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| 第五回 激张仪阴主秦柄 纠六王荣显印绶(3) | |
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于是六王合封苏秦为纵约长，兼佩六国相印，金牌剔总，辖六国臣民。又各赐黄金百镒、良马十乘，苏秦谢恩。六王各散归国，苏秦随赵肃侯志使。此乃周显王三十六年事也。史官有诗显叹： 惟要遂水晢明神，唇齿相依骨肉亲。 假使合纵终不解，何难协力灭孤秦。 是年魏惠王、燕文王俱薨，魏襄王、燕易王嗣位。苏秦既合纵六国，遂将纵约写一通投于秦关，关吏送与秦惠文王观之。惠文王大惊，谓相国公孙衍道：“若六国为一，寡人之进取无望矣。必须画一计，散其纵约，方可图大事。” 公孙衍道：“首纵约者，赵也。大王兴师伐赵，视其先救赵者，即移兵伐之，如是则诸侯惧而纵约可散矣。” 时张仪在坐，意不欲伐赵，以负苏秦之待。乃进言道：“六国新合其势，未可猝离出秦。如则，韩军宜阳，楚军武关，魏军河外，齐涉清河，燕悉锐师以助战，秦师拒关不暇，何暇他夫？近秦之国，无如魏，而燕王北最远大。遣使以重赂求成于魏，以疑各国之心，而复与燕太子结婚，如此，则纵约自解矣。” 惠文王称善，乃许魏还里陵等七城以讲和。魏亦使人报秦之聘，复以女许配秦太子。赵王闻之，召苏秦责之道：“子倡为纵约六国，和魏相与摈秦令，未逾年而魏、燕二国皆与秦通，纵约之不足恃明矣。倘秦兵猝然加赵，尚可望二国之救乎？” 苏秦惶恐谢道：“臣请为大王出使燕国，必有以报魏也。” 秦乃去赵适燕，燕易王以为相国。时易王新即位，齐宣王乘丧伐之取十城。易王谓苏秦道：“始先君以国听于六国和亲令，先君之骨未寒，而齐兵压境，取我十城，如洹水之誓何？” 苏秦道：“臣请为大王使齐，奉十城以还燕。” 燕易王许之。 苏秦见齐宣王道：“燕王者，大王之同盟，而秦王之爱婿也。大王利其十城，不惟燕怨齐，秦亦怨齐矣。得十城而结二怨，非计也。大王听臣计，不如归燕之十城，以结燕、秦之欢。齐得燕、秦，于以号召天下不难矣。” 宣王大悦，乃以十城还。 燕易王之母文夫人素慕苏秦之才，使左右召秦入宫。因与私通，易王知之而不言。秦惧，乃结好于燕相国子之与联儿女之姻；又使其弟苏代、苏厉与子之结为兄弟，欲以自固。文夫人屡召苏秦，秦益惧，不敢往。乃说易王道：“燕齐之势终当相并，臣愿为大王行反间于齐。” 易王道：“反间如何？” 苏秦答道：“臣伪为得罪于燕，而出奔齐国，齐王必重用臣。臣因败齐之攻，以为燕地。” 易王许之，乃败秦相印。秦遂奔齐。齐宣王重其名，以为客卿。 苏秦因说宣王以田猎钟鼓之乐。宣王好货，因使厚其赋敛；宣王好色，因使妙选宫女。欲俟齐乱而使燕乘之。宣王全然不悟。相国田婴，客卿孟轲极谏，皆不听。 宣王薨，子愍王继位。初年颇勤国政。娶秦女为王后，封田婴为薛公，号靖郭君。苏秦客卿用事如故。 话分两头，再说张仪闻苏秦去赵，知纵约将解，不与魏襄陵七邑之地。魏襄王怒，使人索地于秦。秦惠王使公子华为大将，张仪副之，帅师伐魏，攻下蒲阳，即平阳蒲县。仪请于秦王，复以蒲阳还魏，又使公子繇质于魏，与之结好，张仪送之。魏襄王深感秦王之意，张仪因说道：“秦王遇魏甚厚，得城不取，又纳质焉，魏不可无礼于秦，宜谋所以谢之。” 襄王道：“何以为谢？” 张仪道：“土地之外，非秦所欲也。大王刲地以谢秦，秦之爱魏必深。若秦、魏合兵以图诸侯，大王之取偿于他国者，必十倍于今之所献也。” 襄王惑其言，乃献少梁之地以谢秦，地在今西安府韩城县；又不敢受质。 秦王大悦，因罢公孙衍，用张仪为相。 时楚威王已薨，子熊槐立，是为怀王。张仪乃遣人致书怀王，迎其妻子，且言昔日盗璧之冤。 楚怀王面责昭阳道：“张仪贤士，子何不荐于先君，而迫之使为秦用也？” 昭阳嘿然甚愧，归家发病死。怀王惧张仪秦用，复申苏秦合纵之约，结连诸侯。而苏秦已得罪于燕，去燕奔齐。 张仪乃见秦王，辞相印，自请往魏。惠文王问道：“君舍秦往魏，何意？” 仪答道：“六国溺于苏秦之说，未能即解。臣若得魏柄，请令魏王先事秦，以为诸侯之倡。” 惠文王许之。 仪遂投魏，魏襄王果用为相国。仪因说道：“大梁南邻楚，北邻赵，东邻齐，西邻韩，而无山川之险可恃，此四分五裂之道也。故非事秦国，不得安魏。” 襄王计未定，张仪阴使人招秦师伐魏，大败魏师，取曲沃之地。髯翁有诗云： 仕齐却为燕邦去，相魏翻因秦国来。 虽则纵横分两路，一般反复小人才。 襄王大怒，益不肯事秦。谋为合纵，仍推楚怀王为纵约长。于是苏秦益重于齐。时齐相国田婴病卒，子田文嗣为薛公，号为孟尝君。田婴有子四十余人，田文乃贱妾之子，以五月五日生。初生时，田婴戒其妾，弃之勿育。妾不忍弃，乃私育之。既长，五岁，妾乃引见田婴，婴怒其违命。田文顿首道：“父所以见弃者，何故？” 田婴道：“世人相传，五月五日为凶日。生子者长与户齐，将不利于父母。” 文答道：“人生受命于天，岂受命于户耶？必若受命于户，何不增而高之？” 婴不能答，然暗暗称奇。 及文长，十余岁，使能接应宾客。宾客皆乐与之游，为之延与；诸侯使首至齐，皆求见田文。于是田婴以文为贤，立为嫡子。遂继薛公之爵，号孟尝君。 孟尝君既嗣位，大筑馆舍以招天下之士。凡士来投者，不问贤愚无不收留。天下亡人有罪者，皆归之。孟尝君虽贵，其饮食与诸客同。一日待客夜食，有人蔽其火光，客疑饭有二等，投箸辞去。田文起坐，自持饭比之，果然无二。客叹道：“以孟尝君之待士如此，而我过疑之，我真小人矣。尚何面目立其门下？” 乃引刀自刭而死。不知后事如何，且看下文分解。 |
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