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四〇 | |
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“照你这么说,我得刷20年盘子?”孟勋问他。 “耍(刷)盘子有什么不嗥(好)?马克思说涝(劳)动嘴(最)光荣。我也耍过盘子,生活没有蚊蹄(问题〕。” “那什么时候才能买上房子,洗上牛奶澡呀?”二牛问。 “嫣然在开玩笑。我没有放(房)子,她也没有息(洗)妞(牛)奶澡。” “真讨厌!去去去!”嫣然朝约翰瞪起眼睛。 “你是不是觉得我们这些中国人都心态不正常?”寒烟问约翰。 “衅态?What's it?”约翰不懂这词。 “就是脑袋,”嫣然不耐烦地说,“怎么连这词都忘了,给我露怯”。 “哦,我懂。我认为你们硬改(应该)信上帝。他会给你们逮睐(带来)平静的衅态。” “Shit! 我不信上帝活得也挺好。你别总想毒害我们龙的子孙,”一提上帝,嫣然不知从哪里来了一股火。 “你们朔(说) 自己是龙的兹损(子孙) ,圣经上说,龙就是撒旦,英文叫'dragon'。这个图腾是非常非常evil的。基督不会保佑龙的。”约翰对中国文化有些研究,严肃地说。 “Bull shit!美国人还信奉大秃鹰呢,上帝怎么就保佑他们?”小任插话。 “没有基督教, 西方的社会就要collaps,这是我的灌电(观点),可能部队(不对〕。”约翰很客气。 “我觉得有道理。许多中国人现在就是没有信仰,物欲横流,道德败坏,”享静赞成约翰。 “中国自古信奉儒教,信佛教的人也很多。古圣贤讲礼义忠信恕,几千年来,中国一直是礼仪之邦。礼坏乐崩是文革的罪过,中国人的骨子里还是讲温良恭俭让的,”寒烟试图维护自己国家的文化。 “算了,说到底,人就是牲口,生存是第一位,有吃有喝比什么都强,”嫣然不耐烦地说。 “你还别说,这里的社会风气就是比国内好,人的素质就是高。人家不搞运动,不学雷峰,可助人为乐的事满大街都有,车坏了,立码就有人帮你忙。看你要上电梯,马上扶门等你,咱国内行吗?”孟勋也发起感叹。 “真这样,我到这大街上吐痰都吐手绢里。见谁都'hi',空瓶子也不满处扔了,我都觉得自己象雷峰。” “这就叫入乡随俗,你要是一回北京,没三天,你就得满大街吐痰扔废纸,”享静嘲笑他。 “废话,大家都不文明,我充什么大个的。这起码说明我不是坏人,”小任回嘴。 “我劝你们都信耶苏,”约翰象个牧师,画了个十字。 “我宁肯信大肚弥乐佛也不信那个吊死鬼,”嫣然撇嘴说,看来他和约翰早晚会因为这点不一致分道扬镳。 第十二章 寒烟发现自己的感情和享静正在日益加深。小周由于这段房地产生意的急剧滑坡,已经顾不上来纠缠享静。为了让寒烟轻松地恢复脑细胞,享静主动陪他四处游逛。他们去吊螃蟹,逛公园、游车河,看电影。这一段是他们两人最开心的日子,到温哥华后将近两年,他们还没如此轻松过。 一个周六早晨,享静和寒烟准备一起去野外郊游。穿衣镜前,享静穿乳白色运动装,锐步运动鞋,帽檐上架副墨镜,显得苗条多姿,青春飒爽。寒烟挤过来。头戴黑色棒球帽,一副赛车手戴的太阳镜,身穿黑色耐克运动服和旅游鞋,故意把衣领竖起来,做深沉状:“怎么样?”“哇,真酷!活象黑社会的杀手!”享静笑说。 “让我看看你。哇,整个一光彩照人的女模特,真洒!咱们两白雪公主配黑衣大侠,哈哈,帅哥靓妹,威镇温哥华。” “看你乐的。” “那当然, 兴奋得我呀,”寒烟在厅里助跑几步,噌的一跃,头几乎顶到2米50高的房顶。 “嘿,跳的真高!不愧是全国高校撑杆跳冠军。鱼杆和螃蟹网都带了吗?”享静看到寒烟最近心情变好,非常高兴。 “早备好了。” 两人拎着鱼具、冰盒和大塑料口袋出门。他们决定开享静的白色Honda。 “对不起了,小周。今天得开这新车走一趟,”寒烟发动车时说。 “讨厌。今天既不准提小周,也不准提郑雯,”享静噘嘴假装生气。 “遵命。” 一个风景秀丽得如诗如画的小湖。静谧的水面上波光在微烟中闪亮,几只水鸟在写意地飞翔,渺无人烟。他们踏着满地积落的海绵般的树叶,向丛林中走去。林中杂木丛生,许多是裸露着树干的秃树,四下散乱地横坦着一些枯木。这里仿佛是个人迹罕至的所在,林中有种清新微涩的氤氲氛围。 湖对岸的树木,寒烟只有在梦中仙境才见过,那片色彩,斑斓得象古典现实主义大师笔下的画作,纤毫毕露,却笼罩着迷一般的色调。 “哇,太美了!”享静捧着心脏,小声地低语,似乎怕惊破这片巧妙的静谧。“呵,我的心都醉了,这里真是仙境。” “看,那边有两只白色的鸳鸯!”享静叫起来。寒烟望过去,一只正给另一只用嘴梳理着羽毛。 “嘿,这里还有一只小木船!”享静拍着手跑过去。一只没有漆的小舟横在湖边,没有桨,被随意地拴在一根短短的木桩上。 “这里一定有人居住,”寒烟四顾,果然发现了一个小木屋在不远的湖畔处。 “我做梦都想有这么个小木屋,要是我们此生能住在这里,该多么幸福!”享静自言自语。寒烟注意她用了“我们”二字,浅浅一笑。“那就可以超脱一切烦恼,忘掉一切痛苦了。我要是有这么一个小木屋,你来吗?”寒烟笑着问享静。 | |
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