如何打趣甚至讥讽，我都是抱定这一宗旨。因而，至今我仍保持着适中的体型。
安逸有“度”。许多人以为，人老了要多享受些，如有的人喜欢赖床贪睡，安于坐车、坐椅，冬天里老躺在炕头，夏日里长呆在空调房里不出少动，看电视要看到“再见”，聊天要聊个通宵……可我不这样认为，应该有个“度”，适可而止，劳逸结合，睡久了、坐久了就该活动活动，改变一下生活状态。
名利知“度”。有的人在名利上斤斤计较，结果争到了好处，却损坏了身子。和我同一个机关的另一名副处级干部，我们都是同时退下来的，我顺其自然，而他却一时受不了，刚退下来就生病住院，人一下子就苍老了不少。后来我对他说，对于我们这些拼搏大半生的老年人来说，在名利上知“度”而却，把物质生活和地位看得淡薄一些，从身体和心理上得到放松，这不失为一条重要的养生之道。
劳作有“度”。人的体力和脑力是有一定限度的，过分劳累则会使人出现代偿性负荷，久之势必有害。常看到有些老年人，活动、锻炼、家务劳作，处处要和年轻人攀比逞能。尤其是一些肥胖的老人，为减肥过度的锻炼，结果身体无法适应，导致某些意外发生。我给自己活动锻炼定的标准是：适体、适量、适“度”。平时和老友们在一起下棋、打牌，我从不熬夜过度，很少伤神。
我始终认为，在当今充满竞争和物欲的年代，把握好生活中各方面的“度”，可避免保健上的过犹不及，这对于养生长寿来说是利大于弊的，不知诸位与同否?