首页 2006年第5期
人生的“出”与“入”
作者：湖北考生
从这段话中，我们不仅能看出这位国学大师独特的为文之道，而且能感悟到其中深蕴的人生z智慧：人而为事，出能观之，方能立于不败之地。
所谓“人”。也就是我们常说的“钻进去”；做事时全身心的投入是必要的，这样才能保证我们成事的决心和做事的效率。而浮于表层正是成功的死敌。浅尝辄止的结果是使我们像寓言里的那只鼹鼠，门门懂却样样瘟，终究做不好一件事。
有一个故事大家都不会陌生，说的是罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。从这件小事中，我们不难看出罗丹对工作的投入到了何等的程度，他“钻进去”工作，竟忘掉了整个世界。后来茨威格回忆说，那天他在罗丹工作室学到的比在学校学到的东西还多。这种“入”的境界和知识同样重要。纵观古今凡成事者无不有“人”的决心。“人”才有王羲之写完的18缸墨水，“人”才有玄奘取经跋涉几万里的行程，“人”才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。有了“入”，一切才有成功的可能。
当然，这里所说的“人”并不代表一味蛮干，而是要与“出’相协调的。
苏轼的《题西林壁》中有这样一句：不识庐山真面目，只缘身在此山中。这句诗对“出”的必要作了最好的阐释。我们做事是由主观意识起着主导作用的，而人的想法谁也不能保证不出二丝纰漏。荀子曰“智者千虑，必有一失”；当我们出现失误时，如果不能及时纠正，就可能误人歧途，等我们醒悟过来时，也只能哀叹“一失足成千古恨”。所以，在做事为人时，跳出主观的圈子，从旁观者的角度审视自己是很重要的，这样才能使我们少犯错误。
英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力，把网周率推算到小数点后入百多位。可是后人发现，他在第三百多位时就出现了错误，也就是说，他后面二十来年的努力都是扫费。的。科学是容不下半点马虎的，多番维尔如果能在工作过程经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。科学如此，人生又何尝不是?常听人后悔自己什么做得不好，什么不该做，事后再多的悔恨也于事无补；我们应该从中吸取教训，对“出”的意义有一个更好的认识。
有人说，我们不能决定生命的长度，我们不能改变生命的数量，却能提高它的质量。我们要把握好“人”和“出”，用“入”来增加人生的；深度；用“出”来提高生命的质量?出人之间，创造成功的人生。
简评
作者能准确地感悟到材料所深蕴的人生哲学：“入而为事，出能现之，方能立于不败之地。”这是本文成功的基石。在论述“入”与“出”的过程中，思路很严密，论证充分有力，选用了大量较为典型的事例，用广博的知识，信手拈来，出入中外，挥洒自如。论证语言平实流畅，显示出较强的语言驾驭能力；结尾对人生的认识水到渠成，意味深长。唯一不足的是对“入”与“出”二者之间的辩证关系论述得不够。
(徐延春荐评)