首页 2006年第12期
永远不做黄昏时刻的蝙蝠
作者：罗雯鹏
被称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》，这样一部历史巨著是怎样酝酿而成的？是司马迁游淮阴，追踪韩信早年的足迹；访齐鲁、瞻仰孔庙，观察儒风习俗；到彭城，寻汉高祖刘邦的传说故事；达大梁，凭吊信陵君“窃符救赵”故事中的夷门……就是因为他的足迹踏遍了中国，有了亲身实践，才能将《史记》中的人物刻画得栩栩如生。
世界闻名的奥地利音乐家莫扎特，5岁便开始写他的五线谱。父亲说这是不能演奏的，他反驳说：“哪个曲子在演奏前不要练习、修改呀！”小小年纪的他就已懂得实践的重要性。在实践中的千锤百炼，终于使他在世界音乐史上绽放异彩。
顾炎武以他的“马背书馆”为伴，走遍大江南北，用亲身实践经验著书；李时珍亲入深山采药，虚心请教樵夫、农户和猎户，苦心编著《本草纲目》；英国詹姆斯·哈格里夫斯，苦心研制“珍妮纺织机”，使当时的纺织效率提高了十几倍。
想要饱餐羚羊，猎豹就必须去追；想要得到蜜糖，蜜蜂就必须去采花酿蜜；想要知道苹果的滋味，你就必须亲口尝一尝；想要获得真知，你就必须去实践。
但历史上总有人蔑视实践。马谡自幼熟读兵书，自认为可以镇守街亭，到街亭后，他将主力驻扎在一座孤山上，当具有丰富实践经验的王平力陈不妥时，马谡却答：“《孙子兵法》上不是说‘居高临下，势如破竹’吗？”结果，马谡不战而败，付出了惨痛代价。
陆游曾说过“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。理论是灰色的，只有生活之树是常青的，再好的理论也不能脱离实际，因为实践是检验真理的唯一标准。
编辑点评
主题点评
有一句歌词“天地间走来小小的我”，确实向人们传递了一个真实信息。面对浩瀚的宇宙，洪大的天体，自诩为万物之灵的人类，实在够不上“伟大”，因为在整个宇宙中，地球也只不过是一粒尘埃。不论现代科技怎样发达，从宏观上讲，人类对大千世界的认识都是极其有限的。面对数不清的未解之谜，一连串的问号，人类一直没有停止探索的脚步。否定之否定，认识再认识，人类就是在这永不休止的探索实践中有所发现，有所发明，有所突破。从这一点上说，探索实践，是人类认识未知世界的唯一途径；一切停顿静止、因循守旧、故步自封的观点，都是不可取的。
本文小作者，在旁征博引、列举大量事例的基础上，阐释了实践出真知的道理，主题昭显了对辩证唯物主义认识论的积极理解，有一定现实意义。
选材点评
本文是根据文章论证说理的需要选择材料，组织料材的。比如，为了证明知识的获取需要身体力行的实践这一观点，文中选取了一系列正面事例作为例证，其中包括司马迁、莫扎特、顾炎武、李时珍、詹姆斯·哈格里夫斯等中外名人。同时，还列举了以马谡为代表的反面例证，从反面角度证明自己观点的正确。
选材中，还注意把事实材料与文字阐释有机结合，充分揭示了事理，增强了说理力度。
布局点评
这篇比较中规中矩的议论文，是按照提出论点——分析论证——归纳结论的思路架构成文的。层次清晰，结构严谨，中心突出。
开头部分，开门见山提出论点：不要做黄昏时刻的蝙蝠，知识的获得需要身体力行的实践。
中间部分，从正反两方面列举事例，论证论点。
结尾部分，引用古诗，重申实践在获取知识中的突出作用。最后，以“实践是检验真理的唯一标准”收束全文，照应开头，昭显题旨。
语言点评
文章的语言流畅优美，句式灵活，富于变化，避免了呆板、僵化的平铺直叙，给人以节奏舒缓灵动之美感。比如：“司马迁游淮阴，追韩信早年的足迹；访齐鲁、瞻仰孔庙，观察儒风习俗；到彭城，寻汉高祖刘邦的传说故事；达大梁，凭吊信陵君‘窃行救赵’故事中的夷门……”。文中，恰当运用比喻、排比等修辞手法，增强了表达效果。
写作建议
本文的突出亮点在于以丰厚翔实的事例作论据支撑自己的论点，收到较强的说理效果。你读后从中受到哪些启悟？在应试教育的题山文海中，你能否挤出时间多涉猎一些书籍，多积累一些写作素材，为你今后的写作奠定一个坚实的基础呢？