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四六


  众衙役又惊天动地地喊了起来:“带原告……”

  随着喊堂声,毛老三被带了上来,跪倒在高桌前面。

  夏雨轩开始堂审:“原告,你叫什么名字?”

  毛老三毕竟是一介草民,横人都是松人惯纵的,面对着威严不可侵犯的五品知州,面对着如狼似虎的皂班衙役,面对着围得水泄不通的乡亲,他的无赖相再也耍不起来了。虽说是原告,毕竟胆虚,跪在地上心肝都颤抖起来。如果知州大人一翻脸,判他个无理取闹,这顿板子他是怎么也逃不掉的。这时候他有点儿后悔了,后悔不该听狗头军师苟老四的怂恿。后悔也晚了,知州在衙役在小院就是大堂,往大堂前面一跪,他哭的心都有。

  夏雨轩厉声问道:“原告,你怎么不说话,叫什么名字?”

  毛老三立刻颤颤巍巍地说:“回大老爷,小民叫毛老三。”

  夏雨轩:“操何业?”

  毛老三难为了,怎么到大堂还问他的职业呢?他有职业吗?如果说有,那欺行霸市能算职业吗?如果说没有,那不就是无业游民吗?无业游民敢上大堂来告状,这不是找打吗?

  众衙役见毛老三又不说话了,一齐喊了起来:“说!操何业?”

  毛老三只好低着头,嗫嚅地说:“回老爷,小民……以干杂活儿为生。”

  夏雨轩又问:“因何告状?”

  毛老三不敢怠慢了,急忙回答:“小民辛辛苦苦种了一棵枣树,可是它光长枝叶不结果,小民气愤不过,求大老爷做主……”

  夏雨轩喊了一声:“毛老三。”

  毛老三急忙答应:“小民在。”

  夏雨轩说:“我问你,这棵枣树是何人所栽?”

  毛老三说:“回老爷,是小民的祖父所栽。”

  夏雨轩问:“栽了多少年了?”

  毛老三说:“32年了。”

  夏雨轩说:“你给枣树施肥不施?”

  毛老三说:“小民年年给枣树施肥。”

  夏雨轩问:“施何肥?”

  毛老三说:“死猫死狗死鸡死鸭,我拣回来就埋在这枣树底下。”

  夏雨轩问:“你给枣树浇水不浇?”

  毛老三说:“小民天天给枣树浇水。”

  夏雨轩问:“怎个浇法?”

  毛老三说:“洗脸水、洗澡水、刷锅水、泔水、米汤、人尿都往这树底下倒。”

  夏雨轩提高了声音命令着:“带被告。”

  众衙役指着枣树说:“回老爷,被告在此。”

  夏雨轩抬起头来,看着打量着那棵枣树,突然大声说:“被告听着,你生为枣树,受日月光华,享世间雨露,又蒙主人施肥浇水,百般照料,本该多结果实回报天地人主。而尔不思天地之恩惠,不念主人之侍侯,生性懒惰,难道不懂得不孝有三,无后为大吗?”

  夏雨轩说完这片话,用眼睛的余光朝人群里扫了一下,有人低声地嗤笑。

  夏雨轩猛地一拍惊堂木:“被告,你这无赖之徒,为什么不回答本州的问话?来人,给我刀劈40,杖责20。”

  众衙役答应着,立刻举刀挥杖,冲向枣树,刀劈杖打,不一会儿,那棵枣树便皮开枝断,遍体鳞伤了。

  夏雨轩对着枣树说:“念尔初犯,今日从轻惩处。从今秋起,你必须年年结果,不得有误。退堂。”

  众衙役高呼:“退堂……”

  夏雨轩站起身,气宇轩昂地朝院外走去。

  蓝呢大轿立刻抬过来,夏雨轩登上轿,鸣锣开道,向州府衙门走去……

  人们见知州大人走了,似乎如梦初醒,纷纷议论起来:

  “怎么?这就算审完了?”

  “当然算完了,不是刀劈40,杖责20吗?”

  “这算什么审案?敲打一顿枣树谁不会?还用得着知州?”

  “我还以为知州大人有什么新鲜的呢,这不是过家家吗?”

  看热闹的人议论,八大魔头可是气愤填膺了。

  毛老三说:“这叫什么审案,这不是拿咱开涮吗?”

  马长山说:“你是原告呀,你要是不服还可以继续告呀。”

  毛老三说:“我再继续告,他要是判把枣树发配,不就连根刨了吗?”

  苟老四说:“依我看你这状不白告,为什么呢?他夏雨轩这么审案,老百姓都亲眼看见了。明着他是在审枣树,实际上咱已经叫他出了丑,不是他拿咱开涮,是咱拿他开涮。原来都以为他知州大人有什么高招妙计呢,闹了半天就是朝枣树发了一顿邪火,这谁不会呀?审枣树尚且如此,将来审别的案子也不过如此。咱别着急,这事不能算完,他不是给枣树下令让它多结枣吗?到了秋天,如果枣树不结枣,咱就接着告,反正他愿意出丑,咱愿意看热闹,也给乡亲们找点儿乐子,时不时的就让知州大人给咱开开心,这不是挺好吗?”

  毛老三高兴地叫起来:“对对,还是狗头军师说得对,反正七月枣八月梨,九月柿子红了皮,到时候咱再请知州大人来升堂审案吧……”

  听着众人的议论和责骂,孙嬷嬷心里很不是滋味,她暗暗地埋怨着夏雨轩,你也太不慎重了,哪能让这些刁民牵着鼻子走呀,铁麟绝不会干这种荒唐事。什么时候得跟铁麟说说,让他嘱咐嘱咐夏大人,别上这些牛鬼蛇神的当……

  ***

  孙嬷嬷心里嘀咕着,又跟冬梅一起骑上了驴,两个后生牵着驴,朝人市上走去。

  人市,故名思义,就是卖人的地方。或者说,是将人当作商品出售的地方。人市主要分两种,一种是出卖劳动力,一种是出卖自身。出卖劳动力的人市,譬如到码头上扛粮食的,又称扛大个儿的,一大早就到东关人市上来等候。军粮经纪或白粮经纪需要人,都到这儿来挑选。还有拉纤的、清理河道的、搬运货物的,都是这样,叫做卖苦力的。还有打短工的,主要是干农活儿。眼下正是小麦拔节要施肥、高粱玉米定苗要锄草的时候,打短工的都扛着锄头、拎着薅刀在人市上等候着。这种人市在河东岸,来雇工的多是本地的财主或家里缺少劳动力的庄户人家。原则上讲,这两种人市虽然叫人市,还不能算是卖人。有真正卖人的人市,在东关南粮食市的一个拐弯处。卖人的地方和卖粮的地方紧挨在一起,是很耐人寻味的。

  孙嬷嬷和冬梅下了驴,让赶脚的在街口等候着,她们便朝里面走去。

  粮食市上金山人海,买粮食的多,卖粮食的更多。漕运时节,漕船从大运河上浩浩荡荡地漂过来,商粮也源源不断地运过来。从南方运来的粳米、糯米、红豆、芝麻,从东北运来的玉米、大豆、高粱、糜黍压遍了街,占满了道,一摊挨一摊,一袋连一袋。后面的库房里麻袋摞得顶上了屋顶,前面门脸上的粮食都敞开着口,任人随意挑选。孙嬷嬷带着冬梅一路打听着,好半天才挤到人市上。


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