首页 2005年第10期

做一个善良的人

作者:陈 华




  那天我们学习关汉卿的代表作《窦娥冤》。在分析了全文的结构、环境描写、语言特色后,我们讨论了人物形象并得出了主要的结论:窦娥孝顺善良,敢于反抗。
  为了强化对悲剧主人公共性的认识,我设置了一个问题:谈谈本册课文中几位悲剧女主人公各自有什么性格特点?
  经过几分钟的思考后,同学们纷纷抛出自己的答案:
  “我想说鲁迅的小说《祝福》中的祥林嫂,她勤劳肯干,善良本分,对物质生活需求不多,只要能生存就满足,可就连这样卑微的要求都不能得到,大可怜了。”一男生回答。
  “我觉得《雷雨》中的鲁侍萍比较典型,她刚强自尊,勤劳善良,不慕富贵,敢于直面惨淡的人生。”一个性极强的女生扬头说。
  “其实我认为葛朗台夫人的性格非常具有悲剧色彩,她生性善良,恬退隐忍,逆来顺受,最后病死了,而她丈夫眼里只有钱,丢下一个跟她一样的女儿,算得上死不瞑目了。”一善感女生回答。
  “林黛玉孤高自诩,才思敏捷,又不会玩手段,当然无法讨那些大家长们欢心了,所以不可避免地在爱情的战场上失利了。”班里公认的才女回答。
  “杜十娘也够惨的了,流落风尘后仍保有善良的心地,聪明美丽,忠于爱情,刚强自尊,久怀从良之志却遇人不良,中途见弃,怒而投江,葬身鱼腹。惨烈啊!”
  我示意大家结束讨论,随后让他们归纳这些悲剧主人公性格中的共性是什么?
  同学们仔细思索一会,大声说:“是善良,他们性格中都有善良的一面。”
  我微笑,说:“非常准确。试想一下,如果祥林嫂像卫老婆子,葛朗台夫人像她丈夫,鲁侍萍拿旧事敲诈周朴园,林黛玉左右逢源,杜十娘无情无义,我们又会怎样看待她们呢?”
  “当然是十分十分地鄙视她们了。”学生们齐声回答。
  “不错。”我接着说,“悲剧主人公性格中固有的这份善良能激起人们的强烈同情,同时会让读者对造成他们苦难和不幸的罪魁祸首更加痛恨,从而批判隐藏在悲剧背后的社会制度、观念、思想等,使小说的主题得以凸显。不过需要强调的是,善良不等于软弱,一个窝窝囊囊的人就算再善良,也只会让人瞧不起,‘哀其不幸,怒其不争’。可是生活中也有这样的人,他们为了一己私利可以不择手段,要么尖酸刻薄,贪图小利,要么坑蒙拐骗,谋财害命,甚至出卖朋友出卖国家,这样的人落难了我们会说——”
  “活该。”“恶有恶报。”“大快人心啊。”同学们一个个抢着说。
  “那么我想强调的是——”
  “做一个善良的人。”同学们异口同声地说。“不错,想要做好一个人,起码应该善良。把它具体到我们的生活当中,首先就要做到孝顺父母。百善孝为先嘛,孟子说‘老吾老,以及人之老’,如果你不能发自内心地尊重他们疼爱他们,然后你说我将来会爱祖国爱人民,我能吃苦在前,享乐在后,我能舍己为人等等,那纯属骗人。窦娥就是一个孝顺父母的典型——”我顿了一下,发现同学们的表情有所领悟就又接着说,“今天的作业是回家做个小调查,跟父母好好交流一下,然后写一篇随笔,题目是《爸爸(妈妈)的心愿》,字数不限,要求只一个:真,即情感要真实,态度要真诚。有问题吗?”
  “没有。”下课铃响起。
  在繁忙的工作学习中我们总能找到一些机会,既要教书但更要育人,这才不辜负教师的天职,走在回办公室的路上,我在想。