首页 2008年第7期
窗里窗外
作者：黄智平
人有了对阳光的企盼、有了与外界交流的冲动，便发明了窗。
窗是镶嵌在墙壁里的一幅画——“窗含西岭千秋雪”，窗把外面的世界尽收眼底，漆黑的四壁融入大自然的温馨，狭小的空间不再孤寂。房间的外延由遮风避雨的栖身之处而进一步延伸至人的心灵空间——“倚南窗寄傲”，心灵在窗口得以释放，让人骋目抒怀，神游万仞。
生命的璀璨并非源于人的原始意愿，一种生命的腾飞往往从另一种生命的结束开始。在腾飞与结束之间，于野蛮与文明对峙之时，窗直通人的精神所在，给人生搭建起一架审美之卧波。
你站在桥上看风景，看风景的人在楼窗看你,具有美学意蕴的不在风景，而是处在绝妙位置的“窗”——那小小的物化之所在，让风景与人诗意盎然；住柴桑之间，倚南窗之下，寄傲凭眺，心照样能云游天地之外。
窗，是一种人为的审美假设。有了这假设，人对自然就可以作出合目的性的切割，沐浴着诗意的光辉，实现生命位置的历史性转换。
窗里窗外，有幻化有方的风景，有形形色色的人生。
从窗口朝外望，可以窥视那曾经演绎的许许多多离合、悲欢。白衣书生张珙与相国千金崔莺莺的爱情神话，上演在待月西厢的窗下；曹禺先生将周萍、周冲兄弟二人之间展开的对鲁四凤的争夺之战，特意安排在鲁家的窗户底下紧锣密鼓地进行。
窗，为故事的展开提供了半开半掩的背景；窗，深谙依窗而立者的心思，把他们的表情控制得恰到好处，含而不露，既婉且伤。
从窗外往窗里看，百结的愁肠，因那小小的窗而舒展。游子在外面漂泊久了，在夜晚遥望那一扇扇窗中柔柔的灯光，那本已模糊了的贪睡孩子的脸、妻子的侧影、母亲额头的缕缕白发，便迅速叠加，叠加，一阵一阵荡漾在心头……
人们渴望窗外世界，“窗”给了人们去寻找精彩的勇气，飘游在四海的人，是一只高飞于蓝天的风筝，“窗”是维系他们的生命线。
连通窗里与窗外的是“窗门”，当人疲惫的时候，可以关上窗门，为自己筑一座寂寞的城；当人烦躁的时候，可以打开窗门，呼自然之灵气，养人生之天年。
窗的开启与关闭暗示了多味的人生，“开窗”是人与人之间坦率的沟通，“关窗”是寻求心灵的自由。
在现代文明的浸染下，“窗”的原有角色渐渐淡去，特别是玻璃的发明，更将这种角色淡化到极致，屋外的四季被玻璃“隔”得模糊不清。窗里是流行音乐，美食佳肴，谁会去关注窗外山色是否苍翠？窗里是电视肥皂剧，网络通四海，谁会去理会窗外玩耍的孩子是否健康美丽？
近几年，窗又被装上了牢固的铁栅栏，人们习惯把自己封闭在窗内世界，小心翼翼地捂着自己的秘密；躲在窗帘后面，饶有兴致地窥视着他人的逸事。
窗成了虚假的摆设，成了心与心之间的鸿沟。我们越来越富有，也越来越孤独。
窗还是敞开为好，铁栅栏还是拆掉为妙。本世纪之初，许多关闭的“窗”终于被打开，让人精神倍觉清爽：人文之窗送来清新的空气，海外之窗绽开了科技花絮。打开窗扇，装上纱网，既能让花香盈屋，又阻隔了“苍蝇蚊子”，不亦乐乎?
若干年之后，如果能拆掉铁栅栏，享受“夜不闭户”的宁谧，该有多好!那时，一定有更多的欣喜与赞叹，和谐与温馨。