达·芬奇密码(99)_丹·布朗

九十九

　　提彬对男仆的打搅很恼怒。他走到对讲机前，按了一下按钮，说道："雷米，你应该知道，我正忙着招待客人。如果我们需要从厨房里拿什么东西，我们会自己去的。谢谢你。晚安！""先生，我只想在就寝之前跟您说句话。如果您允许的话。"

　　提彬嘟囔着，又按了一下按钮。"有话快说，雷米。"

　　"只是些家务事，先生。不需要在对讲机里讲出来打搅客人的雅兴。"

　　提彬简直难以置信。"不能等到明天？"

　　"不行，先生。我有句话想问您，一会儿也等不得。"

　　提彬圆睁双眼，转过头看着兰登和索菲说："有时我真怀疑到底是谁侍候谁？"他又按了一下按钮。"我马上就过去，雷米。需要我从这里给你带点什么吗？"

　　"只要不是虐待就行，先生。"

　　"雷米，要知道要不是你做的胡椒牛排好吃，我早就辞退你了。"

　　"我知道，先生。您说过。"

　　第六十一章

　　索菲公主。

　　索菲听着提彬的拐杖声消失在走廊的尽头，感到一阵空虚。她怅然若失地转身望着兰登。兰登摇摇头，好像猜到了她的想法。

　　"是的，索菲。"他轻声说，目光异常坚定。"当我意识到你祖父是隐修会的成员时，我也有同样的想法。你说他要告诉你一个关于你家庭的秘密。"兰登停顿了一下。"索尼埃不是梅罗文加王朝的姓氏。"索菲不知自己是欣慰还是失望。早先，兰登曾很突兀地询问她母亲的名字。现在，这个问题变得很有意义了。"肖维尔。她可能是梅罗文加王朝的后代吗？"她焦急地问。

　　他又摇了摇头。"对不起，我不能确定。梅罗文加王朝的子嗣只有两个家族姓氏--普兰塔得和圣。卡莱尔。后人都躲藏了起来，也许是被隐修会保护了起来。"索菲默念着那几个名字，摇了摇头。她家里没人姓普兰塔得或圣，卡莱尔。她感到疲惫，觉得更加困惑了，更加不明白祖父要告诉她些什么。索菲真希望祖父没有提及家庭。

　　他撕开了旧伤口，那伤口依旧疼痛。他们死了，索菲。他们不会回来了。她回想起了妈妈唱歌哄她入睡的情景；回想起了骑在爸爸肩上玩耍的时光；回想起了祖母和弟弟用绿色的眼睛看着她，冲她微笑的样子。这一切都被偷走了。她只拥有祖父了。

　　而现在祖父也离开了。只有我一个人了！

　　索菲默默地转过身，看着墙上的那幅《最后的晚餐》，凝视着抹大拉那火红的长发和安详的眼睛。索菲能感觉到抹大拉的眼里有种失去爱人的茫然。

　　"罗伯特？"她轻声说。

　　兰登走了过来。

　　"虽然今晚我第一次听到圣杯的故事，但我觉得它跟我的家庭有关。"

　　兰登想把手放到索菲肩上，安慰她一下，可最终还是没有那样做。他说道："索菲，你应该听说过抹大拉的故事。那样的故事广为流传，只是我们没有意识到它们的存在而已。""我不明白。"

　　"圣杯的故事无处不在，只不过被隐藏了起来，不易被发现罢了。罗马教廷不许人们公开谈论逃亡的玛利亚，于是人们便以隐秘的方法记录她的故事。这些方法包括比喻和象征等。""当然了，是通过艺术作品。"

　　兰登指着墙上的《最后的晚餐》，说道："这就是一个完美的例子。许多不朽的文学、音乐作品中都暗含着玛利亚。抹大拉和耶稣的故事。"兰登简要地向索菲介绍了达。芬奇、波提切利、莫扎特和维克多。雨果的一些作品。那些作品都以隐秘的方法表达了恢复圣女玛利亚地位的希望。那些美丽的传说--如圆桌骑士、亚瑟王和睡美人等--都源于圣杯的故事。维克多。雨果的《巴黎圣母院》和莫扎特的《魔笛》都运用了象征手法来将圣杯的故事暗含其中。

　　"一旦你睁开眼睛寻找圣杯。"兰登说道。"你就会发现她无处不在。绘画、音乐、书籍，甚至是卡通片、主题公园和卖座的电影里都有她的身影。"兰顿举起手腕上的米奇手表，告诉索菲："沃尔特。迪斯尼一生都在默默地致力于圣杯故事的保存和宣扬。他被人们誉为'当代的列昂纳多。达。芬奇'。"这两个人都是时代的先锋，都是举世无双的天才艺术家，都是隐修会成员，而且都以喜欢恶作剧而闻名。像达。芬奇一样，沃尔特。迪斯尼也喜欢运用象征手法并在其作品中藏人秘密。对于一个训练有素的符号学家来说，观看迪斯尼早期的电影就像是在观看欣赏无数的暗示和比喻。

　　迪斯尼的大部分电影里都有异教传说、圣杯故事的影子。迪斯尼公司将"灰姑娘"、"睡美人''和"白雪公主''的故事搬上银幕，就是因为它们描述的都是遭受迫害的神圣女性的故事。人们无需象征学的知识就能明白，那里公主吃了毒苹果变成丑八怪的情节明显地影射了夏娃的堕落。人们也很容易看出，人称"玫瑰"的奥罗拉公主和躲避追杀的"睡美人"的故事，实际上就是儿童版的圣杯故事。

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