【原文】 　　射者，仁之道也。射求正诸己，己正而后发；发而不中则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”(《礼记·射义》) 　　【故事阐述】 　　作为射手，讲求仁之道。射箭时，要求射手本人身心端正，身心端正后才把箭射出。射不中，不怨别人比自己优胜，反而应自我反思。孔子说：“君子间没有什么可争的事情。如果争的话，必定是比试射术。比试前，互相谦恭有礼；比试完毕，也是如此，大家相互敬酒，即使比试也符合君子相处之礼。” 　　这是关于射箭的礼仪：射箭的时候，必须先端正自己的姿势，一切姿势预备好之后才发射。如果没有打中目标，也不可以埋怨技术胜于自己的人，应该反过来检讨自己，再加强改進。 　　我们无论做什么事，都应该要先要求自己，找出自已本身的缺点，努力加以改正，只有抱持这种态度，才能够把事情做好。而能够这么做的人，我们就说他能“反求诸己”。 　　【讨论】 　　（1）射箭为什么和“仁”有关呢？“仁”又是什么呢？ 　　（2）一般人在遇到事情的时候，总是容易先把责任推到别人的身上，我们要如 　　何避免这样的情况发生？ 　　【造句练习】 　　例：不管遇到什么事情，我们都要先反求诸己，不要只是一味地责怪别人。 　　【相似成语】 　　反躬自省；一日三省；严以律己

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