首页 2007年第12期
原来我们做不到
作者：雷源力
在男耕女织、日出而作、日落而息的远古年代，火堆的熊熊烈焰和青铜器的夺目光芒就向自然宣布：我们要改造你——自然。从炼丹炉中火药的爆炸到工业革命的轰轰巨响，从掘地三尺、以砖筑屋到铆钉震响、钢铁如林，从盎格鲁·撒克逊攻克大不列颠到美伊战争中油井浓烟腾天，无一不在向我们博大而仁慈的母亲——大地，挥出自以为是的利刃，企图征服自然。
人这种自以为是、自作聪明、好战残暴的动物，总是以“万物之灵”的美名来标榜自己。自从远古人类在茹毛饮血时代嚼下第一块充满血腥味的肉起，人类骨子里就充满了与自然抗争的念头。抗争、抗争、抗争！
不错，人类确实强大，足迹遍布“地球村”，可直入云霄，可遁入地下，可日行万里，可纵横大洋；人类思想确也精妙，囊括天地万物，可细致入微，可博览星汉，可“判天地之美，析万物之理”。但对于自然来说，这些引以为豪的只不过是冰山一角，九牛一毛。
翻开历史厚重的扉页，拂去书页上的灰尘。健壮有力的夸父在逐日飞奔，可他终究化作了山脉、桃林，在一路狂奔之后，他失去了活力与激情，只有屹立不动，静静叹息着。怜悯、博爱的普罗米修斯，双手被那毒蛇一般的钢索缚在山石上，用他那为民请愿磐石般的意志，忍受风雨雷电的惩罚。他给人类的生命之火、发展之火、工业之火却始终没有形成燎原之势。他无法打倒那冷酷的宙斯，更无法与那冷酷的自然力量抗衡。大自然的潘多拉之盒惩罚着人类的狂妄：“死亡狂潮”厄尔尼诺现象定期发生，几乎所有的梦幻海底景色，转瞬间消失殆尽，人类却完全束手无策，不知所措。厄尔尼诺的阴云未散，反厄尔尼诺又接踵而至，海水冰冷至极，所有浅海生物无一幸免。自然的力量，远非美国炸沉“比基尼”岛、“坦普尔号”撞向彗星所能企及。原来，我们做不到大自然之强大。
光怪陆离的烟花，深奥难懂的量子物理，人类的科技可谓精妙。但自然远非如此简单，人类永远只是其中的一位学徒。古人云：“上知天文，下知地理。”难道说天文学家真的认为地球是宇宙中孤独的房客吗？谁又验证了地核的物质组成？在大一统理论的桂冠被发现并证实前，任何物理学发现都如同鸿毛一般，无足轻重。我们不能把粒子加速到光速，我们不能进入黑洞写一篇考察报告，我们不能找到宇宙的中心，我们不能改变过去……我们根本不能把我们一粒石子一般的科技去与一片沙滩一般的自然奥秘相提并论。抛开一切，尽管我不愿说，或许任何人都不愿听：我们的科技可能是一座“空中楼阁”，因为它的基础可能是虚无的、失真的。原来，我们做不到自然奥秘之广博与深入。
原来，我们还有很多做不到。因此，有了《圣经》对上帝的敬畏，有了《古兰经》对真主安拉的尊敬，有了千奇百怪的怪物、神灵来掩饰真实，麻木人的思想、心灵和追求，臆测着过去、远古的一切。
人类还不足以骄傲，在自然所给予的这块土地上妄称伟大，还不足以挥着木剑去砍钢索，还不足以用拳头去击打硬邦邦的地面。人类还只是沧海中的一粟，还做不到统治一切。放弃那愚昧的挑衅吧——人类，其实我们做不到……
是认识自我的时候了。
(指导教师 严才学)
编辑点评
主题点评
这是一篇以探讨人与自然关系为题材的学生作文。近代以来，由于科学技术的空前发展，人类越来越增强了征服自然、主宰宇宙的野心。伴随着这份与自然争斗雄心而来的，是人类的贪欲和破坏的不断扩大。于是，人性中那种起负面作用的东西，挟持着科学技术不断攀升，让人理智迷失错乱，从而走到自然的对立面。失去和谐、平衡的自然界变得越来越野蛮、暴躁，一步步把人类逼向灾难的悬崖。这就是现代人类的真实处境。不可否认，现代人面对自身矛盾与“自然反攻”的双重压力，所带来的生存威胁，正日益严峻的凸显出来。要解除此危机，人类必须对人在生物界的地位以及人对自然的态度这类问题重新思考。
其实，在古老的传统文化中，人类对于自然一直是持敬畏之心的。“天人合一”所阐释的道理认为：人不是自然的主人，自然也不是人类的主宰，但是人类可以用自己的善德顺乎天道，造福万物，泽被子孙。惟其如此，才能体现人作为“万物之灵”的真正价值。
作为一名中学生，能把思考探索的目光锁定在关系人类未来发展的焦点问题上，可见其视野的开阔与思想的深邃。透过文章主题，可以看到小作者超群拔类的前瞻眼光以及勇于担当社会责任的使命感。
微瑕指正
据比较权威的学者研究论断，古代人类对于自然还是持敬畏的态度的，“天人合一”是宇宙观的传统主流。至于荀子的“戡天思想”只是在近代得以大肆宣扬。弥漫在传统人日常生活中的那份惜物爱物之情，也许正是这种文化的延续。
选材点评
这篇议论性散文，意在阐明人类要敬畏自然、与自然和谐相处这一主旨。主题涉及的范围广泛深邃，不易驾驭。但作者能以超越时空的眼光，“视通万里，思接千载”，从不同的角度、方位挖掘具有典型意义的生活素材：从远古神话、刀耕火种的传说，到近代工业革命、现代宇航的科技腾飞，从局部的欧洲、东亚到“纵横大洋”、人迹遍布的“地球村”，从微观的“量子物理”到宏观无垠的浩瀚宇宙，从普通的现实社会，到宗教信仰的神秘领域……真可谓旁征博引，联想丰富，不仅充分有力地说明了论点，而且使文章具有一定的可读性和感染力。
布局主评
本文是按照提出问题——分析论证——总结归纳的行文线索布局谋篇的。层次清晰，结构严谨，中心明确。
开头部分，针对现实生活中人们迷信书本、妄自尊大的现象，提出对“征服自然”的反思。
中间部分，分析论证自己的观点，分三个层次阐述：首先，列举古今事例，指出人类对自然的强烈征服欲。树起批评的靶子。其次，从远古神话到现实生活，列举大量事例，说明人类挑战自然所带来的恶果。最后，以事实与道理阐明人类科技在宇宙中的微不足道。
结尾部分，总结全文，归纳结论，提出人类要“重新认识自己”的主张。
语言点评
尖锐、深刻而又富于情感表达的个性化语言，是本文的一大特点。比如，“人类这种自以为是、自作聪明、好战残暴的动物，总是以‘万物之灵’的美名标榜自己”，是非分明地表达了自己的情感态度。
文中还恰当地运用排比、比喻、对比、夸张等手法，在烘托气氛、表达情感、凸显主旨方面作用突出。比如，文中第二自然段的排比句运用，颇具震撼力地揭露了人类征服自然野心的不断升级。又如，写人类自视“强大”的一段文字，“可直插云霄，可遁入地下，可日行万里，可纵横大洋……”；写人类的妄自尊大，用“木剑砍钢索”作比喻，都恰到好处。