首页 2006年第12期

简说立意与选材

作者:曹保顺




  所谓立意,就是确立主题。主题是文章的灵魂。材料的选取,结构的安排,语言的运用,无一不受主题的约束。在明确了体裁和范围之后,应该深入构思的第一个问题就是立意。先立意而后行文。立意要高,应力求做到深刻、新颖、准确。
  一、立意要深刻。古人说:“发人所未发,见人所未见。”否则,流于肤浅,一般化,就不能给人以深刻的启迪。比如环境问题,是人类的共性的问题,如果刨根问底地问几个“为什么”,就会发现问题的根源。草原为什么会衰退?是因为过度放牧。人们为什么要过度放牧?是为了满足人们对牛奶、牛皮、羊毛越来越大的需求,是为了多赚钱。为什么人们不顾长远,盲目开发,毁掉草场,断送了子孙的命脉?是因为个别决策者的急功近利。所以问题的关键,在于人们越来越大的贪欲。由此推想,所有破坏环境的行为,都是为了满足人们的各种贪婪的欲望。所以,每个人对环境的破坏都有不可推卸的责任,而起决定性作用的还在于决策者的“发展”理念上。人类把本属于这个地球所有生命的环境当成了只供自己消费的资源。如果能分析到这一点,就是接近了问题的一些本质上的东西,文章就很深刻了。
  二、立意要新颖。新颖才能使文章引人入胜,给读者耳目一新的感觉。新颖,就是要标新立异,不同凡响。如台湾著名作家柏杨先生有一篇文章,题为《讲真话不是美德》,乍看起来让人怀疑是不是写错或印错了。读罢全文才恍然大悟,原来作者认为:讲真话不是一个人的美德,讲真话是一个基本的做人态度。一旦讲真话成为美德的时候,这个社会就会扭曲。见解新颖,立意深刻,发人深省。
  三、立意要准确。例如“善待自我”,要想立意准确,可从正反两个方面进行思考:从正面看,善待自我,就是完善自我(德智体美全面发展),可包括提升自我、批评自我、超越自我、纯净自我等;从反面看,如此“善待”要不得——迁就自我、放纵自我、包庇自我、戕害自我等。写出了这两种“善待观”,再说明善待自我不仅仅是“自我”的事,它还关系到家庭、社会和国家,这样写文章的立意就会准确,文章也就有了深度和广度,其社会意义也就显豁了。
  再说选材。作文选材总要有个原则,那就是去粗取精,去伪存真。求“精”求“真”是为文选材之道,具体说来,原则如下:
  一是选取表现主题的。选材要少而精,要为表现主题服务。不但与主题相游离相悖谬的材料不能入选,就是那些虽能表现主题,却软弱无力或简单重复的材料,也应舍弃。有些同学误以为写文章材料越多越好,特别是对那些看来比较新鲜生动的材料,不去考虑能否有力地表现主题,于是统统塞进文章,结果带来了臃肿庞杂的毛病。反而冲淡了主题
  二是选取真实确凿的。真实的确凿的材料是使文章具有感染力和说服力的保证。所谓真实,含义有二:一是指材料要严格符合事物的本质原貌和客观规律,即生活的真实;二是指材料有从本质上反映生活的真实面貌,即艺术的真实。所谓确凿,指材料要准确无误,既要经得起核实,又要用得贴切。
  三是选取新颖生动的。即选取那些具有新鲜感和感染力的材料。这些材料就其性质而言有三个特征:或能显示时代特色,或能包含深刻的哲理,或能表现人物的典型形象。具体说来,这些材料具体形象,具有鲜明生动的感性特征;它能使读者感到亲切,与读者的生活经验相贴近;它富有生动的情节和悬念;它可以是鲜为人知的最新发现,使人为之耳目一新。
  
  名家美文示例
  
  一滴水
  叶延滨
  一滴水想在诗人、散文家和哲学家那里寻找自我。因为它常听其他的一滴水谈起这件事,就只有诗人、散文家和哲学家才最了解一滴水。
  啊……一看见这个“啊”字,一滴水知道它找到的是诗人。“啊,一滴水里也闪耀着太阳的光辉。”这话多好,一滴水有那么大的本事,太阳的光辉!多么伟大的一滴水啊!一滴水感叹自我的时候也用上了“啊”字。当一滴水想到自己也是太阳的时候,它有了一种天才的悲哀:天上那个太阳也太骄傲了,好像世界上只有它一个太阳,不,还有一个呢,还有“闪耀太阳光辉的一滴水”。为了让太阳尽早地知道这一点,一滴水早早地趴在了最高的一株青草叶尖上,等那太阳从地平线升起来。太阳升起来了,刹那间,一滴水也闪射出七彩的光芒。真的!一滴水兴奋地向太阳喊到:“喂,太阳老兄,你看见我了吗?我也是一个发光的……”一滴水的话还没有说完,就在太阳光的霓虹里,化为一缕气,消失得无影无踪。
  一滴水的这次寻找自我的努力失败了。不过它知道了一个事实,不要到诗人那里去寻找答案。还是散文家的话实在,散文家怎么说的呢?那是一个熟透了的说法:“滴水穿石。”多实在,多有分量,与在草尖花丛中装扮太阳绝对不相同。看来诗人都是在花花草草中找到那个五彩缤纷的定义,而散文家总是写下力透纸背的金石般正确的话。想到这里,一滴水已经悬在崖顶上,它马上就要滴落,看到在下面的巨石,它心中升起了无限自豪:“对不起了,石头老弟!”一刹那间,它滴落在石头上,飞溅起来,一滴水在眩晕中,不忘望一眼那块石头,天啊,它一动不动地呆呆立在那儿。碰壁以后的一滴水,去找散文家问罪,散文家说:“你只看到‘滴水穿石’四个字,那是我文章的标题,没看内容哪行?”原来文章在这里,说一滴又一滴的水千百年后会穿石。天!那不是一滴水,是一条河。一秒一滴,一天八万六千四百滴水,一年是三千一百五十三万六千滴水,千百年有多少啊,这能叫滴水穿石吗?一滴水觉得散文家实在不懂数字:“散文家是什么,这下我知道了,就是不学数学的人士。”
  最后,一滴水去找哲学家。哲学家说:“透过一滴水可以看到大海,一滴水就是一个海。”海是什么?一滴水觉得哲学家的确很有学问,但要知道海是什么,才能知道自己是什么,于是一滴水长途跋涉,一路上问:“海在哪里?”找海的一滴水又一滴水成了溪,成了河,成了大江向东去。当它见到大海的时候,它知道哲学家又把话说反了。不是吗?“大海里有无数的一滴水,而一滴水离开大海就什么也不是,什么也不是,只是一滴水!”
  想到这里一滴水明白了,它终于找到了自己。一滴水是什么?“不是太阳,哪怕有时也有光芒;不是穿石的利器,也许有某滴水会有这个运气;更不是大海,大海是让所有一滴水忘记自己的地方。一滴水不是太阳不是石头不是大海,就是一滴水而已。”
  
  点评
  叶延滨的《一滴水》是一篇立意深刻的哲理散文,文章通过一滴水寻找自我的曲折经历,对现实生活中某些人放大自我、不能正视自我的做法给予了委婉的批评。文章告诫我们要正确认识自我,摆正自我在生活中的位置。