应天故事汇>>张笑天《公开的内参》
  
                             是当代修女吗？

　　第二天清早，陆琴方就来到了S大学的庭院。这是早饭前的时光，校园里静悄悄
的，可以听得见黑石礁海湾的阵阵潮声。看不见海，雾很大，S大学的教学楼都处在
云雾缥缈中。
　　陆琴方一夜没有睡好，戈一兰和康五四两个影子交替地在他眼前转。
　　如果她们是那种一望就觉得浅薄无知的人，问题倒好办了。她们恰恰都有自己
的思考方法，形成了自己的观点。陆琴方常在街面上遇到这样的青年人，戴着太阳
镜也罢了，贴在镜片上的英文商标死也不肯揭去，无非是告诉人家：我这是纯牌的
洋货！太无知、太可怜了，难怪有一个漫画家称他们患的是“洋内障”。
　　大学生们不是这种人。
　　你看，校园树下、人工湖畔、操场上、楼角，到处是捧着书本的学生，有的在
大声念拉丁文，有的在看《实用内科学》。这不是乱七八糟的地方。
　　他看见康五四了，坐在主楼前木槿树下，膝头上摊着一本比砖头子还厚的书本，
头也不抬地看着。
　　如果她一辈子不结婚，难道可以影响她为人们医病吗？这似乎是不应当干涉的，
人应当有这个自由。问题是，陆琴方感兴趣的是另外的事：她是怎么就成老气横秋
样子的？爱情的挫折吗？假如是，那么她心头的青春之火就永远是一堆死灰，不会
复燃了吗？她难道不相信一切人？她心目中也从来没有过倾心的人？
　　谜，他必须打开这个谜。
　　那么戈一兰呢？她的多元化理论是停留在口头上，还是已经或者随时准备付诸
实践的呢？
　　陆琴方通过对戈一兰十几封信的了解和昨天在海味餐厅的一次谈话，知道自己
不会同意她的观点，至少是不完全赞同。如果人们都按着她的理论去寻求爱情，那
不是要混乱到不可收拾的程度了吗？流氓一定是最先跳出来喝彩的，他们玩弄女性、
干伤风败俗的事，就可以打出“性解放”的幌子。不要说社会主义公德不允许，就
是资本主义社会，也不会放任不管的。
　　但是对具体人、具体事呢？好象又当别论。当一对夫妻确实早已感情破裂，只
要一方提出离婚另爱别人，就被指责为“道德败坏”，这似乎也是不公平的。
　　陆琴方觉得好笑。自己是被公认的“思想解放型”，甚至有点先驱者的味道。
唯独在爱情这个领域，他列为禁区，很少涉及，或者不明确表态。
　　现在自己竟然跳到漩涡里来了，不是有点好笑吗？
　　他突然触到了提包里的收录两用机，不禁有点踌躇了。还给不给戈一兰呢？如
果戈一兰真的象照片上那个形象，他一点都不会犹豫。现在事情来了个戏剧性的突
变，戈一兰不单言辞锋利、思想大胆，而且是电影明星般的人物！会不会因为送收
录机而惹出许多闲话呢？戈一兰这种人是无所顾忌的，她有本事在大庭广众前宣布：
她与某某大记者是朋友，他送给自己一台收录机！
　　太可怕了！
　　何况，妻子卢雅容会没有想法吗？肯定会疑心！如果戈一兰心里没鬼，干嘛弄
一张丑姑娘的照片寄出去骗人呢？说是骗陆琴方，焉知不是用来麻痹记者妻子的一
招呢？
　　唉！她为什么要有一张漂亮的脸子呢？真讨厌！
　　昨天她说了一句什么来着？啊，她说：“假如有一个姑娘爱上了您，来得突然
而迅猛，前提当然是您中意的，您怎么办？譬如戈一兰，你们不是很一致吗？”
　　陆琴方耳边如同炸开一个焦雷。当时还可以解释为这姑娘说话没有分寸，她那
时是“康五四”。现在不行了，面纱已经揭去，重新品味这句话，那不是等于戈一
兰自己巧妙地向陆琴方表白爱情吗？
　　胡想些什么！怎么会呢？一个二十五岁的姑娘会爱上一个四十五岁的半老头儿？
何况主动权在陆琴方手中。他有忠贞而温柔的妻子，他们有孩子，有一个美满的家
庭，更主要的是有道德的约束。这是不可能发生的。


　　他感到轻松了许多，戈一兰也许只是不知深浅地打譬方，但愿如此。
　　现在的陆琴方想了解戈一兰这个典型，却又怕同她过多接触，自相矛盾。
　　吃早餐的铃声响了。大学生们陆陆续续向学生食堂走去。
　　陆琴方发现，康五四象没听见铃响一样，仍然在木槿树下看书。
　　陆琴方顺着楼角转过去，打算同康五四唠几句，同时提醒她去吃饭。
　　他刚走到木槿树后，便不由自主地停住步子，原来有一个男同学从斜刺里朝她
走去。幸而木槿树密密层层形成了一道人工篱笆墙，把陆琴方遮住。不过他也不好
走出来，一种微妙的好奇心支使他，想偷听一点秘密。
　　那个男学生中等个，穿得很朴素——蓝裤子，好象是海军裤，上衣是特丽灵的
白短袖衫，左胸前别着S大学的校徽。他脸膛红润，眉毛挺重，不是白面书生形象，
但给人的印象还是憨厚的。
　　男学生手里拿着一叠横格纸，写着密密麻麻的小字，看不清是什么。
　　康五四立刻垂下头，声音很低地说，“你又来干什么？叫我安静一点好不好？”

　　男学生在距离她一米以外的地方站住，说：“我……不是来打搅你的。我译了
一个很好的资料，是华盛顿特区乔治·华盛顿大学霍林斯黑德的文章，他将不同类
型的肺癌细胞表面的抗原加以分离、提纯，制成了疫苗，已经给五十二个人做了接
种试验，将来可能是有出路的研究课题。”
　　康五四微微侧过头来，看了他一眼，冷淡地说：“放在那吧。”
　　男学生规规矩矩地将那份译稿放到她脚边，拾了块碎砖头压上，悄悄走开。
　　躲在木槿花后的陆琴方又纳闷又好笑。康五四干嘛对人家这么冷淡？那男学生
又为什么那样谦恭？
　　康五四收拾起东西站起来要上食堂，发现了陆琴方：“陆叔叔，您来得这么早？
还没有吃饭吧？我到食堂去打，走，我先带你到寝室去。”
　　她的寝室在校园最北面，紧挨着石砌的围墙，是一幢五层红砖楼。
　　跟在康五四身后爬着楼梯，陆琴方忍不住问道：“方才那个男学生给你送资料，
你怎么那么冷淡？”
　　康五四的脸腾地一下子红了，她说：“怎么说呢……反正，你不能对他表现亲
热了……”
　　陆琴方一笑：“这个人不怎么样？”
　　“啊，不，不，”康五四扶着楼梯扶手站住：“他挺好。这个人是学生会主席，
人老实，学业是尖子。他在研究癌症的防御，他认为这比任何特效药都更重要。”

　　陆琴方从她的口气里听出了称赞的成分，正要再问什么，已经来到三楼二十五
号房间门口。门上有一个胶合板信报箱，插着几份报纸、几封信，箱子正面写着三
个名字：戈一兰、康五四、徐晴。
　　康五四将情报拿出来，打开房门说：“请进吧，屋子里空气可能不大好，让我
来打开窗子。”
　　一迈进门，有一股淡淡的香水味道，是檀香型的。陆琴方下意识地吸了吸鼻子。

　　康五四顺手把信报扔到桌上。他无意间瞥了一眼，几乎全是戈一兰的信，而且
来自天南地北。康五四推开窗子，说：“只有戈一兰天天用香水、擦珍珠霜。”她
拉出一把椅子叫他坐，拿起饭盒，说：“我去打饭，咱们在寝室吃吧。”
　　陆琴方打量着房间，说：“你自己去吃，我用过早点了。”
　　“真吃过啦？”康五四还有点不信。
　　“真的。”陆琴方问：“那两位不在？”
　　康五四说：“徐晴在，可能吃饭去了。戈一兰昨天下午就出去了，晚上没回来
住。打来一个告假电话，说她的一个什么亲戚从北京来，去接站。”
　　亲戚？这亲戚是指他陆琴方吗？假如是，她是六点钟左右就离开宾馆回校了，
怎么会夜不归宿呢？
　　他这样想了，却不便发问。
　　临走，康五四从戈一兰的床头捧过来几本书，说：“陆叔叔看书吗？只有戈一
兰兴趣广博，什么书都有。我们是书耗了，只有内科学、外科学，您不会感兴趣。”

　　康五四出门去了，轻轻带上房门。
　　陆琴方随便翻翻那几本书，一本是台湾高阳著的《玉座珠帘》。他看过，是写
西太后的，国内没有印过，陆琴方是从香港一个朋友那里得到的，不知戈一兰从哪
里搞到。另一本是《瀛台泣血记》，是写光绪皇帝的。
　　他掷开书本，觉得奇怪：戈一兰是学医的，她真有本事，从什么渠道得来这些
闲杂书呢？
　　他不由得仔细研究起这个房间的三个主人来。
　　屋子大约十平方米，两张床靠窗摆着，中间是暖气片。另一张靠门，与那两张
有二尺的距离。
　　不用问，靠门这一张床是康五四的，被子是白的，床单是白的，蚊帐也是白的，
枕中更是白的，纯素。她的床上，靠墙加了一块板，糊着白纸，上面堆满了精装医
书，板都压弯了。被子底下，褥子底下也都塞着书，没有一点化妆品，只有一个白
色搪瓷牙缸，一个白色皂盒，墙上挂着听诊器。
　　窗前右面那张床，无疑是戈一兰的。被子很薄，是鹅黄色碎花软缎的：上面叠
着一条墨绿的毛毯，象孔雀牌的；再上面是一床藕合色的毛巾被。枕头是白的确良
的，蒙着剔花浅粉色枕中。蚊帐很高级，是那种团皱了可以盛到火柴盒里的细纱尼
龙质地的。靠墙也有一人隔板，书籍品种齐全，有一个小收音机，化妆品多得惊人，
摆得象货架子。珍珠霜、发乳、花露水、杏仁蜜、面友、冷蝶霜……应有尽有。墙
上挂着她的四张各种服饰、各种姿势的照片，两旁是当代最红的女明星照，好象是
有意这样陪衬的吧？那些明星倒显得相形见绌，没有戈一兰美。
　　对面徐晴那张床，就看不出什么特点了。一切都普普通通，令人费解的是墙上
挂着两个自行车钢圈，一盘链条，这链条可不象自行车上的，规格大，而且长。
　　陆琴方在屋里走了几步，坐到康五四床上，随手翻了翻她放在床头的笔记本，
记满了拉丁文，工工整整。看来这丫头只有一个念头，钻书本，搞学问。可是，那
个朴实的小伙子呢？他一定是默默地爱着康五四的，经常受到“招之即来，挥之即
去”的冷遇。
　　康五四比戈一兰还要令人费琢磨。
　　褥子底下露出一本发黄的书角，很厚，开本又很小，这是什么书？英汉词典吗？

　　陆琴方掀开褥子，拿出来一看，吓了一跳，这是一本《圣经》。
　　是康五四一时高兴借来看看的吗？是S大学图书馆的藏书吗？
　　显然都不是，这是二十年代末期广州一家教会印的，纸头发黄，有些页子都翻
烂了，但用透明胶布补好了；封面原来是硬纸板的，现在糊上了深蓝色的湖绸。陆
琴方打开扉页，上面有七八个图章，多数是篆刻。
　　陆琴方掏出镜子戴上，横过来竖过去地仔细辨认，印泥最新的一枚图章是康五
四的，这说明，这本《圣经》是她自己所有的。是从旧书摊上买的吗？还是别人送
的？他看出挨着康五四那个图章，是一方刻得很粗陋的阳纹图章，是“夏孟浦印”
四个字。
　　这时脚步声在走廊响起来，康五四回来了。陆琴方赶紧把《圣经》掖到褥子底
下，装作看一本医学杂志的样子。