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穆王即位三十二年，巡行天下。馭黃金碧玉之車，傍氣乘風，起朝陽之岳，自明及晦，窮?禹縣之表。有書史十人，記其所行之地。又副以瑤華之輪十乘，隨王之後，以載其書也。王馭八龍之駿：一名絕地，足不踐土；二名翻羽，行越飛禽；三名奔霄，夜行萬里；四名超影，逐日而行；五名逾輝，毛色炳耀；六名超光，一形十影；七名騰霧，乘雲而奔；八名挾翼，身有肉翅。遞而駕焉，按轡徐行，以匝天地之域。王神智遠謀，使跡轂遍於四海，故絕異之物，不期而自服焉。
錄曰：夫因氣含生，罕不以形相別。至於比德方事，龍馬則同類焉。是以蔡曇觀其智，忌衛相其才。抑亦昭發於圖緯，而刊載於寶牒。章皇王之符瑞，葉河洛之禎祥。故以丹青列其形，銅玉傳其象。至如騄耳、驊騮、赤驥、白驎之絕，黃渠、山子、逾輪之異，不可得而比也。故能遙碣石而轢倒晷，排閶闔而軼姑徐。非夫歸風彌應之跡，超虛送日之步，安能若是哉！望絳宮而驤首，指瓊台而一息，繄可得而齊影矣。至於《詩》、《書》所記，名色實多，騂駱麗乎坰野，皎質耀乎空谷。或表形騧紫，被乎青玄，難可盡言矣。其有龍文、騕裊之倫，取其電逝而飆逸，驎、騮、駃騠之儔，亦騰驤以稱駿。莫不待盛明而皆出，歷代之神寶矣。次有薄梢、嚙膝、魚文、驪駒之類，或擅名於漢古，或珍生於冀北，備飾於涓正，填列於帝皂，進則充服於上襄，而驂驪於瑤輅，退則羈棄於下圉，思馭於帝閑，俟吳班、秦公之見識，仰天門而彌遠，窺雲路而可難哉！使乎韓哀、孫陽之復執靶，豈傷吻弊策，伏匿而不進焉。非神徹幽遐，體照冥遠，驅駕群龍，窮觀天域，詳搜迥古，靡得儔焉。
三十六年，王東巡大騎之谷。指春宵宮，集諸方士仙術之要，而螭、鵠、龍、蛇之類，奇種憑空而出。時已將夜，王設長生之燈以自照，一名恆輝。又列璠膏之燭，遍於宮內，又有鳳腦之燈。又有冰荷者，出冰壑之中，取此花以覆炊七八尺，不欲使光明遠也。西王母乘翠鳳之輦而來，前導以文虎、文豹，後列雕麟、紫麇。曳丹玉之履，敷碧蒲之席，黃莞之薦，共玉帳高會。薦清澄琬琰之膏以為酒。又進洞淵紅花，嶔州甜雪，昆流素蓮，陰岐黑棗，萬歲冰桃，千常碧藕，青花白橘。素蓮者，一房百子，凌冬而茂。黑棗者，其樹百尋，實長二尺，核細而柔，百年一熟。
扶桑東五萬里，有磅磄山。上有桃樹百圍，其花青黑，萬歲一實。郁水在磅磄山東，其水小流，在大陂之下，所謂“沉流”，亦名“重泉”。生碧藕，長千常，七尺為常也。條陽山出神蓬，如蒿，長十丈。周初，國人獻之，周以為宮柱，所謂“蒿宮”也。中有白橘，花色翠而實白，大如瓜，香聞數里。奏環天之和樂，列以重霄之寶器。器則有岑華鏤管，(目弗)澤雕鐘，員山靜瑟，浮瀛羽磬，撫節按歌，萬靈皆聚。環天者，鈞天也。和，廣也。 【 出《穆天子傳》。】 岑華，山名也，在西海上，有象竹，截為管吹之，為群鳳之鳴。(目弗)澤出精銅，可為鐘鐸。員山，其形員朼。有大林，雖疾風震地，而林木不動，以其木為琴瑟，故曰“靜瑟”。浮瀛，即瀛洲也。上有青石，可為磬，磬者長一丈，輕若鴻毛，因輕而鳴。西王母與穆王歡歌既畢，乃命駕升雲而去。
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