首页 -> 2007年第3期
让生命在和谐中升华
作者：张继禹
《道德经》说：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”老子从人天之道即天人合一的整体利益出发，教导人们应知足、知止。然而，人类现实往往却都是不知足，不知止，很少去寻思知止可以不殆，知足可以常乐的哲理。知足者当知有福不能享尽，有势不能用尽，有力不能使尽。只有知道满足，对物质利益的追求不能贪得无厌，更不可贪之过甚，才不会遭受辱身之祸。老子说：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”知止者当知当止则止，适可而止，树立起正确的成就感，才不会遭到亡身之灾。知止不殆告诫世人的是不要因为人的过分行为扼杀生命的活力，是要约束人的行为以保持宇宙大我和个体小我的生命活力。在当今人们最关注的生态环境方面，要求人类在追求发展的过程中，要充分考虑到自然界生态环境的承受限度，对那些破坏生态平衡的事情，即使是有极大的眼前利益，也要自我约束，不能去干。这样才能避免自然界的报复，避免因小而失大，今得而明失，避免对自然资源的过度开发，以宇宙自然的促进可持续发展。
第七、保持和发展有容乃大的生命境界
《道德经》说：“知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，殁身不殆。”老子告诉我们，要像道一样虚无清静，无所不容，无所不纳，视天下如一己，观万物如一身，无有彼此之分，无有上下之别，无私情，无妄为，顺自然，符物理，犹如海纳百川，不拘细流。常言道：虚怀若谷，有容乃大。“谷”与“容”说的既是一种胸怀，也是道的生命境界。人心若能容者必是心胸开阔、气度非凡者，江海之所能容亦是因为辽阔，天地空阔才能使万物自然生长。道就是以虚容为体的，故能使万物能自然生化并各适其性。因此，我们看到，自然界中尽管是由千差万别的物群构成的，但其生育化成却是和谐有序的。同样，在现实世界来说，不同人群和种族、不同宗教和文化，构成了我们这个丰富多彩世界，只要我们能虚怀包容，不自见、不自是、不自伐、不自矜，就能相互促进，共同繁荣。南华真人说：“唯道集虚。”因为虚乃能容，虚乃能生，虚乃能长，可以使万物各美其美，生气蓬勃。老子说：“知常容”，就是让人保持和发展有容乃大的生命境界。
居于道、处于和、变于通、达于生，是我们倡导保持和发展生命智慧、生命方式、生命精神、生命状态、生命情怀、生命活力、生命境界的宗旨，期望的是能唤起人们对个体生命与宇宙生命的重视，思寻生命的根本意义和根本价值，思寻和谐生命的活力和精神，让生命在和谐中得到升华，让生命在大道中得到永恒。人文多元，天道相通。我们祈愿：
人心和则心身宁，
心身宁则神气生、智慧长；
社会和则大众安，
大众安则瑞气生、事业长；
世界和则乐太平，
乐太平则紫气生、财富长；
自然和则风雨顺，
风雨顺则道气生、万物长。
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