不负如来不负卿2(27)_小春

二十七

　　激情过后，照例是温柔缠绵的拥搂。他无意识地拨弄我的发丝，温柔地看着我："现在已经在姑臧安定下来，你不是说我们要待十七年吗？这十七年里，若有个孩子，你便有更多的牵念可想，更多事情可做了。"

　　瞬间全身血液凝固住，我又赶紧含糊地"嗯"一声，喷薄而出的悲凉绝不敢让他知道。从来没有记载说他这段时间里有孩子，唯一有的，便是《晋书》里那惊世骇俗的当众招宫女"一交而生二子"。那也是在去了长安后，他五十三岁之时，而不是现在。如果史书记载为实，那说明，起码在凉州，我无法有孩子。

　　穿越所积累的辐射，真的损伤了我的生育能力吗？如果我一直不能生，到他五十三岁时，他真的会这样当众招宫女还接受十个妾吗？可是以他对我的情，这怎么可能？这段记载，没认识他之前我只当是段好玩的奇闻。在他年少时，初识他的真正身份，我也是很恶俗地首先想到这个。可是与他相爱之后，我却坚信这是谬载。否则，若是事实，我一个二十一世纪来的女性，怎可能接受与人共享一夫？我肯定会发疯。

　　"罗什，如果……如果……"

　　"什么？"

　　看着近在咫尺俊雅清隽的男人，眼里流出满满的爱到极点的宠溺，我怎么可以去相信谬误百出的史书而不相信他爱我的心？我拱进他温暖的怀，含糊地说："没什么……"

　　注释

　　①《晋书·沮渠蒙逊载记》：沮渠蒙逊，临松卢水胡人也。其先世为匈奴左沮渠，遂以官为氏焉。蒙逊博涉群史，颇晓天文，雄杰有英略，滑稽善权变，梁熙、吕光皆奇而惮之，故常游饮自晦。

　　六十五金刀太子

　　我让馒头店小二帮我扛着一筐馒头走近城外流民最集中的地方。一处背风的山坡有十几个破窑洞，里面聚集了大约上千从凉州各地流亡到姑臧的饥民。

　　我拉开嗓子喊："诸位乡亲，大家来领馒头了。这是鸠摩罗什法师不忍见众生受苦，特来救济灾民。"我故意喊出罗什的名号，希望能帮他建立更多的群众基础。

　　窑洞里纷纷走出破衣烂衫瘦骨嶙峋的流民，带着疑惑，却瞪着馒头咽口水。我拿起馒头递给离我最近的一个小孩，他接过，狼吞虎咽，一个馒头即刻下肚。

　　人群瞬时骚动了，每个人两眼放光地冲向我，不是，是我身旁的一筐馒头奔来。我大喊着要他们排队，却完全被忽略。然后我发现自己被挤了出来，无论我怎么喊叫，都无法维持秩序。筐子被挤翻，馒头滚在地上，妇女小孩被挤哭的声音传出，甚至有人为了抢馒头而打起架来。场面的混乱让我心怵。唉，第一次赈灾，我果然还是缺乏经验。早知道，应该招募一些帮手的。

　　我寻到一间破庙，其实应该说道观更合适。因为台基上那个积满灰尘的塑像看着更像太上老君，可旁边的几个小雕像却是佛陀，不过都已经破败不堪了。我一边打量着这个破庙，一边盘算是否把此处作为赈灾指挥部，突然听到有微弱的孩童哭声从台基背后传来。

　　我绕到太上老君背后，看到一个三四岁的小男孩，浑身衣衫褴褛，正抱膝哭泣。瘦小的身躯，明显营养不良。听到动静，他吓得抬起头，脸上虽然邋遢，却有一双晶亮的大眼睛。我心下凄然，把怀里揣着准备当午饭的炝饼拿出，分给他一块。他犹豫一会儿，咽着口水，迅速接过。刚要咬，却又停住，把饼小心收入怀中。

　　"为何不吃？"

　　他看我一眼，仍在咽着口水，却强行忍住，用脆生生的童声回答我："要带回去给祖母，母亲，还有静姐姐吃。"

　　唉，这么懂事的小孩，他才几岁啊。不过有些纳闷，他不叫"奶奶"和"娘"，却叫"祖母"、"母亲"。居然是这么正规的叫法，他到底是不是流浪儿啊？我再把剩下的一块也递给他："那块拿回去给他们，这块你吃。"

　　他两眼放光，紧盯着饼，咽口水的声音大得让我有点想笑。他抬头认真地问我："就这一块了，你不吃吗？"

　　我愣住。这孩子，还真让人怜惜："我不饿，你吃吧。"

　　他终于接过，狼吞虎咽地嚼，呛住了，引得一阵咳嗽。我赶紧轻拍他的背，好瘦小啊。我把腰间挂着的水囊递给他，他喝着水，一块饼瞬间便吃完。他缓一缓劲，突然跪倒在我面前，吓了我一跳。

　　"母亲说过，受人……恩……"他转悠着大眼睛，拼命想词，然后开心地笑起来，"对了，是滴水之恩，当涌泉相报。我慕……穆超拜谢姑姑大恩。姑姑以后有任何差遣，超儿定当拼死以报。"

　　看他煞有其事的模样，讲话又那么文绉绉，他妈妈肯定很有教养。我暗暗想，不知是不是哪家的落难公子呢？不过这一声"姑姑"叫得让我有些好笑，想起杨过小龙女来。把他拉起来，刚要说话，听得庙外有人声由远及近。小孩的脸上显出慌乱来，钻进供桌地下。我不明就里，也随着一起钻进。

　　"是谁啊？"

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