首页 2005年第10期

棱角

作者:福建考生




  (2005年福建卷,看图作文)
  浩浩历史长河,多少英雄豪杰,金戈铁马,气吞万里如虎;多少帝王将相,稳坐朝堂,挥指江山社稷。有的人挥剑沙场,战功赫赫,却只能屈居人臣,甚至身陷囹圄;有的人垂拱而治,良言谏诫,广施良田,播仁惠于百姓,却能位及人王。
  犹如棱角多变的星形与浑厚稳定的圆形,新颖多变的却面积小,规范稳定的空间却大。古今圣贤能载入史册、名垂千古的无非是星与圆的极端之杰。
  “力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁,几分无奈。在我看来,他是充满棱角的多边形。纵使有豪迈的气概,霸的壮志,却只能在四面楚歌之时放纵形骸,苍凉的歌吟只能让滚滚的乌江为之伴奏,又有何颜面见江东父老?他的锐气,他的突兀,他的彰显,让历史也惧怕三分。“序八州而朝同列,吞二州而亡诸侯”的始皇,已将天下扰得惶惶不得终日,哪又容得项羽的“力拔山兮气盖世”?
  于是古人渐渐觉悟:磨平了自己的棱角方能成就大业,包举宇内。
  汉世家族在其基业初定时便谨记历史的训诫,堂而皇之地“休养生息”,分封良田,轻役减赋。大汉天下物阜民丰,刘氏家族便稳坐高堂,但自身力量的弱小却也使刘邦忧心忡忡。“安得猛士兮守四方”,也正突显了他对怀柔政策的隐忧。
  “祸患常积于忽微,智勇多困于所溺”,后人欧阳修切中肯綮地揭示了这一自然之理。在这一圆滑的蜜罐中或许正蕴孕着种种危机,只要凿开这道弧线,沉溺于安详的汉室子孙,是无力反抗而只能沦为他人刀俎下的鱼肉的……
  历史在我们的前方总会摆道岔口,虽然人性的弱点总让我们去追寻安逸的生活,让自己游弋于蜜罐中乐不思蜀,让自己圆滑地为人处世,无憾地“行走”;虽然陶渊明的《归田园居》何等逍遥自在,李煜的“流水落花春去也,天上人间”如此轻逸动人,但风华正茂的我,宁愿如锋芒毕露的苏东坡饮酒赋诗,大放厥词,尽管早生华发却也乐得自在。这位苏学士,深居高堂又几度罢黜,人生的酸甜苦辣一一尽染,有如此经历,才子方能让后人在其名言佳句中醒悟真谛。无独有偶,岳飞以他“精忠报国”之志,将铁骑踏遍敌穴,“靖康耻,犹未雪”,在十二道金牌的威逼下仍挥剑勇猛,果敢决然,虽惨死于小人之手,却也换来西子湖畔后人的景仰。
  别让生活磨平了你的棱角,别让现实消融你的斗志,圆滑谨慎之辈只能获取片刻的安逸,让你的光芒更耀眼些,更夺人些吧。历史便会在你的脚下铺开——“古来圣贤皆寂寞,只有‘勇’者留其名”。
  
  简评
  
  这篇文章从历史切入,通过两类英雄豪杰的对比,提出本文论点:“古今圣贤能载入史册、名垂千古的无非是星与圆的极端之杰”。接着展开论证,棱角分明的项羽最终亡身;磨平了棱角,汉室基业似乎稳定,然而“圆滑的蜜罐中或许正蕴孕着种种危机”。面对陶渊明、李煜“圆滑”地处世,作者宁愿如锋芒毕露的苏东坡、精忠报国的岳飞,因为“古来圣贤皆寂寞,只有‘勇’者留其名”。
  文章观点鲜明,思想深刻,逐层推进,逻辑严密;对古代诗文名句,既能准确引用,又能恰当地化用以深化主题,体现出作者广博的文化修养。不足的是语言表达上尚有不严密、欠贴切之处。
  (荐评教师唐惠忠)