首页 2005年第11期
忍把浮名，换了浅斟低唱
作者：张 瑞
——题记
人类的艺术高峰的产生和自然界的名山秀峰一样，是不以人的意志为转移的。假如当初给苏轼以选择机会的话，他或许还不会选择留在汴京做他的眉山才子，继续用优美的文笔、挺拔的字体写成史论来呈给皇上，而也许还会选择去黄州闭门悟坐，反观自我。若不然，中国的历史上就会缺少一大段流光溢彩的画卷，缺少一种撩人心弦的绝响。真要感谢诬陷他的那些小人了，他们用绳子牵着大师跌跌撞撞地前进，而当时的整个文化重心也随着大师的脚步倾斜。
毫无疑问，苏轼来到黄州的心情是极端的低沉和无奈的。一个人，他有那么多的朋友，那么高的地位，那么响亮的名声，然而一瞬间这些全部被剥夺了，任谁也难以承受这样的打击。当一个人身处高峰的时候，把他推落深谷，一定会把他伤得最重，这一点从苏轼写给友人的书信上可以看得出来。他在信中说，自获罪以来，深自闭塞，而以前那些以他为豪的门生故友，此时也惟恐惹祸上身，都对他避之而恐不及。苏轼是一位达观的文人，富贵对他，不过是过眼烟云，但我想，在名声上的大起大落恐怕是让他苦闷和烦恼的最主要因素。
然而苏轼毕竟是一个深受儒、道、佛三家精神影响的人。“深自闭塞”反倒成了他反观自身的有利条件，如老僧参禅，如朱子格物，对自我的思考使他的心逐渐开朗。他在一篇文章中说，一块木头靠自己的瘿瘤取悦于人，正如我以前所写的那些策论，并不是我所擅长的，可是我却用它们来沽名钓誉。他在逆境之中并没有消沉，他跳入了一个政治上的陷阱，却成了文学上的巨人。那些人将他推入深谷，却浑没有想到，深谷就是险峰的脚下，而喑哑也正是绝唱的前奏。一粒种子外面包裹的果肉再甘美可口，似乎对其自身也是无用，只有等它们彻底腐烂，这粒种子才可能在土壤中生根发芽。
写到这里我想起了当代英国作家奈保尔。他一直默默无闻地写作，直到获得诺贝尔奖，才引起轰动。而中国作家们并非没有学识，只是他们太炫目，太繁忙了，在层层光环的笼罩下，他们没有时间对灯沉思，提高自我，因此也得不到更大的光环。所以，在口出狂言“写出让诺贝尔奖惭愧的作品”之前，还是独坐书房之中，平一平心跳，像一千多年前的苏轼那样，对自己的精神穴位来一次强烈的针灸吧！
简评 本文紧扣话题，通过对苏轼仕途变迁的分析，就“响亮的名声”“被剥夺”到“深自闭塞”的命运转变，作了较为辨证的思考。尤为难得的是作者以理性的视角，针对现代文化的浮躁现象，作了比较深刻的阐释。显示了厚重的文化积淀和开阔的文化视野。
文章思路清晰，语言生动形象，富有思辩性。借“忍把浮名，换了浅斟低唱”拟题，新颖独特；题记深入浅出，贴切自然。