首页 2005年第9期
没有了妖魔的取经之路
作者：江苏考生
如果一步西天，倒也爽快，只是师徒几人的关系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的层次上了。所谓“患难见真情”：八戒虽色，却处处念叨着师傅，偷了个西瓜还不忘分给师傅半个；沙僧虽傻，却任劳任怨，甘心做大伙儿的下手；悟空虽狂，可师傅有难，不也是不顾生死，降妖除魔吗？战场上结下的友情才是钢铁铸成的啊！倘若一切都太容易，那悟空充其量只是个开路的，沙僧充其量只是个脚夫，八戒逗逗大家开心而已，便是一个太无趣的故事了。
如果一步西天，唐僧倒是可以省去一路的担惊受怕的搅扰，安心地吃斋念佛，朝发夕至，取回佛经。可所谓“出门长见识”，唐僧若只随徒儿们在云里雾里日行千里，又怎知这天底下人间的百态？鄙人不才，未曾念过佛经，可也听说佛从人间来，人间酸甜苦辣尝尽，才换来“佛”超脱尘世的感悟，写入佛经，贻养后人。不经历千难万险，唐僧又怎能真正领悟这佛经的精深蕴意？阳光总在风雨后啊！
真的可以一步西天，佛经取回，又怎么样呢？抑或，难道西天之行仅仅为了取回几本经书吗？
没有遇上白骨精，没有进过盘丝洞，又怎知世间的险恶？没有住过高老庄，没有下过龙王庙，又怎知世间的冷暖？人性中的怯懦如何除去，人性中的恶性如何摆脱，至性如何养成，高僧如何修炼？倘没有这一路历尽艰难的感悟，又怎可获得？
我们活在世上，总希望找这样的捷径，那样的捷径，叹为“一步登天”才是最大的财富。我们厌恶过程而只求所谓的结果，我们不管它是“猪肚”还是“蛇肚”，除了“豹尾”，我们什么也不要。
所以今天我们还要防什么作弊，防什么替考，防什么徇私舞弊，防什么假冒伪劣。
倘若每个人的心中都有一条取经之路，以开放的心态迎接磨难，迎接考验；倘若每个人看到的不仅是鲜花掌声围绕的“豹尾”，更祈求一个丰富多彩的“猪肚”，那我们得到的又岂止是那几句赞美之词呢？
没有妖魔的取经之路，是一条南辕北辙的路。
简评
本文构思的绝妙之处凝结于以下三点：一是透辟的见地。作者以“如果一步西天”这样一个假设性的话题引出对漫漫取经之路的诸多理性思辨，其中既有对《西游记》文本的现代解读，也不乏对急功近利等时弊的犀利针砭，因而显得既厚重又鲜活。二是严谨的论证。作者在对取经之路的逆向思辨过程中，循着“患难见真情”、“出门长见识”、“征程即真经”的行文脉络，展开由情入理的纵向穿透，逐层递进，直逼内核，大有剥笋抽丝之功，而毫无旁逸斜出之感。三是洒脱的文风。援用经典，信手拈来，随兴驱遣；阐述演绎，开合自如。举重若轻；语词运用，雅俗相呈，亦庄亦谐。智趣、情趣、理趣的有机交融，使文章焕发出浓郁的杂文特质，诚可谓嬉笑怒骂，皆成文章。
(荐评教师姜有荣)