阿丝地狱(37)_应天故事汇

三十七

　　第三部分第34节：魂瓶（2）

　　五连罐是汉代特有的魂瓶形状，卖罐老人说他做了一辈子这样的魂瓶，那么，也就是说，在中国某个地方，现在还延用着用魂瓶为亡者陪葬的习俗，那么，与五连罐一道保留下来的墓葬遗俗一定还有很多，如果能够到那个地方去实地考察，一定会有意想不到的收获。

　　自从家里多了件这样的陶制品，张松便开始有些魂不守舍。他常常深夜的时候把五连罐捧到书房里细细把玩，并且，长时间地凝视它，似乎罐子会告诉他它们的家乡在哪里。

　　张松研究了陶罐上那些堆塑与捏塑的内容，那些扑拙的画像没有留给他任何线索。他回忆那个卖罐老人，他身上的蓝袍与长杆烟袋，也不能给他什么提示。他只是从卖罐老人说话时生硬的汉语判断他一定是某个少数民族，但究竟是哪个民族，他却一直参详不透。

　　就这样，五连罐在张松家里摆了半年多。

　　突然有一天夜里，张松梦中又见到了那个卖罐老人，场景还是仿古一条街的人行道上。卖罐老人说：“我们那儿的人都叫我苏尼，所以，他们也管我的罐子叫做苏尼五连罐。”

　　张松蓦然睁开眼睛，他兴奋地差点从床上跳起来。

　　苏尼五连罐。苏尼是这个老人的名字。少数民族的取名都有各自的传统与习惯，根据这条线索，应该不难查出卖罐老人的民族。

　　当天晚上，张松就查到了苏尼这个词是彝族的词汇，但它不是人名，而是一种古老的职业。彝族人管族中的巫师叫苏尼。

　　那个卖罐老人其实就是彝族的巫师。

　　四川西昌大凉山，是彝族自治州的首府，自然也是最大的彝人聚居区，到了那里，一定可以追查出还在使用这种五连罐的地区。除了民俗，西昌的自然景观与彝家风情也让他开始向往，并且随着时间的推移，这种向往越来越浓。彝族，一个龙鹰血魂滴落在百褶裙上诞生的英雄“支格阿鲁”的后裔，他们远在千山万水之外，对张松发出了遥远的召唤。

　　到了第二年夏天，张松再也按捺不住，终于请了假踏上了入川之旅。但是，他还没有到达自己的目的地，却先出现在了这陌生的山谷之中。

　　“我的情况大概就是这些了。”张松不安地四下里看看，大家还盯着他看，似有些意犹未尽。这个张松虽然木讷了些，但作家就是作家，说起事情来一套一套的，一件极普通的事到了他嘴里都有了一波三折。大家现在对那个五连罐的魂瓶充满了好奇，但他的话却到此打住了。

　　秦歌抑制不住失望地摇头：“带我们来这里的人实在可恶，如果非要找上你，也让你去把魂瓶的事情弄清楚再说呀。”

　　冬儿和那边的几个模特小姑娘齐声附和。张松尴尬地笑笑，满脸无奈一迭声地道：“这事怨不得我，怨不得我。”

　　秦歌又长吁了一口气，看看模特小姑娘们，再看看已经说过自己经历的苏河和童昊：“听了这半天，我发现我们几个根本就没一点相同的地方，也找不出我们之间有什么联系。”

　　“那么是不是剩下的人就不用再浪费大家时间了？”雷鸣冷着脸接道。

　　“当然得说，也许线索就藏在最不起眼的地方，说不定我们只要发现哪两个人之间的共同点，就能顺藤摸瓜，揪出我们还没有察觉的东西来。”

　　雷鸣沉默了，但这时，大家的目光都投到了他的身上。他犹豫了一下，目光冷峻地盯着秦歌：“现在是不是轮到我说了。”

　　秦歌勉强笑笑：“如果你愿意。”

　　这个雷鸣身上有种无形的杀气，秦歌已经不止一次感觉到了。现在，那股杀气又开始聚拢成型。秦歌心里有些不安，他分辩不出这些杀气的最终指向。

　　“我的情况很简单，没什么吸引人的地方。我是个程序员，供职于一家网络公司，春天的时候，和几个同事一块儿替海关编写一套程序，我们呆在一间屋子里整整做了三个月。工作结束了，我拿到一笔奖金，很高兴，就给老婆买了很多礼物，还到旅行社报了两个名。我想趁着工作结束后的一段假期，带老婆到她早就想去的丽江古城。”

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