首页 2005年第1期

智者的五个指头

作者:辽宁考生




  美国总统杜鲁门当选后不久,记者云集其老家,采访杜鲁门的母亲。记者问:“儿子当了总统,你作为母亲应该十分自豪吧?”她满面笑容回答:“是这样的。”稍顿片刻,她用手朝门外一指,接着说:“不过,我还有一个儿子,也同样使我感到自豪,他现在在地里挖i豆。”记者哑然,短暂的沉默之后,掌声和欢呼声四起。
  是的,在母亲的心目中,当总统和农夫都是自己的孩子,应该为之骄傲。当农夫,在田野里耕种;当总统;不过是换了一块更大的田地——国家,换了劳动工具,把锄头换成权力,同样的以心为种子,以时间为泥土耕耘、收获,这在上帝的眼里,其实是一样的。
  刘邦的父亲在刘邦登位前,对经营生意的二儿子青睐有加,对游手好闲的刘邦则白眼相待,后来耿耿于怀的刘邦在做皇帝后问父亲:“始,大人常以臣亡赖,不能治产业,不如仲力,今某之业所就,孰与仲多?”刘父满面羞愧。刘父的失误在于用不同的目光看待儿子,其实他完全可以回答,你当了皇帝,有九五之尊,还不是我的儿子吗?
   同样是手指,有长有短,有粗有细,你能说不是指头吗?
  一位富翁和一位乞丐同时拜访智者。富翁捧出大把的黄金,傲慢地甩在智者面前,智者眼皮也没有睁,只伸出五个指头;乞丐拿出一个吃剩的馍馍,恭敬地放在智者面前,智者仍然闭着眼睛,又伸出五个指头。后采乞丐经过拼搏,成为富翁;富翁纸醉金迷,最终沦为乞丐。两人再次拜访智者,智者仍然不答,依旧伸出五个指头。
  弟子不明白,问智者,智者回答,人有高低贵贱,就如手指长短不一,但都是指头。
  乞丐从智者的五个指头领悟到自己同样是人,自己现在虽然是无名指,纤细柔弱,但也是不可或缺的指头。世界是一个大手掌,我也是其中坚挺的一部分。于是有了自信,最终成功了;富翁冥顽不化,只看到五个指头的大拇指,沾沾自喜,不思进取,结果被拇指遮住了人生的视线,陷入失败的泥沼。
  每个人都是智者手上的指头,并没有贵贱高低之分。如果要分贵贱:拇指粗大,睥睨无名指,但拇指干重活,无名指清闲,而且比拇指多了一个骨节。中指在五个指头中是最长,最突出的,但不小心就变成一种猥亵的姿势了。食指吃的饭最多,但最忙,抠鼻涕的肮脏也是它承受的。
  人在上帝的眼中,没有贵贱之分。谁不是赤条条来,不带半根草去。权贵也罢,平民也罢;无论富豪,还是乞丐,不是同样的人?
  古代有首写梅花的词,其中有这样的词句:“冷落竹筒茅舍,富贵玉堂琼榭。两地不同栽,一般开。”人如梅,无论在亭榭,还是农家院落,都一般的花色如雪,花枝旁逸,一样的幽香高雅。
  每一滴露珠,都能反射一轮太阳。在生命的天空中,每个人都是一颗能放射光芒的星星。没有理由自卑,谁都有生命的尊严。让我们从智者的指头上看出自信吧。
  成功与否,倒不一定重要。
  多方引证,富有哲理。这是一篇颇有深度的哲理散文。文章开始讲了一个发人深思的哲理故事,接下来分析人不应有高低贵贱之分。封建等级思想在我们不少人心中还有残余,其实,我们每个人生来都是平等的,而且在社会生活中也不应有贵贱之分。本文把话题上升到哲理的高度去讨论,所论入情入理,令人信服。
  (钊华评)