第24章 巧立名目“借”楠木:乾隆盗永陵

 



  作案时间:清乾隆年间

  作案地点:明十三陵中的永陵

  受害人:明世宗朱厚

  作案人:乾隆及其部下

  作案手段:下令调集天下能工巧匠,修缮永陵享殿,然后密传旨令,派亲信工匠

  用偷梁换柱之法,把永陵的楠木撤换下来

  作案后果:永陵享殿等处被拆卸

  盗墓性质:官盗

  可信程度:民间传说

  永陵,是明朝第十一位皇帝世宗朱厚及陈氏、方氏、杜氏三位皇后的合葬陵寝,位于阳翠岭南麓。朱厚正德十六年即皇帝位,次年改元嘉靖。嘉靖四十五年(1566年)逝于干清宫,享年60岁,谥“钦天履道英毅圣神宣文广武洪仁大孝肃皇帝”。次年三月十七日葬永陵。

  引子:永陵的修建

  永陵的营建在世宗皇帝登上皇位后的第十五个年头,系其在位时营建的“寿宫”。但其卜选陵址却是在嘉靖七年(1528)皇后陈氏去世之时。当时,世宗命辅臣张璁及兵部员外郎骆用卿等人为陈皇后选择陵地。同时,他也在秘密地为自己的陵地做准备工作。

  后来,世宗得知骆用卿精通风水方术,就派他为自己选陵址。据说骆用卿接到了世宗的命令后,时时注意这方面的信息。一天骆用卿偶然来到天寿山后,外观山形,内察地脉,觉得是一块难得的吉壤,于是为世宗选择了橡子岭和十八道岭两处地方。随后,世宗就带领大臣和钦天监官员到骆用卿为他选定的两处吉壤察看。看后觉得十八道岭风水最佳,决定在那里建陵。但还不放心,就又派人到江西一带找来著名风水师杨筠松、曾文迪、廖三传的后人再次察看。三人也一致认为十八道岭的确是一块吉壤。至此,世宗终于决定把十八道岭定为建陵地点。可是世宗嫌十八道岭山名不雅,下诏更名为“阳翠岭”。

  嘉靖十五年(1636)四月二十二申时,浩大的陵墓工程开始了。世宗皇帝亲自主持了祭告长陵的典仪,武定侯郭勋、辅臣李时奉命总理山陵营建事宜。

  在营建过程中,世宗打算按照长陵的规制进行营建,却又不好把话说明,就虚情假意地对大臣们说:“陵寝之制,量仿长陵之规,必重加抑杀,绒衣瓦棺,联所常念之。”大臣们对世宗的话心领神会,送给世宗御览的陵寝设计图只比长陵规模略小,因此很快得到世宗同意。经过十多年的经营,永陵营建大体告成。

  永陵的确费了明世宗不少的心思,但是辛苦总算是没有白费,永陵与他的先祖的其它七陵相比,的确有许多不同之处。

  首先,陵墓的规模宏大。在古代,陵园规模的大小取决于陵园殿庑、明楼及宝城规则。按照《大明会典》的记载,永陵宝城直径为81丈,恩殿为重檐七间,左右配殿各九间,其规制仅次于长陵,而超过献、景、裕、茂、泰、康六陵。其恩门面阔五间则与长陵相等,其后仅定陵与之同制。另外,永陵的方院和宝城之外,还有一道前七陵都没有的外罗城,其制“壮大,石之缜密精工,长陵规画之心思不及也”。外罗城之内,左列神厨,右列神库各五间,还仿照深宫永巷之制,建有东西长街。要知道,长陵之所以成为明陵中首屈一指的典范之作,主要是因为恩殿的豪华气派,而他这个后辈子孙一心想要和他比高低,因此永陵的恩殿并不比长陵逊色。

  永陵的恩殿的方院共有三进院落。第一进院落前设陵门一座,券门三道,左右各设随墙式角门。第二进院落前墙间设恩门,单檐歇山顶,面阔五间,设门三道,下承台基一层,周设石栏,前后踏道各三。台基前后均有御路石雕,上刻龙凤戏珠及海水江牙、云纹、回纹及卷草纹饰,石质洁白,雕饰精美,充分显示出明中叶石雕艺术的特点。门左右各设随墙式角门。院内还建有左右配殿各九间和神帛炉两座。第三进院落前墙间建恩殿,重檐歇山顶,面阔七间,进深五间。殿内中四柱饰以金莲,余皆髹漆。殿内设有后门。殿宇台基一层,有护栏,前面设踏道三道,两侧各设一道,后面亦设一道。台基前后均有御路石雕,图案同恩门。殿左右两侧各设随墙式角门。殿后建有两柱牌楼门及石供案。两柱牌楼门的两石柱为方形柱,顶部雕两相对坐龙,柱间木构形制为单椽一间,黄琉璃瓦顶,三幅云形式的拱头和耍头。石供案为须弥座形制,其上放置石五供,炉一,烛台、花瓶各二。花瓶形制于前述诸陵稍有不同,瓶口无“回”纹雕饰,瓶腹两侧各雕兽头与衔环。

  另外,永陵的砖石结构的明楼,造型新颖的圣号碑,别具一格的宝城城台设计,以及宝城墙花斑石垒砌的城垛,恩殿、恩门“龙凤戏珠”图案的御路石雕也都是以前各陵没有的,这些后来为定陵所效法。

  由于永陵用料考究,规制宏阔,明隆庆《昌平州志》称其“重门严邃,殿宇宏深,楼城巍峨,松柏苍翠,宛若仙宫。其规制一准于长陵,而伟丽精巧实有过之”。但是他一定没有想到,就是因为如此,才使得后世乾隆皇帝动了盗其陵殿中精美楠木的心思。

  永陵的建成,耗费了大量国库银两。据《明世宗实录》记载,当时参加营建永陵的三大营官军有4万人,再加上嘉靖十六年(1537)正月陵区内新行宫和圣迹亭的兴工,以及皇宫内外工程,每月费银不下30万两。但当时工部库贮之银仅有百万两,修陵经费十分困难。为此,世宗只得采纳大臣们的意见,用广纳事例银的办法,以济陵工。

  乾隆盗木过程

  自从雍正独自埋骨于京西易县境内,清朝就打破了“子随父葬,祖辈衍继”的丧葬制度。登基不久的乾隆也跟随其父,派臣僚在西陵区域选择万年吉地。当吉地选好后,不知何故乾隆突然改变主意,又派臣僚到东陵选择。

  乾隆七年(1742),大学士三泰、果毅公讷亲、户部尚书海望,会同钦天监监正进爱等进入东陵区域勘察地形,数日后相得胜水峪“龙盘虎踞,星拱云联,允协万年之吉”。乾隆览过绘图后,甚是满意,并诏旨于第二年二月初十动工兴建。至此,清王朝丧葬规制的长河,在雍正朝拐弯之后,又在乾隆朝时得以回流,长河的主流从此一分为二,一条支脉流向东陵,一条流向西陵,从而形成了中国历代王朝葬丧史上的独特规制和景观。

  至于乾隆为何在西陵区选好陵地后又改变主意到东陵,在乾隆六十一年(1796)将皇位传于其子嘉庆时,乾隆曾做过解释。当时的乾隆认为,若从自己之后,历代皇帝都葬于西陵,那么东陵必然有香火渐衰,冷清无助之感,日久定会荒废不堪。为兼顾东西两陵的盛衰,才作出了这一抉择。为了避免出现东陵香火冷落的局面,乾隆还作了“兆葬之制”的硬性规定,即若父在东陵,则子在西陵;父若在西陵,则子在东陵。当这个东西二陵兼顾的设想出台后,乾隆唯恐哪位不肖子孙像他父亲那样别出心裁,东西二陵都不选,另立门户,再选出个南陵或北陵,造成无法依附、无章典可循的混乱局面,因此又专门作出规定,非东即西,不能再随便另选陵址,这样就断了后世子孙别出心裁的念头。所有这些,在体现了乾隆顾全大局的同时,也完全可窥到他当时在处理这类事务上的良苦用心。

  乾隆不但费心葬制,在修建自己陵寝的时候更是动心思。说来难以置信,乾隆的陵寝,其中相当一部分木料和石料,是拆毁明代建筑物和明十三陵而得来的。

  这事还得从头说起,其实拆明陵的木料石材,并不是从乾隆皇帝开始。早在清朝入关后,就曾捣毁、劫掠过明十三陵,并焚烧过明定陵、德陵等陵寝。当然这也事出有因。原来明朝末年,在东北崛起的女真族后裔满族,在努尔哈赤的带领下屡败明军。无能的明熹宗,不思追究忧患根源,不思探寻富国强军,积极应对,而是一味听信厌胜之术,将眼前的危机归咎于金陵“王气太盛”。于是天启年间,他曾两次派人大规模的毁坏山陵,金陵因此荡然无存了。更为荒唐的是,熹宗命人在云峰山主脉上掘深洞,填埋鹅卵石,为的是割断气脉,斩掉龙头,彻绝王气。

  不过,那时拆毁是发泄私愤,后来的拆毁则完全是为了借用其优质的木材和石料。有实证可考的是,顺治的孝陵木材多用旧料,而旧料来源就是大肆拆毁明代建筑。其隆恩殿及神道碑亭天花板,就被后人证实是来自西苑明世宗嘉靖年间所建的清馥殿、锦芳亭和翠芳亭,这一殿二亭所在位置,正是明世宗做道场的地方。清初在兴建顺治孝陵时,将清馥殿及二亭拆除,不但将其楠木材料用来兴建孝陵,就连天花板也拿到孝陵使用了。此后,康熙、雍正、乾隆三朝的陵寝,都相继拆毁了大量明代建筑,然而,最令人不可思议的是乾隆竟然置皇体颜面于不顾,以天子之尊,一意孤行,去拆永陵。他的行为,给后世留下一段皇帝盗木的丑闻。

  众所周知,乾隆继位的时候,正是康熙、雍正王朝盛世的后半期,国力鼎盛,国库丰盈,因此整个陵园、地宫的建筑,均是遍选天下精工美料,其中仅木材一项就分别来自四川、两广、云南、贵州及东北兴安岭地区的原始森林。而这些木材又以珍贵的楠木最多;其石料则取自北京房山和蓟县盘山的石场;砖料由山东临清、江苏专工制造;瓦料由京西硫璃厂运送;即使用量最大的土料,也是数十里外精选的含沙量适当的“客土”。整个陵寝由圣德神功碑、五孔桥、石像生、牌楼门、神道碑亭、隆恩门、配殿、方城、明楼、左顶以及地下玄宫等主体建筑组成,其神道南端与孝陵相连。整个建筑群规模宏大,布局严整,材料精致,工艺精湛。尤其是地下玄宫的建筑风格和艺术水准,是中国历代帝王陵寝中所罕见的。

  要知道,明十三陵中的永陵,那可是耗费明世宗十几年光景的心血结晶。尤其令历代皇帝羡慕的是永陵的享殿是楠木殿,香气袭人,沁人心脾,蚊蝇不近。它的木架是用昂贵的金丝楠木建成,不刷漆而光泽油亮,不雕饰而纹路精美。乾隆皇帝在巡视时看中了这些金丝楠木,一心想拆毁楠木殿,将这些楠木用到自己的裕陵中去。文渊阁大学士纪晓岚援引《大清律》上奏道:律例规定挖明坟者死,皇上金口玉言,万民之尊,此举事关国体,干系重大,诚望陛下三思而后行。乾隆读此奏折后一时不敢轻举妄动。但金丝楠木一日不到手,一日不安。

  俗语说得好,上天不负有心人,乾隆皇帝苦苦思考之后,决定要借修葺十三陵的名义来取得永陵的金丝楠木。毫无疑问,修葺十三陵,永陵一定也会得到修整。当时永陵的恩门和恩殿虽然“头停椽望尽属破坏,柁、檩、枋、垫亦有糟朽”,但由于初建时用材宏壮、施工精细,其大木构架尚无大损。负责修陵的大臣金简(工部尚书)、曹文埴(户部侍郎)等人本应建议按原制修缮,可是,因为这两个属下知道乾隆皇帝修整永陵的真实目的,因此就上奏说:鉴于十三陵修缮范围较大,而其时楠木已经“采伐殆尽”,若“仍照旧式修整,则长陵、永陵两处购求大木更难办理,因此请皇帝准奏将永陵来个拆大改小的方案。拟将永陵享殿等处拆卸,其永陵宫门、享殿,再将拆下两庑各座木料配搭,按照各陵规制建造享殿五间、宫门三间。”他们认为,“如此转移筹办,不独长陵规模可仍其旧,轮奂维新,即永陵殿宇亦得与诸陵一律缮治整齐,观瞻并皆宏敞”。这个建议在今天看来是不符合文物建筑“修旧如旧”的原则的,就是当时,这两个大臣也不是不明白这个方案着实不妥。可是要知道,乾隆皇帝修葺的真实目的就在于永陵那让他眼红的金丝楠木,因此这个投乾隆皇帝所好的奏请很快就被准奏了。永陵的恩门、恩殿因此全部被缩小规制建造。

  就这样,乾隆既盗走了金丝楠木,又落了个修缮明陵的美名。

  世上没有不透风的墙,乾隆盗木的丑闻还是被张扬出去。皇帝毕竟是皇帝,自有应付万变的招数。为了掩盖自己的罪责,给天下人一个说法,乾隆自下诏书把自己“发配”到江南,算是对群臣子民的一个交待。

  传说毕竟是传说,不少学者就这个问题为乾隆皇帝平过反。其实只要稍有历史知识,我们就知道这个传闻并不可信。乾隆皇帝的裕陵修建于乾隆8年,也就是1743年,历时9年,也就是于1752年竣工。但是乾隆修葺十三陵是在乾隆33年,也就是1787年,那时候裕陵已经修建完35年了,又怎么可能把永陵的金丝楠木用于自己的裕陵呢?

  可是所谓空穴来风,未必无因。之所以有这样的传说,就证明乾隆皇帝对于自己的身后是极其重视的。据说乾隆皇帝为能给自己死后的后花园选一个风水宝地,使其更加牢固、美观、气派的确是煞费苦心。老北京就有一个流传很广的传说,说乾隆皇帝当初在为自己的陵墓选址的时候,看中了的一块地方,乾隆皇帝觉得海淀这个地方风景秀美,就想在这个地段造大园子。可是选来选去就定在了万寿山,美中不足的是选的地方竟然有一座前朝的坟墓,听说还是什么娘娘的坟,臣下就劝乾隆说:人家说这万寿山下的这个古墓,是明朝某个王妃的墓,动不得。一是由于祖宗入关后的遗训,说是前朝墓地的一草一木都应保护,不能妄加破坏。因为咱们旗人入关时,是从李自成手里得的天下,跟前朝没那么大的仇恨。二是听说这个妃子生前可不是什么善主,她的墓动不得!乾隆爷听了,说,怕什么,给我挖喽!我就不信她能有什么能耐。底下人哪敢不从,谁知一挖挖出了乱子。乾隆爷亲到现场一看墓的大石门已被挖开,可是门里面刻着八个大字:你不动我,我不动你!乾隆皇帝是一个十分迷信的人,这下可吓坏了。赶忙命人把土都盖回去,并在万寿山上盖一大庙镇住这厉害的鬼魂,这就是现在人们看到的佛香阁了。