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二十六 |
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壁中的财宝被取走,道人在抗议,小敏的爷爷向徐小齐请示如何处置,为了保护这一秘密,也为了避免给徐中齐和孔二小姐带来负面影响,徐中齐可能下达了可怕的密令,让书生从戎的小敏爷爷难以接受,却不得不执行! 老曾开口了,和我想的一样:"战乱时代,人迹罕至,为了财宝而杀人灭口,那时候很普遍。那天在这里的道人,现在应该都不在了吧。" 虽然老曾说得很婉转,我心里还是感到一阵强烈的寒意,小敏也紧紧抓住了老曾的手。 "如果这里的宝藏都已经取走,小敏爷爷留下图纸用意是什么呢?"我还有问题。 "有一种可能性,如果徐中齐帮孔二小姐挖到很多财宝,重庆解放前夕,肯定还没有拿完,那么多的财宝是不能都带上飞机的,国民党撤退时,都不相信再也回不来了,徐中齐肯定吩咐过小敏的爷爷妥善安置这些无法带走的东西。"老曾说。 "对,"小敏急切地说:"那么这里在1949年底,就从寻宝点变成了藏宝点了,可能有东西还在这里!" "要有两个前提才行,"我说:"前提一,当时与青云道人有关的这些上清寺道人都死光了,没有人知道这里,才能放心隐藏;前提二,小敏的爷爷和上清寺没有死掉的道人合谋,一起处置了这些东西,我希望是后者。" 我接着说:"我所希望的是,小敏的爷爷和其他执行命令的军警,并没有执行徐中齐的杀人密令,而是悄悄地放过了修行的道人。" 老曾讲:"也有这个可能性,抗战胜利后,到内战时,都有许多军人出家,而且高官的警卫出家不少,我知道成都昭觉寺的一位高僧,就是蒋介石的警卫!" "为什么那些人会出家呢?"小敏问道。 "国民党那时很腐败,抗战胜利的时候,一些国民党军人有功却得不到奖赏。内战开始,许多军人有厌战情绪,而且反对蒋介石中国人打中国人,就选择了出家。特别是那些高官的近侍,他们知道太多秘密,如果不出家避世,只怕会被人暗算封口!" 对了,从老曾提过的安道人,到见过的神秘高爷爷,都是会武功的道人。而且高爷爷和消失的上清寺有紧密联系,那么当年小敏的爷爷来到这里遇到的修行道士中,很可能就有战友和熟人! 我说出自己的想法:"如果道士中有出家的军警,小敏的爷爷肯定会选择保护他们,他们可能活了下来!" (十八) 小敏点点头:"我爷爷当兵前学建筑,为了抗日才参军,他肯定不会乱杀人。" 我站起身来,走到水沟边洗手,一边说:"如果道士们活了下来,徐中齐逃跑时,小敏的爷爷很可能把一部分东西又带了回来,物归原主,放回洞里。" 老曾离开了香案,仔细观察四周的石壁:""古洞藏经为谁留",这是图纸上留下的提示,而没有说"古洞藏宝为谁留",这个地方留下的东西可能已经不同,所有宝藏中最值钱的东西,应该是一部经书。 "香案上讲那些财宝藏就在周围的石壁中,能装东西的石壁,敲起来是空洞的,我们大家一起仔细找找。"说完,他从地上找石头,挨着四壁开始敲。学着老曾的样子,小敏也捡了地上的碎石,敲击起来,洞里充满了"叮叮铛铛"的敲击声。 我是一个逢庙必拜的人,洗完手就走到老君像下,在中间的石蒲团上跪下来,磕了一个头。一辈子我磕过无数个头,但这个头,肯定是磕得最正确的。 磕完头抬起来,我的头灯碰巧照到老君浮雕像离地1米左右的地方,那里出现了我们新的线索! 那是在隆起的青牛头与岩壁的缝隙中,藏有一个方形的物体! |
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