首页 -> 2007年第4期

《史记》的经济观

作者：王立群

　　两千多年前，一位文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学著作。此后的几千年里，这部著作犹如一颗璀璨的明珠，又如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中，后人无法超越也难以企及。这个人就是司马迁，这部史学著作就是《史记》。
　　而这部史家之绝唱的众多观点，在今天还有着先进的意义。
　　儒家是提倡安贫乐道的。《论语，雍也》中有一段名言：“贤哉，回也!一草食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”孔子是这样赞美他的徒弟的：“贤德啊，颜回!吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，回，却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回!”
　　颜回在那样艰苦的条件下，怡然自乐，成为数千年来我们这个民族安贫乐道的典范。
　　2006年10月13日，诺贝尔和平奖得主、孟加拉国家村银行家尤努斯博士在获奖时讲了一句如今已风靡全球的名言：每个人都有可能而且有权利过上体面的生活。贤哉，尤努斯!他道出了在人们自我意识觉醒后人类追求体面生活的强烈愿望。
　　相对于尤努斯的名言，颜回的安贫乐道的确不能算是代表最广大人民利益的先进文化。
　　我们正在努力构进一个和谐社会，但是，和谐社会是要让每个中国人过上体面的生活，而不是在贫穷的生活中自我陶醉，在虚幻的幸福感之中还感到坦然和安宁。
　　孔子的经济观远不如司马迁!
　　司马迁在《史记·货殖列传》中说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎?”这是什么意思呢?司马迁是说：天下之人，熙熙攘攘；为利而来，为利而往。即使有千乘兵车的天子，有万家封地的诸侯，有百室封邑的大夫，尚且担心贫穷，何况编在户口册子上的普通百姓呢!
　　贤哉，司马迁!伟哉，《史记》!