首页 2008年第5期
高考满分作文是如何优化运用素材的？
作者：韦亚芹 韦秉文
五、巧借
这种技法可分两种：
一种是巧用经典进行故事新编：或顺其意引申，阐释演绎；如2006年河北省高考满分作文《〈邯郸学步〉新编》。或反其意用之，翻出新意，如2006年河南省高考满分作文《新〈愚公移山〉》，请看其中扣话题、出新意的相关部分：
“爷爷，我问您个问题，好吗？”愚公点头。
“从前有只乌鸦看见老鹰从山峰冲下来，俯身抓住一只小羊飞走了。乌鸦很羡慕，每天拼命练习那个姿势，您说，它最后会抓起羊吗？”
愚公被这个问题逗得呵呵大笑：“傻丫头，乌鸦力气那么小，羊那么大，它就是练一辈子也不行！在错误的方向上施加再多的力，只能增加错误的程度……”
“对呀，爷爷！在错误的方向上施加再多的力，只能增加错误的程度。”孙女大声地重复。
愚公猛地一愣，一行老泪从脸上轻轻滑落，看着眼前形容枯槁的的孙女，愚公缓缓地吐了口气，沉默良久，他说：“明天我们搬家吧！”
愚公移山的故事是以不怕困难，坚持斗争，勇于进取为价值取向，而这位考生从另一个视角，发现了新的价值：认清自己，“不要在错误的方向上施加再多的力”，而这个新价值恰恰是材料的寓意。
另一种是活用经典素材的思路或技巧，让老树生新芽。如2007年河南考生《少年中国说》的主体部分便是这样的,请看下面其中一段：
“少年智则国智，少年强则国强”，我依然记得那个炮火连天的年代，少年智，少年强是一个多么伟大而又遥远的目标，洋务派的留学生消失在帝国主义的船坚炮利之中，唯心派的教育也牺牲在清政府的魔爪之下。于是，梁启超先生有了他的《少年中国说》。是的，中国的少年必须强大，不然国家怎么强大？中国的少年必须自由，不然国家怎么自由？如果中国少年没有经历磨难，没有经过战争，他们在日本帝国主义“奴化”的温室中成长，那么中国何时才能挣脱帝国主义的桎梏？摔一跤没有什么，关键是要自己爬起来；摔一跤没有什么，我们会自己爬起来。
考生巧妙地以梁启超先生的《少年中国说》为行文脉络，结合作文所给图画的寓意，写出了自己的《少年中国说》。这种旧瓶装新酒的文体形式，既让人感到亲切，又让人感到新颖。
六、引源
就是引入生活的活水源头，融入真挚情感。
如2007年湖南高考满分作文《诗意地生活》中对农村家庭平凡生活的叙述便是：
于是，在那些野草疯长的季节里，我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间，砍倒、捆扎，背回家、排开、晒干，一捆捆的柴草就进了柴房。于是，无数个炊烟袅袅的时刻，我和妹妹就可以在毕毕剥剥声响的灶堂里看到奶奶通红的笑脸。特别是在冬日，爷爷烧火，奶奶做菜，我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空，诉说着冬日的温暖。
…………
我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想，真正诗意的生活，就该是这样的吧，诗意，就在最平凡的生活里呀！
文章就是通过叙述农村家庭平凡生活的小事表现家庭的和睦和温情，诠释生活的诗意，表达自己对诗意生活的理解和追求。文章写的是身边小事，表达的是真情实感，说者诚恳，读来亲切，画面彰显，诗意盈溢。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，生活的溪流，一旦撞上礁石，就会激起令人心动的浪花，中学生应当善于捕捉这种“浪花”。
七、兼用
是指上述两种或两种以上的技法的综合运用。如上述2007年江苏高考满分作文《怀想天空》主体部分的技法是“剪辑”，而剪辑中的经典素材“丛飞”、“父母”、“微尘”又是源于同学们所熟悉的“源头活水”，从这个角度来说又是“引源”。可以预见，在2008高考中，肯定还会有人根据新的话题、主旨，巧妙地利用这一素材，“量裁”出新的佳作。
[1]