首页 2008年第8期
“慎独”话题作文导写
作者：洪方煜
作为一种道德修养，“慎独”最早见于《礼记》，它说：“莫显乎微，故君子慎其独也。”东汉人郑玄曾注解说：“慎独者,慎其闲居之所为。”对此，刘少奇同志曾解释说，一个人“在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事”。今天，人们一般理解为“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”（《辞海》）。
请以“慎独”为话题，自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
[写作指导]
“在无人注意的时候” “在独立工作，无人监督的时候”，我们该怎么做？这篇作文借话题向我们提出了灵魂的拷问。话题理解的关键是《辞海》中的解释“谨慎不苟”四个字，也就是说，即使在无人关注时，我们做事也要小心谨慎，一丝不苟。只有这样，我们的人格才是高的，我们才有可能做好每一件事。这是简单层面的理解。再往深层看，“慎独”其实是道德修养范畴的问题，强调自我审视，一旦法律失去作用时，“慎独”对人格操守的净化作用更为强大。话题较适宜写作思想性较强的随笔类，当然，善长逻辑思维的同学也可写成议论文。
（例文一）
将背面迎向阳光
应瑜
皎皎银月，如舟如盘，遥挂天际，勾起古往今来文人雅客的多少神往。“嫦娥奔月”“白兔捣药”，是人们对明丽广寒宫的无限向往。可当人们对着皎月寄托情思时，又有谁想到它的背面布满重重叠叠的坑穴，一片黑暗，满目疮痍？
其实，人何尝不是一轮明月呢？平时以光鲜的面目示人，而在无人时，背面处，却不知藏着怎样的污浊与泥淖。
古今第一大贪官和珅，这个少年得志平步青云的俊杰，这个历任高官、深得乾隆信任的宠臣，在人前是多么地风光。可背地里，他贪赃枉法，营私舞弊，侵吞国家财产、人民血汗，最终落得个身首异地的下场。“一朝天子一朝臣”，他为自己背处的阴暗付出了血的代价。
同样地，被人讥为“宰相合肥天下瘦”的李鸿章，“三反”运动中的刘青山、张子善，还有无数曾经风光无限的大人物，都栽在了贪污受贿上，栽在了不能慎独上，栽在了自己的阴暗面上。
而与之相反的，是于谦、郑板桥这些清官，他们如一轮红日，发出灿烂的光芒，刺破了凌晨浓重的迷雾，照亮了月亮阴暗的背面。
浩浩长河，文人政客如恒河沙数，有几人能做到表里如一，洁身自好？有几人能在遍地黄沙中发出金子般耀眼的光芒，照亮来者蒙昧的双眼和心灵？
“修身齐家治国平天下。”这是先贤给后人留下的谆谆教诲。身不修，行不正，何以齐家？何以治国？何以平天下？
不止官场，仅在我们身边，就有很多人没有做到慎独。考试时，总有人作弊；老师不在时，总有人喧哗；背地里，总爱议论别人是非；看到公物不爽，总爱踹上两脚……人们的言行，是一面镜子，反映出人的品行；人们背后的言行，则是一面放大镜，将人的阴暗加以放大。
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”当物欲横流，纸醉金迷蒙蔽了你的双眼，侵蚀了你的心灵，你应该找寻一块清静地，让心灵得到净化，让你的灰暗面变得明亮。
我们的社会也有很多的污浊、粉尘，正如我们人类自身也并不完美。那么，就如同明月一般，不要再把阴暗隐藏，迎向阳光，接受光芒的洗涤，我们自身的修养会得到提高，我们社会会变得和谐美好。
点评
由皎皎银月背面布满重重叠叠的坑穴引出人在无人时的背面处，以此生发议论，比兴手法的运用，增加了文章的可读性。正文部分，作者很注意扣题：古今第一大贪官和珅人前风光，背地里肮脏，最终落得个身首异地的下场；其他的高官诸如李鸿章、刘青山、张子善，也栽在了背面处。这是缺乏慎独的原因，属反面论述。而于谦、郑板桥，则用慎独照亮了自己的阴暗面，这是正面论述。
论述了文人政客后，作者转入到生活：我们身边，就有很多人没有做到慎独。我们应该怎么办？作者开出了解决良方：找寻一块清静地，让心灵得到净化，让你的灰暗面变得明亮。文章观点明确，结构多变，层次清晰，行文有气势，语言整散结合，句式参差有致，很有说服力。
守住心中的孤芳
郭梦雪
米兰·昆德拉说：“生活是棵长满可能的树。”我们的一生中有太多可能的境遇，许多并不难把握，除了孤独。
在漫长的冬季的孤独里，我想到了那满目苍白里的一点红梅。这样的寒冷中，其他的花是连枝也不肯伸一下的。梅艳芳也唱道：“孤芳自赏最心痛。”然而，即便面对这样的孤独，忍受这样的无奈，梅也能够凌寒傲雪，一吐芬芳，将一缕暗香送到每一个不知名的角落，像是大观园里的黛玉，出自这样的大染缸，生也孤独，死也孤独，却依然慎思独行，不染纤尘，依旧清高。
苏轼在《晁错论》里说：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”这样的坚忍，在对孤独审视中愈发体现出来。当我们学习《我与地坛》一课时，我被震撼了。当我还在一个人为了那些偶有的不快，在孤独的环境里黯然神伤，史铁生却早已在心灵的孤独里谨慎不苟，坚守自身。当一个人身心都处在孤独里，他独坐在空旷和有些破废的地坛，这该是一种怎样的心境啊！然而，他最终用并不健全的身体撑起了自己孤独里的一方天空，他用他的文字告诉我：只要心不荒芜，用慎思独行装点自己，孤独的荆棘地里也能开出夺目的花。
抛开眼前的书，我想俄罗斯民族也是孤独的。当那个叱吒风云的国家不复存在时，这个同样历史悠久的高加索民族便陷入了前所未有的孤独。当北约东扩的脚步不断加快时，她的危机是显而易见的。可是，这个民族即便带着这样的忧虑与孤独，仍然审视反省自己的各方情况，在这样萧瑟的秋风里，傲首站立，不屈服，不自弃，这一簇又一簇的黄菊，开得还正劲。
记忆里，有一位老禅师的故事。他每年都要把禅院里的新茶和老茶分开来。当有人不解他终年独自在山上却还要分茶时，他笑道：“如果有一天有人上山来，新茶是要留给客人喝的，而老茶是自己喝的。”在这样一座多年没有人上山问禅的高山上，一位多年不问世事的老禅师，却依然做着为人着想的事，一如参佛悟道的初衷。他的心底，有的是一朵不为人知却曼妙无比的莲花。
孤独是生命的某种可能，守住了心中的孤芳，慎思慎取，谨慎独行，才守得住心中的执著与坚持。闭上眼，仍有满心的芬芳。
点评
由米兰·昆德拉的名言到梅艳芳的歌，再到苏轼的《晁错论》；由史铁生到俄罗斯民族，再到老禅师的故事；由满目苍白里的一点红梅，到老禅师的茶香，再到心中的一缕孤芳……文章围绕慎独，纵横驰骋，跳转自如，材料丰富典型，很好地论述了自己的观点。