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五十六


  没了圣物,村里人不再上寺庙上香叩拜了。等过了一阵子,村里人忽然发现山巅上的寺庙焕然一新了,好奇地登山进庙,这才知道佛像身上镀了金粉。老和尚笑曰:翼王带着太平军忙活了几天几夜,把整个寺庙修缮一新了。

  就这样,没了"翼王柱",寺庙的香火反而旺了,都说是翼王显灵了。

  神秘的"半张嘴巴"到底是谁,随着老萧带回去的情报,从政府大院流窜到了大街小巷,人们自然而然地联想到了还蹲在号子里的"半边嘴",说就是他这个壹号司机用奥迪驮上满袋子钞票上的山,偷梁换柱将"翼王柱"埋进了他主人家的祖坟后面。反正说得有鼻子有眼,连街头上算卦的也念念有词:柱擎急流,岂能入黄土哉?大忌也!人心腐,棺木烂,牢狱大灾!

  老头子在这件事上,对向来坚定的"无神"信仰确实产生过动摇,曾私下对我说:"等那位老知青出来后,你给老子打听一下是不是真事儿。太他娘的玄乎了!"

  就此,围绕传说中的"翼王柱"才宣告终结。听说那位壹号一被"双规",祖坟后面就被人刨过,到底有没有石柱,没人知道答案,反正从坑道形状上看,确实成柱体。我后来也向"半边嘴"求证过,老知青咧嘴一笑:"千万别拿寺庙开玩笑,小心佛爷问罪。"

  以上都是些荒诞之说,回到真格的话题。

  "龟山"被当地人用来替代衙门口是从40年代开始的,当时小日本已被赶出县城,本地划进了国统区范畴。话说国军某杰出抗日将领在前往陪都重庆时,无意中路过小县城,觉得口干舌燥的,便住进县党部的官方宾馆里小憩。那宾馆其实就是从日本人手里夺过来的"鬼屋",因为风水师徒弟的话,县党部将一条好好的大道用土给填回了原样,但对东岭上的伤疤没做修缮,鬼子不是还没退回岛屿去吗?亡我之心不死啊,暂且把风水师的杰作给继承下来。至于几排"鬼屋",基本原封未动,只在周围栽了些桃树用来避邪。"鬼屋"造型很考究,全部是木制构架,日式建筑特色,既别致又很古典,国军在反攻时把日本人赶出了县城,县党部的要员们也临时搬进了"鬼屋"。后来发现路过此地上"陪都"的军政大员委实不少,只好忍痛割爱奉献出"鬼屋"来招待这些权贵们。等这位抗日名将住进去后,他发现那房子很奇怪,大热天里不用风扇也很凉爽,不符合木屋吸热原理。这位将军本是南方人,打仗之余爱钻研风水之术,于是多住了几日,在木屋四周逛悠,考究起周围的环境来。他最终发现这山体围拢成菱形是"鬼屋"似仙的奥秘所在,菱边山体多方位反射日光,再加上松枝竹叶的水汽重,蒸发出大量余热,就算烈日炎炎,待在"鬼屋"里也丝毫感觉不到熏热。于是,在这位将军的动议下,县党部决定扩大地基,营建党部大楼,形成"屋满山"的构架,这就是市委大院的雏形。解放初的县政府等部门也都靠将在"龟山"周围,后来才逐渐搬迁出去的,唯独市委没动地盘。而"竹苑一号"的位置正是当初"鬼屋"所在的地基,后来拆除重建的标准式机关大院,此后又经历了两次重建,最后才落定成现在的高层建筑。市委大楼出自"半边嘴"那位车主之手,政客最终向司法部门坦白的黑钱中,其中就包括了市委大楼300万的受贿。对于"翼王柱"是否被他拔出寺庙埋在自家祖坟后充当了圣物,老书记跟省调查组开了句玩笑:"若真有此柱,我现在就不会成阶下囚了。"但人们从市委大楼前那条连江的人工开凿的小河上,可以窥探出这位老书记的信仰早倾注于山水之间了:依山傍水的衙门口,在官道上一定是登峰造极。

  32

  市委大院石桥跨过那条四季常清的小河,比市府"小招"的人工湖气派多了,很难识别是人工打造的结果,乃天公造物,至少游动在里面的鱼儿是原生态的,可以用鱼竿拽上来丢进锅里做菜吃,而非五颜六色的锦鲤、金鱼,泰国人妖似的,中看不中用。


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