清宫·宛妃传(31)_解语

三十一

　　第十一章大梦当归

　　（１）

　　五六月份的夜晚是最宜人的，明月如镜，群星璀璨，如星罗棋布般挂在夜空这张巨大的棋盘上，倒映在一池幽远的水中。

　　夜的神秘总让世人浮想联翩，由古至今不知造就了多少美丽的传说……

　　清如在房中辗转难眠，干脆披衣起身，独自一人抱着琴来到了临渊池边，花草丛中不时传来虫鸣之声，她将琴放在小福子搭的简陋的琴架上。

　　清辉如水，洒在一袭白衣的清如身上立时平添了几分离尘之气，纤指熟练地在弦上拨动着，弹的是她最喜欢的《若相惜》。

　　相传《若相惜》与《广陵散》一样，为晋朝竹林七贤之首的嵇康所作，不过后者在嵇康死后就失传了，至于前者，经历了千年的风霜已无从考究它的出处了，是嵇康又或者不是，传说毕竟当不得真。

　　弹到动情处，天地间仿佛就剩下这一人一琴，琴本无心，奈何弹者有情……

　　愿这琴声能将她的思念带回家中，去看看年事已高的父母，还有那幼小失父的小芳儿，他们……可还好？

　　乾清宫灯火通明，福临还没有歇息，正翻看着桌上堆积如山的奏折，每看一本都要用朱笔在上面认真批字，少则几个，多则几十甚至上百。

　　撇开自身的任性以及那深植于内心深处的狂傲不谈，只说政绩的话，他确实做得不错，勤政、爱民，比前朝那些皇帝不知要好上多少。

　　福临不休息，作为他贴身太监的常喜也不敢有丝毫松懈，尽心尽职地站在大殿下随时等候差遣。除了他还有四名太监在门口当值，其中一人从门口蹑手蹑脚地走了进来，附在常喜耳边悄悄说了几句话，待常喜点头后，他又悄无声息地退回了门口。

　　常喜瞅准福临批完一个折子的空当站出来道：“皇上，奴才有事禀报。”

　　“讲！”福临头也不抬地道。

　　“刚才敬事房来问，皇上您今晚是在乾清宫召寝还是去哪位娘娘处过夜？”

　　经他这么一提醒，福临才记起今晚还没翻过牌子，不过今晚他的兴致并不浓，甚至于不想，当下又翻开一本折子，心不在焉地问道：“新一届的秀女中有谁没被宠幸过？”

　　常喜低头想了一会儿道：“回皇上，有凌常在、意常在、乐常在三人不曾侍过寝。”皇帝的心腹可不好当，不论什么事都要记着一点，万一要回答不出皇上的问题，可就真吃不了兜着走了。

　　“这三人姿色如何？”他声音平平地问，全然不着心思。

　　“皆属中等，比不得吟贵人、泽贵人那般貌美。”常喜对比再三后小心回答，其实他很想说她们姿色都不及重华宫的那位如贵人出色，无奈知道皇上素来不喜那一位，所以不敢说出口。

　　福临随口应了一声，在一份赈灾的折子上落下最后一笔，合上折子不感兴趣地道：“那就凌常在吧！”从纳第一个妃子到如今已有六年了，他早已习惯了用这种方式来挑选一个连长相都记不清的女人来陪自己，谁叫他是九五之尊的皇帝呢？

　　然而今天就在说出口的那刻，心底闪过一丝莫名的烦躁，今晚，他不要任何女人来陪自己！

　　这种感觉让福临一时难以适应，即使是在香澜初入宫的那一阵，他也没有兴起过再不宠幸其他人的念头，为什么今天会这么突然出现这种感觉呢？而且还越来越强烈，强烈到他不由自主地开口叫住了已经快走到门口去传旨的常喜。

　　“慢着，朕今晚还是不召寝了，就宿在养心殿！”

　　“喳！”皇帝的命令是绝不容置疑的，常喜没有问他不应该问的话，而是在第一时间做出了最正确的反应。这也是他为什么这些年来可以一直安安稳稳地待在福临身边的原因。

　　被这么一搅，福临再也静不下心来批折子，干脆起身下了殿。他阻止了常喜他们的跟随，独自在宫中走着。宫中守卫森严，到处都有侍卫的身影，他们远远地看见那抹金黄色过来，全都无声地跪了下去。

　　福临本想去承乾宫看董鄂香澜的，哪知到了那边，却发现里面的灯都熄了，不想吵着怀有身孕的香澜，只得悄悄地离开。

　　他漫无目的地在宫中逛着，晚风吹在脸上无比的惬意，随风吹来的还有几声断断续续的琴音，这么晚了，居然还有人在弹琴？

　　福临被勾起了好奇心，朝琴音传来的方向走了几步，待他看清了那个方向后，又迟疑起来。他已经知道是谁在抚琴了，似想去又似不想，几番抬脚都未能举步，眼中透出某种难以琢磨的信息……

　　你愿意吗……愿意吗……愿意吗……

　　不知什么时候，清如来到了一个混沌的世界中，虚空中一直有一个声音在远远地呼唤，那样的遥远，那样的陌生，又那样的真切……

　　是在问她吗？愿意什么？你又是谁？

　　清如的眼眶没有理由地温热起来，有东西顺着脸颊簌簌流下，手哆嗦地捂住嘴，不让哭泣的声音逃逸出来！

　　为什么，为什么只是一句话就令她悲伤莫名？

　　冥冥中，佛音梵唱从远处飘入耳中，安抚着她疼痛的灵魂，同时，一束光芒在身前亮起，照亮了混沌的世界，也照亮了一切原本应该清晰的世界。

　　虔诚，静止，霞光流彩，鸾凤飞舞的世界映入眼帘，清净琉璃的地面，流溢着金色的云彩！

　　无数菩萨、罗汉端坐于莲花金台上，聆听佛音，佛祖以最慈悲的神态面对四方，祥和的佛音就是由他口中说出。

　　有弟子问：“人何以要轮回？”

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