首页 2005年第8期
我心中默念的名字
作者：李 季
翰林风月三千首，吏部文章二百年。
老去自怜心尚在，后来谁与子争先。
——欧阳修《赠王介甫》
王安石，是宋词艺术高峰期的第一座奇峰，与苏轼、黄庭坚、陆游并称“宋词四大家”。时隔千年，蓦然回首时，我却只能透过历史的远烟重云遥望那座奇峰的背影，只能在心中默念那座奇峰的名字。
这个脸庞消瘦的睿智的思想家，这个胡须浓密的见解独特的文学家，这个目光深邃气势逼人巨胆卓识的政治家，就如他故居的几株白梅，桀骜不驯，向世人传递着永不消逝的清香。
王安石向来我行我素，将理性的光彩和形象的美感融合于他的作品中，既洋溢感性的魅力，又闪耀智慧的光芒。读他的《乌江亭》如同在大同小异的演唱中，听到别具韵味的异乡美声破空而来：
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？
唐代的杜牧是很有识见的诗人，但他在《题乌江亭》中说：“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”对项羽虽有批评和讽喻，但更多的却是同情和惋惜，没有希望的希望。然而项羽即使算是英雄，也仍然是属“草莽”之流，他的政治路线与战略方针都是错误的，而且刚愎自用，惟我独尊。如此夺天下，焉得不败？王安石做诗与杜牧针锋相对，予以驳难。如果他们真能超越时空，就项羽问题同台辩论，相信王安石利如锋刃的见解、冷如钢铁的逻辑必占上风。
咏史诗是王安石作品中的一绝，他的此类之作，亦喜为翻案之语。
前人咏昭君和番，大都赞昭君不赂画师，或悯其边塞之苦，即使杜甫这样的大手笔，也突不出传统观念与常态写法的重围，发出的依然是“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”的叹息。而王安石不仅突围而出而且力扫群议，他说“意态由来画不成，当年枉杀毛延寿”，“汉恩自浅胡自深，人生心在相知心”。他为屈死的毛延寿平反冤案，君王也成了嘲讽的对象。如此独特不凡的思想，难怪当时除了欧阳修、司马光等人唱和外，诋毁之语亦如潮水拍岸。
王安石所处的时代，表面莺歌燕舞，实则内忧外患，社会动乱此伏彼起，天下苍生急待甘霖。在范仲淹“庆历新政”失败后，王安石风云际会，释相而变法，力图富国强兵，既维护宋朝统治，又给百姓带来福祉。然而，任何有益的真正改革总是荆丛林莽，更何况还有小人大谋私利。所以，王安石变法，使他成了众矢之的。但王安石泰山崩于前而不改色，赋《孟子》“何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥”以表心迹。
意识独特不同世俗的孤独，是一种高远的精神境界，能够体验而且乐于享受这种孤独的人，往往是遗世而独立的智者与勇者，就如西方哲人西德尼所说，“与高尚的思想为伴的人，永不孤独”。王安石虽距孟子一千多年，却与孟子相接相通。那是他对于心仪的前贤的低首皈心，也是对独立苍茫的自己最大的安慰。
王安石第二次谪居金陵，已是他人生的最后十年，却依然如一面不肯倒下的逆风的旗，一轮不免凄然却分外壮美的落日。
一袭青袍，衣袂在猎猎寒风中飘曳，白髯结着冰凌，却目光如炬，神情坚毅，傲然独立于白梅丛中。这是画师笔下的王安石，也是性情中的王安石——冰霜自守，独立于天地之间，以独特的人格魅力震撼着世人。也就在这时，他做了《梅花》一诗：
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
梅花傲雪斗霜，凛然盛开在他人生的暮色中。
南宋诗人杨万里《读诗》云：“船中活什只诗篇，读了唐诗读半山(王安石晚年号‘半山’)。不是老夫朝不食，半山绝句当朝餐。”读王安石之诗，欣然忘食者有之，
而像我这样，时时于心中默念“安石”名字的，大抵更不会在少数吧!
主题点评
翻开厚重的中华史册，步入古老的人文殿堂，一座座不曾磨灭的丰碑上镌刻着多少先贤圣哲的名字？时光的流逝并没有带走那些睿智的思考，岁月的尘封也没能湮没那些理性的光辉。也许这一切正是中华民族虽历尽沧桑而生生不息，虽屡处险地而愈挫愈坚的根本。
然而，在物欲横流，新潮迭起的今天，人们越来越看重自我而轻慢历史，越来越注重实惠而捐弃精神，不能不说是时代的悲哀。古人云：“以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失”。作为一代青年学子能以超越现实的眼光关注古代名相，从其典型的诗作中窥测其思想风貌、人格品性，写出有史据、有见解、有文采的文章来，实在难得。
作者心中默念的名字，不是追星偶像，不是显宦大享，也不是血缘亲情，而是“本为圣明除弊政”的改革政治家、在宋词中异峰突起的诗人，可见文章主题的立意高远，更可见一个青年学子的人生目标和理想追求。
选材点评
这是以评价古人为内容的议论性散文。为了全面展示人物的思想品格与精神风貌，对自己心中仰慕的人物作出令人信服的评价，文章在选材上既注意到多侧面、全方位，又充分注意到选材的典型性，从而准确反映这位古代政治文人的特点，因而选取了王安石针对三个重点事件所题的三首诗（《题乌江亭》、咏王昭君和番、《赋孟子》），并以诗歌为佐证论述了王安石“遗世独立”、“我行我素”的思想理念和行为秉赋，从而论证了“宋词第一奇峰”“奇”的内涵。
本文在选材上同时注意到把人物形象与诗歌内容相互印证，使人物外与诗品折射出的思想精神交相辉映，使内容更丰富、生动。
布局点评
本文的布局大体可分“凤头”、“猪肚”“豹尾”三部分。文章的“凤头”，即开篇巧设亮点，以欧阳修的《赠王介甫》诗导入，由此引出自己对人物评价的见解，并以充满感情的“在心中默念这座奇峰的名字”为文章奠定基调，确立论点。
中间“猪肚”部分，内容丰富，以王安石就不同历史事件写的三首诗中反映的品格精神为佐证，分别从不同侧面印证了王安石“桀骜不驯”、“我行我素”的品性。针对杜牧所写的《题乌江亭》的诗时表达的针锋相对的独特见解，呼应了“奇”。接着引用其咏王昭君和番的诗表明他“独特不凡”的思想。最后，引用其《赋孟子》表明其锐志改革时“遗世独立”的智和勇。另一首咏《梅花》则是其“傲霜斗雪”品格的真实写照。
文章的“豹尾”，以引用杨万里的诗印证王安石的诗对后人的影响，巧妙精当。总体看全文结构严谨，主旨明确，文笔灵动，论证有力。
语言点评
这篇饱蘸情感笔墨写就的议论性散文，文字优美精炼。记叙、描写、议论、抒情等多种表达方法和修辞手段的综合运用，使文章活泼生动，既有说服力，又有感染效果。比如文章开头连用三个“这个…………”排比句，并以白梅作比喻衬托，使人物形象与品格精神融为一体，跃然纸上。写王安石谪居后的生活时，再次展现人物形象：“一袭青袍，衣袂在猎猎寒风中飘……目光如炬，神情坚毅，傲然独立于白梅丛中。
写作建议
这是学生作文中以评价古代人物为题材的优秀范例，有许多可资借鉴学习之处。写此类文章，往往由于学生的史料不足，观点相左，出现对古人评价上的偏颇。建议同学们站在客观公正的历史观上审视那些历史名人。你能写出一篇关于李白、杜甫等大诗人的文章么？能否准确把握人物的品格精神，写出有理有据、见解深刻的文章来？