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古迹(1)


  ◎赤县神州

  《古今通论》:东南方五千里,名曰赤县神州,中有和美乡,方三千里,五岳之城,帝王之宅,圣贤所居也。

  ◎枌榆社

  汉高帝祷于榆社,帝之故乡也。高帝以丰沛为其汤沐之邑,令世世无有所予。

  ◎新丰

  太上皇居深宫,以生平所好,皆贩徒少年、酤酒卖饼、斗鸡蹴之辈,今皆无此,故怏怏不乐。高祖乃作新丰,移旧乡里。命匠人胡宽悉仿其衢巷门闾,士女老幼相携路首,各认其门而入。放牛羊鸡犬于通途,亦各识其家。上皇大悦。

  ◎洋川

  洋川者,戚夫人之所生处也,高祖得而罢之。夫人思慕本乡,追求洋川。高帝为驿致长安,蠲复其乡,更名曰县。又故目其地为洋川,用表夫人诞载之休祥也。

  ◎桑梓地

  祖父植桑梓以遗其子孙,子孙思其祖泽,不忍剪伐。故《诗》曰:“维桑维梓,必恭敬止。”汉寿在四川保宁府广元县。汉封关公为汉寿亭侯,即此地。后人称寿亭侯者误。

  ◎度索寻橦

  度索,以绳索相引而度也。寻橦者,植两木于两岸,以绳贯其中,上有一木筒,所谓橦也。人缚橦上,以手缘索而进,以达彼岸,有人解之,所谓寻橦也。

  ◎井陉道

  韩信与张耳将兵击赵,李左军说赵王曰:“井陉道险,车不得方轨,骑不能成列。愿假臣三万人,从间道绝其辎重,两将之头可致之麾下。”

  ◎九折坡

  汉王阳为益州牧,至九折坡,叹曰:“奉先人遗体,奈何数乘此险!”后王尊至此,曰:“此非王阳所畏处耶?”乃叱其御,历险而上。后人以王阳不失为孝子,王尊不失为忠臣。

  ◎赤地青野

  地空无物曰赤地。野无人民无禾稻曰青野。

  ◎息壤

  古地名,有二:一在荆州;一在永州,地中不可犯畚锸,犯者立死。

  ◎解池盐

  不必煎煮。居人疏地为畦,决水灌其中,俟南风起,此盐即成。故大舜歌曰:“南风之时兮,可以阜吾民之财兮。”

  ◎保俶塔

  钱忠懿王名俶,入朝,恐其羁留,作塔以保之。称名,尊天子也。今误作“保叔”,不知者遂有“保叔缘何不保夫”之句。

  ◎沩汭(音规芮)

  河东有二泉,南流曰沩,北流曰汭。《尚书》:“厘降二女于沩汭。”

  ◎孔林

  自泰山发脉,石骨走二百里,至曲阜结穴,洙泗二水会于其前,孔林数百亩,筑城围之。城以外皆孔氏子孙,围绕列葬,三千年来,未尝易处。南门正对峄山,石羊石虎皆低小,埋土中。伯鱼墓,孔子所葬,南面居中,前有享堂,堂右横去数十武,为宣圣墓。墓坐一小阜,右有小屋三楹,上书“子贡庐墓处”。墓前近案,对一小山,其前即葬子思父子孙三墓,所隔不远,马鬣之封不用石砌,土堆而已。林中树以千数,惟一楷木老本,有石碑刻“子贡手植楷”,其下小楷生植甚繁。此外合抱之树皆异种,鲁人世世无能辨其名者,盖孔子弟子异国人,皆持其国中树来种者。林以内不生荆棘,并无刺人之草。

  ◎土著(音着)

  言着土地而有常居者,非流寓迁徙之人也。今人误读为注。


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