新宋·十字(18)_阿越

十八

　　因为这些日子唐甘南主要把精神放在那些棉纺机械之上，石越便去找桑俞楚商议，让他收购一家活字印刷坊，改进印刷术。桑俞楚立时便答应了，他虽然知道活字印书坊利润并不高--它在硬件成本上低于雕版印刷，但是在软件成本上，因为雕版工人不需要识字，而活字工人却需要识字，活字印刷的成本就要高得多。但这件事已经不能纯粹从生意的角度来看，因为是石越看中的事情，也许利润超出想象也说不定的。

　　桑俞楚是做事有效率的人，在除夕之前，他用五百贯钱买下了一家活字印刷坊，改了个招牌叫"桑氏印书坊"。

　　虽然石越很希望能够在春节里和印刷工人们探讨一下木活字印刷技术以及新式的生产流程细节的可行性，但是他毕竟无法阻止人们希望过一个轻松愉快的新年这样朴实的愿望，而他自己，也很希望领略一下十一世纪宋代春节的气氛。可是石越同时也无法掩饰自己心中的紧迫感，相对于他想要做的事情来说，他的生命实在是太短暂了。

　　从这个角度来看，虽然石越来到了这个时代，但是他依然和这个时代不太相融，因为这个世界普遍的作风是相当的优雅，而他则显得急促了一些，这是无可奈何的矛盾……

　　除夕的那一天，石越惊讶地发现鞭炮在当时的工艺水平并不逊于自己的时代。他倚门望着那"噼里叭啦"作响的鞭炮，突然有点讽刺地想道："这个东西也许是这个时代里我最熟悉的事物了……一零六九年算是结束了，短短三个月不到的时间里，我似乎已经慢慢融入了这个社会，看来我的适应能力还真是惊人呀。如果换了意志脆弱的人，只怕早就死掉了吧？"一边想着心事，一边嘴角就不自觉的露出了自嘲式的冷笑。

　　他并不知道此时有一个人在远远地望着他，看着他那寂寥的神态，那倔犟的冷笑，那掩抑不住光芒却又似乎无比倦怠的眼神……桑梓儿知道以她的身份是不可以和男性走得太近的，虽然自己家里并没有那种清规，但是有一种约束是无形的。眼底里的这个人自己称为"石大哥"，但即便是和桑充国这个亲生的哥哥在一起，也应当恪守着一定的礼仪规范。

　　这个石越哥哥为什么显得那么寂寥，显得那么倦怠？神态却有几分不屈的感觉，似乎他在和一种她所不能理解的事物战斗一样，不知道有几分胜算，却倔犟得战斗不止。桑梓儿知道自己始终不过是一个大门不出二门不迈的女孩子，那些东西是她理解不了的，但是这并不妨碍着她体恤这个石越哥哥。

　　在大厅里面，桑家的男人们和唐棣、柴氏兄弟、李敦敏一起忙碌着，那些祭祠祖先的供品自然是不能让外人碰的，不是姓桑的人很有分寸地把这件事交给别人去做。大宅里忙碌的人们浑身透着喜悦的心情，感染了整座桑宅。似乎觉察到自己的心情与眼前的气氛不太相符，石越回过神来，也开始去帮忙。要把整座宅院清洁一新，还真不是几个佣人就可以做到的，但是老爷公子们其实也并不真的动手，他们只是发号施令--石越却并没有很自觉地意识到这种特权，他竟然笨手笨脚的去帮助佣人做事，结果惹出一堆笑话。一方面唐棣等人目瞪口呆地看着这个居然不介意做体力活儿和脏活儿的读书人，一方面那些佣人也根本没办法理解，以至于似乎是被他的行为给惊呆了。而石越又显然不像是个做惯了家务活儿的人，仆人一个人背着一张大的八仙桌毫不困难，而石越却是有生以来头一次做这种事情，结果是背着一张桌子在原地团团乱转，分不清东南西北，引得唐棣等人笑得打跌。

　　桑梓儿也忍不住扑嗤一笑，那点点不开心的情绪随着这一笑飞到了九霄云外。

　　也许是因为石越的这种行为让大家觉得很开心，唐棣首先便忍不住捋起袖子加入进来，接着桑充国、李敦敏、柴氏兄弟也跟着下水，不过这几位却始终有点拘谨，顶多只帮着搬搬花瓶之类的小玩意，实在比不上唐棣和石越，什么重活都抢着做。

　　熙宁二年的除夕最终在桑府诸人的劳动中度过，石越尽情地享受着劳动的快乐，完全忘记了自己来自一个千年之后的世界，也完全忘记了自己想要向这个世界的命运挑战，改变历史的进程。这一天他的目标就是把桑府打扫得干干净净，为了过一个快快乐乐的新年做好准备。

　　①战棚，《东京梦华录》记载，汴京新城（即外城），每百步设马面战棚，其作用是用于城防，可以防止敌人攻到城下。

　　②参加省试的名额。

　　③宋代解试一般在七八九三个月举行，故称秋试。省试一般在元月至三月举行，称春闱。殿试一般在三月举行。

　　④即周敦颐、邵雍。二人都是宋代名儒，道学家，精通太极、易经之说。

　　⑤唐代工商可入仕，至宋代，宋太宗淳化三年诏书："工商杂类"不得应举，另一方面又说："如工商杂类人内有奇才异行、卓然不群者，亦许解送。"于是此禁实际上废除。终宋一朝，并不歧视工商参加科考。

　　⑥这是石越故意使用的西方名词，目的是为了减少"名家"这个名词带来的不利影响，当时主流意识形态并不认可名家，甚至鄙薄名家。

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