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一七九 | |
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第325章:皇太极的早熟 许多人对独步里面皇太极的稚龄早熟表示不能接受,我承认在写小说的时候用了夸张些的手法,但是这也并不代表无理可依。 古人早熟(当然,早熟的代价便是早死,生命周期,生老病死,永恒定律啊),清初(大金女真)往往十一、二岁就结婚了,十四、五岁就升格做娘老子了。 当然,我在小说里计算年龄用的一律是周岁。 据顺治年修撰的《清太宗实录》记载皇太极“三岁时辄能记忆,至七岁,太祖托以内事,不烦太祖规画,自能料理。” 乾隆初再修,《清太宗实录》卷一载为“甫三龄,颖悟过人,七龄以后,太祖委以一切家政,不烦指示,即能赞理,巨细悉当,及长,益加器重。太祖以上为大贝勒,与代善、阿敏、莽古尔泰共理机务,多所赞画,统军征讨,辄侍太祖偕行,运筹帷幄,奋武戎行,诛携及叛,所向奏功,诸贝勒皆不能及,又善抚亿众,体恤将卒,无论疏戚,一皆开诚布公以待之,自国中暨藩服,莫不钦仰。上凡遇劲敌,辄亲冒矢石,而太祖深加爱护,每陴前往。时帝业肇兴,大勋将集,圣心默注,人望攸归。” 百家讲坛的阎崇年与纪连海也都曾提到过,皇太极是七岁开始管家——努尔哈赤的那一家岂是那么容易管的?想想那么精明能干的王熙凤吧,也不过是管个荣国府,最后却几面不落好。 我想史书里面的“三岁”能记忆,“七岁”当家,还不一定是指周岁,因为史书记载皇太极死的时候是五十二岁,而如果算成周岁的话,他其实是五十一岁都没满。 如此试想一下,我在小说里把一个五周岁的小皇太极描绘得比普通小孩精明些,早熟一些,又有何不可呢? 第326章:小玉儿究竟是何人? 电视剧上常常把孝庄“布木布泰”称为“大玉儿”,《孝庄秘史》里更又添加了一个叫“小玉儿”的人物。 那么在历史上,到底这个“小玉儿”有没有原型存在呢?她又到底是什么人呢? 这个人物如果非要牵强附会的说出原型,那么我说她的确存在,但她绝对不是布木布泰的妹妹,甚至她和布木布泰根本就扯不上关系。 这个女子,在清史稿中记载为皇太极的养女,崇德五年,皇太极命多尔衮娶之。 电视剧把多尔衮的原配“博尔济吉特氏”和所谓的“小玉儿”混作一人,其实不对。多尔衮的十位有名分的老婆里头倒有六个姓的是“博尔济吉特氏”。 多尔衮的原配是皇太极的皇后哲哲的堂兄桑阿尔寨的女儿,布木布泰的堂姐/妹(她比布木布泰早嫁,估计年纪比布木布泰大些)。《独步天下》的小说里也曾提及此女,因为没有名字记载,我便替她取了个小说名字,叫“乌云珊丹”,名字虽然是假的,可是身份却是真实的。多尔衮娶她的那年满打满算,刚好十一岁半——那个时代的女孩子十一岁结婚的大有人在,但是男孩子十一岁就娶妻的,多尔衮是我所查知的第一人(不知道还有没有比他更小的)。 这个原配“乌云珊丹”死于顺治六年十二月,死后被多尔衮上谥号为“敬孝忠恭正宫元妃”,多尔衮死于顺治七年十二月,前后也只相隔了一年。 要我说,我宁可YY这对夫妻,也不会搞什么“小玉儿”之流的来YY。你瞧人家夫妻,相伴到死,也算得是一生一世了,这可真是打小的感情,难道不比什么“小玉儿”的更有卖点吗? 唉,跑题了,咱还是接着说“小玉儿”的原型。 这个原型“博尔济吉特氏”是皇太极的养女,皇太极的养女在清史稿中纪录有二,一是岳托的女儿,也就是代善的长孙女;二,就是她(生卒年不详):皇太极康惠淑妃博尔济吉特巴特玛璪所抚养的蒙古女。 据《清皇室四谱》中描述,贵妃所抚养的蒙古女“淑济”于崇德八年(13年)七月嫁给德参济王之子噶尔玛;淑妃所抚养的蒙古女于崇德五年(10年)正月嫁给睿亲王多尔衮。更有史载,崇德二年夏,皇太极有一次做梦,梦见代善对他说:“奇哉!麟趾宫贵妃养女淑济来告我曰:‘有火自天降人宫中,殊为美观。我等幼稚,初见惊讶,后亦无恐’……” 这至少说明了两个人物的存在:1.贵妃娜木钟抚养的女儿淑济;2.淑妃巴特玛璪抚养的女儿(无名)。 众所周知,娜木钟和巴特玛璪原来都是林丹汗的福晋,她们所谓“抚养”的女儿,其实就是她们与林丹汗的女儿。史书称之为皇太极的养女云云,其实就是指那改嫁过来的拖油瓶。 “淑济”这个名字在史书中是有记载的,但是巴特玛璪的女儿在史书中却只有姓氏没有名字,所以我只能在小说中给她杜撰了个名字,叫“托雅”。 话题掰到这里,相信大家已经有所领悟了。 没错,《孝庄秘史》中所谓的“小玉儿”在历史上的原型是巴特玛璪与林丹汗的女儿,在《独步天下》的小说里,她的名字叫“托雅”。 名字虽然是杜撰的,身份却仍是真实的,想想看,这个人和布木布泰虽然都姓“博尔济吉特氏”,虽然都是蒙古血统,可是一个属科尔沁部,一个属察哈尔部,血缘上是风马牛不相及的。 第327章:被鞭尸的多尔衮 前清(大金)女真族流行的是火葬、、水葬……努尔哈赤是火葬,孟古姐姐也是火葬,包括皇太极也是火葬。 那么多尔衮若是当真被开棺鞭尸,他的尸体从何而来? 有人会说因为入关了,大清开始学着汉人土葬,可是不尽然,顺治自己就是火葬,甚至到了康熙二年,康熙的生母孝康章皇后也仍是火葬。 也就是说清初满人还是实行火葬为主。 只是虽是火葬,却还有停灵一说。 皇太极死于崇德八年八月初九,其后梓宫停灵一年,直到顺治元年八月廿九才火葬,骨灰安置昭陵地宫。 身份越高贵,停灵时间也就越久。 | |
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