《藝舟雙楫》包世臣

藝舟雙楫﹝清﹞包世臣撰

藝舟雙楫卷第一論文一

文譜

道光己丑八月養疴寓園日與族子孟開論古文節目因次爲篇

余嘗以隱顯囘互激射說古文然行文之法又有奇偶疾徐墊拽繁複順逆集散不明此六者則於古人之文無以測其意之所至而第其詣之所極墊拽繁複者回互之事順逆集散者激射之事奇偶疾徐則行於墊拽繁複順逆集散之中而所以爲回互激射者也回互激射之法備而後隱顯之義見矣是故討論體勢奇偶爲先凝重多出於偶流美多出於奇體雖駢必有奇以振其气势雖散必有偶以植其骨儀厥錯綜致爲微妙尚書欽明文思一字爲偶安安叠字爲偶允恭克讓二字爲偶偶势變而生三奇意行而若一光被四表格於上下語奇也而意偶克明峻德四字一句奇以親九族十六字四句偶恊和萬邦十字三句奇而萬邦與九族百姓語偶時雍與黎民於變意偶是奇也而偶寓焉乃命羲和節奇若天授時隔句爲偶中六字綱目爲偶分命申命四節體全偶而詞悉奇帝曰咨節奇期三百十七字參差爲偶允釐八字顚倒爲偶而意皆奇故雙意必偶欽明允恭等句是也單意可奇可偶光被允釐等句是也雖文字之始基實奇偶之極轨批根爲說而其类從慧業所存斯爲隅舉次論氣格莫如疾徐文之盛在沈鬱文之妙在頓宕而沈鬱頓宕之機操於疾徐此之不可不察也論語觚不觚句疾也觚哉觚哉句徐也其然句徐也豈其然乎句疾也此兩句爲疾徐也大學一家仁一國興仁節疾也堯舜帥天下以仁節徐也孟子王曰何以利吾國節徐也未有仁而遺其親節疾也此兩節爲疾徐也天子適諸侯曰巡守一百四十九字徐先王無流連之樂十六字疾國君進賢一百二十二字徐故曰國人殺之十七字疾尊賢使能俊傑在位五節徐信能行此五者一節疾此通篇爲疾徐也有徐而疾不爲激有疾而徐不爲紆夫是以峻緩交得而調和奏膚也墊拽者爲其立說之不足聳聽也故墊之使高爲其抒議之未能折服也故拽之使滿高則其落也峻滿則其發也疾墊之法有上有下孟子知而使之是不仁也不知而使之是不知也仁智周公未之盡也又曰且以文王之德百年而後崩猶未洽於天下武王周公繼之然後大行韓非今有不才之子父母怒之弗爲改鄉人譙之弗爲勸師長敎之弗爲變又云禹利天下子產存鄭皆以得謗又云視鍜錫察靑黄區冶不能以必劍發齒吻形容伯樂不能以必馬又云侈而惰者貧而力而儉者富今徵斂於富人以施布於貧家史記嘗以十倍之地百萬之衆叩關而攻秦秦人開關延敵九國之師逡巡逃遁而不敢進又云非有仲尼墨翟之賢陶朱猗頓之富者皆上墊也孟子管仲曾西之所不爲也又云非所以納交於孺子之父母也非所以要譽於鄕黨朋友也非惡其聲而然也韓非子磐石千里不可謂富象人百萬不可謂强史記藉使子嬰有庸主之才僅得中佐又云向使二世有庸主之行而任忠賢臣主一心而憂海内之患又云是所重者在於色樂珠玉而所輕者在於人民者皆下墊也拽之法有正有反孟子萬取千焉千取百焉不爲不多矣苟爲後義而先利又云文王以民力爲臺爲沼而民歡樂之予及汝偕亡民欲與之偕亡又云此惟救死而恐不贍荀子螾無爪牙之利筯骨之强上食槁壤下飲黄泉用心一也蟹六跪而二螯非蛇螾之穴無可託足者用心躁也是故無冥冥之志者無昭昭之明無惛惛之用者無赫赫之功又云今之學者入乎耳出乎口口耳之間則四寸耳安能美七尺之軀韓非今有搆木鑽燧於夏后之世者必爲鯀禹笑矣有决瀆於殷周之世者必爲湯武笑矣又云人主之左右不必智也人主於人有所智而聽之因與左右論其言是與愚人論智也人主之左右不必賢也人主於人有所賢而禮之因與左右論其行是與不肖論賢也呂覽民農則樸樸則易用易用則邊境安主位尊民農則重重則少私義少私義則公法立力專一民農則其產複其產複則重徙重徙則死其處而無二慮又云馬者伯樂相之造父御之賢主乘之一日千里無御相之勞而有其功史記天下以定秦王之心自以爲關中之固金城千里子孫帝王萬世之業也秦王旣沒餘威振於殊俗又云二世不行此術而重之以無道者皆正拽也孟子天子能薦人於天不能使天與之天下諸侯能薦人於天子不能使天子與之諸侯大夫能薦人於諸侯不能使諸侯與之大夫又云而居堯之宫逼堯之子是篡也又云將戕賊杞柳而後以爲桮棬如將戕賊杞柳而以爲桮棬又云金重於羽者豈謂一鉤金又云是君臣父子兄弟終去仁義懷利以相接荀子樂姚冶以險則民流僈鄙賤矣流僈則亂鄙賤則爭爭亂則兵弱城犯敵國危之又云且夫暴國之君誰與至哉彼其所與至者必其民也而其民之親我歡若父母其好我芬若椒蘭彼反顧其上則若灼黥若仇讐人之情雖桀跖又豈肯爲其所惡賊其所好韓非法術之士操五不勝之势以歳數而又不得見當涂之人乘五勝之資而旦暮獨說於前又云智士者遠見而畏於死亡必不從重人矣廉士者脩而羞與佞臣欺其主必不從重人矣是富涂之徒屬非愚而不知患卽汙而不避姦者也大臣挾愚汙之人上與之欺主下與之收利侵漁史記秦并海内兼諸侯南靣稱帝以四海養天下斐然向風又云今秦二世立天下莫不引領而觀其政夫寒者利裋褐饑者甘糟糠民之嗸嗸新主之資也者皆反拽也孟子知虞公之不可諫而去之秦一百二十二字荀子凡生於天地之間者有血氣之屬必有知一百八十一字旋墊旋拽備上下反正之致文心之巧于斯爲極是故墊拽者先覺之鴻寶後進之梯航未悟者旣望洋而不知聞聲者復震驚而不信然得之則爲蹈厲風發失之則爲樸遼落姬嬴之際至工斯業降至東京遺文具在能者僅可十數論者竟無片言千里比肩百世接踵不其諒已至於繁複者與墊拽相需而成而爲用尢廣比之詩人則長言詠歎之流也文家之所以極情盡意茂豫發越也孫武子聲不過五五聲之變不可勝聽也色不過五五色之變不可勝觀也味不過五五味之變不可勝嘗也戰勝不過奇正奇正之變不可勝窮也者繁也奇正相生如循環之無端孰能窮之者複也孟子穀與魚鼈不可勝食林木不可勝用七十者衣帛食肉黎民不饑不寒又云天下之欲疾其君者皆欲赴愬於王者繁也然則一羽之不舉爲不用力焉又曰昔者禹抑洪水而天下平又曰口之於味也有同嗜焉又曰鄉爲身死而不受今爲宫室之美爲之者複也離婁之明節繁也聖人旣竭目力節複也樂民之樂者民亦樂其樂憂民之憂者民亦憂其憂樂以天下憂以天下又云君子以仁存心以禮存心仁者愛人有禮者敬人愛人者人恆愛之敬人者人恆敬之繁而兼口也得道者多助失道者寡助寡助之至親戚畔之多助之至天下順之以天下之所順攻親戚之所畔複而兼繁也荀子之議兵禮論樂論性惡篇呂覽之開春愼行貴直不苟似順士容論韓非之說難孤憤五蠧顯學篇無不繁以助瀾複以鬯趣複如鼓風之浪繁如捲風之雲浪厚而盪萬石比一葉之輕雲深而釀零雨有千里之遠斯誠文陣之雄師詞囿之家法矣然而文勢之振在於用逆文氣之厚在於用順順逆之於文如陰陽之於五行奇正之於攻守也論語公叔文子之臣大夫僎逆而順也君取於吳爲去聲同姓謂之吳孟子順而逆也孟子無恆產而有恆心者惟士爲能本言當制民産先言取民有制又先言民之陷罪由於無恆心而無恆心本於無恆產并先言惟士之恆心不係於恆産則逆之逆也天下大悦而將歸已章桀紂之失天下章全用逆君子之所以異於人者章全用順深求童習之編自得伐柯之則畧舉數端以需善擇集散者或以振綱領或以争關紐或奇特形於比附或指歸示於牽連或錯出以表全神或補述以完風裁是故集則有勢有事而散則有縱有横左傳君將納民於轨物者也故講事以度轨量謂之軌取財以章物采謂之物不轨不物謂之亂政又云將修先君之怨於鄭而求寵於諸侯以和其民孟子是故君子有終身之憂無一朝之患又云彼陷溺其民王往而征之夫誰與主敵又云仁不可爲衆也夫國君好仁天下無敵又云或勞心或勞力勞心者治人勞力者治於人治於人者食人治人者食於人韓非子是以賞莫如厚而信使民利之罸莫如重而必使民畏之法莫如一而固使民知之又云夫離法者罪而諸先生以文學取犯禁者誅而羣俠以私劍養故法之所非君之所取吏之所誅上之所養也又云故明主之國無書簡之文以法爲敎無先生之語以吏爲師無私劍之捍以斬首爲勇又云强則能攻人者也治則不可攻者也治强不可責於外内政之修也是集势者也孟子引經始靈臺時日曷丧徵古以明意說不違農時五畝之宅緣情以比事呂覽專精証騐韓非旁通喻釋史記載祠石墜履而西楚遂以遷鼎述厠鼠驚人而上蔡無所稅駕曲逆意遠見於爼上淮陰志異得之城下臨卭竊貲好畤分槖衒晦旣殊心跡斯别右游俠之克崇退讓而知在位之專恣睚眦稱權利之致於誠壹而知居上之不收窮民是集事者也二帝同典止紀都俞五臣共謨乃書陳告是縱散者也然龍門帝紀已屬有心避就金華臣傳遂至僅存閥閲[宋濂作九國春秋事蹟悉詳紀中諸臣列傳勢難重出寂寥已甚今吳任臣書卽竊其本也]求其繼聲未易屈指史記亷將軍矜功爭列與避車連文以美震悔之忠長平侯重揖客諱擊傷於本傳不詳以嘆尊容之廣程李名將而行酒辨其優劣汲鄭長者而廷論譏其局趣是横散者也然而六法備具其於文也猶魚兔之筌蹄膚髪之脂澤也易曰觀乎人文以化成天下士君子能深思天下所以化成者求諸古騐諸事發諸文則庶乎言有物而不囿於藻采雕繪之末技也夫

答張翰風書

翰風足下白門邂逅歡若平生班荆傾葢誠有以相知也報罷後返枻鳩江復有小滯方覔良信相聞忽奉手敎展緘三復涕洟横集足下高才絶學少所許可顧廼盛加稱引不惜駭聽足下年未强仕世臣尙在弱冠要以有所成就與天下共見非可以口舌爭也至古之修身以事天者極於殀壽不貳况區區苦樂升沈之間乎雖辱相愛之厚顧毋以此爲世臣戚戚也籌賊一議區處明了如有用我可翹足以待藏事但此事理有共明不必謂爲推演鄙說耳追惟矮屋一夕之談等於笙磬而臨岐握手唯以苦吟爲誡仁者之贈心佩不忘更今三月竟斷韻語而篋中舊草未忍焚弃篇什頗充不能莊寫附緘去書敬以相屬宋氏以來言詩必曰唐近人乃盛言宋而世臣獨尙六朝尙六朝者皆以排比靡麗爲工而世臣獨求頓挫悠揚以鬯目送手揮之旨是以遊歴數州未遇可言何意足下遠隔千里乃爲同術然足下專推阮陶世臣則兼崇陸謝嘗謂詩本合於陳思而别於阮陸至李杜而復合旣合而其末遂分而不可止此則同之微異者也葢格莫峻於步兵體莫宏於平原步兵之激揚易見平原之皷盪難知天挺兩宗無獨有偶太冲追步公幹安仁接武仲宣雖云遒麗無足與參彭澤沉鬱絕倫惟以率語爲累然上攀阮而下啟鮑孟韋非其嗣也康樂淸脆夷猶以行沉鬱如夏雲秋濤乘虚變滅故論陶於獨至時出謝右以言竟體芳馨去之抑遠宣城得其淸脆而沈鬱無聞參軍有其沈鬱而猶夷不顯醴陵開府庶幾具體而江則格致較輕微傷邊幅庾則鉛華已重反累淸揚是故善學者必别其流善鑑者必辨其源景陽景純祖述步兵而變爲沈響彦昇法曹憲章康樂而發以么弦子堅神骨俊逸倡太白之前聲處道氣體高妙飛子美之嚆矢是必心契單微未易與吠聲逐迹者說也三唐傑士厥有七賢鄭公首賦憑軾少保續咏臨河高唱復古珍比素絲伯玉之駘宕子壽之精能次山之柔厚竝具罏冶無偭高曾抗墜安詳極於李杜所謂一字一句若奮若搏彼建安詞人不得居其右者矣事斯以來厯年三五師心所向宗尙如斯徒以見聞狹隘材力怯薄躬之不逮良用爲耻耳竊謂先王治世之大經君子淑身之大法必以禮樂而禮壞樂崩來自近古端緒僅存唯藉詩敎夫言詩敎於今日難矣然而紀述必得其序指斥必依其倫禮也危苦者等其曲折哀思者懷其舊俗樂也凡所以化下風上言無罪而聞足戒者今之詩不猶之古乎世臣生長孤露早涉憂患而能飭其領縁勿邇奇衺頗謂以詩自澤言爲心聲可意逆而得也足下幸賜觀覽汰其疵类使得遵錄定本留存異日庶幾自訟有方時資省察達則不昧初心窮則力貞素志麗澤之益斯爲不貞此間已無可留半月後便作歸計敝居去歙近在三程或能襆被過訪靣承指授天寒珍重不具欲言嘉慶五年十月十八日世臣頓首

答董晉卿書

晉卿足下承示賦册深辱推許俾加点定發而讀之白雲易消息二首張蔡不爾過也愁霖杏華紅蕙三首亦文通子山之亞斯萟久絕舊觀頓還欣喜之情非可言喻僕家無藏書少不渉事獨好文選輒效爲之以古爲師以心爲範後乃得唐以來賦千餘首檢其長篇巨製殊無可觀惟韓退之感二鳥張文潛酷暑差當意耳成童事斯越三四年内省外方邈爾無偶暨出遊江淮間乃見近人竇東臯侍郎作駸駸有慕古之意伐材近而隶事雜氣象窘廹大興朱相國有進御文五十餘首華贍勝竇氏意卑不能尊其體張孟遲進士步趨朱氏而加修飭然貪多之弊更甚尊舅氏張臯文編修識字諧韻而外腴内竭金朗甫庶常承編脩之指授用意秀宕而怯薄無以自立斯數君者固已魁然逈出卓立頺流質諸古人柔厚之旨未窺一間僕以奔走風塵弱冠廢學常嘆生秉殊分使不廹於饑寒以三年餘暇沈浸遺編源於風騷以端其旨以息其氣播於子史以廣其趣以飭其势通於小學以狀其情以壯其澤滙於古集以練其神以達其變則雖不能追蹤漢魏力崇淳質悱惻雅密接武鮑庾其庶幾矣且通人有所蔽明者能求師以李杜之材力躭爲古賦而所作率散緩樸栜至以其法入雜言爲歌行尢横潰不可理退之四言碑志質遒可誦而詩則怒張無意興僞裁自誤以誣將來於今千載始逄通識而竇朱草創體間雅俗張金之才相繼夭折僕又藉詞饑驅不肯竟學少小之章儷色不純沉思未銳造物顧何厚於古人必使之獨絶往代今見足下所著乃知僕於辰巳之年遂棄是事良以足下於時始基天靳吾智以厚間出自兹以往其無憾矣吾黨多才申耆敦讓强忍博物多能文起貫串今古通徹興廢是皆間氣特育任重道遠足下雖以萟勝唯此獨至可稱三足慚形憎貎無復敢云謹檢出舊稿十二首送俟刪勘匠斤所至或可爲足下張軍云爾遲日當奉過靣悉不宣癸亥四月旣望

揚州府志藝文類序

志書之纂輯藝文所以觀風俗鏡得失夫掦州居東南之會文物爲盛故首列厯朝土著而次以遊宦流寓其詔誥頌贈之文關涉本郡亦以次編入陳隋以前遺文罕覯史傳所載別集所存雖或經刪摘加以闕蝕詞義旣高槪從搜采李氏以來傳本稍多迨乎前明剞劂大暢蕪穢旣所欲略而淸英亦難盡集是故圖標天馬識匪牽鹽雀抵崑珉事殊抛彈秪期按劒不出於盼光難必空羣遂稱於過冀亦有書比間笙詞登畫臂卽乖遒麗之旨亦從傳人之例譏貽掛一迹因逐起至於近代聞人流布未廣集藏本家在彼以求傳爲耻在此無索珠之勤義托葢闕情同有憾若其名脫鱗籍痕留雪爪固仰山之心所嚮亦争墩之誚所由但徵本事盡去旁侵凡輯三類共若干卷地惟一隅體備百家覈其升降故有可言葢嘗論詞無今古概爲三則詩文賦頌異流同源懿彼發倫類之淳漓諷政治之得失閭閻疾苦由以上聞雲霄膏澤於焉下究言必有物斯其上也若夫風雲月露文煥於天山川草木文交於地憂愉欣戚文成於人於以發抒抑鬱陶寫襟懷程其格式平險分焉是故氣盛者至平流而多姿勢健者履險隘而不躓氣以柔厚而盛势以壯宻而健風裁旣明興會攸暢故其所作直攄胸臆遂感心脾日選常言彌彰新色斯其次也至若以形聲求工倍犯爲巧此則屬對之餘詶酢之技又或排比故實以多爲貴搜羅隱僻以異爲高聊充筐篚之需比於角觝之尙雖臻綺麗風斯下矣兹集所載宦遊詔贈大都借材土著諸賢肇自炎漢維時道南未盛秀靳瀕江洎南北分壤征戰曰連傳人宜少迺以唐宋文治十世休息弦誦比戸名流接踵較之今日多寡猶懸然而詳加披誦則古厚今澆古勁今孱篇幅滋長意義逾薄則知文氣之變本自人心人心所流寖成風俗君子於此葢其愼矣獨至救時指事之章防患設機之論唯其事變日更推求漸切加以河淮迭警漂潦常至當事之章奏韋布之條列辨皆切事醫必當疾此雖往昔董陳臧華二杜歐蘇之流曠代逸才今古不間良以患旣剥膚慮必腐齒用志旣銳結體自尊故也是故五聲之道通於政文字之敎成其俗其文質樸徵嗜好之不華其文淸邃騐習尙之不浮樂道忠孝斯根本之克敦備明險易卽智慮之及遠崇實之得也流連聲樂遂近驕滛之靡譏訕帷薄難云任恤之教藻繢求麗則緣情有歉摭采務博則窮理不眞致飾之失也觀其文以知俗推其俗以知治况夫碩畫爲經巷議可誦則已行者舊章不愆未行者美意若師展卷而得斯民不易後之君子誠有取於此則勸懲之方補救之術庶乎列國陳風無媿政書之訓也已

書贈王慈雨欽霖

士患無以自立得喪定於命非人爲之所能增損也心移於得喪則學必徇人以徇人爲學且烏能自成其文乎唯不以得喪累其心獨處以古爲師羣居擇善而執受於天者雖有厚薄之殊積之久要皆足以自立自昔工文之士其基無不築於此也至於不虞之譽求全之毁今古同歎譽至則必求所以實其言毁至反諸吾身而無可指實旣不疚於心何病人言哉語云爭名者於朝爭名之地敗行尢易唯自安義分事賢友仁不改求已之素通無妨於進取塞不至於貽悔斯所遇皆足以進吾之實學而助吾之眞文矣沭陽慈雨王君將赴京兆試過揚州介虚谷張君存予於湖上揚州古稱塵土之鄕予僑此十餘年二君觀之以爲染塵土者幾何耶張君學識過儔輩而盛稱王君不知其人視其友子荒落已甚無以答王君求益之意祗此守自立之心則廿年前所證盟於大興朱文正公者今猶未能自棄故述以爲贈王君幸無以爲悠悠常論也嘉慶廿一年二月廿二日包世臣書

慈雨成進士觀政吏部勤政能自立爲書吏所憚常言自得包君贈言舉事唯恐失足負良箴别後十數年博覽載籍爲文有奇氣不以忤俗自阻不以殊衆自矜向其意氣有成必矣而年僅四十遘疫卒於都下錄此曷勝悼痛

與楊季子論文書

季子足下辱書詢爲古文之要詞意勤懇世臣何可以當此耶足下性嗜古書尢躭齊梁諸子而下筆顧淸逈柔厚駸駸有西漢之意世臣僿陋偃蹇何足以稱盛指謹言其所知而足下擇之竊謂自唐氏有爲古文之學上者好言道其次則言法說者曰言道者言之有物者也言法者言之有序者也然道附于事而統于禮子思嘆聖道之大曰禮儀三百威儀三千孟子明王道而所言要于不緩民事以養以教至養民之制教民之法則亦無不本于禮其離事與禮而虗言道以張其軍者自退之始而子厚和之至明允永叔迺用力于推究世事而子瞻尢爲達者然門靣言道之語滌除未盡以致近世治古文者一若非言道則無以自尊其文是非世臣所敢知也天下之事莫不有法法之于文也尤精而嚴夫具五官備四體而後成爲人其形質配合乖互則貴賤妍醜分焉然未有能一一指其成式者也夫相馬之徵得于凥齒公身之哀不間木石孟荀文之祖也子政子雲文之盛也典型具在轍迹各殊然則所謂法者精而至博嚴而至通者也又有言爲文不可落人窠臼託于退之尙異之旨者夫窠臼之說卽記所譏之勦說雷同也比如有人焉五官端正四體調均徧視數千萬人而莫有能同之者得不謂之眞異人乎哉而戾者乃欲顚倒條理删節助字務取詰屈以眩讀者是何異自憾狀貎之無以過人而抉目截耳折筋刲脇蹣行于市而矜詡其有異于人人也耶至于退之諸文序爲至劣本供酬酢情文無自是以别尋端緒仿于策士諷諭之遣偶著新奇旋成惡習而論者不察推爲功宗其有燖繹前人名作摘其微疵抑揚生議以尊已見所謂蠧生于木而反食其木又或尋常小文强推大義二者之蔽王曾尢多夫事無大小苟能明其始卒究其義类皆足以成至文固不必悉本忠孝攸關家國也凡是陋習染人爲易而熙甫順甫乃欲指以爲法豈不謬哉文类旣殊體裁各別然惟言事與記事爲最難言事之文必先洞悉所事之條理原委抉明正義然後述現事之所以失而條畫其補救之方記事之文必先表明緣起而深究得失之故然後述其本末則是非明白不惑將來凡此二類固非率爾所能而古今能者必宗此法機勢萬變樞栝無改至紀事而敘入其人之文則爲尢難史記点竄内外傳戰國策諸書遂如已出班氏襲用前文微有增損而截然爲兩家斯如製藥冶金隨其鎔範形依手變性與物從非具神奇徒嫌依傍馬班紀載舊文多非原本故史記善賈生推言之論而班氏典引直指以爲司馬始皇紀後亦兼載賈馬之名賈生之文入漢書者已属摘畧而其局度意氣與過秦殊科則知其出于司馬删潤無疑也比及陳苑所載全文多形蕪穢或加以删薙輒又見爲碎缺故子瞻約趙忭之牘以行已意而介甫嘆爲子長復出者葢深知其難也通鑑删採忠宣能使首尾完具利害畢陳原父爐錘斯爲可尙世臣從前纂汪容甫遺集曾採未成互異之稿足爲完篇筆势一如容甫容甫故工文體势又畧與予近猶易爲力至作谷西阿傳採錄其奏議三篇西阿人能自立而文筆蕪靡不及其意世臣因其事必宜傳又恐一加潤色將與國史互異致啟後人之疑故止爲之刪削移動較量篇幅十不存五而未嘗改易一字醇茂痛快頓可誦讀旣與原文殊觀又不亂以已意較之子瞻所作難易倍蓰非足下其誰與喻此耶世臣自幼失學惟好究事物之情狀足下所志畧同鄙人前後襍文數十百篇足下大都見之其是否有合古人立言之旨以及與近世聞人所言古文相承之法是否同異世臣不能自知又將何以爲足下告耶重辱遠問伏惟珍重皇恐皇恐

再與楊季子書

季子足下辱賜還答知不以前書爲差謬幸甚幸甚然弊借逾分又有未甚喻意之處故復進以相開惟足下照察足下謂聖道卽王道研究世務擘畫精詳則道已寓于文故更無道可言固非世臣所任而亦非世臣意也世臣生乾隆中比及成童見百爲廢弛賄賂公行吏治汙而民氣鬱殆將有變思所以禁暴除亂于是學兵家又見民生日蹙一被水旱則道殣相望思所以勸本厚生于是學農家又見齊民跬步卽陷非辜奸民趨死如騖而常得自全思所以飭邪禁非于是學法家旣已求三家之學于古而飢驅奔走者數十年驗以人情地勢殊不相遠斟古酌今時與當事論說所宜雖補偏救弊之術偶蒙採納皆有所效然極世臣學識之所至尙未知其能爲富强否耶民富則重犯法政强則令必行故過富强者爲覇過于霸者爲王詩人之頌王業曰如茨如梁又曰莫不震叠未有旣貧且弱而可言王道者也故謂富强非王道之一事者陋儒也若遂以富强爲王道古先其可誣乎荀子曰學始于誦詩終于安禮學至于禮而止孟子曰動容周旋中禮者盛德之至也孔子曰齊之以禮一日復禮天下歸仁以禮爲國乎何有世臣溯自有識迄于中身非禮之念時生于心非禮之行時見于事惟不敢蕩檢踰閑竊自附于鄕黨自好之末而已而足下乃取文以載道之巵言致其推崇前書方以言道自張爲前哲之病而足下更爲此說是重吾過也足下又謂苦學彦昇季友而不能近以致詞氣生澀非能入漢夫太白俯首宣城而不珍建安子美詩親子建而苦學陰何智過其師事有天授故足下之近漢也得于天而好彦昇季友由于學然彦昇季友獨到之處亦漢人所無足下好之無庸更疑也至詢及晋卿徃復論文之旨足下疑世臣之别有秘密乎晉卿古文之學出于其舅氏張臯文先生率文受于劉才甫之弟子王悔生葢卽熙甫望溪相承之法而晉卿才力桀驁下筆輒能自拔然世臣識晉卿時晉卿未弱冠迄今二十年每論文則判然無一語相合而讀其文則必嘆賞無與比方晉卿亦以世臣一覽便見其深每有所作必以相示不以論議殊途爲意是殆所謂能行者未必能言也又詢及選學與八家優劣及國朝名人孰爲近古夫文選所載自周秦以及齊梁本非一體八家工力至厚莫不沈酣于周秦兩漢子史百家而得體势于韓公子呂覽者爲尤深徒以薄其爲人不欲形諸論說然後世有識飲水辨源其可掩耶自前明諸君泥子瞻文起八代之言遂斥选學爲別裁僞體良以應德順甫熙甫諸君心力悴於八股一切誦讀皆爲制舉之資遂取八家下乘横空起議照應鉤勒之篇以爲準的小儒目眯前邪後許而精深閎茂反在屏棄於是有反其道以求之者至謂八家淺薄務爲藻飾之詞稱爲選學格塞之語詡爲先秦夫六朝雖尙文采然其健者則緩急疾徐縱送激射同符史漢貎離神合精彩奪人至于秦漢之文莫不洞達駘宕劌目怵心間有語不能通則由傳寫譌誤及當時方言以此爲師豈爲善擇退之酷嗜子雲碑版或至不可讀而書說健舉渾厚宜爲宗匠子厚勁厲無前然時有摹擬之迹氣傷縝密水叔奏議怵怛明暢得大臣之體翰札紆徐易直眞有德之言而序記則爲庸調明允長于推勘辦駁一任峻急介甫詞完氣健饒有遠勢子固茂密安和而雄强不足子瞻機神敏妙比及暮年心手相忘獨立千載子由差弱然其委婉敦縟一節獨到亦非父兄所能掩足下試各取其全集讀之凡爲三百年來選家所遺者大抵皆出入秦漢而爲古人眞脈所寄也其與選學殊途同歸貴鄕汪容甫頗有眞解惜其騖逐時譽耗心餖飣然有至者固足爲後來先路矣國初名集所見甚尠就中可指數者侯朝宗隨人俯仰致近俳優注鈍翁簡点瞻顧僅足自守魏叔子頗有才力而學無原本尢傷拉杂方望溪視三子爲勝而氣力寒怯儲畫山典實可尙而度涉市井劉才甫極力修飾略無菁華姚姬傳風度秀整邊幅急促張臯文規形撫势惟說經之文爲善惲子居力能自振而破碎已甚碑志小文乃有完璧凡此九賢莫不具標能擅美獨映當時之志而葢棺論定曾不足以塞後人之望白駒過隙來者難誣君子于此葢其愼矣足下齒方弱冠秀出時流然生材非難成材爲難惟望以世臣之荒落爲鑑及時自効則斯文之幸也時因風便復惠德敎珍重不宣世臣頓首

讀亭林遺書

乾隆壬子白門書賈新雕日知錄出予繙閲首冊始知亭林之名愛其書力不能購嘉慶辛酉客蕪湖爲從遊姚季光著說儲二篇壬戌至常州主李申耆家出稿本質之申耆手爲繕淸以爲其說多興日知錄相出入因得盡讀日知錄三十卷嘆爲經國碩猷足以起江河日下之人心風俗而大爲之防唯摘章句以說經及畸零證据猶未免經生射策之習欲刪移其半別爲外篇以重其書而未果嗣遊揚州得見唐韻正五書心偉絶業而非所好也又得郡國利病書讀之徵錄賅備如醫家流之有本草綱目足爲日知錄之佐使迨展側吳越近世聞人之書大都得寓目竊以爲百餘年來言學者必首推亭林亭林書必首推日知錄繼聞亭林有詩文集求之不可得今歲家食見黄脩存藏亭林遺書十種詩文集備在假歸讀之乃知所著又有肇域志其稿不知尙在人間否而集中自述日知錄之辭有曰意在撥亂滌汚法古用夏啟多聞於來學待一治於後王又曰有王者起將以見諸行事以躋斯世於治古之隆又曰平生之志與業皆在其中道之隆汚各以其時使後王得以酌取其亦可以畢區區之願矣然後知予之所以信亭林者乃卽亭林之所以自信宜其立說之多符合也如日知錄所載自古有亡國無亡天下國亡卿大夫之責也天下亡則士與有責焉集中所載天生豪傑必有所任拯斯人於塗炭爲萬世開太平此吾輩之任也又曰引古籌今亦吾儒經世之用然今日之事興一利便添一害如欲行沁水之轉般則河南必擾開膠萊之運道則山東必亂又曰目擊世趣方知治亂之關必在人心風俗而所以轉移人心整飭風俗則教化綱紀爲不可闕矣百年必世養之而不足一朝一夕敗之而有餘至哉言乎可以俟諸百世而不惑矣亭林之自序曰少爲帖括二十年已而學爲詩古文以其間纂記故事年至四十斐然欲有所作又十餘年讀書日以益多而後悔其嚮者立言之非懇懇乎其不我欺也予年十八卽罷帖括之業而力求吾儒所當有事者傭書負米經三數十年頗能遠傷廉之取不枉已以求合辛苦顚躓而不悔茲讀亭林詩文按其歲月核其行檢辨進修之日深信立言之有本使勵志之士得以倚而自堅讀其集而日知錄乃以益重則信乎其近世學者之首也亭林耳目至廣記誦絶人勤於筆札至老不勌於以參較錯互辨正譌謬其學能舉大而不遺么細霑溉小儒目餖飣一得之勤以及考證聲韻金石輿地名家者十數而不止上者推演以自植下者裨販而諛聞是亭林之所長也予少小尠所聞見雅善遺忘唯以食貧居賤知民間所疾苦則心求所以振起而補救之者稍長困於奔走涉世事讀官書則知求所以致弊之故而澄其源又知舉事駭衆則敗成常求順人情去太甚默運轉移而不覺必能自信也而後載筆然猶必時察事變稍有窒碍則不惜詳更節目要於必可舉行以無悞後世是予之所長也至於詩文一藝結習同深亭林之詩導源厯下沿西崑玉溪杜陵以窺柴桑予則托始供奉溯康樂平原以達步兵東阿而弛負於曲江杜陵亭林詩從聲色入予詩從臭味入言必有物風雲月露不得渉其毫潘是則所同也亭林之文宗考亭以躋南豐以其立志遠而讀書多更事數時時有獨到語爲曾朱兩家所未及予爲文能發事物之情狀窺見至隱有如面談繁或千言短則數語因类付形達意而止是則千慮之一抑亦有不敢多讓者要之亭林之學成於責實予之學出於導虚使得周旋几席以上下其論議則予可免憑臆之譏而亭林亦少術疎之誚矣亭林見韻補而自傷譾陋獨學欲求如才老者與之講習則明六經之讀復三代之舊夫豈其難則予讀亭林遺書而不能不重爲之嘆息者亦無怪矣

自編小倦遊閣文集三十卷總目序

凡正集十九卷内賦二卷詩二卷文十五卷共二百六十一首别集十一卷内賦一卷詩二卷文八卷共二百十九首

敘曰予爲孺子時初讀文選卽仿爲古賦五言詩又性好攙論得失援古證今依眉山龍川墻壁而爲之所居卑聞見至尠比及成童累稿過寸雖未嘗出以示人然頗自矜恃以爲爲舉世所不爲也嘉慶庚申秋試識陽湖張君翰風於號舍翰風銳精輿地而服權家言知余來自川楚詢軍中事實予旣告以所親厯復爲言賊不難治狀翰風歎絕旁及詩古文詞遂絮語達旦旣輟試再三過從翰風執手曰吾子濟世才也然好爲詩是耗神甚今當別幸爲生民自愛予輟韻語自此始嗣翰風過揚州爲予刪諸體詩千餘首存四之一而焚其餘經今三十年必不得已而有言亦艱澁非復少小體势矣識翰風後二年又識其甥武進董君晉卿晉卿甫弱冠工爲賦及古文覽其賦閎廊幽窍古文亦渾深有作者之意雖沿用桐城方望溪劉才甫之法而氣力遒健能自拔故予雅不喜望溪才甫而特愛晉卿退視已作率蕪蔓不可采自是始專以一心求人情事理之原有所得而達於詞盡意則止依傍之陋漸就湔除矣然亦以廿餘年蓬轉江淮間行笈難携書籍舊業韓歐蘇王之章句悉遺忘不能舉唯以周秦諸子自隨尢好孫卿呂覽然南華内篇離騷經反覆諷詠卒不得其旨歸古今文士言得力必於荘騷乃後知姿性弱劣莫能相强也又未習小學故訓大都依俗說尢平近不能發奇趣故嗜書然畏錄副草稿數十百卷常改竄至不可辨從兄子時孟略以意爲繕錄從弟季懷續加勘校分言事紀事襍箸三編然首尾不完具道光甲申予年適五十衰頺荒落自分終已不可用遂欲芟葺舊文而笥中稿本半爲鼠耗存者又塗抹潦草不能授書手目力復昏耗不自耐時作時輟今年長夏家食乃銳意擇可識別者得若干篇其有託體較大關係身世則歸之正集雖么小不足數而稍有意興與夫鄕曲賢士女之宜紀述以及代言之足濟時用者錄爲别集代言中成於受意者署曰代某若斷自己意則曰爲某以示區別兩淵最少作説儲所言稍長渉事矣然唯農政一册差足自信餘說殊有不盡可見諸施行者旣別錄爲成書唯摘取敘論入集竊嘗謂古今人思力應不相遠而古人成材多者則以其績學敦行不怠倦閲厯久而精進深故出於心借於手能以理明詞舉也後之人稍長涉事則頺然自放以晉卿之傑出流輩而自壯歲以後轉側齊豫燕趙之郊者十餘年所作顧平近不能稱初志矧余之學殖旣淺薄而數十年所遭遇又拂逆鬱勃百出者耶則其文之無可觀采也明矣故集錄如右畧述顚末以示子弟使有志者得以及時自力焉

藝舟雙楫卷第二論文二

十九弟季懷學詩識小錄序

世臣幼從先子受詩讀小序而善之然無從得毛鄭之書嘉慶丁巳爲大興文正公客乃見十三經注疏盡九月之力而讀之一過破句謬字不能自辨惟畧知爾雅存古訓訓古書者以古訓爲宜而詩疏於大典禮必博採衆說足爲羣經之綱領而已以後負米四方數十年惟壬戌在武進李申耆家七閲月旁覧載籍其餘舟車旅邸之中或旬或月涉獵流覽罕有簡閲一書能自首至尾者也然頗心知其故能以己意測古人立言之旨而窮其義之所止至于論先王制作之原亦能以近世人情上推之而原其終始于鄭氏之說常合是其所長也然思而不學以致惝恍不敢自信者其失固已多矣季懷于庚申之春自里門從至江寕略受文法繼以就食他去而季懷遂留江寕戊辰秋乃擕季懷至揚州世臣出遊久多識前輩得讀書之要領揚州士人常過從者輒以所聞授之而江都凌曙曉樓至誠篤曉樓之甥儀徵劉文淇孟瞻尢頴慧時歙洪桐生先生主講梅花書院善世臣甚世臣所許可者輒召入院膳給之使與其養子敏囘子駿甥閔宗肅子敬共几席世臣以曉樓热禮記遂與之言鄭氏禮而使治之孟瞻好詩遂使治毛鄭氏詩季懷與孟瞻同業子駿年最少而神解驚絶尢相善已而旌德姚配中仲虞在江寕聞季懷之說治漢易族子愼言孟開亦從季懷受詩先後來揚州而丹徒汪沅芷生治毛氏甘泉薛傳均子韻治許氏皆善季懷朝夕與砥礪相勸以力學季懷念鄭氏箋毛而說詩多以禮遂學三禮以古書不可臆通悉檢諸經注疏聲義周秦兩漢魏晉各子史家言杜氏通典圖經本草名物輿地之書及文選注太平御覽玉海一切有古書之單詞片義可採擇者近人則自陳啟源稽古篇邵晉涵爾雅正義錢坫段玉裁說文解字王念孫廣雅以至顧炎武惠棟戴震錢大昕凌廷堪諸氏之說莫不悉心探索而要歸於求是葢校閱古今書數千卷積十年寒暑不輟始斐然有志於著述又五年書乃粗成其擇術可謂善而用力可謂勤矣五年之間子敬以制舉更業洪先生厌世芷生渡江去子駿又不幸夭折曉樓由都下入粤倦遊而歸遷治鄭氏者治何氏公羊成公羊禮公羊補疏禮書數十卷雖未能精善然工力不可誣也孟瞻去毛鄭而治杜氏春秋成舊疏考證十二卷駁冲遠五百餘事潁鋭罕儔仲虞治易注十卷實有見於闔闢消長之機而無鑿空之說子韻以許氏校經旁徵而通其義孟開亦爲文十數篇以明鄭氏實翼毛而正義誤說者二子之書雖未成吾黨於是葢彬彬矣然惟季懷之治詩尢久而不遷其初稿多論議是非繼乃悉屏攻擊專事證明疏通之學季懷之于說詩也信善矣誦詩者必達於政故曰入其國而温柔敦厚詩之教也故詩之用頌美也陳古義以爲勸其用於譏刺猶欲戒聞者使改悔其行以不忍遽絶之也故其失也愚而事猶可復今季懷廉厲而尙斷廉厲則遠于温柔尙斷則遠於敦厚雖有所得其失難更近世之爲詩者推戴氏段氏戴氏任館職而未與政然吾知其能從政也季懷之書固可接武於二氏其咀含諷詠自管其情以達於事變異日而得從政也弗如段氏之爲天下口實者則庶乎其近之矣道光二年九月兄世臣書

詩禮徵文序

季懷以嘉慶戊辰秋始學詩至丙子冬推鄭氏以禮說詩之意爲書十卷有自序而無大名旣而棄之又六年乃成學詩識小錄十三卷予于其不祿也已收淚次之于狀今年春撰集遺書檢得致仲虞書稿有曰學詩八年自謂有得奮然欲述詩禮原鄭一書今編次粗就殊不足發明鄭氏僅徵舊文供制舉家摭拾而已覆閲之令人慚恧而家伯氏以爲不可焚棄俟異曰之刪定足下若見此稿本殆當鄙夷不以齒於吾黨也葢季懷之深於詩而不自滿假者有如此然孟瞻孟開反覆其書僉謂援引淹通實足導來學之前路故原季懷本意名之曰詩禮徵文先校而梓之其藁草紛糾鉤勒拉雜間有繁複待芟統类未一之處則子韻孟瞻賓叔孟開共有事焉仲虞遠在旌德相距且千里將來郵寄成書如指摘疵纇當更正者削楮以從固季懷之意也道光七年六月十九日從父兄世臣書

書毛詩關睢序後

序詩者序關睢通言詩之體用曰四始曰六義體爲作詩之本用爲作詩之法四始體也六義用也故關睢序以始始之以義終之而學者罕能通其說葢一誤於史記述夫子正樂之次因舉關睢之亂以爲風始而以鹿鳴文王淸廟爲雅頌始者配爲四後儒遂援爲四始之正訓一誤於以風雅頌爲體裁之名使六義止存其三而三經三緯之陋說以起按序言后妃之德風之始所以風天下而正夫婦又申之曰風風也敎也風以動之敎以化之者明未有關睢之詩先有后妃之德先王所以能風動天下者以后妃之德實始之故曰風之始又以詩之用於刺者多或致疑風之不盡關乎德化故曰上以風化下下以風刺上而復說之曰止乎禮義先王之澤明風仍自上行也是故一國之事繫一人之本者風之始言天下之事形四方之風者雅之始人君以盛德致成功而可告神明者頌之始達事變懷舊俗吟咏性情以風其上者變之始故摠而承之曰是謂四始詩之至也鄭氏之說始曰王道興衰之所由斯爲深得序意矣是故序言正得失動天地感鬼神莫近於詩先王以是經夫婦成孝敬厚人倫美敎化移風俗非明乎四始之謂安能信詩之爲至哉序推明風義備矣至於雅則說之曰正也言王政之所由廢興明以正言其事爲雅之義與風之主文譎諫者殊科頌則述功德以告神是風雅頌之於詩其用與賦比興同故曰六義非體裁之名也編詩者就詩中得其義之多者而別其名然立義在詩先定名在詩後如後世賦物而名爲賦耳鄭氏於王風謂其詩不能復雅者正以詩義適當一國之事繫一人之本與言天下之事形四方之風者義異也崔集註本於黍離序箋增猶尊之故稱王則知譜所云故貶之者皆後人羼入爲近世黍離降爲國風之說之嚆矢矣序於關雎麟趾言化明王者以德風天下而天下自化也於鵲巢騶虞言德明諸侯被先王之教各修其德以風一國也是以正始之道王化之基二南所同而風始獨歸關睢也序末詳說關睢而曰思得淑女憂在進賢不滛不傷者忖度后妃自微達顯而毛氏以淑女斥后妃故鄭氏破好爲和好破左右爲佐佑破哀爲衷者眞能抉經心而通序說矣至於編詩者雖取風雅頌之義以名詩而六義實多互見唯關雎爲備雎鳩以物性喻德興也河洲以地势喻境比也淑女好仇正言之雅也荇菜琴瑟鐘鼓鋪述之賦也詩人深窺后妃之用心以形容其德頌也合五義以風天下後世風也故序詩者旣推明關睢之旨復發其凡而摠結之曰是關睢之義也者示爲詩之要必依義以求作者之志於文辭之外而自得之意中然則不明六義之用又烏足與言詩乎同年巴王君劼以毛詩繹義相質其說四始也以變詩儷風雅頌爲四余用豁然於數十年之疑故述新知舊聞推論始義以著於篇

春秋異文攷證題詞

讀書必先識字字之不識義於何有制字有事意形聲之别四者無所屬而後有轉注假借以盡其變事之爲字無幾意則兩文合而後得故形聲之爲字也多而聲爲尢轉注属形假借屬聲故聲之於字居大半而假借之爲用於字也又復半之是識字固莫要於審聲也前民傳經謹守師法一字之異同一義之輕重不敢憑私肊以爲說至唐顏氏漢書注出而古訓漸湮俗解漸盛降至於宋學者專事科舉之業劉新喻博辨絶羣始以已意說經然其見聞賅洽於儒先助字文義體究有素說雖新奇而義理多所獨得然方便門自此開已後人無其多聞肆爲肊說至於漢儒說經之書不能解其助字明其句讀若許鄭家法覽之尢不能終卷專以世俗詁訓强古經就我反斥一字一聲之學爲無關大義是猶菽麥不辨而侈談授時相穯之精微楹杙不分而意締千門萬戸之壯麗也萬載辛君同叔承家學治春秋於三傳文有異同則爲之廣徵博引於凡聲之相近而可通可假又字之古多今少古少今多悉明其本義假義以及假義盛行而本義反没者無不條列明晰無泛濫無遺漏可不謂勤於樸學者乎然而三傳義例各有師承長短之論未可盡據而册中間有評斷三家之語此則仍不免宋人易言之習葢吾人佔畢必始宋學洎肄舉業益違雅訓迨至反而從事其本則少小之所温燖者如油入麪去之卒不能盡以同叔之精心果力尙未能免於此此不得不爲全書累也敢請酌而去之專明識字之原字旣識則義自明讀者善擇而有得庶足以矯末學之弊而亡武斷之非同叔以爲然否

儀禮鄭注句讀書後

談君弢華得儀禮鄭注句讀鈔本十九卷於淮陰市中余爲審定爲稷若手稿其朱書則亭林之所校正也余成童曾兒是書苦坊刻多誤欲以原注讐刋之卒不果幸見原稿故校閲一過而記其後曰儀禮之學晦且千年自是書板行而童子塾中能誦全文者十人而五則其所以惠來學助禮教者大已近人武進張臯文又爲儀禮圖十八卷運精思以補闕畧然後揖讓之美人道之貴洋溢往復絶無迂拘而不可行於後世者苟循守二書以習其節文系其條理而深求鄭賈之所推類者以卽於人情則安上治民莫善之故煥乎見矣未有者可以義起本身者百世不惑使斯世永與立之譽蒸民遠無禮之危則二張先生未伸之意而後死所共有責者也談君昔視學貴陽能以弦誦之治變其僿陋此物此志庶乎其有望矣

論史記六國表敘

孟開曰史公序六國表先刺僭越次譏暴戾繼言其得天助據地勢而終以法後王秦豈有可法乎支离其辭意將何屬曰是史公之所觀於孔子而班氏以爲微文者也葢全書之綱領矣孔子曰人有禮則安無禮則危安上治民莫善於禮能以禮讓爲國乎何有不能以禮讓爲國如禮何善哉史公之自敘也王道缺禮樂衰孔子脩舊起廢作春秋撥亂世反之正春秋者禮義之大宗禮禁未然之前而爲用難知葢其幼誦古文長則講業齊魯之都觀孔子之遺風觀多也史公旣不能達所學以變漢夫是以不讓周孔五百之期垂空文著興壞欲以明齊禮之化而已矣故篇首引禮文以正秦襄之僣明秦之廢禮自上始也禮廢則必爭争必以利戰功者利之大而爭之至極也好戰則財匱不能不專利專利則人心不附不能不嚴刑以心移争利之身涉嚴刑之世不能不阿諛取容史公傷之曰先本絀末以禮義防於利事變多故而亦反是職是故也至推秦之德與力皆無可以并天下而當天心者謂上帝必歆其非禮之祀而助之則未敢質故言若以疑之伯夷傳之所反覆申明者仍此志也是其心憂時變而爲天下後世計者至深且切寓意六國則於漢爲無嫌危行言孫之敎也秦蔑禮用暴漢不引爲殷監而循其故轍故賈生曰秦功成求得終不知反之廉節仁義轉而爲漢遺風餘俗猶尙未改高祖常稱李斯有善歸主孝文以吳公嘗學事於李斯徵爲廷尉是其舉事不非秦也然則史公謂戰國權變可頗采譏學者牽於所聞不察終始而以漢興自蜀漢互証秦牧功實之故屬事比类隱示端緒眞知懼之君子哉懼以澳因秦不變而禮教遂至廢亡也高祖素慢無禮唯能以爵邑饒人陳平謂士之頑鈍嗜利無耻者多歸之繼以孝文好刑名之言竇太后尙黄老之術黄老尊生尊生則畏死求不死者必矜無外孝武不勝多欲而逐始皇之迹土木兵革無虚日徭役繁怨讟興而算軺告緡之法見知誹謗之口相繼並作葢平準封禪所記其事皆昉于酉時也廷君臣父子之間其慚德洵不後秦矣然奏禮義黜儒術而聖人遺化猶在齊魯之間申金韓固生之流並廉直無所絀意及叔孫通希世度務弟子皆爲首選公孫宏曲學阿世廣厲學官之路舉遺滋利孔興禮造争端至使文學掌故援春秋比輕重以求尊顯是禮亡於通儒亡於宏也史公知化爭莫如讓絀利莫如義是故太伯冠世家伯夷冠列傳重讓也表兩客穿孔美兩生不行書王蠋絶吭紀田叔鉗足尙義也尙義重讓則禮殆於可興矣然而漢廷諸臣唯賈生爲能不以卑近自囿達制治之源其言曰移風易俗使天下囘心向道类非俗吏所能爲俗吏務刀筆筐篋報簿書期會不知大禮秦俗尙告訐任刑罰今不避秦轍是後車又將覆也先王執勸善懲惡之政堅如金石而必曰禮云禮云者貴絶惡於未萌以起敎於微眇也孝文以爲然使草具事儀興禮樂悉更秦法而絳灌大臣短而抑之史公悲賈生之窮乏不止其身也故旣善其推言過秦之說復齒之屈平以明其志所以深致憾於媢嫉壅害而爲萬世有心維持禮教者慟也管晏之勋爛然矣史公乃推本鮑叔艶述越石凡以尙讓重義之敎必待人而後行庶幾帝臣不蔽足以黜利去爭隆禮而興孔子之業耳相其折壺遂比於春秋爲謬自居整齊世傳非所謂作而卒謂畧以拾遺補藝成一家之言明爲百王大法非僅一代良史而已孟堅讀之乃不得其指歸猥以爲陷刑之後貶損當世是非頗謬於聖人史公所爲著於書首大聲疾呼非好學深思心知其意固難爲淺見寡聞道者也

絀禮尙法以争利秦治也漢初因之至孝武興禮重儒顧專飾玉帛鐘鼓以欺世而嚴刑嗜利反甚於高惠文景之世遂使利操大權而人心趨之如鶩是天意欲變古今之局故史公發憤而作全書言廢書而歎者三一厲王好利惡聞已過一孟子言王何必曰利一公孫廣厲學官之路其義类可見

書史記魏其武安傳後

或問史公傳魏其武安旣云魏其不知時變灌夫無術不遜相翼以成禍亂又云武安負貴好權則曲直顯明禍源昭著而復繼以禍所從來者何謂也予曰此自序之所謂原始察終見盛觀衰者也葢憂世之微言而重斥外戚矣其序世家曰孔子罕言命葢難言之也非通幽明之變惡能識乎性命哉言難以知命責外戚在下不可恃而在上不可縱也故曰魏其武安皆以外戚重外戚唯魏其賢能引大義以阻傳梁之失而太后顧以此除其屬籍故曰魏其之舉以吳楚明非吳楚則終身廢棄也旣以賢而廢棄則所舉必負貴好權通賄賂恣睚眦如武安者耳進退人才者人主之柄東宫操進退之權而顚倒如是豈必臨朝稱制乃足爲亂哉外戚重則公室卑其究則子政所謂王氏與劉氏亦且不並立者也迹武安初用事下賓客進名士欲以傾諸將相推轂儒術設明堂興禮樂痛折節以禮肅天下非新莽之前車乎高祖之侯澤釋之也以爲將有功而臺產之並侯也以父澤死事恐議者不察疑爲恩澤故白馬之盟曰非有功而侯天下共擊之侯以恩澤自薄昭始昭功與定策亞於宋昌顧以建太子恩使與駟鈞趙兼同科白馬之約始敗矣昭卒變謹良之舊至殺漢使是故長君少君初至長安而絳灌以爲我輩他日命且懸兩人手則文帝示私外戚之禍可勝言哉是故竇太后趣侯王信政君敕讓丁傅之嚆矢也條侯力持正議遲信侯數年而條侯卒以得死竇太后好黃老以淸净退讓教宗室諸竇尙如此則婦人之不可用也亦甚矣當武安嚮用之時武帝曰君除吏已盡未其請宅地則曰何不遂取武庫是不必至魏其灌夫事始不直武安也帝初卽位卽以夫守淮南鎭天下勁兵處及其爲太僕以酒搏竇甫恐太后誅夫爲徙相燕則帝之知夫而全夫者至矣至東朝廷辯以兩人孰是徧問朝臣汲鄭對不能堅餘皆莫敢對武帝之用心實欲倚朝臣公論以抗太后而全魏其灌夫如袁盎諸大臣之持梁事也旣莫對對又不堅而遂無如太后何矣故怒曰今日廷論局促如轅下駒吾并斬若屬也以武帝之雄才大略而上廹太后驕所薄陷所嚴况成哀之下材乎史公葢前知之而隱其辭以爲萬世戒不然武安之患苦吏民脩成子仲之儔耳吳楚之功最條侯魏其灌夫附條侯以傳可矣何遽如自序所述乎史公之特立此傳者深憂履霜之戒不至政君三世稱制龜鼎遂移不止也是禍所從來之謂也

復石贑州書

瑶辰四兄太守閣下上年曾於席間論史公答任安書二千年無能通者閣下比詰其故世臣答以閣下博聞深恩誦之數十過則自生疑又百過當自悟閣下次日見過云客散後卽檢本討尋竟不能得端緒唯覺通篇文意與推賢薦士不相貫串耳敢請其指歸世臣復答以閣下半夜之間多則十數過何能卽悟請再逐字逐句思之又合全文思之思之不已則有得已非敢吝也凡以學問之道聞而得不如求而得之深固也閣下旋卽奉差出省繼復攝郡赴虔遂爾遠違忽復更歲昨奉手書具問前事委曲詳縟大君子之虚中眞學人之果力悉見簡内世臣不敢不遂進其愚以明麗澤互師之道矣竊謂推賢薦士非少卿來書中本語史公諱言少卿求援故以四字約來書之意而斥少卿爲天下豪儁以表其冤中間述李陵事者明與陵非素相善尙力爲引救况少卿有許死之誼乎實縁自被刑後所爲不死者以史記未成之故是史公之身乃史記之身非史公所得自私史公可爲少卿死而史記必不能爲少卿廢也結以死日是非乃定則史公與少卿所共者以廣少卿而釋其私憾是故文瀾雖壯而滴水歸源一線相生字字皆有歸着也世臣前曾以此疑獻於邁堂嗣接其書三次近又在省靣晤竟一字不及此事可謂不以三隅反者矣邁堂在西省已爲僅有而尙如是安得有如閣下三數人共發古人之覆乎虔州最稱難治閣下居之駕輕就熟無足慮者酷暑唯千萬珍重世臣頓首

與周保緒論晉略書

保緒二弟足下春杪承寄示晉略核閱累月紀傳俱未及卒而目力殊苦不給屬張君司衡爲卒其業各簽商數十百事大都與原書較優劣於章句之間無關大義以未能知足下作書之旨故也及足下至揚靣述敘目必宜改作使讀者知己意所在昨承見過示以刪定紀傳三首更造敘目一首文采燦然義例辨晢虛懷果力無異少壯推此以論其必舉盛業無疑也欣喜無量故願與足下盡言之夫事增於前文减於舊前人新書之例也尊著旣以畧名是無取矜博眩奇矣然必綜鑷得失著明法戒以伸作者之志故凡事之無係從違人之無當興衰者舉可畧也至於人心所趨視乎初政心趨旣久遂成風俗風俗旣成朝政雖力矯之而有所不可今古一轍匪唯晉代然而撥亂反正端重人事人事修天運變不善者善之資晉略之志當在是矣原書於朝章法制其事多散人心風俗其辭多隱散者聚之而後明隱者通之而後顯則事略而義詳較之文减事增爲功尢偉唯足下垂察斷自泰始當時成議然追尊之宣景文三帝王業已成魏志旣不立傳未便同之葢闕故原書三紀之外記錄悉入泰始並非自亂其例今宜另立一篇題爲外紀以明金運之原且以見司馬氏無功於當塗無德於黔首而一時藉曹氏之寵以享豐厚者競與輸心佐命真豺虎所不食有北所不受顧以若而人開鴻基創永制貽謀有不舛乎無怪棗嵩朱碩之於王浚沈充錢鳳之於王敦匡術路永之於蘇峻郗超劉牢之之於二桓劉穆之之於宋武接踵而起也故外紀一論可以隐栝兩晉極言天人之故矣原書南渡後帝紀不詳北事聲教旣非所及故其無涉江左槪從簡略是斷代之體也足下依據通鑑补綴完具爲以便觀省耳至宋武身爲宋祖例不於晉立傳宜詳其事於孝武安恭三帝紀中以明金運之委然後立表以舉其綱要則自然提挈在手與奪從心矣晉代年號諸國叢雜至難寻檢宜創立一表國經年緯檔列甲子諸國主初見始盛皆注其年之下其奉晋正朔者實皆帝制自如一體編次未有年號則以名紀拓拔氏殿諸國而首北朝宜與晉初之吳並作大行以示區别國多非一行所容又宜以地爲統如劉漢石趙冉魏同作一層以歸簡易州郡爲一表詳載割隶淪没僑置及其治所宗室諸王爲一表自非乃心曹氏及輔政與倡亂有事實宜記錄者其世系建徙悉詳於表以省繁複執政爲一表不論官聨止標國柄使治亂之功罪有歸而其時伴食之流亦與附載以儆庸鄙方鎭爲一表其自稱遙授虚授權授命帥俱隨事注明使不相紊而僞授一併備列以彰全局原其先用諸王繼以世族非此二途卽係武夫莫不專制所部樹私人事封殖薄親民而鄙政事徵求無度流亡莫卹新附無以自安土著無以自植嘯聚以資奸雄驕蹇成於遵養兩晉興亡實在於此勲封爲一表叛亂爲一表七表旣立詳而有要簡而不遺乃可别功過之等差定忠奸之標準以議列傳去取矣然必愛知其惡憎知其善或從宥過或嚴誅心或當責備之科或在爲諱之列務以昭勸示懲垂諭方來而已略陳數意以効隅舉禪代腹心不過數人宜爲合傳其配食太廟多以地望備數名見紀中無煩縷述平吳之役謀主功首自宜同傳而附列爪牙然平吳而主德驟變馴致八王五胡馬宗遂覆夫以武帝初政之隆使釋吳以爲外懼而飭壃圉固藩翰遲之十稔吳終自至叔子腹心三世智能察微自宜綜初卒權輕重以篤不拔之建顧乃忍俊不勝迎主心以邀混一之大名茂先遂事竟爾伏辜而叔子身名俱泰千載無譏豈非今古之大倖歟况叔子身仕魏室已躋通顯徒以景獻之故助馬以傾曹南風五惡晉武悉知豈以叔子而竟茫昧心移势熖遂復黨賈以危馬士之傾危於斯爲甚斧鉞之嚴所宜首及及乎江左微弱衅隙迭搆卒能立國傳後苞含隱忍茂宏實濟其功然决擊華軼以肇拓疆域示趨向雖志在自利其剛斷有足稱者又逆敦近在同氣疏討刁劉原欲引入彀中而能灂然不滓上契主心下孚衆望器量尢爲難名然不納陳頵拔卓茂顯朱邑之至計遂使勤民之實政無聞白望之謬尙如故斯其蔽也至以私怨傾周戴棄冲人挾子出奔復起周撫尢爲舛矣士行戰勝攻取强毅精能故自加人一等然恪遵酒限而不守封鮓之訓必滅杜弢以自張致疑當軸蘇峻之役始謂不敢越局旣廹於大義仍事反覆終乃嚴劾卞敦以自飾而反爲任讓乞命郭默之役廋亮辭賞而士行獨受江州且移鎭以逼南門雖臨去有老子婆娑之言或爲参佐求富貴者所慫惥然心迹至爲累矣太眞忠孝英武峻約小醜勝算内成而必引士行推爲盟主銷夙嫌以弭後釁純德發爲遠見者也道徽當奔亡託命之時守素不撓而乞活爲之心折陶庾各具晉陽之甲憚其持正銷兩難於無形安石步趨茂宏再定大亂而遊心物外不使康樂更居形势之地三賢近於無疵矣然而茂宏安石之寛簡未必盡是刁劉諸庾之綜覈未必盡非成敗旣殊安危遂判優遊固足養患操切立至失人君子平情論世未嘗不歎其不崇實以厲頺風覧末流之莫挽恨澄源之失術也苦道徽含飯以哺兄子乃襲用范書陳言斷非事理太眞遷都一議宜以入茂宏傳至九錫之謔燃犀之戯自是賢智之過安石千里棄官以奔弟喪豈謂不崇禮敎且大功誦可未便以絲竹小癖遽坐戎首凡是之類宜在諱削兵凶戰危全爭廟勝若非得算實多鴻議可法皆屬搴斬之勞事蹟悉附勳封叛亂兩表卽其有當傳例亦與衡量輕重別無殊異表見各附主將之末是史公傳衛霍之成式也至有親民薄宦参議真儒能違時賢之尙篤念小人之依必宜力爲搜採事雖小而必詳其功言雖廢而必徵其效於以振弊俗而重邦本民譽一門所宜增立淸談爲晉人病源書法爲晉人絶業足下特立兩門誠爲允恊然淸談當彚及門地時望使虚車之陋不致偏枯書法以右軍爲極則足下移入列傳以重其人是猶有世儒之見也但當檢括本集備載會稽荒政以補傳缺乃爲得耳原書載記之作仿自史記匈奴兩漢四裔各傳以其棋布中土故立此名並非倡製足下改爲外紀紀之爲名史例專屬帝者自宜循歐陽之舊别爲國傳非專爲避卷首也至原書大體可觀所指大失雖非苛索然鄙意以爲無庸攻擊專明已意使書自書而畧自略學者旣讀晉書必不能不求晋畧則可藏名山傳通邑而足下數十年之苦心與天下後世以共見矣唯希鑑察暑濕珍重不具癸巳六月十九日

晉略序

晉畧六十六篇都爲十册吾友荆溪周濟保緒之所作也孟子曰不仁而得國者有之矣不仁而得天下未之有也晉之得天下可謂不仁矣是故其得也至易至奇而分崩蕩析亦至速至惨中宗東奔居讐地用讐民乃享國奕世大亂屢作宗祀卒延豈不以吳皓暴虐平吳之役善反其政依於誅君弔民之遺至於敗亡逃死又能决大計使南土智勇不失其職始事有經濟變得權所以致此固非倖矣然則無功叨竊雖得羣小比周之力而埋狐者抇不旋踵以當塗孤立爲監而大禍卽發宗藩防患其可極乎德在黎庶雖微弱無比數卒食其報此可以明天道之不變而長世者誠不可任狙詐以自获罪也唐初儒臣集十八家之說纂爲晉書事迹頗具而此旨不明無以昭勸戒垂世法保緒深達治源取晉書斟酌之歴廿餘載至道光癸巳冩出淸本走使相質旣得余覆又解散成書五閲寒暑乃成今本而余赴章門保緒赴淮陰轉客漢皋相距較遠保緒繼以己亥秋物故旅次及余還轅保緒嗣孫煒以刻本來將遺命乞序言其分合故籍若綱在綱簡而有要切而不俚抉得失之情原興衰之故貶惡而不沒善諱賢而不藏慝大之創業垂統之猷小之居官持身之術不爲高論不尙微言要歸於平情審势足以救敗善後而已匪典午之要删實千秋之金鑑至於州郡紛錯詳覈爲難展卷豁然庶無遺憾雖峻潔稍遜承祚而視永叔之原委不具君紀情勢不了臣傳者亦已遠矣此子爲不朽來哲難誣必有以余爲知言者保緒頴慧絶人遷善不勌嘉慶甲子年甫弱冠訪余於白門一見之頃問難竟日歸則取詩文舊稿盈尺者付之火持燼見示以請極言勇決精進宜其所就能至此也余壯本落殖近且七十一事無成追憶昔遊愧悔何已道光廿有三年四月朔安吳包世臣書

摘鈔韓呂二子題詞

文之奇宕至韓非平實至呂覧斯極天下能事矣其源皆出於荀子葢韓子親受業而呂子集論諸儒多荀子之徒也荀子外平實而内奇宕其平實過孟子而奇宕不减孫武然甚難學不如二子之門徑分而塗轍可循也蒯通賈生出於韓晁錯趙充國出於呂至劉子政乃合二子而變其體势以上追荀子外奇宕而内平實遂爲文家鼻祖葢文與子分自子政始也孔才得其刻露而失其駿逸子厚永叔明允介甫子瞻俱導源焉後遂無問津者南宋有伯牙琴近世有激書一枝一節時有近似而世少知者夫韓非囚秦說難孤憤不韋遷蜀世傳呂覽史公次之易象春秋引以自方其愛而重之至矣史公推勘事理興酣韻流多近韓序述話言如聞如見則入呂尢多淄澠之辨固非後世撏撦規撫者所能與已子厚封建論永叔朋黨論推演呂覽數語遂以雄視千秋小子壯歲始得二書而摘錄之嗜之數十年雖姿性弱劣無能爲役而温故知新所見固有較諸公爲深者檢篋得本故題其首道光癸卯初夏

書韓文後上篇

世臣幼從鹿門八家選本讀退之書說贈序數十首愛其横空起議層出不窮成童見明允筆力健舉辨才雄駿不可難而嗜之又謂介甫鷙驁能往復自成其說薄退之横空起議爲習氣且時有公家言又間以艱澁未覺必爲陳言務去皆醇後肆也嗣槖筆蓬轉唯以孫武荀卿韓非呂覽自隨遭遇率谿勃厯二十餘年記誦遺忘殆盡道光乙酉過丹陽在荒市得韓文蠡測舟中反覆之歎爲筆势生動矯異加以丹墨至松江爲江夏陳芝楣攫去家仍無本閲十七八年時時思之今年病目二百日差愈過鄱陽陳伯游家見韓文考異夙聞爲善本假歸讀之目力猶不賴然日輒盡兩卷旣三過乃知文從字順各識職一語退之實自道破窔奥葢文家關鍵必在審势文以從爲職字以順爲職勢之所至有時得逆以濟順而字乃健得違以犯從而文乃峻不此之識徒以從順爲事則文字不得其職是退之心契周秦先漢復志賦所稱用心古訓識路疾驅者抑時時有合歐蘇曾王則皆未鑿此竅也世臣讀退之文所見前後凡三變於其得失似有可言者退之以闢二氏自任史氏及後儒推崇皆以此今觀原道大都門靣語徵引蒙莊已非老子之旨尢無關於釋氏以退之屏弃釋氏未見其書故集中所力排者皆俗僧聳動愚蒙以邀利之說繼自度其力不能入室操戈以伐之故文昌諄勸著書而答以須待五六十時也釋氏書始入中國止四十二章其言淺而切與儒不甚遠後此内典則皆東土所譯聳愚邀利之說已有竄入者及明上人壇經六卷獨標心印持論最精然意主深刻遠於人情與吾儒平易近民躬行漸進善善從長之義始殊有宋諸儒援其精言以入儒術自詡爲千聖不傳之秘是釋氏之精徒足亂儒而俗僧世守者則益倡福田利益以攫愚夫愚婦之財利故徒從雖日衆而其道則極衰是俗僧自衰之非必退之辭而闢之之力矣其策問有云毋乃有化而不自知者意葢謂釋氏近墨也而讀墨子則謂孔墨必相爲用其附麗上同兼愛者僅撏撦儒墨字句耳墨氏之道其要義屢見呂覧足爲孔墨相用之證而一未徵引其亦薄不韋未省其書如釋氏言乎退之自論文曰記事者必提其要纂言者必鉤其玄核順宗實錄董晉韋丹孔戣權德輿各誌狀及其他先廟神廟碑悉嚴肅有體勢卽有酬酢人事者亦鄭重不苟下一語可謂記事必提要已原性所稱上之性就學而愈明下之性畏威而遠罪故上者可敎而下者可制則眞能鈎玄以纂言者然韓文如是者絶少葢切要語本自無多大學一書祗壹是皆以修身爲本毋自欺也兩言中庸一書祗爲政在人取人以身兩言耳又可求多於退之乎退之文之盛者聖德詩序及詩薦士南溪始泛和太淸宫紀事檄鱷魚釋言行難五箴策問十三首皆無媿古作者上宰相第三書雖少作而精心撰結氣盛言宜子政無以遠過同時有感二鳥復志兩賦除晉宋之徑路冥追屈馬雖挽强未得手柔之樂而紆回往復意曲而達其自道立志用力者信不誣已進學解余應之下故爲舒緩遂爾弥靡王承福傳操杇過富貴之家以下亦嫌瀾漫送李愿歸盤谷摹冩情狀間入駢語緩漫乏氣勢送窮文起結亦樸率俱足累通體使精神不發越平淮西碑最爲今古所重然推本君德而上斥列祖歸功裴相而揶揄通朝立言旣爲非宜且六月采芑江漢諸什並美宣王而詩人止述將士勞苦良以將士用命以有功則君美自見何必如碑言乃爲善頌哉然其詩則佳甚分別觀之可也訟風伯月蝕射訓狐讀東方雜事譴瘧鬼諸作譏刺當路不畱餘地於言爲不愼於文爲傷雅子瞻斥其性氣難容良非過論張中丞傳後序記遠與巡死先後異一節含混不能作下文辨駁之勢毛頴傳舊史以爲至紕繆國史補以爲逼史遷後人皆是李說然士君子立言有體遇事之必不可無言而势有必不能明言者則常託於諧詞危說以見意彼毛穎何所取耶無取而以文爲嬉笑是俳優角桟之末技豈非介甫所譏無補費精神者乎南山陸渾山火聯句諸什亦其类矣然覈退之生平則進學解所謂長通於方左右具宜者實足爲言行相顧胡不慥慥者也令陽山河陽刺潮袁政事論說絕不以竄遂故少怠所事負所學其立朝論迎佛骨論捕賊行賞論天旱人饑論禘祫爲吏部寛假令史而令史之權反以輕是左之宜也守戒與柳中丞書論淮西事宜論黃家賊說韓宏使協力使王庭凑以口舌定鎭州之亂得布衣柏耆以招王承宗收德棣二州不煩兵力勸晋公以戰士三千襲蔡晋公遲疑功乃歸於李愬在晉公固不必以折首爲奇而蔡逆就囚卒如退之策是右之宜也唯駁平叔變鹽法未悉當時情事不敢定其當否耳至於内行之修友誼之篤載於新舊史散見集中者尢備當世碩儒以爲氣厚性通論議多大體可謂樂易君子鉅人者盡之矣考異薈集各本異同以文義核定從否得者什常八九晦翁自許一生在文字上做窠臼信已其有各本皆不合而斟酌文義獨得其是者以無本可据止附註而不逕改比其注經爲尢愼間有一二不合者則以南宋盛行時文晦翁少小所業於退之行文安字之法固有不能盡通者假本已兩月許恐徵取迅速故畧記崖梗俟過此以往考核所見進退焉道光廿有三年季冬十三日書

書韓文後下篇

古人論詩文得失之語大約有三有自得語有率爾語有僻謬語自得語以心印心直見作者眞際後學依类求義可以悟入單微率爾語本出無心以其名高矢口流傳僻謬語自是盲修誣古人以罣來學如子長謂司馬法閎廓深遠三代征伐未能竟其義子政子雲謂子長有良史之材善序事理辨而不華質而不俚其文直其事核不虚美不隱惡子雲謂長卿賦不從人間來讀千賦則能爲之魏文帝論鄴中七子鍾鑅謂士衡所擬之十二首古詩驚心動魄一字千金子美謂薛稷曰少保有古詩得之陜郊篇其謂太白曰筆落驚風雨詩成泣鬼神又曰李侯有佳句往往似陰鏗太白登華山絶頂題曰此地呼吸可通帝廷恨不擕謝眺驚人句來此搔首問蒼天襲美謂清遠道人虎丘詩一字一句若奮若搏建安詞人不得居其右孟會謂子美朝進東門營詩其妙可以招魂復起子由謂子美哀江頭如百金戰馬騰坡驀澗如履平地下視樂天微之直如跛鼈子瞻言智者創物能者述之非一人而成君子之於學自三代厯漢至唐而備故詩至杜子美文至韓退之而古今之變天下之能事畢矣此自得語也唐人謂興公天台山賦赤城霞起以建標瀑布飛流以界道二句是佳處又謂昌黎進學解玉川子月蝕詩如赤手捕長虵不施鞍勒騎生馬任華愛太白海風吹不斷江月照還空兩句永叔謂清風朗月不用一錢買玉山自倒非人頺大白之所以推倒一世者在此山谷謂請君試問東流水别意與之誰短長是太白至處又謂東坡黄州寒食詩似太白正恐太白有未到處此率爾語也樊汝霖謂鬥雞聯句争觀雲塡道助呌波翻海是韓詩之豪一噴一醒然再接再礪乃是孟詩工處山谷謂退之記夢詩壯非少者哦七言六字常語一字難只上句哦字便是所難乃爲詩之法此僻謬語也自得語非近有得者不與知僻謬語信從者究屬無多唯率爾語間於可否至易誤人而率爾語流傳至盛者莫如永叔晉無文章唯淵明歸去來辭一篇子瞻唐無文章唯退之送李愿歸盤谷序一篇之説也固二公心有所感而偶然所出然藝菀久以爲圭臬矣李愿序前已備論陶詞則東坡亦有託其文以不朽之語按子雲謂詩人麗則詞人麗滛則别詩詞爲二孟堅謂詞者意内而言外則與詩固無殊異歸去來詞論其外言則不麗求其内意復無則不唯與其詩之骯髒沈欎殊科即比閑情賦寄意修辭亦大有間而永叔唱於前子瞻和於後想以淵明耻事二姓爲南朝獨行意詞爲拔足始基重人以及文耶考淵明自序稱乙巳十一月作此詞宋武以甲辰三月起義旬日間遂剗僞楚遣迎安帝於荆州自退籓於徐州乙巳五月安帝還都宋武此時可謂功葢宇宙忠貫金石淵明豈能逆料十五年後之必代晉哉史稱淵明自以晉宰輔之後故宋武王業漸隆即不仕永初之後唯題甲子然詩集中書辛丑乃隆安五年書癸卯乃元興二年皆在宋武未建義旗之前説既無据史言淵明爲鎭軍建威參軍本無主名李善注始爲鎭軍參軍經曲阿題下引臧榮諸晉書曰宋武行鎭軍將軍宋武鎮徐州曲阿乃其治所則鎮軍之爲宋武無疑近人安化陶澍袒其遠祖謂斷不爲宋武幕僚其所佐者乃劉敬宣也敬宣以乙巳加建威將軍爲江州刺史未嘗爲鎮軍而荆溪周濟又曲附澍説謂隆安三年爲武陵王遵鎭軍參軍移家都下義熙一年乃從敬宣爲建威參軍説尤鑿空遵在都官太常中領軍畱臺暫奉爲大將軍以承潯陽之制並無遵軍之名敬宣刺江州安帝還都劉毅謂其過優敬宣即自解職去計其去職當在夏秋之交淵明以八月任彭澤則與建威參軍相接祠序不得云家貧不足自給親故勸爲長吏求之靡途家叔用爲小邑也其時沈田子朱齡石皆爲建威何取於手握重兵首先迎降靈寶致晉祚中絶卒以反覆父子併命之敬宣而以爲善擇木哉史又稱彭澤公田悉令種秫妻子苦請乃令稉秫各半八月非種稉秫之時十一月已去官焉得有此事故知想像之辭通不可信晉承喪亂文物凋弊至秀孝莫敢應試裴頠崇有郭欽徙戎道明議移鎭逸少答深源書上會稽王牋俱樹義甚高而詞多格塞然杜弢劉淵父子李暠之文載晉書者則清越渾健有西京風不得謂晉無文章也唐文退之外推子厚子厚貶斥後乃盡變少壯風格力追秦漢與退之相軋然其先爲駢儷時氣骨清健固自度越世俗是外燕許之宏麗雄肆權李之幽靘宕逸俱足自植然燕許中乾權李氣褊唯敬輿文體雖仍當時而義取管孟厭人心切事理當其動盪沉酣賈晁無以相過實有退之所不逮者亦未能遂言唐無文章也祀竈日又書

書桃花扇傳奇後

傳奇體雖晚出然其流出於樂樂之爲教也廣博易良廣博則取類也遠易良則起興也切故傳奇之至者必深有得于古文隱顯回互激射之法以屬思鑄局若徒於聲容求工離合見巧則俳優之技而已近世傳奇以桃花扇爲最淺者謂爲佳人才子之章句而賞其文辭清麗結構奇縱深者則謂其指在明季興亡侯李乃是点染顛倒主賓以眩耳目用力如一髮引千鈞累九丸而不墜者近之矣然其意旨存於隱顯義例見於回互斷制寓於激射實非苟然而作或未之深知也道鄰身任督師令不行於四鎭故於虎山自剄時著三百年天下亡於我手之語以明責其罪虎山罪明則道鄰可見不責高劉者以其不足責也然福王之立也道鄰中夜結士英以定議事見朝宗四憶堂詩梅村九江哀亦云大學士史可法馬士英定策奉福籓世子福王立則與崑山齟齬無以得上游屏翰之力而爲之曲諱者葢不欲專府獄道鄰使馬阮反得從從罪也既書道鄰之死不明而又書祭者責其并不能求死於戰也龍友死戰而不書者以黨惡咎重不許其以死自贖也崑山之死也特書後世將以我爲亂臣之語者明其心之非叛而罪則當死葢崑山不稱兵離楚則馬阮不奪虎山許定國雖北渡河尚可截淮爲守也至北都自死諸臣上不能致身以卹國難下不能引退而遠利祿是直計無復之欲買價泉裡耳故借書賈射利之語以深致其誚其士人負重名持横議者無如三公子五秀才而迂腐蒙昧乃與尸居者不殊然而世固非無才也敬亭崑生香君皆抱忠義智勇辱在塗泥故備書香君之不肯徒死而必達其誠所以愧自經溝瀆之流書敬亭崑生艱難委曲以必濟所事而庸懦誤國者無地可立於人世矣賢人在野立巖廊主封域者非奸則庸欲求國步之不日蹙其可得乎然而爲師爲長端本爲士士人倚恃門地自詡虚車務聲華援黨與以犄摭長短其禍之發也常至結連家國而不可救此作者所爲洞微察遠而不得不藉朝宗以三致其意者也

東海記傳奇敘

甚矣折獄之難也人知刑求之辭不可恃謂熬審之辭爲可恃乎孰知到案即承之辭之尢不可恃也故刑求而翻異者十五六熬審而翻異者十二三到案即承則斷無翻異已受辭者方自詡以爲得情豈知其沈冤有更甚於刑求者乎漢東海孝婦事明書史册雜見紀載孫轉運謂其誣服爲不欲罪坐小姑似矣然抑安知其非逆料尸居者之聽必不聰而不忍以純白之身見辱伍伯爲此自承耶故臨刑而以繙竿自雪則知孝婦之冤結無可告訴者非極至隔絶天地之和厯三年之久毒流千里不止也且其時守令之聽此獄也非有所爲而爲而禍已如此良可懼矣世所傳六月雪傳奇或借孝婦爲言而别有所寄非傳本事近人作東海記以紀其實顧雜以現行事例又其文不詞不足以聳動觀聽太倉王君季旭更之其詞旨悱怵其節奏簡易吾知坐華屋綺筵而徵新曲者必有思齊内省之心一時並發勃然而不能自遏者矣是季旭之志也

蘇州寶蓮寺主松濤法語題辭

如是我聞於法果無所説乎願解如來眞實義於法果無所得乎章句積八萬四千而宗旨在不立語言文字無上微妙之法故非口舌所能形容翰墨所能名狀者矣靈鷲一公嘗舉此義以難余余曰不立語言文字者應無所住而生其心也章句積八萬四千者善以譬喻而曉喻人也無所住而生心故於法無所得善以譬喻而曉喻人故於法無所説一公曰善哉落言詮寶蓮松上人者一公座下之龍象也示余以法語若干卷善哉不落言詮矣余既樂大乘有擔荷者而又吾故人之弟子也爰歡喜讃歎而題其卷首以誥讀者

問樵上人海上移情圖記

數百年琴譜皆出廣陵廣陵固多碩師哉近世之善者曰吴思伯思伯之學傳釋仙機其别曰顔夫人顔夫人授梅藴生仙機授釋問樵藴生沈精操縵遐慕叔夜名所居曰嵇庵以諭其志然其言曰琴之妙在聲聲者情之所寄也古之人情有所觸而託之聲後之人循舊聲而以託其所託故聞其聲則必知造此聲者爲何如人人所爲造此聲者因何如事具此眞解唯小子與問公矣吴君仙公未足以與此也余按呂氏精通之辭曰鍾子期聞擊磬者而悲嘆曰心非臂而臂非椎與石悲存於心而木石應之其博志則曰尹儒學御三年而不得夜夢受秋駕於其師明日其師謂之曰吾非愛道也恐子之未可與今將教子以秋駕尹儒爲言所夢固秋駕已精而熟之鬼將告之非鬼告之精而熟之也言授受聲聞之相交必以精也是故藝之至者必移人情然非其人之情先能自移則藝固不至矣夫以伯牙之學成連之教而移情必以海上爲期情固必移於海上乎古人聞濤聲見劍舞而悟草法覽山川雄奇詩文爲之增氣是豈有迹象可擬理趣可尋者乎是伯牙之情能自移而適移之於海上也是問公作圖之指也

小倦遊閣記

嘉慶丙寅予庽揚州觀巷天順園之後樓得溧陽史氏所藏北宋棗版閣帖十卷條别其眞僞以襄陽所刋定本挍之不符者右軍大令各一帖而襄陽之説爲精襄陽在維揚倦遊閣成此書予故自署其所居曰小倦遊閣十餘年來居屢遷仍襲其稱而爲之記曰史言長卿故倦遊説者謂倦疲也言疲厭遊學博物多能也然近世人事遊者輒使才盡何耶葢古之遊也有道遇山川則究其形勝阨塞遇平原則究其饒确與榖木之所宜遇城邑則究其陰陽流泉而驗人心之厚薄生計之攻苦遇農夫野老則究其作力之法勤惰之效遇舟子則究水道之原委遇走卒則究道里之險易迂速與水泉之甘苦羡耗而以古人之己事推測其變通之故所至又有賢士大夫講貫切磋以增益其所不及故遊愈習則見聞愈廣研究愈精而足長才也今之遊者則不然貧則謀在稻梁富則娱于聲色其善者乃能于中途流連風物詠懷勝蹟所至則又與友朋事談讌逐酒食此非惟才易盡也而又長惡習予自嘉慶丙辰出遊以至于今廿有七年矣少小記誦荒落殆盡而心智益拙志意頺放不復能自撿束而猶日冒此倦遊之名也其可懼也夫其可愧也夫

述學一首示十九弟季懷

余本中上資庭訓受先子提撕襁褓中即云求在已差長艷科第七歲學八比遂奪讀書功祗誦易詩禮未能詳訓詁亦爲剿説計然至關倫常必審辨非是諄諄人禽樞升墜决于此此學異吾鄉羣嗤爲迂鄙此心遵大路已不躓荆杞蹉跎且成童先子病疥痔五載侍藥隙夙夜讀選史遐追遒麗詞冥心探原委雖云無師學略能别善否又復羡兩漢豪士許國偉遂攻權家言成敗較絲絫撫躬覺有获深晦遠衆傀不幸背庭訓立腳猶跛倚貧既能敗行所與或比匪幸天牖其衷就食皖江涘得遊大興門[朱石君先生]乃覩爲人軌遂覺汗浹背有如暑綊枲立身期返初聞見亦差啟乃嘆前所學所得皆糠粃乃知恥剽竊眞積務尺咫三禮尚完書能固人筋髓千載賴鄭公世亂道不否學者準此的反求道在邇續自讀通鑑治亂示掌指復得君卿書研索植國體創制兆興喪經緯二書備今古有作者莫能與参儗望途可漸進蓬轉又中毁幸每遇宿儒容我居子弟問難析其疑一一銘心膂劉生[武進劉逢祿字申受]紹何學爲我條經例證此獨學心公羊實綱紀易義不終晦敦復有張氏[武進張皋文先生諱惠言]觀象得微言明辨百世俟私淑從董生[武進董士錫字晉卿]略悟消息旨讀書破萬卷通儒沈與李[吴沈欽韓字文起陽湖李兆洛字申耆]益我以見聞安我之罔殆鄭學黄[陽湖黄乙生字小仲]心通許學錢[嘉定錢坫獻之]神解既得明册籍又得親模楷乃見善惡途判異如河濟乃令苟得懷渙若氷釋矣憶昔攻時文殫精忘膏晷房行藳汙牛一一究肯綮比謂契眞脉誰知土偶耳於今十年餘棄斯等葑菲隨俗偶執筆迺如决源水讀書得正路履之坦如砥善忘更饑駈恨難窮富美悠悠二十載更張亦已屢折肱爲良醫斯語無虚詭吾弟向盛年黽勉思此理要言必不煩有恥方爲士

五言一首説八比贈陳登之通判即留别出都門

往昔奇渥世演講爲小品[山長排比講義爲時文名制義小品八比所自始也]於今五百年用爲汲士綆立言代賢聖托體縱高迥於中若無我得毋俳優並其法首肖題譬彼服尚稱偉議非應有枵然嗟如癭韜精承與落脱手彈丸正裂帛力在外張弦直斯應立勢必求安樹義定知勁一語見眞實萬卷相奔併琢玉必去瑕鎔金貴盡礦王錢體初成唐歸業斯盛正聲終鄧陶馮許漸爲梗降及神宗末么黀狡然逞金黄起横流噍殺氣未靖安溪差斂鍔樸茂或傷韻劉[大櫆才甫]竇[光鼐東臯]遥相望高曾轨不冺殿奔有棲霞[牟廷相黙仁]風力最悽紧矯矯百年内望若懷霜凜日下執牛耳蔣[第次竹]姚[學塽警塘]聲實等思力蔣則雄風裁姚乃整從學半簪裾信受如追影塵腐相撦撏屈伸隨春蚓利祿途則然謬種傳無竟豈惟文運頺實見耻維僨反經用狂狷士氣庶復振竊欲挽狂瀾棉薄慚非任以茲卅載遊事斯同禁黽容易與誰談深藏自守儆不謂太丘子違時出獨侹已快同聲求更爲吾道幸所憾賦驪駒被放急歸省前期詎可預服膺矢共永揮手即天涯私心常耿耿

或問

道光甲辰八月予編錄論文之書既成或問曰先生之論文也上自經史子集下及倚聲傳奇並闡其立意之淺深糾其措辭之得失可云切而備矣唯八比爲儒者正經而止摘五言二首入錄讀者就求其法則門徑不明推廣其義則感發無自近世多有精通古學而不能八比者然先生述學詩云房行藳汗牛一一究肯綮比謂契真脈誰知土偶耳則先生於此道實深何不攄少小勤求之藴示學者渠矱以執佌佌者之口乎予曰八比取士厯年五百忠良英俊類出其中義醇詞淨本於經議鴻識壯釀於史描摹精切依於子波瀾洪遠源於集與古文固不殊也唯其結體褊小風裁矜整故用法爲尢嚴而取勢爲尢緊古文言皆已意八比則代人立言故其要首在肖題而肖題之機决於審脈脈有來有去其長章巨節以中間一二間語命題者文中詞意俱不得出本題之外而眼光手法注射操縱必使牽全身以一髮現全神於一顧然意則全身全神而筆仍一髮一顧乃爲能事其單句爲章者發此言也有由便是來脉如其言則得不如其言則失便是去脉故八比尢以單題爲紧要關隘以其題未具間架梁柱皆須意造故也然古文言皆已意故貴能蹈實八比代人立言故貴能導虚古文雖短章取盡已意故轉換多變態其牆壁寛而峻八比雖長篇取恊題情故推勘少迴互其墻壁隘而夷自有八比以來果其能者未有不外嚴墻壁之守而内專導虚以求制勝者也而或薄爲小道者正以其體成於法意妙在虚責其實際不足當宇宙有無之數而已然其凝思至細行文至密所有近輝遠暎上壓下墊反敲側擊仰承俯引之法反較古文爲備故工於八比者以其法推求古書常有能通其微意不致彼此觸礙者則八比實足以爲古文之導引唯其始也以八比入其終也欲擺脱八比氣息卒不易得耳世固有少小未習覔舉而自慕前哲博覽典籍窮力古文而不能八比者矣若幼習舉業繼攻古文古文可觀而不工八比者則事理之所必無葢八比皆父師督責而成用心專積力久於八比尚無所得而謂其能窺古文宏深之域哉習八比者無論姿性之利鈍父師必宜擇一隅集必自集中明白簡鍊之文授之并使熟讀其旁批摠評以悉一定不易之法授經書時則與之講明訓詁使通字義成篇之後看其出筆筆力峭拔者則使讀子厚明允介甫之文而以陶石簣項水心鑿其思路筆势縱横者則使讀長沙東坡同甫之文而以陳大士黄陶庵蕩其胸懷筆情幽雋者則使讀傅季友任彦昇陸敬輿歐陽永叔之文而以董思白鄭峚陽和其韻調筆致重實者則使讀劉子政韓退之曾子固之文而以陳卧子熊次侯資其典贍筆意窈深者則使讀戰國策太史公之文而以錢鶴灘金子駿誘其雄肆此後則聽其自爲從吾所好而非父師之所能爲力者矣唯一切講章自永樂大全以下斷不宜使之寓目自窒聰明至學庸書本戴記之二篇文理顯暢自宋仁宗御書之以賜狀頭王拱宸時儒率援以立説此不過射策家頌聖之技耳及南宋考亭别撰章句合論孟名爲四書抹煞仁宗書賜一節而以爲河南二程始尊信表章之一若禪門所謂獨標心印者其徒從反覆辨説愈解愈縛實則荨繹本文何不可解説之有凡是理障尢宜棄擇葢義理存乎人心隨所學爲深淺既明字義又明文法而必依人爲説從門入者不是家珍斯之謂矣唯文物典章無可鑿空書闕有間漢儒已有不能盡通者而四書内典制則三禮鄭注尚可考覈而晰近乃束經籍於髙閣使後生小子繙誦典制文林文環等刻訛以傳訛果能概從屏絶求之遺書即其質性弱劣不能誦習全經招集二三同志分門各纂自了原委亦不必沈淹歲月始克有成也若近日小試題多割截在主者不過欲杜抄襲之弊既通文法臨場求其程式便有依仿正昌黎所謂不學而能者而時師乃以其鉤意嵌字纎小無可比似者珍爲秘授使佳子弟窮年兀兀卒無一得手處是可歎也要之八比一道本非甚難而士人業此並時百萬積二百年之久其卓犖可觀者曾不能十數則以利祿之途人懷僥倖朝駕南轅暮從北轍前邪後許謬種流傳隳風氣而壞風俗遂致世道人心愈趨愈下豈唯八比之尫劣而已哉

藝舟雙楫卷第三論文三

錢東湖詩序

余以戊午客武昌始至即識東湖先生怡怡然與爲提擕鬚髮古處先生爲諸侯客數十年矣涉世深而天眞不斵心殊敬異之乾隆初武進錢文敏公以詩名先生於文敏爲猶子弱即以詩見畏於文敏先生之温厚其澤詩教深也然先生自珍未嘗以草稿示人己未春先生作夷陵遊其五月余至夷陵先生病方起余前涉三巴十月返武昌先生前至月餘矣余自七八歲即好詩攻之且十年然雅不欲與不知者道有同居歲計者不知余事韻語也楚北兵興途次多壘斷壁頺垣損心怵目往復三數千里吟咏頗充自娱而已見先生乃出以相質先生謂沈密多厚意即自出舊稿三册爲言少作多散軼及游粤乃自檢輯近者偶有渉筆才力亦非盛年又言詩人有佳構二三十首足以自雄工拙吾自知之先生之詩柔質如其爲人其入古深邃非篤學鋭思者莫與知余鄉思忽興即當别恨不获久侍先生然半月間自覺於詩道少益則先生之詩之移人速也葢楚遊二載知交惟先生爲終始今行矣前期未可定書此作别非能序先生詩也

胡眉峯詩序[眉峰原名梅晚更名量長洲人]

眉峰年十九題詩于虎邱石壁爲朱笥河先生所見遂招擕入都笥河爲風雅宗天下名流出門下然常曰妙才黄仲則奇才胡睂峯故都下言詩必推黄胡睂峰博學無所不通尢精于史氏而喜言兵明史館方開求熟明事者大學士王文端公劉文清公合詞延眉峰而眉峰斥王氏明史稿爲穢書非事實駁正數十百事二公不能從遂佩櫜鞬躍馬從吉林將軍出關洎入都而廷議裁革巡臺御史睂峰走告二公曰果爾則臺民必叛卒有林爽文之變睂峰既困躓笥河言于陜西巡撫畢宮保使同出都而睂峰一見即勸其速回陜閲兵練標下以備回民宮保以爲妄謝罷之旋陜不數月而回民叛宮保大驚專弁入都招睂峰其客曰睂峰語常喪氣聞者輒不祥遂止睂峰乃從孫文靖至雲南安南之役文靖不用其謀睂峯怒絶去仍入都而湖南議改折收苗布睂峰曰吾素知湖南官吏遇苗民無狀徒以懷朝廷恩德耳若必改布税則苗民立叛當事聞者自笑之未幾苗果叛兵皆集苗疆川楚教匪乘虚起兵事連者且十年睂峰既不用于世益使酒作爲歌詩然疎懒不錄副所至輒散失嘉慶辛酉始相識于揚州市上睂峰頭白且童秃行裝惟酒具一劒一襆被一而酒酣耳热猶縱談南北邊形勝阨塞述古人成敗之迹如指掌又誦其詩數十百篇皆奇氣坌涌不可控制嗣以愛子夭折而病劇夫人又相繼逝遂欲削髮入山既不果出遊無所之頓躓吴中至木瀆居義學訓村童道光紀年吴人以睂峯老且病甚口授壯歲之詩百不及一因爲收集十數年來讌集酬酢之章共得若干首付之梓八月刻成而子適過睂峰睂峰卧破氈不能起執手且泣且語曰愼伯知我爲我序之我住世七十二年無一是處讀書萬卷豈誤我我自誤詩書耳愼伯明述之使後世知所戒也時仲則殁已卅餘年友人裒其詩數千首以行世至家有其書眉峯雖塊然尚存而著述零落殆盡天之困詩人也常不遺餘力故少陵之家屬餓于同谷者七人其身才得一醉遂以死青蓮卧病江上其子爲土偶所崇至不血食仲則之子小仲今年春亦病殁無嗣人天之所以困睂峰者既已備至而復使其詩散佚無存茲之所刻非直不足以見睂峰之人已也狐埋之而狐抇之是以無成功天生眉峰而厄之如不克至是極也夫天乎人乎後世其何從讀睂峯之詩乎道光二年九月包世臣書于都下

書述學六卷後

右江都拔貢生汪中容甫文六卷余以嘉慶辛酉至揚州訪容甫而殁已八年得儀徵阮尚書所刻述學其題詞曰心貫九流口敝萬卷又有廣陵通典至精覈繼識其甥畢貴生及其子喜孫因得容甫自刻小字二卷與阮本無異又于蘭亭册前見其畫像就求遺書則皆容甫自以属其友寶應劉台拱惟校讀之左氏傳説文解字二書藏于家然其所丹鉛者皆理顯迹非精義所存乙丑予再至揚州與貴生同榻而容甫入子夢自言其文之得失甚具如是者三夕與貴生共咤其異而喜孫叩門入再拜曰劉先生病甚召喜孫付先子文稿行促不及相告歸舟阻風三日乃得逹先子草稿紛糾非吾子莫能爲訂定者貴生曰舅氏已三日自來属愼伯矣愼伯其無可辭時盛暑予竟十日夜爲徧核稿本乃知述學者容甫弱冠後節錄以備遺忘之類書自于冊首題曰述學一百卷已成者才數卷至乾隆五十五年容甫自撿説經辨妄之文并雜著傳記若干篇以世人皆聞述學冐其名刋行于世廣陵通典已成者八卷其目錄自夫差開邗溝至史可法守城共十卷廣陵對乃其要删而楊行密以後尚關原題曰揚州通紀改曰廣陵通典又乙之卒未定其名容甫少孤貧無師而自力成此盛業不可謂非豪傑之士也年三十而體勢成多可觀采四十五以後才思亦略盡矣既自刻二卷而心知未愜然劉君受付嘱者十餘年才校刋三分之一又時時加以点竄及喜孫載稿本歸而精誠遂感予夢以是知文人魂魄常附稿本可哀也已襍稿四册各厚寸許文皆有重稿或有至三四稿者惟靈表二篇每篇三四稿詞各異而皆未成予爲集各稿之精語不改一字而成文仍如容甫之筆别删説辰參説夫子京口浮橋議月令明堂圖諸篇而更劉君所点竄者題曰汪容甫文集厘定爲正集三卷其酬酢之文一卷爲别集以授喜孫世人皆稱容甫過目成誦而使酒不守繩生母容甫親妹也嘗語予曰先兄每日出謀食夜則炳燭讀三禮四十行四十遍乃熟性不飲終其身酒未沾唇生平與人書雖數言皆具稿猶塗改再三稿中遇應抬頭字皆端寫余驗其稿本良然容甫三十二始出遊至大興朱學士安徽學使署名益起然學士豪舉幕中多盛氣少年觀容甫與朱武曹書志在遠大使不出學士之門所就當有進于此世人又言容甫前妻孫氏死于非命然孫氏被出後予至揚州時猶存葢人言之謬戾如此容甫生平所著述已成未成予皆得見能言其學之所至涉獵經史不爲專家抑以窶貧無藏書比壯常遠遊及晚歲稍裕可家食而精力衰耗故不能竟其業至其爲文柔厚豓逸詞潔淨而氣不局促則江介前軰罕與比方貴生有其豓而無其厚又已早夭近時揚州有劉文淇孟瞻攻經籍過容甫文筆亦幾近而工力傷薄楊亮季子充其樸茂可出容甫上而耳目淺狹以艱澀尢傷邊幅二子皆年少好學常從予遊是必踵容甫而起者矣喜孫宦遊入都中間相失十數年道光壬午九月喜孫乃以此刻來貽悉改亂非予所定亦有數篇爲喜孫續訪得而予未見者容甫之靈能自致于予而不能終呵护之使不變動以自存其真也悲夫

讀大雲山房文集

右初集二集共八册故友陽湖惲敬子居之所作也子居文精察廉悍如其爲人其紀畸人逸士以微知著常數語盡生平持論有本末言氣化言仙釋皆率臆而談洞達眞契推勘物情不事谿刻而終莫能遁近世言文未有能先子居者也然敘述膴仕富子則支離拖沓有所諍議必揶揄顯要即誚訕守土長吏率多府罪于下是其不能無蔽也子居性不欲有所後於人而義昧葢闕故於古先賢哲所不言與言而不敢盡者則莫不言之又不耐受譏彈流輩固無以加子居震讋氣矜罕能以所欲言進及進而得盡者子居之文必傳於後世然其必以是數者致累亦無疑也然古文自南宋以來皆爲以時文之法繁蕪無骨勢茅坤歸有光之徒程其格式而方苞系之自謂眞古矣乃與時文彌近子居當歸方邪許之時矯然有以自植固豪傑之士哉其兩集目錄述古人淵源所自當已然與人論文書十數首仍歸方之膚説將毋所與接者庸凡不足發其深言耶抑能行者固未必能言也予將訪哲弟敷子寛於海寕子寛心成之士能言其兄文所至者也故書以詢之

舊業堂文鈔序

天下之所爲貴士與士之所以自貴者亦曰志於利濟斯人而已然學不足以輔志則夸大少實識不足以將學則迂疎寡效氣不足以持識則瞻顧無成然或負氣太盛又常致激切僨事如山澗暴雨之集横潰四出一往而涸明僉都御史凌海樓先生由知縣擢御史廷諍天下大計拜杖歸田及起用原官風操彌厲朝政幾肅甫膺顯擢旋被中傷迹其氣矜之隆意必句决目眦字流血淚而章疏詞指巽婉和易一若有所必不得已而後有言者可謂好直而不蔽者矣至被誣廢棄之後其能放情山水逃心禪悦者已爲超絶流俗而先生居於澤國深求疾苦委曲達當路卒使水有所歸出鄉里於溝壑是其用之不終於國者必求有成於鄉守氣平用識審夫豈矜名買價之徒所能望其項背耶先生詩文甚夥稿藏家祠裔孫曙求之數十年乃得錄副苦資窶擇其實關世用者得若干卷鈔付梓氏使後世尚志之士受而讀之如坐和風祥日中而知驚飇怒霆之不克有濟而賦性寛柔者亦有以自勉不至坐弃於委靡焉天下事庶幾有起而力任之者乎

贈方彦聞序

吾聞子瞻氏之論文已其論六一居士曰著禮樂仁義之實以合於大道其言簡而明信而通引物連類折之於至理以服人心使天下知以通經學古爲髙救時行道爲賢犯顔納諫爲忠其論范文正公曰公少時已有憂天下致太平之意故爲萬言書乃其出入將相迹平生所爲無出此書者其於仁義禮樂忠信孝弟葢如飢渴之於飲食欲须臾忘而不可得雖弄翰戯語率然而作必歸於此其論樂全先生曰公以邁往之氣行正大之言一皆本於禮義合於人情是非有考於前成敗有騐於後吾又聞子瞻氏之論學已其告張琥曰富人之稼其田美而多其食足而有餘田美而多則可以更休而地力得完食足而有餘則種之常不後時而歛之常及其熟故其稼少粃而多實久藏而不腐是以善學者博觀而約取厚積而薄發其告吴彦律曰南人日與水居七歲而涉十歲而浮十五而没夫没者豈苟然哉是必將有得於水之道者日與水居則十五而得其道使北方之勇者問於没人而求其所以没以其言試之河則未嘗不溺故不學而務求道皆北方之學没者也是故舍禮義忠孝是非成敗則無所言文矣舍文則無所言學矣舍學則無所言道矣然而世遠道喪以剽字爲學剿聲爲文其上者乃能鈎稽名物刻鏤風雲正已則失要治人則無功師友謬説聰明錮蔽是故自任斯文之重者有根於性有成於習舉世競爲俗學以求售其售者上得以行其欺罔下得以肆其朘削則共以爲能而有人焉遺遠世俗自尊所聞言依於禮義心冺乎得失雖攖怒召謗以至於頓躓瀕危而不悔窮則守之以終而教誨其子弟達則操此以往而惠保其黎庶其爲文也則能究人情之極况於直道以上繼夫作者此根於性者也有人焉倡之於前而健者聞而慕之獨處則以古爲師羣居則擇善而執愼守其術積通所明不撓於勢利不惑於浮議其既也以已度人而其理同以身體物而其心安故其文亦能黜華言濟實用不悖於作者之旨而其逹也可以不負所學此成於習者也毘陵方君彦聞有志於用世之道爲吾友晉卿所推年三十名譽噪都下求舉輒不當於有司近世之用人也驟士获兩舉輒以試於政子瞻氏曰學醫者人費政之費人也甚於醫與其不幸而費人也毋寕費時彦聞篤學而工文故稱所聞以告之並以質之晉卿焉

贈余銕香序

嘉慶辛未夏在都下吾友陽湖惲君子居爲言新建有余君鼎者字銕香年少負奇才爲詩文下筆輒數千言娓娓可觀采又能持銕槊重十二斤上馬擊刺籁籁風旋不可止其意氣激昂差似吾子子居故罕所許可其言可信重及丁丑秋乃識鐵香常劇談終夜因以徵子居之不妄嘆也然生才易而成才難才不用而使人咨嗟歎息易見用而能必成成而能與人相安安而可久爲尢難夫才人負氣鋭往遍讀古今書史抵掌論天下事若無可爲者一試於政常苦紛更而易敗及數經挫折又遂鍛鏟鋒鋩浮沈流俗是故士無鋭氣者平居事襞績剽竊以求悦於有司幸弋获而與人民社齷齪昏瞀播惡釀亂不可爬梳其有鋭氣者又以未閲厯而少成及其閲厯稍久乃卒歸於庸容是天下事卒無有能理之者也君子則不然守氣以恆而養氣以善悔易曰君子以言有物而行有恆又曰无咎者善補過也震无咎者存乎悔有物有恆未能遂言無過也見過而震悔以補之所以能遠於不恆之羞則東坡其人也東坡少年鋭意天下事及其晚年立論與少壯如出兩人然其心乎濟世利物百折而不回者終始如一而晚乃彌摯觀其前後論議之殊葢悔者屢矣然其用悔也在斟酌事理之當否而一身之崎嶇顛躓不以介於其間此東坡所爲深契周孔无咎之旨善用其悔而可爲百世才人師法者也予齠齔時侍先君子受孟子問曰今天下内外官吏皆以讀書取科第皆讀孟子何不遵行其道而使貧富相耀宗族渙散耶兒異日若得一命以上持此以出其可乎先君子曰兒骨相非貧賤者然推此意興其必不容於流俗已然兒愼保初心毋爲習俗所染况事變不常非一人聰明材力所能備知兒其愼之遂賜字曰愼伯謹拜受而心識之稍長讀東坡文益鋭意欲任事而好言兵繼知善兵者必明農習法隨地諮訪察土穀之宜明山水之脉乃集論自漢以來刑法諸書以迨現行條例推世輕世重之故以即於人情又恐今古異宜求官書讀之以窺本朝制作之盛粗有所得既蹭蹬無所設施又食貧不能治生乃蓬轉依人隨時建議或获聽信而施行時有窒礙則潛更暗轉以救不逮葢亦屢有悔矣然自念大閑未逾雖叢謗集身幾至危殆卒未有蕩去繩檢辱身辱先者是以屢困而守之不變不爲士君子所棄子居長於予十五年其爲人果健爲文勁直爲官剛介皆與世俗相違背更折磨者數四而不改其初庶幾成才者矣鐵香稚於予亦十五年相其意氣於子居爲具體非予所能爲役然未經挫折一徃奔放其歸不可不愼也予之得交於子居也以善悔而不誤用故自述生平以質鐵香鐵香以子居故不以予爲妄誕其卒能有成而不負生才也則予所當與銕香共勉以期無媿爲子居之友斯可矣嘉慶廿二年九月廿八日

湯賓鷺先生文集敘

予以嘉慶壬戌至常州先生前卒已四年而常州人士稱文獻者必首舉先生以爲樂善疾惡坊表人倫多識前言往行其爲文常依於闡幽顯微至再至三而不厭殆荀子所謂君子必好辨者也予既慕先生之爲人不及見因求其書積數十年不可得及道光己丑先生之女夫張君翰風宰館陶爲先生校刻遺集予取道過從因得受而讀之其詩導源香山而不襲其貌反覆委縟必盡其意長律七古爲尢工其文則長於記事説論以逹意爲主而横直自成體势望而知爲有德者之言足以取信來兹自唐迄今千餘年以文名者十數家以詩名者數十家並以馳騁變化成一家之機樞爲後世法守而學者躭精疲神於此十數家數十家者規撫形模於長短疾徐之間葢亦有庶乎維肖者已而常不足當有識之觀采夫豈古人不可學抑爭章句之末者固未能與於言志載道之大原也耶故其傑焉者沈研古籍必比類以吾身所親厯按切於吾心既了然無所格閡乃屬辭而注之手自述所見其條鬯指趣絶去依傍之迹而又不至於横流奔放則其所詣雖未足與彼十數家數十家者比而能使讀者聞其聲如見其人則亦足以自植而不朽故自唐以來有書傳而不甚著者又不啻數十百家先生則其流亞也先生無子以從姪爲嗣説者謂先生忠厚嚴正既博學雄文不得於有司無所設施於世而天又靳其嗣息耶然往昔逹人如漢之揚子雲唐之李太白孟東野宋之程伯淳近世之顧亭林是並文切物理道周世用彼蒼蒼之不可知者何獨至先生而疑之予少遊大興朱文正公之門大興實先生尊甫門下士淵源可溯予近又與翰風爲至戚托親丳之末屬故不辭不文而書其梗概以告觀者

方巖夫軫詩序

予以嘉慶庚申冬訪翰風於歙翰風握手即爲言有方君岩夫可與言詩而岩夫已聞予至炳燭相過從劇譚徹宵次日以五言四章爲贈其情動於中以成尚德之文沈鬱而不激詭清逈而不促數庶幾作者之風因與極言詩汯源流所自嬗變之故上自陳思下迄次山其於言之順序唯以能斷爲深而驟轉平流之中壯密足以履險者有相應之樂無壹聲之失葢予展側楚齊吴越間三十年所與極口論詩者翰風而外唯岩天而已是後則辛酉秋聚白門十許日庚午秋於韓江一再見而岩夫遂化去道光壬辰春遇子佩於都下巖夫猶子也集錄岩夫之詩欲梓行問世而乞予爲序夫以岩夫之詩之工而眞知者唯翰風與予則求知己於身後又豈易也哉然天下後世如有能以予言詩爲然者則巖夫其不死矣

韋君繡詩序

謝君黙卿嗜詩遊宦於吴與吴中詩人習而拳拳日稱道自以爲弗如者則韋君君繡及識君繡讀其詩黙卿固非妄嘆也夫詩之爲教上以稱成功盛德致形容爲後世法守次乃明迹懷舊陳盛衰所由以致諷諭下亦歌咏疾苦有以騐風尚醇醨而輕重其政刑繄古流傳之什風裁不一其要必歸於此自當路君子以总持風雅爲己任退斥苞苴進詩辭比羔雁其中程式者大都入耳而不煩及其遞陳間作則又能第别肥瘠膚本以爲酬報儀秩之高下於是文人才士莫不瘁心力揣聲病以必得當大疋雖與古作者殊科而其擷藻連采稱道排比所以奪人目移人志者亦一時得失之林也予自髫齔學詩成童以還篇帙頗淹弱冠出游鉅公結納若不及然當公讌游覽贈荅之際苟心中無所欲言輒至不能成章句始知所學非所用自分薄植卒無以與當代名流相角逐者遂輟其業而所遇以益窮一昨小住黙卿官廨又識蔣君澹懷讀其詩劖刻而不露舉軆渾脱典籍奔走受駈駛以視君繡清逈相軋而精能過之言詩於吴中莫或先二君矣然二君故才力贍逸及責以羔雁之能則亦有近似鄙人者坡老不云乎二生有致窮之具而與不肖爲親又欲索書往尋黄魯直其窮未可量也今二君致窮之具既不後王庠程遵誨邂逅厚予如恩舊雖斯世無黄魯直而君繡且索予序其詩欲以尋天下後世不可知之人雖坡老亦當爲之咋舌矣故錄槀寄黙卿幸爲予拉襍摧燒揚灰於衢以當廣柳之送且告澹懷無爲其後來者

趙平湖政書五篇敘

余少服孟子尚志之説慨然深究天下之利病人率非笑之則應之曰士者事也士無專事凡民事皆士事也記有之學也者所以學爲師能爲師然後能爲長爲長之事不當於爲士學之乎其後讀韓子至縣令子孫累世絜駕故人重之則又喟然曰韓子亦士之傑焉者也顧自卑其志如是不事士事而語民是浚是故今之長民者見利莫爲興見害莫爲除非必識所不及而力有不逮也常其始爲士也葢亦有志孟子之志者矣一旦爲長則又重韓子之所重非唯不掩其言也復自變其説曰興利除害之政唯可行於古耳或且謂興利除害之在古可稽者未必果見諸實事於此而告以尚志之言若必不能以爲非則曰是匡居常談臨事輒不可用謂爲雖善而無徵也江陰趙君球琳圃宦游浙中數十年屢膺大邑而持論顧與鄙人相出入於條理加精審焉凡民生所疾苦諸公羣以爲無可措手而泄泄置之且因以爲利者則皆察幾審势援例比案而詳爲區畫之其舉也甚易其推也無害民難既紓官困亦解作爲五篇之書以詔方來是可爲善而有徵者矣世有尚志之君子讀其書得引以自堅而志卑者亦無以飾其説以助波靡之風民亦勞止汔可小休吾於趙君之書兆之矣道光壬辰季冬月朔安吴包世臣譔

讀白華草堂詩集敘

余性癖於詩無所師承而冥心探悟者十年似有得然未敢自信也嘉慶庚申秋識陽湖張琦翰風於白門張君曰吾子高才絶學而温柔敦厚如是是必深於詩因相與爲深言出舊草二千首属張君張君爲删定存什一二曰後人讀之而深求其義足以逹政專對己何必多余自此遂輟韻語道光乙未春因烏程凌堃厚堂識鎭平黄君香鐵於都下黄君詩名滿宇内示以刻行之九卷而属爲序黄君詩刻行已十餘年載筆通儒欲得序其集者甚夥顧以命余媿不克當也讀其詩少作已成體势節奏轉換緩而不弛和而不滑庶幾有德之言壯歲漸變而遒上緩仍舊而和若少遜者然新意時出眞吾迥然見矣煮酒劇譚常至中夜笙磬之同自晤張君後閲春秋三十有六年未有若吾黄君者也夫推極詩道所致其單微幽渺可以奪造物之權變人心之度使寒燠不能操其舒慘哀樂不能主其欣慼斯固作者偶得之而不自知讀者心領而無以言狀者也至於念衣敝則知愛狀車聲則知敬刾嬖倖則盛陳笄紱哀疏遠則備揄盼倩是則體之不可不明者也或無端矗起萬類驚心或文外旁情一縷彌布或羣流迸赴而束以一峽或一源下注而散爲衆派或崖勒奔馬或梁繞泛聲是又勢之不可不明者也爲境萬殊用法一貫諭志者感其微言行遠者脩其盡飾窮原竟委吾無以測黄君藝之所至矣余往來吴越間久所見工詩者有無錫趙函艮甫長洲蔣志凝澹懷然皆未嘗與論其得失之故殆於失人於今悔之異日黄君或遇二君出此相示當有雅契且藉以補吾過也

述古孝子詩序

人之心不可使放放必由於無所事心無所事而不能無所之則放矣故古者教人於平居則春秋禮樂冬夏詩書行以采齊趨以肆夏使此心無時無地不有所事以守之而不放也至於居喪則主哀而不尚容自成服以至免喪厯三載之久而身以廢業無所事事若非有束其心者在不能保其不外馳而忘哀也是故始喪讀喪禮既葬讀祭禮凡以自管其情目之所觸聲之所發無非歸厚之教設此閑以防其心者也分宜趙南庵先生之執母喪也居廬之日檢古孝子事迹摘敘其畧各綴以五言二韻積二百首葢三載之中無日不與古孝子相晤對創巨痛深情難自已與古人丧次讀禮事異而束心於哀則無殊也先生五世孫芝巖茂才年少工爲文不忘祖德以是編見示乞序而梓以傳之後之得是刻者罔極之思有不覺其油然生已詩曰孝子不匱永錫爾類類至五世而手澤益彰其斯爲君子之永錫也乎

江季持七峰詩稿序

夫詩難言矣尼山以學詩爲教而可與言者僅乃二人降及李唐傳人萬數而其至者伯玉子壽太白子美次山而已何其靳耶葢詩教主於温柔敦厚然其旨趣寓於意者半而發於詞存於氣者亦半是則無迹象可求非言語所能喻也夫以詩之關鍵見於迹象其激射隱顯之可説以言語者常倉卒不能得解人况微妙於此者耶是以余馳驅楚蜀幽燕吴越之郊四十餘年詩人莫不識而可與爲深言者唯陽湖張翰風其次則歙方巖夫荆溪周保緒高凉黄修存東鄉吴蘭雪蘄陳秋舫無錫趙艮甫桐城汪奐之吴蔣澹懷鎭平黄香鐵而岩夫奐之皆吾皖産岩夫之氣厚奐之之詞柔俱有得於詩教矣而岩夫資力爲深自岩夫奐之相繼物化有後起者吾未之見也道光庚子余待辨豫章多暇日倪蓮舫太守持皖江三家詩板本見示並言汪平子余伯扶非江季持匹擬别刻專行之而請爲序余受而讀之太守之論葢信季持余曾一再見於白門不知其能詩也今讀其詩庶幾有窺於柔厚之旨不及岩夫而軼奐之是足以爲吾皖三家矣篇什雖不充素絲十句品證上中陜郊一篇心傾杜老亦奚必求益擇肥如買菜市瓜之爲也耶余嘗詡不失人以季持觀之則失人正多矣工詩者未必可言可言者或又失之交臂則信夫詩之難言矣

王海樓劼詩序

詩之爲教深矣其深者必於温柔敦厚而不愚詩之用有美有刺温柔敦厚意其主於美乎然古今傳詩之用於美者什一二而應制教希恩澤充羔鴈不足與於詩教者已居大半其他風雲月露體物即事之章苟有善者亦必出於比物連類以致寄託聖門之説詩曰言之者無罪聞之者足以戒然則詩教殆寓於刺耶葢詩義六而用在於風與興一氣相感謂之風微言諭志謂之興而所以妙風與興之用者則曰離合曰隱顯顯則與人以可見隱則與人以可思可思故無罪可見故足戒離合者又所以妙隱顯之用者也隱顯離合之用彰故其詞温柔温柔故無罪其旨敦厚敦厚故足戒已無罪而人足戒且何愚之有以此爲教不其深乎漢氏去古未遠流風猶存魏晉以還藻繢迭與而先覺不乏比及有唐射洪曲江青蓮杜陵道州是其選也宋之眉山亦庶幾焉不由此不足以爲詩不解此不可與言詩則匪惟其教深也而言之實難同年生王君海樓蜀産也於射洪青蓮眉山爲後進自幼好詩數十年不勌前以貲作宰浙江屢膺大邑被議左遷來豫章復入都再鐫級仍以貲復官道光壬寅自都返豫章裒其被議後詩若于卷示余余受而讀之葢駸駸有離合隱顯之意詩固難言矣遇可與言者又不得不言故與爲深言即以爲弁

澹菊軒詩初藁序

近世論詩類以侔色揣聲爲工若其出於閨閣則羣詫以爲奇抑思國風所列半出婦女尼山删詩以維世道夫豈以閨閣故恕而存之耶夫温柔敦厚詩教也微言相感以諭其志詩法也循法以知教其工初不侈於聲色漢魏既遠南朝專取詞藻有唐力窮聲調故侔色揣聲之業以日盛下至以詩爲羔鴈而聲色之外殆於無詩矣然而長言咏歌極之手舞足蹈而不自知依永和聲而言志之旨益明則侔色揣聲固亦詩道之馴而必致志士多感女子善懷苟有能者必歸於此陽湖張宛鄰先生詩浸滛漢氏而與余獨有笙罄之同者此也先生長女適昭文吴彦懷比部者爲孟緹恭人著有澹菊軒詩斯能紹家學而昌詩教已憶余以嘉慶庚申徒步數百里過訪先生恭人才齔齒其女弟緯青婉紃若綺多在孩抱閲七八年則姊娣詩詞稿皆成帙緯青幽雋婉紃排奡若綺和雅各得先生之一體恭人則纒緜悱惻不失於愚屬詞比事必達其志節族膏澤多所自得被文采而能高翔矣比部詞壇之雄倡隨自爲知己尤藝林所希有道光辛丑恭人年五十矣其弟仲遠吾甥也梓行其集而屬序於余前序出劉君廉方其言既至允而恭人之學成於艱苦窮困者若綺後序又備述之余故揭恭人之詩法以告觀者若徒見其詞藻之温麗聲調之悠揚而驚嘆爲閨閣之傑是仍昧於詩教未足與論恭人詩也

爲朱震伯序月底脩簫譜

意内而言外詞之爲教也然意内不可强致言外非學不成是詞學得失可形論説者言外而已言成則有聲聲成則有色聲色成而味出焉三者具則足以盡言外之才矣夫感人之速莫如聲故詞别名倚聲倚聲得者又有三曰清曰脆曰澁不脆則聲不成脆矣而不清則膩脆矣清矣而不澁則浮屯田夢牕以不清傷氣淮海玉田以不澁傷格清眞白石則殆於兼之矣六家於言外之旨得矣以云意内唯玉田白石耳淮海時時近之清眞屯田夢牕失之彌遠而俱不害爲可傳者則以其聲之么妙鏗磬惻惻動人無色而艷無味而甘故也揚州專力詞學自冬巢汪君冬巢受法於吴祭酒祭酒于詞尚傅色其氣濁其格靡以膩浮爲能事冬巢力能擺脱本師求諸兩宋以自立繼起則西御王君尢能博綜諸家而心知其故震伯續自得於聲脆如冬巢清如西御澁則隱隱在牙齒間爲二家之所不及養之以學術煉之以境遇則意内之妙吾將於震伯旦夕遇之矣

金筤伯竹所詞序

詩詞賦三者同源而異流故先民之説詩也曰微言相感以諭其志其説詞則曰意内而言外而説賦既曰古詩之流又曰詩人之賦麗以則詞人之賦麗以淫是詩與詞若有分疆畫界者豈非以其觸景物而情有所寄托於美人珍寶以爲諷諭雖本興之一義而流弊有馴致乎詩自漢氏分五七雜言迄唐氏季世温柔敦厚之教蕩然已而倚聲迺出其體異楚俗襲詞名者葢意内言外之遺聲也然其時流傳之章委約微婉得騷人之意爲多與其詩大殊葢其引聲也細其取義也切細故么而善感切故近而善入五季兩宋之能者並臻兹妙自兹已降靡者沿流揚波而不知其本俳諧謔浪以爲能事蔽錮且四五百年及近人錢黄山始鑿其窔而文翰風二張先生繼之高才輩出復兩宋舊觀筤伯之尊甫嘗從臯文先生遊筤伯又親問益於翰風其工詞也宜矣並世工詞者莫如董晉卿董君二張傳業之愛甥也余嘗語之曰吾子賦亞文通子山詞兼清真白石然吾子詞材伐之兩宋是猶未免時世粧也導源濫觴以楚騷尊其體不亦可乎董君然其説卒未能遷業余苦筆重體氣不相入以筤伯詞之二遠來門序其不謬余言也明矣筤伯果不謬余言也則伐材於湘沅以大倚聲之門戸是二張所未先覺者拔戟自成一隊吾不望之筤伯而誰望乎

雩都宋月臺維駒古文鈔序

唐以前無古文之名北宋科舉業盛名曰時文而文之不以應科舉者乃自目爲古文時文之法坦而隘古文之法峻而寛寛則隨其意之所之或致大偭於法於是言古文者必以法爲主然其時之能者無論伯長太伯始事之倫即歐王蘇曾絶足相繼力矯時文之弊而卒不能盡洎乎有明利祿途歸八比時文之法較嚴於宋而士人習之又最精其間有志復古如震川鹿門者所爲古文猶不及其時文之善若其專力屏絶時文一語不以入古文者則不文而已何其難耶葢文之盛者其言有物文之成者其言有序無序而勉爲有序之言其既也可以至有序無物而貌爲有物之言則其弊有不可勝説者夫有物之言必其物備於言之先然言之無序則物不可見物即可見而言不可以行遠故治古文者唯求其言之有序而已讀書多涉事久精心求人情世故得失之原反之一心而皆當推之人人之心而無不適焉於是乎言之而出之以有序此間世之英古所謂立言之選也其能深求古人文法而以吾身入其中必使其言爲吾所可言所當言又度受吾言者所可受所當受而後言之而言之又循乎程度是則可以爲有序矣是故有物之言時文有時可與古文同有序之言則古文有必不能不與時文異者此之不可不察也月臺宋君承祖若父之家學致力古文者數十年波瀾不尚壯色論議不求聳聽唯斤斤以無序爲戒是固知所先務足以加人一等矣近世古文推桐城姚氏其造詣實能别時古之界所言信爲有序門下士如陳石士侍郎梅葛君戸部管異之孝廉吴仲倫明經皆親承指授而有得然唯吴君爲能真傳姚氏之法也宋君嘗問業於姚氏治之不已何遽不與吴君並稱高足乎予不敏文於古人無似而謬爲羣流所推許宋君既不耻下問於是乎書

樂山堂文鈔序

人莫不有所欲言言之有章則爲文故曰人聲之精者爲言文詞之於言又其精文之所以精者曰義曰法故義勝則言有物法立則言有序然以有物之言而言之無序則不辭故有物者不可襲而取有序者可以學而致是以善文者必盡心於法以爲言而不敢縱其所欲也自漢迄隋集傳百三隻句碎字珍若球珙有唐以來遺文漸夥而千三百年所盛稱者八家是外雖名氏在人口耳尚不翅數十家而已若存若亡其巍科膴仕因乘資力結集累卷帙盛剞劂者以萬數世無得而稱焉彼萬數者豈不心勤没世乎廼旋踵化爲糞壤夫八家者又豈敢必後來之竟莫比並哉至所謂數十家者文固不後於恆人加以德業在當時藉得畱其文於若存若亡之列噫何其難耶然而是八家者則既千載如生已士苟有志斯文莫不尊之如父師親之若椒蘭而並時儕軰幸得厠名焉亦復託以不朽始歎文字之力吹枯嘘生功同造物矣然吾聞歐陽子爲文脱稿即糊墻壁間出入塗乙至不存原文一字夫歐陽之初藳其超越尋常豈顧問哉而必塗乙至不存一字乃自愜則知韓柳王蘇曾之造詣亦必爾也昌黎之頌李杜曰流落人間者泰山一毫芒則知古人皆作之多而存之寡也李杜集有兩三稿並存者則知古人雖再三改竄而猶有未定也樂山堂文鈔曾君受恬之近作置郵相質並乞序曾君以楚南之望仕優而學不耻下問其於文也遇題便作作之良亦多矣多作則可以待删載删而愼存又益以善改若歐陽子之自程者工力深風裁峻澄汰渣滓菁華秀發今人何遽不如古人哉古人夐絶如八家是固天亶非人力所幾然浸滛乎不懈以及之其必不與前此之萬數者同歸泯没可知也故書之以誶曾君

齊物論齋文集序

説者謂天地之氣日薄故古今常不相及然而在物者鄱陽之磁端州之硯近産則高出前代其在人黄魏施范之奕自昔無與比乾隆中增試唐律而近日工試帖者顧優於唐邵戴二錢王段之於小學推原古訓博辨不支蔓爲宋氏以來所無賦則自南朝不競逸響莫綴予心儀前哲私詡絶業及見晉卿作深幸德之有鄰益嘆其秀出不可到繼又讀其古文説經有家法情深文明取勢琢詞宻而不褊委婉而遠於姚冶依八家成法而健舉能自拔晉卿時年始二十有一予反復雒誦爽然自失謂之曰八家雖唐茅所次然無以易之前人欲離去者其文率詭誕無統紀墨守則推熙甫望溪爲傑然者猶不免爲嚴家餓汙流僵走不自耐姬傳近出較望溪爲純淨而彌形局促吾子勉之充其材力抗顔八家而爲九其在斯矣嗣又得容甫文八十餘篇子居文二百餘篇而讀之可采者什二三予嘗謂子居曰子之文勢鷙驁凌厲接武介甫容甫文得逸宕於彦昇季友繫援蘭壹以摩八家之壁壘而旗鼓未足相當二君故自爲强國執牛耳者虚之十稔終當以歸晉卿矣子居頷之晉卿遊楚豫齊趙十餘年晚歸袁浦所至求文者麕集晉卿靣柔不能拒所請又不欲以千秋之業徇人率紆逈宛曲必欲讀者於言外喻其指以是益不能自别於永叔介甫而拔戟成一隊也以晋卿之奇姿間出又有學以濟之徒以困於所遭不得獨行其意晚更困於病工力中輟以不能盡其才豈非命也夫唯予弱植謬爲世人所推而晉卿慫惥尢至年將五十自度所學終不可見用遂亦有志斯事搴芳八家而不受籠罩葢庶幾焉然奔走數十年荒惰相乘學殖盡落辭不副其意予故以悲晉卿而更自悲也晉卿文無不以示予所見尚倍於此刻此刻爲申耆所選而申耆病甚實出門下士手文存者多少作晋卿三十以後文固爲酬酢所苦然亦有觸事發意優於少作者而選多不存晉卿文既不能盡其才此刻又不能盡晉卿唯幸賦則全錄其所以上攀班張下亞江庾而無媿者猶足使後來有志之士信古今未必不相及而及時自力也道光癸卯重九日安吴包世臣書

書陳雲乃延恩罷讀圖[本字登之近改字雲乃]

道光壬辰雲乃以郡倅籤分江蘇未出都爲罷讀圖徵題咏中外能詩者各以詩贈大抵謂雲乃雄文碩學屢躓場屋至以貲進身出試幕僚則爲不得其職宜其憤激慨慷而爲此圖也既至省以示其友包世臣世臣則謂雲乃平日讀書若僅爲科第計者則當撦摭斷爛塵腐以期必得何以穿穴經史求立言之本意厯二十餘年遭挫折而不改是固將有以用之也今逾博學不出之歲及鋒自試豈復有所憾哉然則斯圖之作正孔穿所謂王事如龍勤愼之義也世臣既未仕又素不學然頗悉近世故事逹民間情僞以雲乃之才識埤益以郡縣事不足忙亂其身心矣吾第恐雲乃未涉事而知懼既涉事顧以爲中流自在若不足爲者漸乖作圖之本旨願雲乃常守勤愼之心臨事必按以方策所載是否有合而後行是其於讀書也欲罷不能則吾道之深幸也洎於視事受民人社禝之寄接閭閻小民隨在修孝弟力田之教進都人士于廷與講貫立身處事之體要仕優則學又安能罷讀也哉

復李邁堂祖陶書

邁堂先生同年足下尚齋太守來奉手書委曲明著訓誨以所不及深感深謝世臣自幼失學家無藏書至尟聞見嗣以饑駈出遊遂廢佔侥幸所至不見棄於賢士大夫隨在求師略有領悉又性喜體騐人情事理攙論今古得失如蛩蟬自鳴非敢言文何論於古哉謬蒙四方名流加以奬掖甚至指爲壇坫推執牛耳世臣頗有自知之明廿餘年不敢承也而友人辱推彌至遂有往復論文諸書不過悉愚者之慮數他家之寶耳足下沉精斯道且三十年耳目至廣趙宋以來大集小編無不搜覽衡其輕重平其去取世臣何敢出旗皷以相當重辱雅教亦不欲黙默尊諭有物有序是矣然以搭架式起腔調當有序則世臣所未喻也又謂周秦文體未備是矣魏晉以後漸備至唐宋乃全云云鄙見以爲文體莫備於漢唐宋所有漢皆有之且有漢人所有而唐宋反無者尊諭明代喜稱秦漢近代喜學六朝云云明代王李諸公之陋已經論定不具説近代學六朝者唯見汪容甫一人此外等之自鄶烏覩所謂喜學六朝哉又謂震川不撘架式起腔調世臣三十年前曾覽其集於中酬應之作居什五六莫不以架式腔調爲能事此固不得不爾然其由中欲言之文亦未能擺脱此四字也惲子居欲以子書救八家之説自是賢智之過子居得力全在介甫短章小傳定稱高足容甫之文經世臣手定者爲其子弟所亂述學二卷中説經未爲精湛然有深通古人文法者什可二三世人盛傳其廣陵對琴臺銘皆下乘哀鹽船文差有哀雅之致亦非上乘至如釋三九狐父之盗頌弔黄祖文沈椒園狀馮按察碑諸篇則妙絶於時至世臣所謂惲汪兩家可以抗行者以足下既深於子居故言之以廣其意非謂必足下採容甫入文錄庻可不朽也太守言尊選已刻成此盛事近世文集人不盡見得此刻可以廣其傳矣至於人心嗜好斷難强合如入都市者各市其所欲得豈不爲美備也耶尊諭作室作樂兩喻妙矣然離宮别墅么弦孤調又豈可無法而成之哉梁柱必正宮商必準不可破碎不可散漫本無間於大小也大要作文難知文不亦易非知其詞之工拙之難知其用意所在之難也古今傳誦之文無如龍門答任少卿書童而習之撏摭無虚日自蘭臺載入本傳以書中有推賢薦士四字因下責以古賢臣之誼一語揭爲緣起若就此四字推尋答書之意則書中數千言十七八皆如醉如狂讀者不得其所以然之故則爲之説曰攄發一肚皮憤懣不平試思攄發憤懣遂果爲宇宙至文耶李少卿答蘇武書依仿結撰書内畧摭來書數語用意往來實如影響何此書除令刀鋸之餘與私心刺謬數語外悉似狂易耶二千年來一大疑案習焉不察世臣於此稍窺其微一語道破則字字皆有着落故敢獻疑於足下請檢本而朗誦之默思之累日兼旬或能示及以决之則此生之幸也六國表序魏其武安列傳贊始皇本紀贊皆人人肄業所及然讀者不過熟其腔調以供撏摭世臣細究之乃知其枝枝節節觸處皆不能通既已得疑反覆全書似能見其深而通其意足下好學深思故并獻焉至於八家昌黎取材至富雖原本於孟子而得筆不止一家柳州以下皆得之韓呂二子永权東坡所得尢多夫所貴於子書者謂其晰理必至精論事必至當言情必至顯爲後人所不能及耳非謂其製體修辭異於後人遂以爲新奇可喜也是故子居以子書救八家之説未爲得也自八股取士之後士人進身以此此體文律至嚴吾人用力於此亦較他業爲深少小誦習先正時文稍長則讀八家之近於時文者以資潤澤故士生今日工時文而不能古文者多有矣若工古文而反不工於時文則斷斷無之若其少小習時文規橅房行以倖弋获得手之後託言古文以爲名高遇此等輩唯與之唯諾委蛇而已不必與正言莊論也八家與時文時代相接氣體較近非沉酣周秦子書必不能盡去以時文爲古文之病耳若謂以子書救八家則八家何病而待救耶世臣雖淺陋無似然於列代文集亦曾致力來諭疑世臣以八家爲不足觀似不應妄誕至是唯不能自瞇其目擥歸方之袪以求塗耳足下賜題中衢一勺非菲薄所敢任唯後段擬以非倫故前書略致其意此次承索原稿欲删訂後段具見從善如流亦見俯察鄙人非爲標榜傾軋者謹如命奉繳恐太守行速燈下匆匆唯不吝教益是所禱切順問道履無恙世臣頓首

答陳伯游方海書

伯游仁兄足下日昨二小兒自白門返豫章敬詢侍奉安吉揚州館事甚好爲慰次早小兒啟篋出手書辱承系念深至嗟歎枉抑詢所事是否結正並問貴省有德有造之士展緘三復有如握晤自閏月初十星使北轅事即已結若謂枉抑則昔人遭遇或什伯於此無足言者至貴省爲文學藪澤僕荒落頺唐何足以知之然所知亦有足述者永豊徐湘潭字東松癸酉拔貢年近六十詩古文名甚噪積稿至七八寸多自加丹鉛評騭者盡以見示其詩不過酬酢畧以詰屈語自飾無關詩教古文當得手時饒有黯然以長油然以幽之致且無時文氣息字句間襍其中唯傷散碎繁絮良由居地既卑求請者率鄉里富人斗米百錢視爲奇節以致黄茅白葦一望觸目僕諄勸其删節自珍而驕務已甚硃爲可惜若能澄汰沙滓庶幾鈍翁之後車矣生性迂緩跬歩滋疑然自守不苟誠一鄉之善士也南昌姜曾字樟圃庚子舉人年四十餘博聞强識而文筆蕪漫又所學專求前人錯誤極意指摘以誇精博至古人命脉所存可以内檢身心外起溝壑者反在所略似未能卓然有成在貴鄉殆亦原南容齋之嗣響也金谿黄鑣字子覺附貢生年三十餘耳目亞於樟圃尤熟明史及貴鄉前輩故事弱冠時讀注疏隨手摘爲要删畧附按語頗有闡發貴鄉爲此樸學子覺外竟未見有替人自作詩文多至七八十卷八股筆力挺拔而太無格轍古近體詩貌似從横古文次第順適而並傷淺薄僕愛之甚所以將順匡救之者交至至有塗乙其通篇大半者子覺不以爲非語人必曰生平第一知己包安吴也然徙義不勇又窶人而有薄倖之癖恐未能日就月將以盡其才也南豐吴嘉賓字子序戊戌翰林文筆俊爽好讀書能受善年三十餘此子能不變不怠者殆不可量金谿楊士達字耐軒丙申舉人年二十餘其祖韺字少晦君子之有文者也僕與其兄邁功撫部交久因識少晦而少晦遠矣耐軒頗有志於繼聲爲古文下筆明淨唯邊幅太窄然可望其有成新建李逹觀字惺齋年二十三食餼已八年江西時文舊推陳章然大士之超逸大力之沈着必不可合惺齋能合大士大力而彌近正希實一奇也僕曾奉檄磨勘落卷閲三四千人試文又校閲豫章友教洪都三書院課義無能仿佛之者新喻張懋芝字雲閣年二十三亦已食餼八股時趨耳而排比穩洽有聲色亦不可多得二生舊業皆止八股雲閣近館省垣僕使之讀毛詩傳箋亦時時有所見新城陳溥字廣夫伯仁太史之子石士侍郎之諸孫年三十餘泛覽百家爲諸陳冠詩文亦有卓犖之概然自率資性未見眞實工力南城曾協均字笙巢年二十四賓谷撫部之幼子八比文筆矯健近年閉戸窮經語次殊多妙悟南昌龔鉽字漚可年七十餘需次學博好學不倦四部俱有探討嗜爲詩五言雅近陶蘇而温雅謙抑不自足與貴鄉人士大殊廬陵蕭國琛字崑圃癸酉選拔官南昌府學訓導年方五十三十年館穀盡以市書積三萬餘卷僕時時過從論説偶及崑圃入内檢本隨手即得通世事而自律嚴有血氣重交遊爲古文雖未成而門逕視時賢爲濶大僕在貴省將六載所知盡於此矣前哲有永新賀子翼先生名貽孫與叔子同爲遺老相距才三四程而各不相知其行治不可考有激書五十七篇可四萬餘言大旨學韓非呂覽而得其深體勢亦据二子爲本書皆紀載村落俚俗事就見聞而推致之則處亂自全之術撥亂反正之規悉於是乎在唯每篇起處用呂覽舊法而頗涉眉山永康策冐少小所業結習難化以爲疵顙叔子擬之瞠乎後矣求人物於貴鄉立言則賀永新立功則李臨川殆難與爲參矣激書外間無本上高李祖陶字邁堂僕同歲生也治古文三四十年有選刻國朝文錄四十家又别錄六大家然不過編纂校核之勤唯傳激書之功爲鉅遠承足下不鄙問訊諄至故直書以相聞暑甚伏唯珍重眠食晤期不遠幸勿厪念辛丑五月日

藝舟雙楫卷第四論文四

張童子傳

童子名楚生姓張氏和州之烏江人也其祖年七十餘禱於霸王廟而生童子故名之曰楚生幼聰慧六歲就外傅日記數十百字同硯席有讀爾雅者童子請於師亦受讀焉遂通古訓乾隆丙午正月予隨先子謁青山寺祖墓道出烏江遇大雪主其家五日童子與予生同年月日而稚四時甚相愛予見其書室有故籍百餘卷繙閲殆遍童子曰讀書泛覽無益吾日讀二千字三徧即可倍五徧即大熟然至其愜意者暇隙諷誦常至數千徧必使自明其義注解多不可靠也予詰其所自得童子曰論語君子不重章是夫子教君人之道非爲爲學者言也不重不威即所謂不莊以涖之則民不敬也固陋也唯學可以變陋哀公曰寡人固不固何能聞此言是此固字注脚君人者有威有學則恐其尚詐任譎故要以忠信爲主然必求勝已者爲輔佐友不如已即孟子所謂好臣其所教也若云爲學擇友則恐人將拒我矣雖然内有主外有輔猶不能無過必勿憚改而君德乃全書頌湯德曰改過不吝者此也又云齊宣王見孟子於雪宮是宣王出遊途中遇孟子而見之故曰於崇吾得見王而通章皆言遊觀之事也非其鬼而祭之鬼謂人鬼古惟祭其先曰事鬼祭非鬼即禮記所謂與爲人後者也又言大畜剛健篤實輝光日新當斷句其德剛健而文明爲句乃叶韻與全經筆法相稱若如今讀作日新其德是宋朝人語已又言史記項羽本紀贊先云羽背關懷楚放逐義帝而自立怨諸侯畔已難已未云乃引天亡我非戰之罪豈不謬哉言羽之失天下實自失之非天亡也葢背關懷楚則失地利放帝自立則負不義之名怨諸侯畔已則與天下爲難有此三失難以有天下矣又言鄉黨一篇記孔子者少記君子學孔子者多凡記孔子事皆言似言如而記君子學孔子則言不言必予嘆絶謂之曰吾子精熟經史心有古初何以尚不學作詩文童子曰學在内者也文在外者也俟弱冠内學充而後學文豈爲遲乎雪霽别去而次年童子遂殤於痘後予讀漢書三國志屢見輝光日新之語知古讀正如此讀集解其訓學則不固也如童子説見陽湖惲子居論鄉黨説與童子無異而猶疑友字於君臣或未安及讀毛傳言國君友其賢臣讀呂覽言敦洽讐麋惡足以駭人言足以亡國而友之足於陳侯而無上至於亡而友不衰然後信童子所説無不根據精當殆古經生之謫降而曇花一現者也予成童後誦過秦論古詩十九首皆萬過漸有心得感此説之實發於童子也故次爲傳以傳其畧不敢私爲己有焉嘉慶癸亥十月

畢成之墓志

君諱貴生字成之一字孝伯姓畢氏儀徵縣學生員其先歙人祖懷圖舉人官湖南永興縣知縣考合不仕君考娶於江都汪氏既侍永興君於漢陽母氏遂依外家以撫君君舅汪中以多聞能詞賦名於時甚器君妻以次女君舅常遠遊母氏故通史家言於兩漢事尢熟即自課君君以是諳古有舅風君好用情而致之或未當既已不肯下人而相接常黙默君舅既没益莫能善君者境益困求舉又屢黜於有司所親之訾毁遂迫也君故多隱憂晝夜傭書給衣食嘗日作正書二萬字而不得廢酬酢以是君益羸余以壬戌夏客揚州始識君甲子復至交尢善自甲子迄今四年余大半在揚州所遇皆窮舊友莫復顧者獨君拳拳甚過從不間君嘗從余問詩法而所作顧不相似然君詩每年輒進每進輒膄健無近世聞人雜亂羞濇之態丙寅秋君以詩書見賞於兩淮鹽政君既極困或勸君當不時至因有所請然君卒未嘗再謁也今年二月余赴常州視友人疾君出門即無所之常語母氏曰愼伯去兒愈益無俚余返自常州君以試事赴泰州余復赴清江浦十餘日而君自泰州病春温歸余急過視君君病狀殊無所苦各述近况不可休亦不倦也君忽把手語余曰吾此疾恐不起即起今年終不免吾昔語足下以夢前生爲斷頭將軍吾前日歸自泰州阻風孔家涵仿若登岸見草中馬卧極瘦血濡頸旁有語余曰彼昔同其主被難於此今其主生人間已三十年彼在此伺其主同去時聞而惡之遂驚覺則恐不得久相見也繼視君則病勢益减以君寂寞甚日三四過視之又七八日病忽劇語不可辨數日遂卒既絶氣余撫屍哭之復轉晴視余既手足堅冷經日而腹温不散余搴被摩其膺尚格格作聲膚澤如生時無所惡則君之積慧信矣君考以嘉慶戊午卒於漢陽丧既歸厝地不吉君嘗属余改卜不果君既卒思有以副君意遂爲卜兆於中雷塘之西南將遷君考並瘗焉君於學多所窺測而嗜詩爲甚草稿紛糾余删輯之爲若干卷昔李觀與韓退之友善所以稱之備至今觀所傳詩稍清澈耳而退之亟稱之莫以爲過者則信乎其才難也余顛沛較退之爲甚而文行無似其言不足重君以取信於人然觀詩而傳也則君何疑焉君卒以嘉慶十二年四月七日年三十歲子復曾生六月而孤貌敦實當能伸君之志者五月廿一日涇包世臣

清故揀選知縣道光辛巳舉人包君行狀

曾祖煥章字堯文國子監生鄉飲介賓祖輯五字覲之縣學生貤贈文林郎候官縣知縣父良棻字重侯道光登極恩詔賜級九品安徽寕國府涇縣震山鄉十一都二圖包村二甲僑江蘇江寕府城北和會街包世榮年四十三狀君字季懷姓包氏包氏祖漢大鴻臚曲阿咸鴻臚與子郎中福以魯詩論語爲明和二帝師宗始有望於周隋之際則東海愷愉昆弟並以漢書顯於唐則潤州融與二子何佶以詩任城文賅以書著聲開寶間于宋則合肥孝肅公尢知名涇之包氏宗合肥南宋乾道中忠五教授于涇因家焉然曲阿潤州皆今丹徒而丹徒族人顧宗合肥云孝肅有曾孫三長居涇次居貴池季居丹徒在貴池者則云自震山轉遷以涇爲宗吾宗譜則云教授爲孝肅嫡長曾孫然與宋史不符不審教授於孝肅世次何别也教授傳十有七世至明之季處士悠芳負販於和州歲暮將歸而聞鄰婦哭甚哀詢知以負債故賣妻遂罄貲代償歸告家人以生涯折閲而已順治中有和州人自九華山進香返過包村言其父母遺命必朝山爲包布客報德時處士君已病甚拜於牀前乃前鬻妻者得留而生之子也其事乃聞於人處士再傳而至鄉賓君孤貧以析薪爲生而事節母孝友於兄接人信義以見重鄉邑本府長洲宋府君斆表其門曰雍睦流芳文林君爲鄉賓君長子始業儒有子五其叔則九品君于世臣爲三世父娶於翟生四子君爲其季君生始十月而世母病殁時予母育季妹有乳文林君命並撫焉稍長從文林君寢處五門食指羣從數十無升斗之仰年及童草皆四出覔食三世父貿易于江寕之南卿爲予考府學君集村童世臣從而授館焉惟二世父縣學君在家授讀侍文林君文林君愛君甚謂必成名不令習異業使就學縣學君然應門赴市無代者或至往返十餘里求質庫君故魯又不得專意几席以故年過成童中經尚未能成誦然試筆爲文時有奇氣矣嗣予携君同遊揚州與爲約曰吾年少不幸盗虗聲于斯世奔走食力給俯仰學無根柢而詞有枝葉常用自慚吾先世以經史立家法中葉衰遲吾弟性沉鋭能守寂寞修復先業其在兹乎期以十載勉之矣君對曰詩固先業也請學詩君謂毛公恪遵雅訓義最優簡質難曉故鄭氏時出别義以輔之非好學深思者莫能猝通或又以私意附會俚言破道至於草木鳥獸之性質體用詩人所由托興也又古人習於禮故舉時舉地舉器服即以見得失寓美刺斯三者有一不明晰則茫然不得其解雷聲瞽説詩義幾晦爰托始於嘉慶戊辰以迄道光辛巳十有四年寒暑不輟成訓詁八卷草木二卷鳥獸一卷蟲魚一卷輿地一卷名曰學詩識小錄述吉凶典禮器服樂章者又十卷未有大名共二十二卷四十餘萬言識小錄十三卷中唯輿地一卷未經君自寫定述禮十卷則初稿數欲焚棄而幸存故笥者其貫穿馳騁分散探墓洽通而不牴牾意逆而不穿鑿可以爲明述之雅儒者也然夸者則徒見爲耳目之廣採掇之勤而已君以治詩故于載籍無不蒐覽尢好荀卿屈原呂不韋大史公書班陳范三史杜氏通典司馬氏通鑑每歲必數過流覽文選及漢魏以來至近世詩文總集專集深通文法明於激射隱顯繁簡徐疾得失之故凡予有所著述必先示君君指摘疵纇予應時改正十四五久久審之則君之所言無不當者葢善論文辭亦莫君若也然自著詩文甚尟嘗謂覽近人纂作率未見其精善然自爲之則手不稱意隨俗操筆徒增來者訾議耳君性雖佚蕩然以廉隅自勵揚州四逹之鄉士人爭衒鬻以徼名利君旅居於是且二十年常閉戸不通人事遇績學敦行之先進則以弟子行自處于聞人華士蔑如也然善資友以自淑前後以所業相質難切正者同縣則胡承珙墨莊同府則旌德戴顯忠遂良同省則桐城姚東之伯山歙洪敏回子駿黟俞正變理初外省則長洲宋翔鳯于庭武進董士錫晉卿張成孫彦惟丹徒柳興宗賓叔山陽丁晏儉卿嘉定潘鴻誥望之仁和龔自珍定庵文登畢亨恬溪而甘泉薛傳均子韻儀徵劉文淇孟瞻旌德姚配中仲虞族子愼言孟開四人者尢務實不近名博洽有文采君子之徒也與君志趣如一講貫至久故論交爲尢篤君又嗜書肆力率更而筆勢轉換則兼大令北海有藴藉然常以闌入中岳爲歉君所嚴事者侍郎開化戴金溪先生爲其多聞而篤實以清先天下也謂陽湖張琦翰風詩詞逸宕性毅直而與人可親謂吴沈欽韓文起强識雄文而學明統類誨人不倦足以息驕吝風惰廢皆執禮於師友之間於古文推陽湖惲敬子居爲百年巨手而謂定庵文情奥衍富齒淹聞造詣未可量于制義推盧龍蔣第次竹於書推懷寕鄧石如頑伯其次則諸城劉文清公讀高郵王念孫懷祖廣雅疏證嘆其精識過休寕戴氏唯憑肊爲疵謂宛平徐松星伯漢書西域傳補注爲絶倫諸城懷寕君皆不及見君之隨計也謂可見髙郵靣質疑義而年逾八十不能接後進矣君深用爲憾君年十九始應童子試八試始遇督學長洲徐公頲嘆君文沈麗爲八府五州所無拔府學第一然幕中士不能喻争欲黜之及拆封知爲予弟乃大服徐公笑曰如此才固不愧爲愼伯弟然豈復藉兄以名哉應鄉試五道光紀年侍郎蕭山湯公金釗編修新建熊君遇泰主試無極劉君本夔爲同考以君四書義用古注不中程而五經醇茂五策擅場遂擢以鎭榜丙戌報罷南返以七月初至揚州聞世父於夏間患足亟赴侍九月初二染時疾初十日語其室人曰吾不起矣耄父幼子以累卿吾女已許仲虞葬後即歸姚氏童養之卿撫長子至六歲以屬仲虞撫次子至六歲以屬孟瞻爲吾教誨之必得成立卿尚不至煢老無依也其室人泣請留書爲託君曰孟瞻仲虞與吾爲道義交二十年非歧視生死者是後遂不復有言以道光六年九月十八日疾革先是世父猶冀病勢有瘳及十五日夜聞異香滿室如是三夕竟不起適戚黨同里翟惟善楚珍自都返撫屍垂涕資其賻得以成殮予聞計奔哭並從世父卜兆域於城東三十里玉屏山之麓將以七年春歸君之魄配王氏會稽望族習禮能安貧子二長士鐸甫三齡次士銓君卒八日而後晬君好學如是而不禄鮐背拊轊黃口扶苴禮堂之寫定未聞通邑之傳人難必生民至戚備於身後豈謂同産恩私實有志吾道者所共悼痛故縷述行業以告君之執友及當世鉅儒錫銘誄以慰泉壤且使來學有所徵信則斯文之厚幸匪惟衰宗子姓沒齒不朽已也道光六年冬十月八日從父晜世臣牧淚謹狀

淸故優貢生孫君墓誌銘

道光癸巳十月二十日福建舉人陳金城見訪再拜致其師孫君之遺命涕泣言曰嗚呼壬辰正月吾師過揚州得識先生金城實侍事如日昨及冱都則病嗽轉成脚氣年始五十精力故未衰五月二十日竟爾奄忽吾師雄文不得於有司砥行名止閭巷著述數百卷未流布而旅喪七千里外斯亦學人之至戚也病亟命金城曰吾必不起吾隨舉主入都遂至於是命也夫然因舉主識安吳包君接其言論讀其書當代能任斯文之重者也而必乞埋石之文於包君使吾名得附存於世者則死不憾矣金城謹誌之兹以來春定舉葬奔赴襄事用敢將吾師之未命又曰金城侍吾師講論口授注疏未嘗檢本金城有查核不得者卽告以其卷某頁論六書檢許氏本示弟子舉手卽得其字其精熟如此然常言吾人治經非以矜淹治爲他日之當治人也治人先自治不能自治徒治經何益質吾師生平可謂言行相顧者也其居父母丧不飮酒食肉不居内者六年泉俗好鬥訟大姓爲甚孫氏族衆萬數漸漬身教竟爲仁里所學如此所遇如彼非先生無足與發潛曜垂信來兹而慰幽壤者故敢以請嗚呼近世師弟相授受一利祿之途矣豈必待死生哉升沈豐約有不忍言者今陳君以會師葬故犯霜雪跋渉萬里而誦述行治本末尢詳備有要其所受于師可知也余旣感孫君自託之誠又高陳君義雖不任不可以辭

系曰君諱經世字濟侯別字惕齋福建之惠安人父至正邑庠生通經工爲文君學所自出也道光庚寅君應歲試使者奇其文詢所學博辨切至遂舉優行第一貢入國子監使者則今禮部侍郎淅江學政新城陳公用光也侍郎好善甲流輩前自閩還都艤舟咤余曰吾歸裝得一孫濟侯當敵笥河三百石矣余因以識君君所著有十三經正讀定本八十卷春秋例辨八卷爾雅音疏六卷孝經說二卷夏小正說一卷釋文辨証十四卷經傳釋詞續編八卷說文會通十六卷韻學溯源四卷詩韻訂二卷惕齋經說六卷讀經校語四卷其通經畧一編則纂集古今治術本於經術者以明窮經致用之方無慮數十卷尙未成書四書集解十二卷周易本義發明十二卷小學輯記近思錄附注性理輯義三書無卷第皆少作惕齋制義四卷則陳君集錄家塾及課試者妻某邑某氏子某某職女子子某適某某職葬某原實某月某日

銘曰昌黎謂衆萬之生誰非天胡喜厚其所可薄然往古著書以自見後世者大都其居窮守約者也得毋人世之所謂薄與厚者與天錯耶抑天之所以厚斯人者不一途而各擇其所專託耶造物之意誰則知之嗚呼孫君又何悲矣

與陳孝廉金城書

世臣白念庭足下辱枉顧荒寓是日張館陶櫬舟至揚世臣往哭丙夜方返足下相候自辰達戍洎得見又聞尊師孫君不祿增人悽惋館陶抱璞不剖老死風塵然雅儒名徧士林循吏績在輿誦年政七十孫君才以諸生促壽旅次所遇尤絀是以雖傾葢交而與館陶之道義固結三四十年者哀戚固不殊也足下稱孫君命以沒世之疾相屬孫君學業真所謂不假良史之辭卽足下萬里奔會師葬世臣有生所未聞見固由高誼絶俗非孫君何以致此此豈復鄙文所能輕重者重辱賢師弟見許之深不敢自藏固陋殫思譔作錄于另纸足下所述孫君世系行治著述甚偹别後繹思仍有須靣詢者次早走荅而舟已遄發故並陳其所以恭肅公遠在趙宋若是孫氏始遷祖則官詳其所自來因何隶籍若非始遷不符書例曾祖與祖俱有隱德未能切指事實則近常談故書系止及一代非故爲褊也妻與子女女夫于例宜書足下談次未及故闕字以備補塡至孫君著述大都宗漢則闌宋諸編自係初地故稍易其次第夫汙附固爲陋習而調和亦非眞詮孫君書故未見然曾略聞緒論卽校子韻疏證數事其深于漢學可知由宋歸漢關造詣淺深不必更加瞻顧爲調和之說也通經畧一書最有裨于來學天下未嘗無有志之人大都爲師友所汨没遂致裨敗經史徒資弋获人心世道日付頺波足下以高第弟子所望必竟盛業較復齋通解尢足毗輔名敎也榮名無旣造物所以慰求志之勤然韋布傳文旣罕傳而盛者則尢罕良以枝葉單寒難成蔭實近世聞人唯侯魏身俱不達然有大力者負之以趨而體龍氣荼不足厭觀者之意甫及百年聲稱已減是其傳否正未可知况世臣少本不殖長更就蕪賃廡無五噫之謡握管無雌伏之嘆白華自戒利名路隔而槐棘屏翰望風摧排以視侯魏情事相反而賢師弟以爲必能信今傳後久而益光恐論者不以爲知言也然世臣亦未敢自棄每至臨文必愼所許恒慮一字苟下重誣後世名山通邑並聼之造物而已流水不慚聊助一噱陰寒累月伏唯爲道珍重千萬十一月十日世臣謹白

淸故翰林院編脩崇祀鄕賢姚君墓碑

道光辛卯安徽畺臣列君與君猶子故刑部郎中之行誼請祀鄕賢從人望也次年冬部臣勘覆以爲名實相副得報可時君之曾孫瑩宦遊江蘇以君遺集援鶉堂筆記三十四卷古文集五卷詩集七卷鄕賢錄一卷餉世臣而屬文君之墓石郎中君世所稱惜抱先生而君則惜抱軒集中所稱學所自出之伯父薑塢先生也憶世臣以嘉慶壬申謁惜抱先生於白門鍾山書院請爲學之要語及君者至再至三嗣讀古文辭类篹中載君論說數十百事披隙導窽辨正舛誤莫不持之有故則益欲求君書數年不可得兹得反覆之乃知君博覽强識不主家法唯以旁稽互證求一心之是爲詩文必達其意絶去依傍自成體势居恒不著書而繙閱校勘至老不輟藏書數萬卷悉加朱墨見有錯謬羡脫隨手糾正各紀錄於簡端君旣卒書籍頗有散失惜抱先生收手蹟之僅存者藏之及瑩成立乃舉以相付瑩逐條編纂其有前後持論差互者悉仍其故今所版行之筆記胥是物也然君集有書史記六國表序後曰世變異則治法隨之故漢以後多踵秦法司馬氏援法後王之說以學者不道秦事爲耳食葢深感世變而詭詞以寄痛則君葢深有获于古訓者非苟矜淹洽也固將有以用之迺覔舉至年四十一始通籍居詞館數年卽膺察典當外擢方靣遽引疾去夫豈恝於世事哉繼讀君跋顔氏家訓曰交道締結常爲禍福所倚伏文人志士於幕府權門貴判迹於首途避薰炙於始灼然則君之决退其亦有所不得已於中者也君旣歸里無所用則相與率鄕人舉義倉條約甚設迄今幾百年踵其法而擴之以故邑屢饑而不害是亦爲政君斯有所見端矣讀君之書可爲學者稽古法迹君勇退無濡滯可爲學者涉世法推君之任恤鄕黨可爲學者入居里族出拊閭閻法則君之所以不朽固不係墓石之有無而稱述先達流風餘韻以諷諭方來斯固後死者所有責也爰次其世家而系之曰

君姓姚氏諱範字南靑薑塢其號也世爲安徽桐城人曾祖諱文然康熙中官刑部尙書謚端恪雍正中特旨賜專祠祀於其邑祖諱士基湖北羅田縣知縣民思其政祀之於名宦祠父諱孔瑛早世贈翰林院編脩君以康熙壬午八月十八日生戊戌補縣學生員雍正乙卯選拔貢太學舉乾隆丙辰順天鄕試第二人中式壬戌會試第三人成二甲進士改庶吉士甲子充順天鄕試同考官乙丑散館授編修充武英殿經史館校刋官兼三禮館纂脩官丁内艱服闋起原官兼文獻通考館纂修官庚午京察一等旣引見以病自免解組後敎授南北閲二十有一年辛卯正月初八日卒於家君卒逾六十年鄉人追纂教思籲請入祠而傳學之惜抱先生實侍君入一門四世先後以政事文學享國家爼豆蠁之報史氏所謂榮名豈有旣者耶

淸故文學汪君之碑

道光八年十二月十日儀徵縣學生汪君穀卒其同志友丹徒汪沅芷生甘泉薛傳均子韻儀徴劉文淇孟瞻寶應劉寶楠楚楨涇包愼言孟開旌德姚配中仲虞儀徵王僧保西御江都梅植之藴生丹徒柳興宗賓叔甘泉楊亮季子儀徵吳廷颺熙載王翼鳯勾生旣各爲文辭以紀其學行寫其悲哀又共琢石表其墓而涇包世臣以丹書之曰君質脆弱而性和易居家藹如也接人退然如不及唯力學則精銳强悍進而不止至不欲後古人弱冠卽鄙棄俗學委心許鄭集殘缺以求會通有齟齬不相入者則旁稽博討鉤深洞賾常達旦不寐又以揅經擘史要領多在輿地故記簡質後儒各爲歧說紛出無依據唯近世之圖精審据以爲本比羣籍而究事情曰指手畫必得顯證而後已尤嗜作書約鍾梁分法爲真行風發蹈厲有不可控勒之勢而遒麗一應楷則積勞致咯血且病且學葢君之沒也年止三十有五而病已八載然未嘗旬日輟學也君字小域系出唐越國公世居歙明之季有國儒者遷揚五傳至君考錚始著籍儀徵舉於鄉以知縣就銓初娶吳氏生長子秿繼娶楊氏生君及和秦程君娶於母黨生一女而殁君葬之西郊金匱山君甚愛其女孟瞻有子毓崧岐秀善讀書君雅属意孟瞻故知之及君之亟也告和求爲其子婦君聞而笑曰孟瞻厚我憐我而及我女耶君無主後秿以其幼子寅壽後君並卜明年月日以君丧合於夫人之窆自予弟世榮季懷從洪沂州遊於梅花講院因得與君及芷生諸君交善其日相砥礪勗勉者不爲人不速化本本原原不以得喪變所習予嘗以謂季懷所與遊諸君家居相距或數百千里是葢江淮英淑之所發越使得萃於一地相輔以有成夫豈事之適然者耶然十數年間諸君旣皆困躓無善狀季懷顧不幸奄然物化而君又爲之續生材實難受材而不負其生爲尢難而奪之遽而且酷至於如是天道其果可知也耶然季懷身後諸君檢校遺書至四十餘萬言庶幾雅宻有條理唯君造詣已深而著述未就無以垂示來兹尢可悼痛是宜有銘銘曰

嗚呼小城以子守身之謹而不能厚其生以子稽古之勤而未逮樂所學之成宜博辨雄文如諸君者不勝哀慕涕隕而心傾也悲夫

淸故國子監生凌君墓表

江都有生於孤露不假師資自力學以成名者三人曰拔貢生汪中容甫國子生凌曙曉樓予以嘉慶六年遊揚州則汪君前卒及十年再至乃識凌君君生貧而居市十歲就塾年餘讀四子書未畢卽去香作雜傭保然停作輒黙誦所已讀書苦不明詁解鄰之富人爲子弟延經義師君乘夜狙其軒外聼講論數月其師覺之乃閉外戸不納君君憤甚求得已離句之舊籍於市私讀之達旦而日中傭作如故年二十乃棄舊業集童子爲塾師稍稍近士人然或僿陋不足當君意故君學爲世俗制舉文無尺度同人亦莫肯爲言者而童子嘗從君遊則書必熟作字正楷以故信從衆脩脯入稍多益市書君有甥儀徵優貢生劉文淇少貧如君君愛其頴悟不忍棄之逐末自課之且敎且學劉君齒未壯卽以淹通經史知名江淮間而其學實自君出君初識予問所當治業予曰治經必守家法專治一家以立其基則諸家可漸通然心之爲用苦則機窒樂則慧生機窒者常不卒其業凡讀書不熟則心以爲苦君自取熟者治之可也以君熟於禮遂勸君治鄭氏又以古注義皆激射囘互非深通文法則蒼黃不能得情事因勸君先誦嘉隆經義三十首每首以三百過爲度君旣習之得體势乃出故編修武進張惠言所輯四子書漢說數十事及予與庶常陽湖李兆洛增綴未就之稿挭君以爲治經式君旣明古人文法隱顯疾徐之故益樂益憤歲餘稽典禮考故訓補其不備爲四書典故覈六卷以見知於故梅花山長沂州知府歙洪梧君旣治鄭氏得要領又從今寕國訓導吳沈欽韓問疑義益貫丳精審嗣聞今儀制武進劉逢祿論何氏春秋而好之及入都爲雲貴總督儀徵阮芸臺校輯經郛盡見魏晉來諸家春秋說深念春秋之義存於公羊而公羊之學傳自董子董子春秋繁露原天以尊禮援比以貫类旨奥詞賾莫得其會通乃博稽旁討承意儀志梳其章櫛其句爲注十七卷又別爲公羊禮疏十一卷公羊禮說一卷公羊問答二卷嗣阮公出鎮延君入粤課公子君時方家居讀禮以喪服爲人倫大經後儒舛議是非頗謬作禮論百篇引伷鄭義洎至粤與阮公商榷刪合爲三十九篇爲一卷凡君所著書三十八卷五十餘萬言皆有顯證遠雷同附會之陋足爲來學先路君娶同邑范無出別宅嚴舉子鏞而范寻歾君繼患風痺養疴於董子祠之南偏道院遂以道光九年五月廿六日卒於寓廬年五十有五鏞雖始齔哀慕如成人劉君卜以是年八月八日袝君於雙墩北原之祖墓與范合封又圖所以不朽君者以屬予予謂汪君雖博覧强記而特工文辭鉅公推挽者多晚以饒裕然勤學亦稍殺减矣君獨尙樸學南北奔走皆以校書授讀爲事未嘗與斯世通羔雁脩脯而外未嘗入可以無取之財予每過從君必危坐據案左手繙卷冊右手持筆客至前而不見葢自締交以來廿餘年如一日君得於天者後汪君而人力堅緻終始不渝則殆於過之是不可以不銘銘曰

凌氏之先泰州著籍儒厯僉憲明史稱直曾祖曰襄武長千夫祖鸞父驁乃寄汪都君寠且魯好學根性自知讀書不櫽而正古有都養抑聞牧猪十五年所其精不逋吁嗟凌君遠與爲儕名則旣振福迺不皆抉經之心以一何鄭排斥詖辭章明先訓粤有慶允泣抱遺書修德必報成此藐諸

淸故文學薜君之碑

道光九年八月二十日甘泉薛君子韻歾於福建督學使者内閣學士新建陳用光汀州校士行署先是陳公讀子韻所著說文答問疏證之書而善之以質太子少保閩浙總督金匱孫爾準孫公故小學家也嘆爲絶倫議相與板行之以嘉惠閩士猝遘此變陳公愼於殯之禮留疏證六卷稿本而遣使护喪歸揚州厚資其葬儀徵劉文淇孟瞻檢遺篋得舊讀十三經本集録其丹黄手勘之語約可廿卷閩游草一卷文選古字通疏義十二卷草創未卒業孟瞻與寶應劉寶楠楚楨予族子孟開約纂輯繕副以付其家其家卜明年春祔於甘泉西郊十三里廟陶家冲祖墓同人以子韻道嬴時絀不可不表也以屬予予以謂子韻少工駢文矞麗常冠儕輩嗣與孟瞻及予弟季懷友善因以次締交於孟開仲虞五人者相結爲本原之學季懷孟瞻孟開治詩攻毛鄭氏仲虞治易攻鄭虞氏子韻治小學攻許氏皆旁通羣籍而據所業爲本砥礪以有成近世昌許氏者推嘉定錢氏金壇段氏段氏徒衆尢盛唯子韻究其得失而右錢氏錢段皆予舊詆備聞二老靣商榷之辭知子韻於斯業甚審也乾隆中大興朱氏首以許鄭之學勸天下一變揣摩塵腐之習繼聲者務名高而不別真僞則撏撦斷爛之弊興於是求士者反其道以爲用或揣摩塵腐之未能也然遂衮衮躋淸要爭言主持風會矣四十年間風尙三變故學者能有志於古百之一志古而一再不當於有司輒自疑遷業其能堅定不惑以汔有成者又百之一予弱冠展側江淮間常自病盗虛聲無根柢物色樸學得陽湖黃乙生小仲通鄭氏禮行不違其言武進劉逄祿申受通何氏春秋虞氏易雖涉事迂疎而好學出自天性江都凌曙曉樓治何氏春秋鄭氏禮困學而不厭同邑胡世琦玉樵墨守鄭氏有綴殘補缺之勤嘉定潘鴻誥望之能錯綜許鄭以適大義丹徒柳興宗賓叔治詩禮史漢能依雅訓以捍俗說楚楨之上世故崇漢學能不墜其家法儀徵汪榖小城覃精許鄭尢長於輿地黟俞正變理初通鄭氏禮杜氏春秋烏程凌堃厚堂綜漢義說易禮春秋數十萬言與理初並長推步算術葢吳越英雋畧備於斯已然必守許氏以推原賈馬鄭服詁訓者卒莫如子韻之善荀子曰學不可以已鍥而不舍金石可鏤非必資性殊絶也故曰古之學者爲己志乎古必違乎今無望其速成無誘於勢利迺蘄至乎古之人然而太史讀功令至於廢書而嘆者不亦深悼欎滯矣迹諸君子所學此其志豈利祿之路哉要其稽古自得皆足以有見於時而成進士居館職者唯玉樵申受未幾玉樵竟出宰不获乎上申受左遷祠部至十三年不得調理初望之季懷获一解連躓春官憂生之計更迫餘子則困諸生無所合而自道光紀年以後小仲嗒然物化季懷小城相繼奄忽今年春夏之交玉樵家食不禄曉樓以養疴敚於道院入秋而申受疫沒京邸子韻旅丧閩館右軍所謂感兼傷痛切心哀窮不已又云當今人物眇然彫落可哀嘆者殆猶未至若斯之摧剝酸酷也爰洒涕而系之曰君年四一諱傳均舊隶溧水今邗濱遷邗再傳璋璉琇璉次子柄君其冑以柄後璋璋有孫孫知好學祖顔温母李早世繼楊慈妻何淑愼君宜之維君失職以學顯吁嗟中材何以勉孝劉總角抱遺書君子之澤自兹遠

皇敇授脩職郎安徽寕國縣學訓導沈君行狀

曾祖彬妣仲氏祖載熙吳縣學生妣錢氏考培宗貤贈脩職郎妣馬氏貤封孺人江蘇吳縣木凟鎮沈欽韓年五十七狀君字文起號小宛其族望吳興分吳江遷郡城再遷木瀆爲吳縣人至君六世君深眉鉅目仰鼻而短脰靣麻黑碩腹下垂行歩蹇連語言澀呐年逾三十乃得以縣學生員就嘉慶丁卯江寕布政使司試領薦赴春官又輒躓丁丑大挑入二等道光壬午選授安徽寕國縣學訓導庚寅九月奉馬孺人諱歸里次年十二月廿日卒於家配同邑王氏子三箕衍不勝喪後君一月以壬辰正月廿日殁有孫懋官次瓜衍天衍皆業儒君質亞生知而力同困學幼侍貤贈君習爲詩稍長自程誦讀家極貧書値千錢輒無力購致假之藏書家莫肯出全部得數册持歸計日繳換然必求要領寫爲要刪淹通羣經尢長禮與春秋擘揅諸史尤熟於志旁及百家故記官書野乘古今專集彚集类鈔劄記究其條緒悉歸於統旣弱冠念漢書至深至博顔注旣淺陋復多盗竊范氏後書雖簡略而義存實錄章懷雜集衆手故有粹駁劉氏注司馬八志文殊宏富然頗無統貫尢疎於地理乃覃思廿年遠搜故籍爲兩漢書疏證七十四卷卷率藁書四十頁頁率八九百言共二百餘萬言於以正謬補闕盡之矣凡以植國之體端由制度漢氏雖近古然離秦立法爲後世濫觴君故上推姬周下比有明詳哉乎其言之損益悉陳得失備見使來學有所依據以當後王取法者旣成寓柬於余曰此書發蒙啟覆鉤稽貫串然親見其成書或加省覽曾莫能終一卷覆之瓿歎何待來兹良玉不剞必有泣血以相明者非足下而誰葢君之自信而遂以信余也余與君皆業荀子嘗推論爲國以禮之指以爲孔子悼時人勃亂廢禮當使天下嬰毒禍無可旣極乃見意於春秋以誥萬世君因謂左氏親承聖訓博騐寶書依經立傳全付託之重而公穀家攻之欲顯復晦杜氏注出雖得列學官然多入以邪說陰敗禮敎其蠧左氏也逾于明攻余涉左氏淺聞君言未深喻也及君郵示補注十二卷正杜氏之大失其有畧陋並爲補綴別爲攷異十卷以闢百家淆亂則信乎從訟左規杜之後而加詳審者也君又以裴氏注三國志意在補其褫脫光耀沈落而郡縣鎮戌之僅見一時名物訓詁之不类後世者皆闕故爲補訓詁八卷釋地理八卷又以地理之學古書唯存酈氏水經註近人戴東原校定其倒置羡脫趙誠夫爲之刋誤其書乃漸可讀而戴氏短在憑肊趙氏蔽於輕信至如古書之有足互証與近今志乘之目騐可处者二家又皆蒐討未逮也故爲水經注疏證四十卷然後郡縣之廢置沿革山川之高深變遷流合派分昔通今塞皆如提挈在手指掌可談又以一代鉅公詩文非曉然其朝章事實則不能得作者用心之所至韓退之王介甫兩集於唐宋各立其極而宋人註韓集空疏肊測宋人注王集止及其詩雖云贍博其於人物制度闕畧尙多故補註韓集及王詩而別創王氏文註注共四十四卷又集范石湖集以著南宋之事然後唐宋五六百年之鉅製短章義皆可通君深造眞積樂逄其原陳祥道禮書王施查三家蘇詩注王昶金石萃編疵謬觸目隨手糾正各成卷帙凡君著述無慮四五百萬言皆出稽古心得求是於實無一語任意矜眩罜誤來學者雖云注釋實可单行唯未習算術常自引以爲憾君手繕古書至夥唯所節錄太平御覧雲笈七籖法苑珠林共若干卷校原書十存二三而菁華悉萃手稿尙存其幼學堂詩集十七卷文集八卷已版行君詩始則導源魏晉晩乃頺然自放然而屬詞比事必有所處嗜爲俳文才多而不受其患深究三史行文離合之故以故氣骨鶱舉脈絡微至其聲窅然而沈其色黝然而幽爲自來駢儷家所未有後更爲散文健入震出盡破唐宋壁壘而自合矩矱一可爲後世法君性至和易不以所業驕人有問者必就其端緒原始要終反覆推寻使皆洞澈唯少小頗事口腹遊處有不暇擇者漸來久要之責又遇僕隶過谿刻相與造蜚語肆謗訕嘗一至秦中遊裝稍润有華服數事交遊復共掎摭之雖非大失唯余亦不能爲君曲諱也余生平言學推君論文則晉卿庚寅夏自刪定舊作爲三十卷初寫出而晉卿物化今年秋携稿本訪君於木瀆入門則君奄在殯宮矣嗚呼哀哉原夫居下以思往其言有文始於詩盛於春秋秦漢作者遞相祖述幸得垂諭方來莫不珍同鴻寶功力贏絀殆難强名李唐以還著述滋廣衡其得失乃有可言杜氏撰集通典蔚爲政書之首然前承劉秋後錄國故搜討尙易宋世不刋之書唯洓水資治通鑑然亦借助羣材非一人心力所及章氏考索馬氏通考則俱以獨力成大業然依类探纂事有循持而舛誤亦復時見近世學者首推亭林顧氏迹其成書郡國利病宅京記不過捃拾之勤肇域志雖未見要亦其类也唐韻正五書功同鐫金而學止一孔唯日知錄閎深簡切足副其守先待後之志而前十卷仍屬帖括末技顧宛溪胡朏明齊次風覃精水地優義居多顧復初窮究春秋分合著績專家成名於斯爲盛與君並世則錢曉徵實能窮探羣籍刋落疏通大都精當然片詞碎義其細已甚君博聞兼綜同符顧錢以言識大雖略後亭林而精則過之又文采鴻曜非二君自完邊幅者比學問之道務多則龎雜無紀而非所以語於吾沈君也君名故藉甚而萋菲尢盛余薄植無可指數困躓更甚於君疏附禦侮非其任矣竊述所知爲狀寫付瓜衍天衍録副二本一以告君一編君集之末使君學大昌之後知君所謂眞知之者唯包愼伯之言之非妄歎也道光十有二年歲在壬辰冬十一月十三日安吳包世臣謹狀

翟秀才傳

秀才諱翬字儀仲姓翟氏吾涇之水東人也本沔陽張氏遠祖有爲漢王大將者漢滅其子自鄱陽避難至水東依翟氏以居冒其姓支裔繁衍而真翟氏顧衰弱今别爲老翟家云秀才貎癯而善病沉思寡言愼交遊與先子特善乾隆丙午先子始肆力爲詩戊申冬先子與秀才同爲吳氏客出詩百餘首属秀才点定秀才嘆絶亦錄其五七言尢善者十餘首以質先子始相引爲道義交己酉世臣侍先子至郡應科試始得謁壬子先子病痔甚挈世臣自白門歸里而秀才已以是年先期謝世年四十一歲無子癸丑世臣承藥物於水東因過秀才墓作詩曰忽忽過荒墓長懷翟秀才神期乍譚笑文采竟蒿萊寒谷泉空咽衰楊葉自推誰憐霜草宿蕭飒北風來世臣返爲先子言秀才墓荒涼狀並誦詩先子嘘唏不自勝久之問曰兒詩大似儀仲何以能此不肖言自八九歲侍几席常課畢輒自讀文選嗣大人從戴氏假得全唐詩不肖繙閱之常徹夜心有所觸輒效爲之稿累五六百首大人病不敢以請先子曰吾事詩晚又苦腹儉不足稱其意兒能終吾業者異日當以此致大名洎先子弃養不肖負米蓬轉秀才自錄詩稿竟止失近唯記其病鶴曰洒落凌霄翰蒼苔緩歩行窮愁但有骨江海豈無情露下寒生警松陰影獨鳴寰籠休势爾得意尙縱横歸燕曰歸燕歸何處高秋影漸稀慕儔非盡室舍舊獨知幾翠幙涼風冷銀塘白露晞存身深閉戸還復候時飛吾涇在唐有萬巨者太白贈詩云吾愛萬夫子解渴同瓊樹何日一來遊相歡咏佳句是必工詩然片字無存唯許棠列于大厯十子全唐詩錄其五律二章耳閱宋及今千餘年未聞有知名士在人口耳者先達侍御趙星閣先生先子之業師也嗜爲詩自刻其各體詩二千餘首爲潄芳居詩鈔亦以五律爲最工其渾厚過秀才則居使之然而完善精到殊不及工力固不可誣也胡玉樵世琦庶常亦嗜詩前在都下曾出其稿本各體千餘首見示夜郎自大非求益者才氣固可造而未就軌範非秀才比也然近人爲詩者日益多又未見有能及庶常者才難之嘆豈唯吾郷秀才故蓄一端硯誤碎於地因仿毛頴爲端硜傳以自况文多不能記不審其族尙有傳本否世臣蹉跎至年七十日内自編前後論文之書因補爲此傳使訪詩于吾涇者知許君之有繼聲也

藝舟雙楫卷第五論書一

述書上

乾隆己酉之歲余年已十五家無藏帖習時俗應試書十年下筆尙不能平直以書拙聞于鄕里族曾祖槐植三獨違世尙學唐碑余從問筆法授以書法通解四册其書首重執筆遂仿其所圖提肘撥鐙七字之势肘旣虚懸氣急手戰不能成字乃倒管循几習之雖誦讀時不間寢則植指以畫席至甲寅手乃漸定而筆終稚鈍迺學懷素草書千文欲以變其舊習三年無所得遂弃去嘉慶己未冬見邑人翟金蘭同甫作書而善之記其筆勢問當何業同甫授以東坡西湖詩帖曰學此以肥爲主肥易掩醜也全用其言習兩月書逼似同甫明年春從商邱陳懋本季馴假古帖十餘種其尤者爲南唐搨畫贊洛神大觀榻神龍蘭亭余已悉同甫之法乃自求之於古以硬黄摹蘭亭數十過更以朱界九宫移其字每日習四字每字連書百數轉鋒布勢必盡合於本乃已百日拓蘭亭字畢乃見古人抽豪出入序畫先後與近人逈殊遂以蘭亭法求畫贊洛神仿之又百日乃見趙宋以後書褊急便側少士君子之風余旣心儀遒麗之旨知点畫細如絲髮皆須全身力到始歎前此十年學成提肘不爲虛費也續縱遊江浙徧觀收藏家舊跡壬戌秋晤陽湖錢伯坰魯斯魯斯書名藉甚嘗語余曰古人用兔豪故書有中線今用羊豪其精者乃成雙鈎吾躭此垂五十年才什得三四耳余荅言書不能佳然下筆輒成雙鈎魯斯使靣作之畫旁皆聚墨成線如界余以此差自信矣是年又受法於懷寕鄧石如頑伯曰字畫疏處可以走馬密處不使透風常計白以當黑奇趣乃出以其說騐六朝人書則悉合然余書得自簡牘頗傷婉麗甲子遂專習歐顔碑版以壯其勢而寛其氣丙寅秋获南宋庫裝廟堂碑及棗版閣帖冥心探索見永興書源于大令又深明大令與右軍異法嘗論右軍眞行草法皆出漢分深入中郎大令眞行草法導源秦篆妙接丞相梁武三河之謗唐文餓之譏旣屬夢讛而米老右軍中含大令外拓之說適得其反銳精仿習一年之後畫有中線矣每以熟紙作書則其墨皆由兩邊漸燥至中一線細如絲髪墨光晶瑩異常纸背狀如鍼畫自謂於書道頗盡其秘乙亥夏與陽湖黄乙生小仲同客揚州小仲攻書較余更力年亦較深小仲謂余書解側势而未得其要余病小仲時出側筆小仲猶以未盡側爲憾相處三月朝夕辨證不相下因詰其筆法小仲曰書之道妙在左右有牝牡相得之致一字一畫之工拙不計也余學漢分而悟其法以觀晉唐眞行無不合者其要在執筆食指須高鈎大指加食指中指之間使食指如鵞頭昻曲者中指內鈎小指貼名指外拒如鵞之兩掌撥水者故右軍愛鵞玩其兩掌行水之勢也大令亦云飛鳥以爪畫地此最善狀指勢已是故執筆欲其近布指欲其疎吾子其秘之子書得晉人靣目耳隨人言下轉不數十年化爲糞壤今人攻書至力者無如吾子勉之矣又云唐以前書者始艮終乾南宋以後書皆始巽終坤余初聞不知爲何語服念彌旬差有所省因遷習其法一年漸熟丙子秋晤武進朱昻之青立其言曰作書須筆筆斷而後起吾子書環轉處頗無斷势又晤秀水王良士仲瞿言其内子金禮嬴夢神授筆法管須向左迤後稍偃若指鼻準者鋒乃得中又晤吳江吳育山子其言曰吾子書專用筆尖直下以墨褁鋒不假力于副豪自以爲藏鋒内轉祗形薄怯凡下筆須使筆豪平鋪紙上乃四靣圓足此少温篆法書家眞祕密語也余旣服小仲之言因不敢遽以三君子爲非分習而互試之乃見其說足以補小仲之所未及於是執筆宗小仲而輔以仲瞿運鋒用山子而兼及靑立結字宗頑伯以合於小仲屏去模仿專求古人逆入平出之勢要以十稔或有心手相得之境然余非聞植三之言則不學非聞同甫之言則中廢非得小仲之傳則倀倀畢世矣余他業屢遷唯好書廿餘年不改一藝之能其難如此况進於書者乎

嘉慶丁丑余與翰風同滯都下以書相切磋簡札往返無虛日旣乃集前後所言掇其要爲此篇又爲中篇以疏之是年九月出都道中得王侍中書訣石本有云首務執筆中控前衝拇左食右名禁後從細心體味葢以五指分布管之四靣卽同此法古人文簡不易推測耳戊寅客吳門乃爲下篇以悉書之始卒以示宜興吳德旋仲倫仲倫亦歎絶而申之曰道固歸於墨不溢出於筆而學之則自墨溢出于筆始己卯又與翰風同客濟南得北朝碑版甚夥因又爲厯下筆談翰風故攻書改用此法以習北體觀者每謂與余書不辨然余書尙緩而翰風尙竣微立異同述書筆譚稿出錄副者多江都梅植之藴生儀徵吳廷颺熙載甘泉楊亮季子高凉黃洵脩存宜興吳同午午生旌德姚配中仲虞松桃楊承注挹之皆得其法所作時與余相亂然道光辛巳余過常州晤小仲出稿相質小仲曰用筆者天書中盡之始艮終乾正所謂流美者地書中闡發善矣然非吾意請其術卒不肯言

述書中

余旣述諸君子之言爲書因以已意通之而知其悉合於古也右軍以管爲將軍明書道之機樞在管而管之不可亂動也今小仲之法引食指加大指之上置管于食指中節之端以上節斜鈎之大指以指尖對中指中節拒之則管當食指節灣安如置牀大指之骨外突抑管以向右食指之骨横逼挺管以向左則管定然後中指以尖鈎其陽名指以爪肉之際距其陰小指以上節之骨貼名指之端五指疏布各盡其力則形如握卵而筆鋒始得隨指環轉如士卒之從旌麾矣此古人所謂雙鈎者也東坡有言執筆無定法要使虚而寛善言此意已仲瞿之法使管向左迤後稍偃者取逆勢也葢筆後偃則虎口側向左腕乃平而覆下如懸于是名指之筋環肘骨以及肩背大指之筋環臂灣以及胷脅凡人引弓舉重筋必反紐乃長勁得力古人傳訣所爲著懸腕也唐賢狀撥鐙之势云如人並乘鐙不相犯葢善乘者腳尖踏鐙必内鈎足大指着鐙腿筋皆反紐是以並乘而鐙不相犯此眞工爲形似者矣至古之所謂實指虚掌者謂五指皆貼管爲實其小指實貼名指空中用力令到指端非紧握之說也握之太紧力止在管而不注豪端其書必抛筋露骨枯而且弱永叔所謂使指運而捥不知殆解此已筆旣左偃而中指力鈎則小指易于入掌故以虚掌爲難明小指助名指揭筆尢宜用力也大凡名指之力可與大指等者則其書未有不工者也然名指如桅指之拒帆而小指如桅点之助桅故必小指得勁而名指之力乃實耳山子之法以筆豪平鋪纸上與小仲始艮終乾之說同然非用仲瞿之法則不能致此也葢筆向左迤後稍偃是筆尖着纸卽逆而豪不得不平鋪於紙上矣石工鐫字畫右行者其錞必向左騐而類之則纸猶石也筆猶鑽也指如搥也是故仲瞿之法足以盡側勒策三勢之妙而弩趯掠啄磔五勢入鋒之始皆宜用之鋒旣着纸卽宜轉換於畫下行者管轉向上畫上行者管轉向下畫左行者管轉向右是以指得勢而鋒得力惟小正書畫形旣促未及換筆而畫已成非至精熟難期合法故自柳少師以後遂無復能工此藝者也始艮終乾者非指全字乃一筆中自備八方也後人作書皆仰筆尖鋒鋒尖處巽也筆仰則鋒在畫之陽其陰不過副豪濡墨以成畫形故至坤則鋒止佳者僅能完一靣耳惟管定而鋒轉則逆入平出而畫之八靣無非豪力所達乃後積畫成字聚字成篇過庭有言一筆成一字之規一字乃通篇之準者謂此也葢人之捥本側倚于几任其勢則筆端仰左而成尖鋒鋒旣尖則墨之所到多筆鋒所未到是過庭所譏任筆爲體聚墨成形者已以上所述凡皆以求墨之不溢出于筆也青立之所謂筆必斷而後起者卽無轉不折之說也葢行草之筆多環轉若信筆爲之則轉缷皆成扁鋒故須暗中取势換轉筆心也小仲所以憾未能盡側者謂筆鋒平鋪則畫滿如側非尙眞側也漢人分法無不平滿中郎見刷墻堊痕而作飛白以堊帚鋒平刷痕滿足因悟書勢此可意推矣古碑皆直墻平底當時工匠知書用刀必正下以傳筆法後世書學旣湮石工皆用刀尖斜入雖有晉唐眞跡一經上石悉成尖鋒令人不復可見始艮終乾之妙故欲見古人面目斷不可舍斷碑而求彚帖已余見六朝碑拓行處皆留留處皆行凡橫直平過之處行處也古人必逐歩頓挫不使率然徑去是行處皆留也轉折挑剔之處留處也古人必提鋒暗轉不肯擫筆使墨旁出是留處皆行也頑伯計白當黑之論卽小仲左右如牝牡相得之意小仲嘗言近世書鮮不阋牆操戈者又言正書惟太傳賀捷表右軍旦極寒大令十三行是眞蹟其結搆天成下此則張猛龍足繼大令龍藏寺足繼右軍皆于平正通達之中迷離變化不可思議余爲申之以刁遵志足繼太傳河南聖教序記其書右行從左玩至右則字字相迎從右看至左則筆筆相背噫知此斯可與言書矣

述書下

書藝始于指法終于行間前二篇已詳論之然聚字成篇積畫成字故畫有八法唐韓方明謂八法起於隶字之始傳于崔子玉厯鍾王以至永禪師者古今學書之機栝也隶字卽今眞書八法者点爲側平横爲勒直爲努鈎爲趯仰橫爲策長撇爲掠短撇爲啄捺爲磔也以永字八畫而備八势故用爲式唐以後多申明八法之書然詳言者或不得其要領約言之又不欲盡泄其袐余故顯言之夫作点势在篆皆圓筆在分皆平筆旣變爲隸圓平之筆體势不相入故示其法曰側也平橫爲勒者言作平横必勒其筆逆鋒落紙卷豪右行緩去急回葢勒字之義强抑力制愈收愈紧又分書橫畫多不收鋒云勒者示隸畫之必收也後人爲橫畫順筆平過失其法矣直爲努者謂作直畫必筆管逆向上筆尖亦逆向上平鋒着纸盡力下行有引弩兩端皆逆之势故名努也鈎爲趯者如人之趯腳其力初不在腳猝然引起而全力遂注脚尖故鈎末斷不可作飄勢挫鋒有失趯之義也仰畫爲策者如以策策馬用力在策本得力在策末着馬卽起也後人作仰橫多尖鋒上拂是策末未着馬也又有順壓不復仰卷者是策旣着馬而末不起其策不警也長撇爲掠者謂用努法下引左行而展筆如掠後人撇端多尖頴斜拂是當展而反歛非掠之義故其字飄浮無力也短撇爲啄者如鳥之啄物銳而且速亦言其畫行以漸而削如鳥啄也捺爲磔者勒筆右行鋪平筆鋒盡力開散而急發也後人或尙蘭葉之勢波盡處猶嫋娜再三斯可笑矣字有九宮九宫者每字爲方格外界極肥格内用細畫界一井字以均布其点畫也凡字無論疎密斜正必有精神挽結之處是爲字之中宫然中宫有在實畫有在虚白必審其字之精神所注而安置於格內之中宮然後以其字之頭目手足分布于旁之八宫則隨其長短虚實而上下左右皆相得矣每三行相並至九字又爲大九宫其中一字卽爲中宮必須統攝上下四旁之八字而八字皆有拱揖朝向之勢逐字移看大小兩中宮皆得圓滿則俯仰映帶奇趣横出已九宮之說始見于宋葢以尺寸算字專爲移縮古帖而說不知求條理於本字故自宋以來書家未有能合九宫者也兩晉眞書碑版不傳于世余以所見北魏南梁之碑數十百稱悉心参悟而得大小兩九宫之法上推之周秦漢魏兩晋篆分碑版存于世者則莫不合於此其爲鍾王專力可知也世所行賀捷黄庭畫贊洛神等帖皆無横格然每字布勢奇縱周緻實合通篇而爲大九宮如三代鍾鼎文字其行書如蘭亭玉润白騎追寻違遠吳興外出等帖魚龍百變而按以矩矱不差累忝降及唐賢自知才力不及古人故行書碑版皆有橫格就中九宫之學徐會稽李北海張郎中三家爲尢密傳書俱在潛精按騐信其不謬也然而畫法字法本於筆成於墨則墨法尢書藝一大關鍵已筆實則墨沈筆飄則墨浮凡墨色奕然出於纸上瑩然作紫碧色者皆不足與言書必黝然以黑色平紙靣諦視之紙墨相接之處仿佛有毛畫內之墨中邊相等而幽光若水紋徐漾于波發之間乃爲得之葢墨到處皆有筆筆墨相稱筆鋒着纸水卽下注而筆力足以攝墨不使旁溢故墨精皆在纸內不必眞跡卽玩石本亦可辨其墨法之得否耳嘗見有得筆法而不得墨者矣未有得墨法而不由於用筆者也丞相云下筆如鷹鸇搏擊右軍云每作一点畫皆懸管掉之令其鋒開自然遒麗侍中云崔杜鍾張二衛之書筆力驚絶梁武帝與隱居評書以中郎爲筆勢洞達右軍爲字勢雄强又取象於龍威虎震快馬入陣合觀諸論則古人葢未有不尙峻勁者矣永師之後虞歐褚陸徐張李田顔柳各奮才智大暢宗旨中更丧亂傳筆法者唯明州布衣范的洛陽少師兩家范之阿育王碑行間茂宻楊之大仙帖畫外峭險並符前哲自兹以降宋之東坡明之香光亦臻妙悟東坡云我雖不善書解書莫如我苟能通其意常謂不學可香光云畫中须臾不得輕易偏軟探厥詞旨可謂心通八法者矣若二公肆力九宮豈必遠後古人乎是故善學者道蘇須知其瀾漫由董須知其凋疎汰瀾漫則雄逸顯避凋疎則簡澹眞余年廿六而後學四十而後知少小惡札脫于心而膠于手精力旣衰又廹物務豈望有成庶幾述其心得以授子弟童而習之或有能繼志以成名者云爾

厯下筆譚

秦程邈作隶書漢謂之今文葢省篆之環曲以爲易直世所傳秦漢金石凡筆近篆而體近眞者皆隶書也及中郎變隸而作八分八背也言其势左右分布相背然也魏晋以來皆傳中郎之法則又以八分入隶始成今眞書之形是以六朝至唐皆稱眞書爲隶自唐人誤以八爲數字及宋遂并混分隶之名竊謂大篆多取象形體勢錯綜小篆就大篆减爲整齊隶就小篆减爲平直分則縱隶體而出以駿發眞又約分勢而歸於遒麗相承之故端的可尋故隶眞雖爲一體而論結字則隶爲分源論用筆則分爲真本也

西晉分書孫夫人碑是孔羡法嗣用筆沉痛不减而體稍疏雋太公望碑是乙瑛法嗣結字宕逸相逼而氣加凝整大率晉人分法原本鐘梁尤近隸勢自北魏以逮唐初皆宗孫夫人及會稽晩出始尙太公望極於韓史益趨便媚分法不古隶势因之晉人隶書世無傳石研究二碑可以意測葢中郎立極梁傳其勢鍾傳其韻後遂判爲二派至近人鄧石如始合二家以追中郎未可以時代優劣也

北朝隶書雖率導源分篆然皆極意波發力求跌宕凡以中郎旣往鍾梁並起各矜巧妙門戸益開踵事增華窮情盡致而般若碑渾穆簡靜自在滿足與郙閣頌析里橋同法用意逼近章草當是西晉人專精蔡體之書無一筆闌入山陰故知爲右軍以前法物儗其意境惟有香象渡河已平原會稽各學之而得其性之所近反覆玩味絶無神奇但見点畫樸實八靣深稳更無欠缺處耳求之彚帖征西出師頌大令保母志可稱一家眷屬以其絶去作用處相同故也

絳帖刻桓山頌獻之銘六字相傳爲大令書沈雄宕逸誠亦希有然以儗般若碑則如羅漢具六大神通及見入定古佛不免偏袒膜拜耳穆子容碑乃其雲仍

北碑體多旁出鄭文公碑字獨真正而篆势分韻草情畢具其中布白本乙瑛措畫本石鼓與草同源故自署曰草篆不言分者體近易見也以中明壇題名雲峰山五言騐之爲中岳先生書無疑碑稱其才冠祕頴研圖注篆不虛耳南朝遺跡唯鶴銘石闕二種蕭散駿逸殊途同歸而鶴銘刓泐已甚石闕不過十餘字又係反刻此碑字逾千言其空白之處乃以摩崖石坳讓字均行並非剝損直文苑奇珍也

刁惠公志最茂密平原於茂字少理會會稽於密字欠工夫書評謂大傅茂密右軍雄强雄則生氣勃發故能茂强則神理完足故能密是茂密之妙已槪雄强也

北魏書經石峪大字雲峯山五言鄭文公碑刁惠公志爲一種皆出乙瑛有雲鶴海鷗之態張公淸頌賈使君魏靈藏楊大眼始平公各造像爲一種皆出孔羡具龍威虎震之規李仲璇敬顯儁别成一種與右軍致相近在永師千文之右或出衛瓘而無可証騐隋龍藏寺庶幾紹法遜其淡遠之神而體勢更純一

齊雋脩羅碑措畫結體極意經營雖以險峻取勝而波發仍歸藴藉北朝書承漢魏勢率尙扁此易爲長漸趨姿媚已爲率更開山朱君山碑用筆尢宕逸字勢正方整齊而具變態其行畫特多偏曲骨血峻秀葢得於秦篆山谷以箭鋒所直人馬應弦爲有韻騐以此書信爲知言諫議學之而不盡遂成平滯一路濫觴矣

古人書有定法隨字形大小爲勢武定玉佛記字方小半寸刁惠公朱君山字方大半寸張猛龍等碑字方寸鄭文公中明壇字方二寸各碑額雲峰山詩瘗鶴銘侍中石闕字方四五寸雲峰岨崍兩山刻經字皆方尺泰山刻經字方尺七八寸書體雖殊而大小相等則法出一轍至書碑題額本出一手大小旣殊則筆法頓異後人目爲彚帖所瞇於是有黃庭樂毅展爲方丈之謬說此自唐以來牍署字遂無可觀者也北朝人書落筆峻而結體莊和行墨澁而取勢排宕萬豪齊力故能峻五指齊力故能澁分隸相通之故原不關乎迹象長史之觀于擔夫爭道東坡之喻以上水撑船皆悟到此間也

用筆之法見於畫之兩端而古人雄厚恣肆令人斷不可企及者則在畫之中截葢兩端出入操縱之故尙有迹象可寻其中截之所以豐而不怯實而不空者非骨势洞達不能倖致更有以兩端雄肆而彌使中截空怯者試取古帖橫直畫蒙其兩端而玩其中截則人人共見矣中實之妙武德以後遂難言之丘人鄧石如書中截無不員滿遒麗其次劉文淸中截近左處亦能潔净充足此外則並未夢見在也古今書訣俱未及此惟思白有筆畫中须臾不得輕易偏軟之說雖非道出眞際知識固自不同其跋杜牧之張好好詩云大有六朝風韻者葢亦賞其中截有豐實處在也

北碑畫勢甚長雖短如黍米細如纎豪而出入收放偃仰向背避就朝揖之法備具起筆處順入者無缺鋒逆入者無漲墨每折必潔净作点尢精深是以雍容寛綽無畫不長後人着意留筆則駐鋒折頴之處墨多外溢未及備法而畫已成故舉止匆遽界恒苦促畫恒苦短雖以平原雄傑未免斯病至作於勢褁鋒歛墨入內以求條鬯手足則一畫旣不完善數畫更不變化意恒傷淺勢恒傷薄得此失彼殆非自主山谷謂征西出師頌筆短意長同此妙悟然渠必見真迹故有是契若求之彚帖卽北宋棗本不能傳此神解境無所觸識且不及况云實證耶

北碑字有定法而出之自在故多變態唐人書無定势而出之矜持故形板刻

十三跋是僞物子昻雖陋未必至是然今世盛行其說受病最深處無如陳隋人結字非不古而乏俊氣二語五百年來佳子弟多爲所誤夫千人曰俊君子正衣冠尊瞻視儼然可畏所以爲有俊氣也豈必齲笑慵粧作失行婦人狀哉永叔曰書至梁陳之際而工極余嘗歎爲知言惜南朝禁立碑墓志出土惟保母一種而原甎又亡幸有始興王碑剝蝕之餘尙可以證前說之謬妄思白但於彚帖求六朝故自言廿年學魏晉無入處及學宋人乃得眞解葢彚帖皆宋人所摹固不如宋人自書之機神完足也近人王澍謂江南足拓不如河北斷碑亦爲有見地者

唐人草法推張長史錢醉僧楊少師三家長史書源虞陸故醉僧以爲洛下遇顔尙書自言受筆於長史聞斯八法若有所得世所傳肚痛春草東明秋寒諸帖皆非眞迹惟千文殘本二百餘字伏如虎卧起如龍跳頓如山峙挫如泉流上接永興下開魯郡是爲草隶醉僧所傳大小千文亦是僞物惟聖母律公導源篆籀渾雄鷙健是爲草篆少師韭花起居法皆出仿寫至大仙帖逆入平出歩步崛强有猿騰蠖屈之势周隋分書之一變是爲草分其餘如屏風書譜絶交諸帖雖俱托體山陰止成藁行而已

自唐迄明書有門戸者廿人爰爲續評永興如白鶴翔雲人仰丹頂河南如孔雀皈佛花散金屛王知敬如振鷺集而有容柳誠懸如關雎摯而有別薜少保如雛鵠具千里之志鍾紹京如新鶯矜百囀之聲率更如虎餓而愈健北海如熊肥而更捷平原如耕牛穩實而利民用會稽如戰馬雄肆而解人意景度如俵驘强韁布武紧宻范的如明駝舒歩舉止軒昻玉局如丙吉問牛能持大體端明如子陽处蜀徒節鑾輿山谷如梁武寫經心儀利益海岳如張湯執法比用重輕子昻如挾瑟燕姬矜寵善狎伯幾如負暄野老嘈襍不辭京兆如戎人呀布不知麻性宗伯如龍女叅禪欲證男果

後附四則

樅陽門三大字在安徽省城南門字徑二尺許雍容揖讓是山陰家法唯門字右直稍挺腹不敢徑指爲右軍書耳趙州城內永興所書攀龍鱗附鳯翼六大字尺寸與樅陽門相當比之則腳忙手亂局促窘廹不目頼矣庚亮持江西節右軍爲其從事或庾自書或使王書時右軍年少書勢或稍加作用未可知也然斷非永師以下所能至矣

天監井欄在茅山可辨者尙有數十字字勢一同瘗鶴銘其字同者則筆法結法悉同可證鶴銘爲隱居書而逋翁淸臣之說廢已

杭州龔定庵藏宋拓八關齊七十二字一見疑爲鶴銘始知古人鶴銘極似顔書之說有故

薊州城內有太白書觀音之閣四大字字徑七八尺整暇有永興風唯筆势稍抛鬆耳然較逍遙樓顔書相去不可數計

與金壇段鶴臺王立明經論書次東坡韻

昔吾語文筆於中必有我蜜成花不見持以論書可錯綜理相安避就形時橢常能伏纸驕始得見筆娜轉換心如旋駿發勢每頗攝水墨無溢開鋒毫不裹鋒毫辨微芒木墨分纎麽嗜此二十年長者力先荷聞聲震合弦譬巧知扣笴只今兩少師傳書苦不夥變法心何雄涉險氣振惰俗學貪速成錦鞾被駑跛歩顔擁肥姬趨歐牽病騀若謂吾言非試與訊江左[花之精浮而爲蜜其滓沈而爲蠟蠟中亦無花迹乃爲蜜成未成之先則採與釀大有事在錯綜十句言釀之事只今八句言採之事凡作書無論何體必須筋骨血肉備具筋者鋒之所爲骨者毫之所爲血者水之所爲肉者墨之所爲鋒爲筆之精水爲墨之髓鋒能將副毫則水受攝副毫不裏锋則墨受運而其要歸於運指大指能揭管則锋自開名指能拒管則副毫自平锋開毫平而墨自不溢出筆外水行墨中書势無不遒潤矣王侍中傳右軍之訣云萬毫齊力予嘗申之曰五指齊力葢指力有偏重則毫力必不能齊也頼柳誠懸楊景度兩少師皆神明於指法故一變江左書勢而江左書意反以傳但知之者罕矣]

附旌徳姚配中仲虞和作

書學緘秘多啟籥恃有我我氣果浩然大小靡不可使轉貫初終形體隨偏橢如松對月閑如柳迎風娜[書之大局以氣爲主使轉所以行氣氣得則形體隨之無不如志古人之緘秘開矣]請言使轉方按提平且頗注墨枯還榮展豪紏異裏[字有骨肉筋血以氣充之精神乃出不按則血不融不提則筋不勁不平則肉不匀不頗則骨不駿圓則按提出以平頗是爲絞轉方則平頗出以按提是爲翻轉知絞翻則墨自不枯而豪自不褢矣此使轉之眞詮古人之秘宻也]尢有空盤紆與草爭眇麽草原一脈承眞亦千鈞荷[真草同原而異派眞用盤紆于虚其行也速無迹可尋草用盤紆于實其行也緩有象可覩唯鋒俱一脈相承無問藏露力必通身俱到不論迅遲盤紆之用神草眞之機合矣]眞自變歐褚抽挈同發笴門戸較易尋授受轉難夥[字有方圓本自分篆方者用翻圓者用絞方不能翻則滯而成疣圓不知絞則痺而爲痿河南用絞多行以抽筆勃海用翻多行以挈筆抽用按提挈用平頗兩家之所以分也歐褚合則宛然舊觀矣]愧余玩索頻徒戒臨摹惰行之雖有時至焉每苦跛先路道懇勤遵途騁駊騀旨哉雙楫篇後塵附諸左

論書十二絶句有序

書道以用筆爲主然明於源流所自則筆法因之故紀漢世以來迄於近今宗派脉絡次爲韻語其人所共見而名實復副者槪從畧焉己卯季秋書於厯下西司公廨

程隶原因李篆生蔡分展足始縱横更依分勢成今隶不辨眞源漫證盟

說詳筆譚自真隶名别而古人筆法始失

中郎派別有鍾梁茂密雄强正雁行底事千文傳祖法頓敎分隶意參商

鍾之乙暎梁之孔羡北朝隶石恪守兩宗至隶不本分草不本篆實濫觴於眞草千文其自題曰眞書葢亦有意變古也

呂望翩仙接乙瑛峻嚴孔羡毓任城歐徐倒置滋流弊具體還應溯巨卿

西晉分書有太公望任城太守孫夫人二碑雖峻逸殊科而皆曲折頓宕姿致天成至率更法任城會稽法呂望惟於波發注意其牽引環轉處多行以今之法中郎洞達之風息已

朱揚張賈是梁宗勃海熒陽势紹鍾更有貞珉鐫般若便齊李蔡起三峰

熒陽鄭羲勃海刁遵朱義章楊大眼張猛龍賈思伯皆北魏碑般若碑字方二寸三百言尙完好無時代年月書勢敦厚渾雄予臆定爲西晉人書實古今第一眞書石本也從來大字苦拘攣岱麓江崖若比肩多謝雲封經石峪不敎山谷盡書禪

泰山經石峪大字完好者不下二百與焦山鶴銘相近而淵穆時或過之

梁武平書致有神一言常使見全身雲峯山下摩殘碣嘯樹低腰認未眞

鄭文公季子道昭自稱中岳先生有雲峰山五言及題名十餘處字势巧妙俊麗近南朝郗超謝萬常疑其父墓下碑經石峪大字刁惠公誌出其手也

中正冲和龍藏碑擅埸或出永禪師山陰靣目迷梨棗誰見匡廬霧霽時

隨龍藏寺出魏李仲璇敬顯雋兩碑而加純净左規右矩近千文而雅健過之書平謂右軍字势雄强此其庶幾若如閣帖所刻絶不見雄强之妙卽定武蘭亭亦未稱也

伯英遣篆爲狂草長史偏從隶勢來八法幸窺龍虎氣東明春草總成灰

伯英變章爲草歴大令而至伯高始能窮奇盡勢然唯千文二百餘字是眞跡他帖皆趙米以後俗手所爲余玩千文而悟伯高爲草隶藏眞爲草篆景度爲草分雖同出伯英得筆各有原本然征西風流遂爾邈絶此大令所爲歎章草宏逸也

三唐試判俗書胚習氣原從褚氏開兖頌只今畱片石獨無塵染筆端來

先任城公兖公頌駿和兼至唐石本之恪守古法者

巨川官告是書雄健舉沉追勢並工悟入指尖有罏冶轉毫猶憾墨痕豐

謂會稽本唐帖真書之善自變者行書則蘭亭題句同此妙悟

洛陽草势通分势以側爲雄曲作渾董力蘇資縱奇絶問津須是到河源

東坡香光俱得力於景度然東坡謂其雄傑有顔柳之遺香光謂其以險絶爲奇破方爲圜削繁成簡是猶未見彼結胎入悟處也

無端天遣懷寕老上蔡中郎合繼聲一任劉姚誇絶詣偏師爭與撼長城

諸城劉文淸相國少習香光壯遷坡老七十以後潛心北朝碑版雖精力已衰未能深造然意興學識超然塵外桐城姚惜抱京堂晚而工書專精大令爲方寸行草宕逸而不空怯時出華亭之外其半寸以內真書潔净而能恣肆多所自得懷寕布衣鄧石如頑伯篆隶分眞狂草五體兼工一点一畫若奮若摶葢自武德以後間氣所鍾百年來書學能自樹立者莫或與叅非一時一州之所得專美也

國朝書品

平和簡靜遒麗天成曰神品

醖釀無迹橫直相安曰妙品

逐迹窮源思力交至曰能品

楚調自歌不謬風雅曰逸品

墨守迹象雅有門庭曰佳品

右爲品五妙品以降各分上下共爲九等能者二等仰接先民俯援來學積力旣深或臻神妙逸取天趣味從卷軸若能以古爲師便不外于妙道佳品諸君雖心悟無聞而其則不失攻苦之效未可冺没至於狂怪軟媚幷係俗書纵負時名難入眞鑑庶使雅俗殊途指歸不昧其人皆以旣往爲斷就所見而條別之同等則約以世序爲其後先道光四年正月望日涇包世臣愼伯甫編次

神品一人

鄧石如隶及篆書

妙品上一人

鄧石如分及眞書

妙品下二人

劉墉小眞書姚鼐行草書

能品上八人

釋邱山眞及行書宋珏分及牓書傅山草書姜宸英行書鄧石如草書劉墉牓書黄乙生行牓書

能品下二十三人

王鐸草書周亮工草書笪重光行書吳大來草書趙潤草牓書張照行書劉紹庭草牓書吳襄行書翟賜履草書王澍行書周於禮行書梁巘眞及行書翁方綱行書于令淓行書巴慰祖分書顧光旭行書張惠言篆書王文治方寸眞書劉墉行書汪庭桂分書錢伯坰行及牓書陳希祖行書黃乙生小真行書

逸品上十四人

顧炎武正書蕭雲從行書釋雪浪行書鄭簠分及行書高其佩行書陳洪綬行書程遂行書紀映鐘行書金農分書張鵬翀行書袁枚行書朱筠稿書朱珪真書鄧石如行書宋鎔行書

逸品下十六人

王時敏行及分書朱彝尊分及行書程京蕚行書釋道濟行書趙青藜眞及行書錢載行書程瑶田小眞書巴慰祖行書汪中行書畢涵行書陳淮行書姚鼐小眞書程世淳行書李天澂行書伊秉綬行書張桂巖行書

佳品上二十二人

沈荃正書王鴻緒行書先著行書查士標行書汪士鋐眞書何焯小眞書陳奕禧行書陳鵬年行書徐良行書蔣衡正書于振行書趙知希草書孔繼涷行書嵇璜真書錢澧行書桂馥分書翁方綱小真書張燕昌小真書康基田行書錢坫篆書谷際岐行書洪梧小眞書

佳品下十一人

鄭來行書林佶小眞書方觀承行書董邦達行書華嵓行書秦大士行書高方小真書金榜眞書吳俊行書陳崇本小真書

九品共九十七人重叠見者六人實九十一人又在都下前門西猪市口堆子前路北見火镰店櫃上立招牌兩塊有只此一家言無二價八字字徑七寸墨書白粉版版裂如蛇跗其書優入妙品詢之不得主名阿記於此

道光廿四年重錄增能品上一人張琦真行及分書能品下三人于書佃行書段玉立小真及草書吳德旋行書佳品上五人吳育篆及行書梅植之行書朱昻之行書李兆洛行書徐凖宜正書

荅熙載九問

問自來論眞書以不失篆分遺意爲上前人實之以筆畫近似者而先生駁之信矣究竟篆分遺意寓於真書從何處見

篆書之員勁滿足以鋒直行於畫中也分書之駿發滿足以豪平鋪於纸上也眞書能歛墨入豪使鋒不側者篆意也能以鋒攝墨使豪不裹者分意也有漲墨而篆意湮有側筆而分意漓誠懸景度以後遂滔滔不可止矣

問先生常言草書自有法非字體之說也宄竟何者爲草法

書譜云眞以点畫爲形質使轉爲性情草以使轉爲形質点畫爲性情是真能傳草法者世人知眞書之妙在使轉而不知草書之妙在点畫此草法所不爲傳也大令草常一筆環轉如火筯劃灰不見起止然精心探玩其環轉處悉具起伏頓挫不殊点畫之势由其筆力精熟故無垂不縮無往不收形質成而性情見所謂畫變起伏点殊衂挫导之泉注頓之山安也後人作草心中之部分旣無定則捥下之停注又復鹵莽任筆爲體腳忙手亂形質尙不備具更何從說到性情乎葢必点畫寓使轉之中卽性情發形質之內望其軆勢狂怪飄忽幾不復可辨識而求其筆法完善圓足一切與真書無異過庭所爲又言伯英不眞而点畫狼籍指出楷式抉破窔奥也然世傳書譜石本出安氏者最下定是困學臨冩使轉怱忙点畫直率全無唐人意象出文氏者繚繞無骨势徒以濃枯取致行間尢寂寞無意興出陸氏者較勝而勢短韵薄行間之氣不充亦未必是真迹古人云事忙不及草書須是部位純熟而出之雍容廻互緩急仍以点畫之法行其使轉則性情與形質合草法雖不傳未始不可冥契古初也

問先生常言左右牝牡相得而近又改言氣滿究竟其法是一是二作者一法觀者兩法左右牝牡固是精神中事然尙有形勢可言氣滿則離形勢而專說精神故有左右牝牡皆相得而氣尙不滿者氣滿則左右牝牡自無不相得者矣言左右必有中中如川之泓左右之水皆攝於泓若氣滿則是來源極旺滿河走溜不分中邊一目所及更無少欠缺處然非先從左右牝牡用功力豈能倖致氣滿哉氣滿如大力人精通拳势無心防備而四靣有犯者無不應之裕如也

問吳興言結字因時相沿用筆千古不易陳隋人結字非不古而乏俊氣此又存乎其人華亭云古人以章法爲一大事嘗見襄陽西園記端若引繩此非必有迹象乃平日留心章法故耳二說孰優

趙董二說皆陋結字本於用筆古人用筆悉是峻落反收則結字自然奇縱若以吳興平順之筆而運山陰矯變之勢則不成字矣分行布白非停匀之說也若以端若引繩爲深於章法此則史匠之能事耳故結體以右軍爲至奇秘閣所刻之黃庭南唐所刻之畫贊一望唯見其氣充滿而勢俊逸逐字逐畫衡以近世體勢幾不辨爲何字葢其筆力驚絶能使点晝蕩漾空際回互成趣大令十三行稍次之曹娥碑俊朗殊甚而結字序畫漸開後人匀稱門戸當是右軍誓墓後代筆人所爲或出羊侍中而後人以爲王軆誤收右軍帖中耳樂毅論各本皆是唐人自書非出摹拓只爲體勢之平實由筆势之近北碑以淸頌碑玉佛記爲最奇然較十三行已爲平近無論畫贊黃庭也内景經縱勢取姿可謂有韻然序畫雅無奇趣鶴銘神理止同內景以爲右軍書者皆非能見匡廬眞相者也降至王侍中用筆漸平而結字益實葢二王以前之書無論眞行帖中所無不能撮合偏旁曰創一字以叅其間侍中以下則漸可以後人體勢入之而不嫌矣草書唯皇象索靖筆鼓盪而勢峻宻殆右軍所不及伯英諸帖大都是大令書聖於狂草空前絶後只是行以篆法下筆如鷹鸇搏擊遒而不褊疎而不凋雖經挪行尙可想所向無空濶之意態也

問前人言小字如大字褚遂良以後經生祖述亦有能者大字如小字未之見也題署如細字跌宕自在唯米襄陽近之斯語是否

小字如大字以言用法之偹取势之遠耳河南徧體珠玉頗有行歩媚蠱之意未足爲小字如大字也大字如小字以形容其雍容俯仰不爲空濶所震懾耳襄陽側媚跳盪專以救應藏身志在束濕而時時有收拾不及處正是力弱膽怯何能大字如小字乎小字如大字必也黃庭曠蕩處直任萬馬奔騰而籓籬完固有率然之勢大字如小字唯鶴銘之如意指揮經石峪之頓挫安詳斯足當之

問每作一波常三過折無埀不縮無往不收先生每舉此語以示學者而細玩古帖頗不盡然卽觀先生作字又多直來直去二法是同是異

學書如學拳學拳者身法歩法手法扭筋對骨出手起腳必極筋所能至使之內氣通而外勁出予所以謂臨摹古帖筆畫地歩必比帖肥長過半乃能盡其势而傳其意者也至學拳已成真氣養足其骨節節可轉其筋條條皆直雖對强敵可以一指取之於分寸之間若無事者書家自運之道亦如是矣葢其直來直去已備過折收縮之用觀者見其落筆如飛不復察筆先之故卽書者亦不自覺也若逕以直來直去爲法不從事於支積節累則大謬矣

問匀净無過吳興上下直如貫珠而勢不相承左右齊如飛雁而意不相顧何耶

吳興書筆專用平順一点一畫一字一行排次頂接而成古帖字體大小頗有相逕庭者如老翁携幼孫行長短參差而情意真摯痛癢相關吳興書則如市人入隘巷魚貫徐行而爭先競後之色人人見靣安能使上下左右空白有字哉其所以盛行數百年者徒以便經生胥史故耳然竟不能廢者以其筆雖平順而來去出入處皆有曲折停蓄其後學吳興者雖極似而曲折停蓄不存惟求匀净是以一時雖爲經生胥史所宗尙不旋踵而煙銷火滅也

問華亭言學少師大仙帖得其破方爲圓削繁成簡之妙先生嘗是其言再三寻討不得其故

香光論書以此二語爲最精從過庭泯規矩于方圓遁鈎繩之曲直悟入非果得于學大仙帖也此以香光所詣而知之至大仙帖卽今傳新歩虚詞望之如狂草不辨一字細心求之則眞行相参耳以眞行聨綴成册而使人望爲狂草此其破削之神也葢少師結字善移部位自二王以至顔柳之舊势皆以展蹙變之故按其点畫如真行而相其气势則狂草山谷云世人盡學蘭亭靣欲换凡骨無金丹誰知落陽楊風子下筆便到烏絲阑言其變盡蘭亭靣目而獨得神理也蘭亭神理在似奇反正若斷還連八字是以一望宜人而究其結字序畫之故則奇怪幻化不可方物此可以均天下國家可以辭爵祿可以蹈白刄之中庸而非非之無舉刺之無刺之中庸也少師則反其道而用之正如尼山之用狂狷書至唐季非詭異卽軟媚軟媚如鄕愿詭異如素隱非少師之險絶斷無以挽其頽波眞是由狷入狂復以狂用狷者狂狷所爲可用其要歸固不悖於中行也

問先生嘗云道蘇須汰瀾漫由董宜避凋疎瀾漫凋踈章法中事乎筆法中事乎汰之避之從何處著手

瀾漫凋疎見於章法而源於筆法花到十分名瀾漫者菁華內竭而顔色外褪也草木秋深葉凋而枝踈者以生意内凝而生氣外敝也書之瀾漫由於力弱筆不能攝墨指不能伏筆任意出之故瀾漫之弊至幅後尢甚凋踈由於氣怯盡於畫中結法止於字內矜心持之故凋踈之態在幅首尢甚汰之避之唯在練筆筆中實則積成字累成行綴成幅而氣皆滿氣滿則二弊去矣寳晉齋辭中令書畫瘦行寛而不凋疎者氣滿也戯鴻堂摘句蘭亭詩張好好詩結法率易格致散亂而不瀾漫者氣滿也氣滿由於中實中實由於指勁此詣甚難至然不可不知也

荅三子問

修存問先生薄吳郡書而常舉其言爲學者法其所謂察之尙精擬之貴似先察後擬者將毋必能察而後能擬耶敢問古帖眞僞優劣如何能精其察

書道妙在性情能在形質然性情得於心而難名形質當於目而有據故擬與察皆形質中事也古帖之異於後人者在善用曲閣本所載張華王導庚亮王廙諸書其行畫無有一黍米許而不曲者右軍已爲稍直子敬又加甚焉至永師則非使轉處不復見用曲之妙矣嘗謂人之一身曾無分寸平直處大山之麓多直出然歩之則措足皆曲若積土爲峯巒雖畧具起伏之狀而其氣皆直爲川者必使之曲而循岸終見其直若天成之長江大河一望數百里瞭之如弦然揚帆中流曾不見有直波少温自矜其書於山川得流峙之形者殆謂此也曾憶相人書有曰眉要曲兮不要直曲直愚人不得知曲直之說至顯而以爲愚人不知則其理正通於書故米趙之書雖使轉處其筆皆直而山陰僞跡多出兩家非明於曲直之故惡能一目辨晢哉秦漢六朝傳碑不甚磨泐者皆具此意彚帖得此祕密所見唯南唐祖刻數種其次則棗版閣本北宋蔡氏南宋賈氏所刻已多參以已意明之文氏王氏董氏陳氏幾於形質無存况言性情耶然能辨曲直則可以意求之有形質無形質之間而窺見古人真際也曲直之粗跡在柔润與硬燥凡人物之生也必柔而潤其死也必硬而燥草木亦然柔潤則肥痩皆員硬燥則長短皆扁是故曲直在性情而達於形質員扁在形質而本於性情唐賢眞書以渤海爲最整河南爲最暇然其飛翔跳盪不殊草勢筋摇骨轉牽掣玲瓏實有不草而使轉縱横之妙凡以其用筆較江左爲直而視後來則猶甚曲之故也能以是察則近於精矣

藴生問先生言察古帖之術微妙至不可遁自宋至明真跡流傳者眞僞尢雜仍用是以察乎抑別有術乎

太傅嘔血以求中郎筆訣逸少仿鍾書勝於自運子敬少時學右軍代筆人書可見萬古名家無不由積學醖釀而得雖在體勢旣成自闢門戸而意態流露其得力之處必有見端趙宋以來知名十數無論東坡之雄肆漫士之精熟思白之秀逸師法具有本末卽吳興用意結體全以王士則李寶成碑爲枕中秘而晉唐諸家亦時出其腕下至於作僞射利之徒則專取時尙之一家畫依字撫力求貎似斷不能追蹤導源以求合於形骸之外故凡得名跡一望而知爲何家者字字察其用筆結體之故或取晋意或守唐法而通篇意氣歸於本家者眞跡也一望知爲何家之書細求以本家所習前人法而不見者仿書也以此察之百不失一

震伯問善哉先生之言察也敢問擬其術從何始於何終始如選藥立方終如集腋成裘立方必定君藥以主症爲裘必揣身裁以儷色斯其大都也學者有志學書先宜擇唐人字势凝重鋒芒出入有跡象者數十字多至百言習之用油紙悉心摹出一本次用纸蓋所摹油纸上張帖臨寫不避漲墨不辭用筆根勁纸下有本以節度其手則可以目導心追取帖上点畫起止肥瘦之跡以後逐本遞奪見與帖不似處隨手更換可以漸得古人回互避就之故約以百過意體皆熟乃離本展大加倍盡已力以取其囘鋒抽掣盤紆環結之巧又時時閉目凝神將所習之字收小如蠅頭放大如牓署以騐之皆如在覩乃爲真熟故字斷不可多也然後進求北碑習之如前法以堅其骨勢然後縱臨所習之全帖漸遍諸家以博其體勢閑其變態乃由真入行先以前法習褚蘭亭肥本筆能隨指環轉乃入闗帖唯争座位至易滑手一入方便門難爲出路要之每習一帖必使筆法章法透入肝膈每换後帖又必使心中如無前帖積力旣久習過諸家之形質性情無不奔會腕下雖曰與古爲徒實則自懷杼軸矣唯草書至難先以前法習永師千文次征西月儀二帖宜遍熟其文乃縱臨張伯英二王以及伯高殘本千文務以不眞而点畫狼籍一語爲宗則擬之道得也善夫吳郡之言乎背羲獻而無失違鍾張而尙工是擬雖貴似而歸於不以也然擬進一分則察亦進一分先能察而後能擬擬旣精而察益精終身由之殆未有止境矣

藝舟雙楫卷第六論書二

書譜辨誤

書譜云羲之入都臨行題壁子敬密拭除之書易其處私爲不惡羲之自都返見曰吾去時眞大醉也敬乃內慙又言謝安素輕子敬之書子敬嘗作佳書與安謂必存錄安輒題後答之敬深以爲恨之二說者不知所自出大約俗傳非事實按右軍癸亥生當西晉惠帝太安二年至甲辰生大令爲東晉康帝建元二年至穆帝永和九年大令年十歲會蘭亭尙不能成詩永和十一年春右軍辭官誓墓居會稽是後斷無入都理是右軍入都至遲亦永和十年大令年始十一焉得有拭除父書而别作之事乎謝安長於大令二十四歲大令始仕係爲安衛軍長史太元中建太極殿安欲大令書其牓爲百世光卒以難言而不敢逼是其極重大令又焉得不存錄大令佳書題後答之之事況安爲大令父執已又係其故吏卽不存録其書又何至深恨耶大令臨命時自言唯念及辭郗氏婚事深爲疚心則其他行檢無瑕可知且南朝深重禮教東山絲竹尙貽譏議以靈寳之悖逆聞呼溫酒遂伏地流涕不可止况自稱勝父如虔禮所述乎恣意汙衊是不可以不辨至玉潤帖世皆署爲右軍以予審之實臨海太守凝之書也右軍卒於辛酉當穆帝升平五年大令年十八升平三四年間右軍致周益州書有唯一小者尙未婚過此一婚便得至彼之言未婚之小者卽斥大令前此升平一年旦夕都邑帖止言無奕外住仁祖日往尙不及蜀中山川諸奇嗣有省足下别疏及年政七十二帖始訂遊目汶領峨眉之約最後乃言待小者婚乃能至彼七十帖有云吾年垂耳順其時想已五十七八故知是升平三四年間書也不一二年右軍遂厭世焉得見大令之小女玉潤且言發痼痼疾少有差耶臨海奉五斗米最虔帖稱家長是固兄之稱耳其書視右軍差斂而姿態遠遜又其辭愚慤非臨海不至是也若保母帖乃越僧得之以五百金賣與韓侘冑者書必出大令或其時大令書尚多集字精刻以誑伉冑未可知也右軍卒辛酉年五十九至哀帝興寕三年乙丑右軍僅六十三而李氏顧七十是長於右軍七歲右軍七兒一女皆郗夫人生帖言同生則自有妾媵然東床坦腹右軍尙少焉得有妾反長於壻至七歲之多耶

跋榮郡王臨快雪内景二帖

古人論真行書率以不失篆分意爲上後人求其說而不得至以直点斜拂形似者當之是古碑斷壞彚帖障目筆法之不傳久矣南唐祖本宇内罕覯潭絳大觀寶晉諸刻具體宋人停雲鬱岡悉成趙法卽華亭力排吳興而戯鴻不乏趙意良由勝國盛行趙書摹鐫路熟雖從眞跡上石而六朝筆妙已不可見加華亭選帖之時甫逾强仕字尚無筆鑒復有舛故旱燥帖虎兒書告淵朗帖東山帖謝莊詩帖離騷經文皇哀册皆中岳書先墓帖中唐人書黄耆帖景度書思想帖秋深不審帖皆吳興書樂志論帝京萹皆僞書悉令竄入其真蹟唯出師頌保母志南庫本十三行朱巨川告身祭姪文劉中使新歩虛詞尙可以意推見雙鈎懸擥指實掌虚之妙爲足重耳大凡六朝相傳筆法起處無尖鋒亦無駐痕收處無缺筆亦無挫鋒此所謂不失篆分遺意者虞歐褚陸李徐顔枷范楊字勢百變而此法無改宋賢唯東坡實具神解中岳一出別啟旁門吳興繼起古道遂湮華亭晚而得筆不著言詮近世諸城相國祖述華亭又從山谷筆短意長一語悟入窺破祕旨雖復結搆傷巧較華亭遜其遒逸而入鋒潔淨時或過之蓋山東多北魏碑能見六朝眞相此諸城之所以或過華亭也今觀榮邸書雖撫戲鴻木本而筆勢逆入平出江左風流俊然若接不受氊墨之愚可謂諸城而後再逄通識者己鐵香得之裝池見示故欣忭而記之同觀者張翰風彦惟竹林容瀾止來止昆玉徐仲平魏曾容葉東卿方彦聞胡蘇門

書臨平原祭姪稿後

平原三稿以祭姪文爲最奇縱定是真跡然考祿山以天寳十三載十一月甲子舉兵未出范陽卽命安志忠將精兵守土門以遏西兵東下之路及祿山至藁城常山與其長史袁履謙出迎祿山大喜加以金紫使仍守故治兼轄附近諸軍改命蔣欽凑率曳落河百人團練兵七千守土門屬常山統轄常山以十二月丙午定起義之謀假祿山命召欽凑至郡受犒日暮抵城外常山命暫就傳舍遣屬載酒召妓醉而斬之盡殺曵落河而散土門之衆丁未祿山遣徵兵幽州之高邈自幽州返南至郡常山又遣屬計擒之少頃郡南報何千年自東都來已入境常山遣迎於驛千年已聞邈被禽指揮從騎鬥皆死因擒千年河北從風反正者十七郡常山遣其子泉明送欽凑首並邈千年至長安至太原同行之張通幽說太原尹王承業留泉明更其表别遣送都没常山之功及太原陷泉明被擄囚於范陽先是祿山命互更諸郡守饒陽太守盧全誠一名皓不受代祿山命張獻誠將五郡兵圍四十餘日及聞常山兵起欽凑等被擒解圍遁去又禄山所命景城守爲縣尉賈載穆寕誅死祿山自東都命史思明攻之思明兵至景遣人説穆尉穆立斬之共推平原爲盟主平原遣常山之甥盧邈詣常山約同起義祿山聞常山兵起欲歸自攻之時已定十四載上曰稱帝東都之議因遣蔡希德自河内將萬人擊常山思明亦與李立節自景城率萬人同至常山正月壬戌常山城陷擒常山及履謙送東都遇害史不言常山遣季明詣平原事常山郡今真定府土門在获鹿縣去常山西一舍平原在常山東南土門非道所經且其時土門已無守兵城陷無關土門事文爰開土門云云殊不可解及思明降平原已改刾蒲州泉明乃得歸蒲州平原命泉明訪求常山之子女陷賊者泉明先至東都求得常山及履謙屍又在常山訪贖眷屬多人亦不言得季明首襯事文云再陷常山陷字當訪字之誤也賊臣不救斥太原尹王承業承業故匪人然太原距常山且六百里思明兵至常山三日城遂陷雖救亦無及也常山自起兵至城陷前後止十七日思明破常山移勝兵攻饒陽月餘仍不下而臨淮救至擊敗思明軍饒陽乃解常山之起義反正也以前趙州司戸包處遂而近在肘掖不與之謀軍國饒陽距常山一程常山爲盟主復不與饒陽圖事反遠結王承業心目中唯見頭銜高卑眞白靣書生也臨淮至用司戸謀遂大破思明於嘉山饒陽之忠與能不下睢陽司戸談言微中有仲連之風而名皆不著真有幸有不幸哉

此丁酉夏臨平原稿書而刋其錯誤以應陽湖劉亷方者亷方好學治古文工北朝書於僕筆法尢爲篤嗜而忽以癸卯夏旅化於浙年廿三歲錄此爲之垂涕甲辰八月倦翁記

題隋誌拓本

嘉慶二十年西安民掘地得石誌二一隋太僕卿一太僕夫人姬氏俱正書徑半寸太僕志縱橫各三十七行夫人誌縱横各二十七行字畫雋密詞理髙華玩其筆勢斷爲率更無疑也永興稱率更曰不擇紙筆皆能如志於此拓見之蓋其指法沈實力貫豪端八靣充滿更無假於外助故也率更書晚而彌峻姚辨志千字文皆大業時書其體壯實近遺敎經醴泉銘擣素賦心經夢奠皆貞觀時書其體雄峻近曹娥碑二志字同千文而更遒麗書道習法易而創體難近世北朝石志出土者多矣字畫率樸茂斂分勢而爲之至率更出始醖釀分法而盡變其勢厥後祖尚流風雖峭厲如蘭臺圓勁如裴休卒莫窺渾厚之域而謂同時儕輩竟復有學業相抗而無聞於後者乎率更碑版傳世者悉傷磨刮卽得宋拓亦非眞相而二志數千字完好如新豈非墨林至寳耶太僕志極沉毅夫人志稍加妍雋葢蓺之精者必凝於神下筆時因人因文寄意稍殊體勢與爲關通耳余嘗見南唐搨畫贊十三行沉肅如漢分今見二誌益見山陰家法爲宋以來彚帖所沒故具說之

自跋刪擬書譜

吳郡書源出子敬序述右軍諸帖略不一及草勢是其意故不尙右軍草也學宗子敬而論排之者以文皇有餓隶之誚耳然鼓努者屈銕抽刀之類標置者讓頭舒腳之類此在右軍無定法而子敬眞行所不能免則其目擊心迷之歎亦有自來矣吳郡雖得子敬之筆至於體勢則未也書斷謂其有天材少工用眞行雅於艸者正以其艸無点畫處遂無字耳筆墨利病推闡幾盡而每爲腴詞掩意故刪浮言以顯名理六萹之譜亡于南宋今傳者止其敘說白石所續非吳郡指也臆測其目當爲執使轉用擬察凡是數法余他書言之已備故將刪本擬寫一通察其結法依據永師善爲變勢遂能立家子書此勢取仍舊而料白處行大都以子敬之意行之嗟夫察之者尚精擬之者貴似此卷分之則似合之則不似能知其所以不似是在精于察矣寫竟傳示修存熙載藴生震伯當共喻此祕密道光壬辰閏月晦日

自跋艸書荅十二問

余自得版本閣帖篤嗜大令草乃悟吳郡不眞而点畫狼籍一語爲無上祕宻及見華亭覆澄淸堂帖載右軍又頃水雨以復爲灾彼何似兩行十一字嘆其如蟲網絡壁勁而復虚真吳郡所謂同自然之妙有非力運所能成因信高坐兩行素書入神高閑以下只可懸之酒肆襄陽之言良非無見徧閲唐人傳書成篇幅而不緬山陰家法者唯屏風書及書譜然屏風書遣筆處恒傷疾又形骸多有未檢書譜守法頗嚴而苦彫踈無屏風書茂密之致遂俱置不習其勢今秋薄遊武林求書者沓至行笈無可鈔錄者從友人假得書譜各臨寫數行以應之以其文多蕪穉略爲刪截返邗乃寫出刪本授子弟誦習反覆察其結法空曠而完密氣力實有過人擬之數過益能盡其得失篇端七八百言遵規矩而弊于拘束彫疎爲甚而東晉士人以下千餘言漸會佳境然消息多方以下七八百言乃有思逸神飛之樂至爲合作聞夫家有南威以至篇末則窮變態合情調心手雙暢然手敏有餘心閑不足賞會旣極略近瀾漫是故吳郡語雖過分然使稍存謙抑不盡所明則樞機永祕希風無從草法如綫萟林實載其功矣藴生曰先生擬書譜豈欲操吳郡戈入室以伐之耶至兩荅之文極言學書工用六篇之闕頓還舊觀若寫出流布斯乃明火爚蟬之盛業視擬書譜相萬也余謝以非任而友生誤聞其說以佳楮相餉遂試爲之以質藴生道光壬辰孟冬甲子

右軍作眞如草大令作草如眞作真如草率更雅有神解襄陽贊以真到内史而狀之曰莊若對越俊如跳擲信爲知言然率更下筆則莊俊俱到右軍下筆則莊俊俱忘此則欲從末由者已作草如眞有唐三家畧存其意長史八法完具而不能無檢攝不及處醉僧藏鋒内轉瘦硬通神而衂墨挫豪不無碎缺少師鋪豪入纸至能齊力而矜奇尚褊踽踽涼涼未免已甚下此遂無可言者草法不傳其真不傳也乎次年二月上丁展視是卷点畫多不稱意驟雪如掌目眩指拳不復成字

後十二日校勘晉書見衛瓘傳云漢興而有艸書不知作者姓名後之善者稱杜度崔瑗崔實杜氏殺字甚安而書體微瘦崔氏甚得筆勢而結字少疏張伯英因而轉精甚巧下筆必爲楷則號怱怱不瑕草書至今寳爲艸聖索靖傳云靖與衛瓘俱以草書知名瓘筆勝靖然有楷法遠不能及靖始知作草如真乃漢晉相承艸法吳郡傳衣未遠非由冥悟余前讀晋書於此章句視爲詞藻心鏡不明目精遂瞇是以釋子傳法名曰證盟法必心悟非有可傳不得真證難堅信受余今日則不啻親承獅子吼也歡喜讃歎并記於後以告天下後世之同此志者

懷寕篆分已臻絶詣眞書雖不入晉其平實中變化要自不可及唯草書一道懷寕筆勢固如銅墻銕壁而虛和遒麗非其所能尙留片席使後來者自擇所處

十七帖疏證

十七帖初刻於澄淸堂其本未見宋以後彚刻本單行本有釋文本唐臨本所見不下十餘種大都入多尖鋒出多挫鋒轉折僵削俗工射利所爲也碧溪上人以余刪擬書譜已刻成欲寫刻十七帖以道吳郡之源其意甚盛故爲作是卷梁武帝稱右軍字勢雄强若龍跳天門虎卧鳳閣唐文皇稱右軍点曳之工裁成之妙勢似奇而反正意若斷而還連余遠追微旨結體則據棗本閣帖用筆則依祕閣黃庭文房畫贊而参以劉宋爨龍顔東魏張猛龍兩碑以不失作草如真之遺意爲自來臨冩十七帖家開一生面以俟異日或得澄淸堂本證其得失各本帖或多或少前後編次及釋文亦互異又句讀多不可离余故據史傳按文論世爲之移併隨手作行不拘成式而別以眞書釋而疏之如左

十七日先書郗司馬未去卽日得足下書爲慰先書以具示復數字

全帖前人皆以爲與益州刾史周撫道和者有閣本周益州送卬竹杖帖可證以帖首二字爲名郗司馬名曇字重熙鑒字道徽之子右軍妻之仲弟大令前妻之父永和一年會稽王以撫軍大將軍輔政引爲司馬道徽嘗過王敦畱姑孰撫時爲敦從事中郞是宜與郗氏有舊然重熙未嘗膺梁益之命或遣信而附書也

計與足下别廿六年於今雖時書問不解渴懷省足下先後二書但增歎慨頃積雪凝寒五十年中所無想頃如常冀來夏秋間或復得足下問耳比者悠悠如何可言

右軍爲敦從子至承器賞撫以府寮爲私人故與右軍特厚太寕二年敦爲逆撫以二千人從敦敗撫逃入西陽蠻中是年十月詔原敦黨撫自歸扉下時右軍爲祕書郎同在都咸和初司徒王導茂宏輔政復引爲從事中郎旋出爲江夏相監沔北軍鎭襄陽歴守豫章代毋丘奥監巴東軍刾益州計自太寕三年至永和五年適廿六年是年大將軍褚裒北伐敗績悠悠如何可言葢指此玩詞意是久別得書而復者當卽附郗之先書帖宜居前以全帖名十七故存其舊

諸從並數有問粗平安唯脩載在遠問不數懸情司州疾篤不果西公私可恨足下所云皆盡事勢吾無間然諸問想足下別具不復具

撫王氏故吏殆拳拳右軍諸從故詳荅之右軍以永和四年由江州刾史入爲护軍將軍在都城故問數達也脩載名耆之王廙世將之子爲鄱陽太守故云在遠司州名胡之字脩齡脩載之兄皆右軍同祖弟永和五年石季龍死朝議以脩齡有聲譽用爲司州刾史以綏集河洛辭有疾未行而卒所云皆盡事勢吾無間然者永和六年以殷浩督揚豫徐青兖五州軍事假節圖北伐似撫來書亦不以此舉爲然與右軍有同心也書定出其時各本或有或無他帖刻者戲鴻本似出徐會稽然最有行間法

去夏得足下致卬竹杖皆至此士人多有尊老者皆卽分布令知足下遠惠之至

往在都見諸葛顯曾具問蜀中事云成都城池門屋樓觀皆是秦時司馬錯所修令人遠想慨然爲尔不信具示爲欲廣異聞

顯字依草法定是顯撿蜀志顯父攀攀父喬喬瑾次子也瞻未生前瑾命喬入蜀爲亮後恪旣族攀仍後瑾至顯乃與瞻孫京同移河東華陽國志云平蜀之明年移蜀大臣宗預廖化諸葛顯等於東按中宗卽位建康右軍年已十五時諸葛誕孫恢爲會稽太守顯或南依恢故右軍得在都見之也上距東移葢五十二年令人六字本旁注唐人臨入正文從之

知有漢時講堂在是漢何帝時立此知畫三皇五帝以來備有畫又精妙甚可觀也彼有能畫者不能因摹取當可得不信具告

知有至此知十五字各本無唐臨及閣帖有之今依補

彼鹽井火井皆有不足下目見不爲欲廣異聞具示朱處仁今所在往得其書信遂不取答今因足下答其書可令必達處仁當是龍驤將軍朱壽穆帝紀所載永和五年與撫同擊范賁平益州者也通鑑或本誤作燾[燾乃西蠻校尉别一人]

以上五帖當是一書先謝遠惠次雜問蜀事末附致朱書係由护軍出守會稽後作

得足下旃剡胡桃藥二種知足下至戎鹽乃要也是服食所須知足下謂頃服食方囘近之未許吾此志知我者希此有成言無緣見卿以當一笑

至摰也别帖屢言情至此其省文非至止之至謂勤也如迨其謂之遐不謂矣之謂索戎鹽先致謝耳方回郗愔字右軍妻之長弟史稱其棲心絶穀修黄老之術與右軍及高士許詢遊東土不樂叅朝政有邁世風頃服食作須者誤未許吾此志言方回雖近道猶未能深信也吾服食久猶爲劣劣大都比之年時爲復可可足下保愛爲上臨書但有惆悵

連上服食而申言之

天巤膏治耳聾有騐不有騐者乃是要藥

天巤卽今飛巤毛赤而尖蒼白似黑狐蜀産也

以上三帖當是一書

虞安吉者昔與共事常念之今爲殿中將軍前過云與足下中表不以年老甚欲與足下爲下寮意其資可得小郡足下可思致之耶所念故遠及

墨藪載安吉善書別帖有虞義興適道此或即其人然史無可考帖云遠及當與撫也

來禽櫻桃靑李日給滕子皆囊盛爲佳函封多不生足下所疏云此菓佳可爲致子當種之此種彼胡桃皆生也吾篤喜種菓今在田里唯以此爲事故遠及足下致此子者大惠也上此此來禽四菓下此此會稽胡桃卽撫前所致者故云彼以明之前列菓名乃索其子定是一帖前人有謂此帖爲與桓宣武者宣武以永和三年滅蜀右軍以十一年去官帖云今在田里是去官後語宣武未再至蜀何能與宣武邪

旦夕都邑動靜淸和想足下使還具時州將桓公告慰情企足下數使命也謝無奕外住數書問無他仁祖日往言尋悲酸如何可言

撫以永和九年斬蕭敬文使還指此具時州將時是也撫已由征虜安西進平西言以此功朝議當進爲鎭征極州將之榮也入升平果進鎮西其卒也贈征西桓公以永和十二年大敗姚襄於伊水收復洛陽修五陵告慰者言接其告欣慰也情企數使撫前助桓公平蜀或欲引之北伐有疏請也仁祖謝尙字尙弟奕字無奕升平一年五月尙卒朝議以尙在北得人故以奕代尙刾豫州北伐慕容雋明年卒於軍外住指此此升平一年書

省别具足下小大問爲慰多分張念足下懸情武昌諸子亦多遠宦足下兼懷並數問不老婦頃疾笃救命恒憂慮餘粗平安知足下情至

陶侃士行以咸和四年平蘇峻後由江陵移鎭巴陵五年斬郭默加督江州復移鎭武昌九年辭鎮歸國登舟而卒属吏畫其像於武昌西門故稱之士行十七子九子舊史有名撫妹爲士行子婦老婦右軍稱妻也

省足下別疏具彼土山川諸奇揚雄蜀都左太冲三都殊爲不備悉彼故爲多奇益令其遊目意足也可得果當告卿求迎少人足耳至時示意遲此期眞以日爲歲想足下鎭彼土未有動理耳要欲及卿在彼登汶領峨眉而旋實不朽之盛事但言此心以馳於彼矣知彼淸晏歲豐又所出有無鄉故是名處且山川形勢乃尔何可以不遊目

知彼帖承上帖之意定是一書所出有無言有他處所無是當時語鄕讀如鄕也吾見於夫子之鄕言蜀本古之名邦也或以爲無一鄕或以爲有異産皆誤

足下今年政七十耶知體氣常隹此大慶也想復勤加頤養吾年垂耳順推之人理得忝以爲厚幸但恐前路轉欲逼耳以爾要欲一遊目汶領非復常言足下但當保护以俟此期勿謂虛言得果此緣一段奇事也

右軍祖名正故諱作政撫以太寕二年自歸至興寕三年卒於益州厯四十三年前在敦所已洊歴顯職史雖不言其壽數大都七十餘矣吾有七兒一女皆同生婚娶以畢唯一小者尙未婚耳過此一婚便得至彼今内外孫有十六人足慰目前足下情至委曲故具示

同生一母也未婚之小者乃大令右軍孫楨之外孫劉瑾皆知名此帖說欲遊蜀而尙未果之故以堅其約當是最後書各本無唯唐臨本有從之

以上十九帖定與撫

云譙周有孫高尙不出今爲所在其人有以副此志不令人依依足下具示嚴君平司馬相如揚子雲皆有後不

蜀人譙秀周之孫也李雄李驤李壽據蜀三徵皆不應今爲所言蜀已内属在察也猶在帝左右之在連下九字爲句云譙周下廿九字十七帖本所無嚴君平下十四字閣本亦别爲帖唐臨本及大觀帖皆連爲一文義爲優從之此帖定是永和三年右軍爲江州刾史時聞宣武平蜀而致之者畱意人材表章氣節乃懷柔反側弟一義宣武薦秀卒不起未必非此書啟之撫欲炙之士觀虞安吉帖止敘丳論資是未可與言此也

以上一帖與宣武

吾前東粗足作佳觀吾爲逸民之懷久矣足下何以等復及此似夢中語耶無緣言靣爲嘆書何能悉

會稽在金陵東南朝時所謂東郡東土東中皆斥會稽云吾前是辭内史後語等待也言同具逸民之志何以遲遲不决作方者誤復及此似夢中語想右軍去官時有書留之也此帖當與方回方回旣姻親又同志故措辭直爽胡桃帖未許吾此志之說所由來也此永和十一年書

瞻近無緣省告但有悲嘆足下小大悉平安也云卿當來居此憙遲不可言想必果言告有期耳亦度卿當不居京此旣避又節氣佳是以欣卿來也此信旨還具示問

兩告字各本俱作苦傳橅誤也晋人言苦皆謂病帖意殊不爾此此會稽避謂囂塵不及想必果言爲句告有期属其先告來期也

知足下行至吳念違離不可居叔當西耶遲知問

方回以黃門侍郎出爲吳郡守固辭乃改臨海此右軍初聞吳郡命喜其近東而致之書叔謂重熙當西謂其代荀羡爲北中郞將鎮下邳也

以上三帖皆與方囘

龍保等平安也謝之甚遲見卿舅可耳至爲簡隔也今往絲布單衣財一端示致意

今往十二字各本皆別唯唐臨本合良是從之

胡母氏從妹平安故在永興居去此七十也吾在官諸理極差頃比復勿勿來示云與其婢問來信不得也

永興今蕭山此此會稽婢字絶句

彼所須藥草可示當致

須各本草法皆成頃筆駛所致耳

以上三帖不得主名大都其羣從也

道光十三年四月十七八九日作於小倦遊閣兩目似霧看花而下筆如鷹鸇搏擊饒有不草使轉從橫之意但發波時有剩墨以爲憾耳嘉慶二十二年在都下爲新建余鼎銕香作述書一卷字大才當此書四之一而雄肆有若方丈余明經久返道山述書不知流落何所葢二十年來作小正書唯此二種也延平劍合以告有緣安吳包世臣自記

與吳熙載書

熙載足下承以裹筆不裹筆殊異之故爲問善哉善哉近人可與言此者希矣僕亦略涉籓籬數他家之寳耳雖然不可不爲足下盡言之二王真行草具存用筆之變備矣然未嘗出裹筆也唯南庫本十三行收和顔三字有一二裹筆目係宋人摹鐫間以已意非其本然夫字始於畫畫必有起有止合衆畫以成字合衆字以成篇每畫旣自成體勢衆有體勢者合自然顧盻朝揖出其中迷離幻化出其中矣裹筆則專借他畫以作此畫之势借他字以成此字之體健者爲短長排闔之雄弱者爲便辟側媚而已故二王傳書雖中間閒畫皆起止完具刀斬斧齊如淸廟之瑟朱弦踈越一唱三嘆無急管繁弦以悦滛哇之耳而神人以和移風易俗莫與善也勃海憲章右軍抽鋒一線如猿騰鶻落而冺上下相承之迹永興祖述大令裾帶飄揚而朿身矩歩有冠劍不可犯之色是雖舒筋斂骨刻意求工然猶未出裹筆也河南始於履險之處裹鋒取致下至徐顔益事用逆用逆而筆駛則裹鋒側入姿韻生動又始間以肥瘦濃枯震耀心目後世能者多宗二家東坡尢爲上座坡老書多瀾漫時時斂鋒以凝散緩之氣裹筆之尙自此而盛思翁晚出自知才力薄怯慮其懈散每以裹筆制勝然亦用之救敗耳及近人劉諸城乃專恃此又先以搭鋒養其機濃墨助其彩然後裹筆以作其势而以枯墨顯出之遂使一幅之中濃纎相間順逆互用致飾取悦幾於齲齒墮髻矣晉字宋拓人間罕見但得一二裹筆方自詡爲盛業何能更知其實爲下乘乎僕學裹筆廿年□後得繼求之古悟其用意傷淺力剋除之又十年乃見裹筆與用逆相近而實懸殊也用逆以換筆心篆分之祕密裹筆則如詞章家之倍犯蟬連按歌家之啾發投曲拳勇家之接歩靠手雖不能盡廢要不可恃爲當家也足下資性卓絶而自力不倦自能悟入單微故以相授然不龜手藥雖出江頭洴澼人執珪之賞是足下材力自致非聚族而謀者所敢與其巧也有暇望過我面悉初暑已蒸濕珍重千萬世臣頓首

書黄修存藏宋搨廟堂碑後

貞觀刻在北宋已不可得余前得南宋庫裝王覆本北宋拓者已足見永興嗣法大令之血脈所在後其本歸閩中伊氏廿餘年思之不置是本乃南宋賈拓纸墨雖劣而格致如一可珍也大都初唐書肥本多近真帖賈恐轉拓轉肥乃磨治碑靣使畫痩始全失之而世人或以瘦爲貴宜唐法遂蕩然也永興靣目似右軍神理則大令抽鋒殺字放肆豪邁古人謂爲得王筋者豈不以其牽掣勁健駿快奕奕洞目耶然亦稍異右軍遜于勃海矣脩存知書而得此故具以訊之

書劉文淸四智頌後

近世小眞書以諸城爲第一此尢其經心結撰者可珍也黃庭洛神之遺法至諫議护命經而絶坡老思翁有意復古而蘇苦出入無操縱董苦布置不變化外此大都胥史之能事矣諸城壯歲得力思翁繼由坡老以窺閣本晩乃歸於北魏碑志所誼遂出兩家之外然其筆法則以搭鋒養勢以折鋒取姿墨法則以濃用拙以燥用巧結法則打叠點畫放寛一角使白黑相當枯潤互暎以作挿花援鏡之致卷簾一顧目成萬態然其心思悴於字内筋力盡於晝中必責以琚珩璜瑀之節則朽木爲柱有不能辭其誚者矣小眞書取勢必遠而置節尙促用意必險而措畫尙平夫是以覽之無奇探之不盡唯余事斯素有微契而敝帚自享從無連篇累牘之作工力未副冥悟空深近更以目力劣甚腕不復能離几案無以發勢遠意險之妙反覆茲册愛與惜兼逝水之傷情難自己道光癸已二月幾望

乾嘉之間都下言書推劉諸城翁宛平兩家戈仙舟學士宛平之壻而諸城門人也嘗質諸城書詣於宛平宛平曰問汝師那一筆是古人學士以告諸城諸城曰我自成我書耳問汝岳翁那一筆是自己學士之子以此語質於僕僕曰宛平書只是工匠之精細者耳於碑帖無不徧搜默識下筆必具其體勢而筆法無聞不止無一筆是自己已也諸城冥悟筆法而微變其體勢正是深於古人必云自成我書亦稍涉矜張矣嘉慶壬戌諸城祝太夫人壽於江陰返棹僕謁於舟次論晉唐以來名迹甚恊諸城曰吾子論古無不當者何不一論老夫得失乎僕曰中堂書可謂華亭高足諸城曰吾子何輕薄老夫邪吾書以拙勝頗謂遠紹太傅僕曰中堂豈嘗見太傅書乎太傅書傳者唯受禪乙瑛兩分碑受禪莊重乙瑛飄逸彚帖唯唐摹戎路略有乙瑛之意季直表乃近世無識者作僞中堂焉肯紹之耶中堂得力在華亭然華亭晚年漸近古澹中堂則專用巧以此稍後華亭耳諸城默然良久曰老夫數十年心力被吾子一語道破已近刻淸愛堂帖被鈎摹者以世行僞吳興法逐字移改至爲失真唯其家藏石十二方乃諸城自督良工所鐫者皆小眞書精妙不减墨迹諸城有攝夫人黄氏嘉興人筆勢極似唯工整已甚較諸城踈散韵味微减耳諸城晩書多出黄手小眞書竟至莫辨有家書十册黄夫人原書後諸城批荅皆妙絶世人罕有知者故附記之

予在都市得諸城書許敬宗傳三百餘言字徑小半寸行間頗任意而樸茂中自在恣肆絶去平日作用乃近八十時書幾於拙勝老去漸於詩律細亮哉

書陳雲乃集其先公寫廢壽幃字爲四言詩卷後

故侍御玉方先生以書名宇内稱爲華亭後身華亭爲近世書宗執筆者莫不學劣者不能似優者得其形蓋由未悉華亭源流所自也華亭受籙季海叅證於北海襄陽晩皈平原而親近柳楊兩少師故其書能於姿致中出古淡爲書家中樸學然能樸而不能茂以中歳深襄陽跳盪之習故行筆不免空怯去筆時形偏竭也侍御酷嗜華亭而導源平原故形神皆肖異於世之學華亭者然侍御嘗謂世臣曰二百年士大夫善學華亭者惟諸城耳則其宗旨葢亦主於求變而侍御之卒不變者則年爲之也然侍御終身未染襄陽故姿致遜華亭而下筆時近茂則其自得固别有在矣雲乃自成童時已駸駸能發家尊之勢而侍御每作書雲乃必侍從伸紙和墨之役零章斷簡收檢弆藏珍重異聞過於舉世之展轉泥求者兹卷乃侍御書李氏壽屏後塡名銜之四幅以有所竄易而別寫雲乃以銜名不文難以行遠而方二寸正書尢侍御所厪斷不可不使流傳故剪裁集爲四言詩以迪觀者裝成後名流借觀歡喜讚歎帙如牛腰世臣謂千餘年來以書世其家者推大小歐陽大小米然沿襲家學樝不如梨以習見而易視也今雲乃用心之勤如此則賢於古人必矣

跋重刻王夫人墓誌

嘉慶丁巳吳人修短簿祠土名東山廟安設大銕爐於殿前掘地丈餘得誌石首署王夫人尾署子二人長子珣次子缺其名之右半其左斜王旁具在羣以爲所缺者乃民字遂指爲東晉之石召鐫工穆大展拓之數纸而石損大展携碑去遂爲所匿壬戌予至吳訪大展許以重値求一纸不可得後在揚州於修存處見初拓本較此尙多數十字其書渾厚而少變化乃中唐人習北海法者三從有義四德無亏斷非烏衣子弟語正月廿八乃殁曰其年不可知歲庚戌二月廿七乃葬日按庚戌爲晉穆帝永和五年王珣以隆安四年庚子卒年五十二上溯建生係永和己酉是庚戌二月珣不過甫晬安得有次子珉哉東山廟係珣捨宅爲寺之舊址亦斷無葬母於宅中之理虎丘至唐以避諱改武志正作武其非晋也審矣亷方得此珍爲正書鴻寶仲倫曲徇其請亷方以原石旣亡欲嘱予審定重摹以廣其傳未果而殁仲遠爲終其志予故具論之然此志在唐亦自罕覯足珍也道光癸卯十月十二日

記兩筆工語

王興源者歸安之善連鎭人估筆揚州興敎寺甚困揚市羊毫無隹者嘉慶丙寅春興源介友人進其筆試之而善興源欲將去再修謂此筆固已無然見君指勢修筆勢以稱之當益工已而信然因問之曰尋常市筆差可用者不過什一二何耶興源曰此修工之優劣也能手所修雖千百管皆精良如一出俗工則必無幸焉吾善連女工習紥頭男工唯主修然俗手取値當能手才什一而能手出貨當俗工亦什一估筆者多嗜利用筆者少眞知此市之所爲無佳筆而佳筆之所爲難售也能手之修筆也其所去皆毫之曲與扁者使圓正之毫獨出鋒到尖含墨以着紙故鋒皆勁直其力能順指以伏纸俗工意亦如是而目不精手不穩每至去圓正之毫而扁與曲者反在所留曲且扁之毫到尖則力不足以攝墨而着纸輒臃腫拳曲遇弱紙即被裹遇强紙卽被拒且何以發指勢以稱書意哉丙子秋在吳門又遇王永淸永淸吳之大郞橋人治筆于家不傳徒不設肆試其羊毫尢圓健示以興源所製永淸曰此筆善矣然尖善而根不善着水則腰脹未足言佳筆也其修工净已而劣毫之根朱去選鋒雖健被劣根間錯不能明諧周比出力以到尖書道尙頓跌轉換而頓跌轉換時指取筆力常自尖達根根有病則尖必散是尖被根索也劣毫尖去根畱則劣毫所占之地歩猶存隹口口力時遇空有以自寛其勢易以偏縮則力不聚口口口口反曲吾之治筆也先納筆頭于粗管修去其口與扁之甚者膠尖俟乾透乃倒梳其根令淨換管再紥又擇去其不甚直而圓者再膠再梳又恐曲與扁者雖净或有員正而其材不長不能齊尖者厠其間上齊則下所藏入管者少而根硬下齊則腰發胖而尖薄是亦未足以發揮指力曲折如意也又擇而梳之然後固紥其根而桼以投于精管故終筆之用而無一褪毫尖盡秃而筆身仍靭好不僵也予先後徧贊于嗜書者兩筆工之名遂甲吳越間旣而思之曰藝之精者必通乎道兩筆工其進乎技者耶興源之爲說也其有舉直錯諸枉舉枉錯諸直之意乎芟夷藴崇絶其本根勿使能植則善者伸永淸之藝近之矣予故備記之庶幾桼園牧馬童柳州都料匠之有繼聲也

記兩棒師語

予既記兩筆工語書爲因憶舊識曹竹齋之論拳潘佩言之論鎗錄而傳之竹齋閩人也江淮間健者莫能當其一拳故稱曹一拳老而貧賣卜揚州市少年以重幣請其術不可予怪之則曰此皆無賴子豈當授藝以助虐哉拳棒者先古舞蹈之遣也君子習之所以調血脉養壽命其粗乃以禦侮必彼侮而我禦之若以之侮人則反爲人所禦而自敗矣無頼子以血氣事侵凌其氣浮于上而立腳虚故因其奔赴之勢略藉手焉而仆耳人之一身止兩拳拳之大纔數寸焉足衛五尺之軀且以接四靣乎唯吾養正氣使周於吾身彼之手足近吾身而吾之拳卽在其所近之處以彼之虚囂之氣與吾靜定之氣接則自無幸矣故至精是術者其徵有二一則精神貫注而腹背皆乾滑如腊肉一則氣體健舉而額顱皆肥澤如粉粢是皆血脈流行應乎自然内充實而外和平犯而不校者也佩言歙人以鎗法著聲稱潘五先生其言曰鎗長九尺而桿圓四五寸然鎗入手則全身悉委于桿故必以小腹貼桿使主運後手必盡錞以虎口實擫之前手必直令盡勢以其掌根與後手虎口反正紵絞而虚指使主導兩足亦左虛右實進退相仕以趨勢使鎗尖前手尖前足尖肩尖鼻尖五尖相對而五尺之身自托蔭于數寸之桿遮閉周匝敵仗無從入犯矣其用有戳有打其法曰二曰义二以取人义以拒人此义則彼二此二則彼义义二循環兩鎗尖交如繞指分寸間出入百合不得令相附桿一附則有仆者故曰千金難買一聲響手同則争目目同則爭氣氣之運也久暫稍殊而勝敗分焉故其術爲至靜吾授徒百數而莫能傳吾術吾之術受于師者才十之三十之七則授徙時被其非法相取之勢廹而得之於無意者也是故名師易求佳徒難訪佳徒意必在得師以天下之大求之無不如意者至名師求徒雖遇高資妙質足以授道而非其志之所存不能耐勞苦以要之永久則百貢而百見卻矣竹齋以嘉慶庚午沒于揚年八十餘佩言自丁卯回歙後遂絶信問夫兵家貴後起故曰重用兵者强輕用兵者弱又曰仁人之兵不可詐延則莫邪之長刃嬰之者斷兌則莫邪之利鋒當之者潰竹齋其知此意乎兵要在乎善附民委身于桿斯其術矣敬事無壙敬敵無壙非有廹而後得者乎人之自淑也在得師既得師以自淑矣則必求其有傳而傳之者之不可必得也古人所爲嘆志卑則輕物輕物不求助苟不求助安能理者也善夫

右記兩棒師語言武事似于書道無涉不知使鎗棒者皆有指法力聚指則氣上浮故尢重歩法予嘗自題執筆圖曰全身精力到毫端定氣先將兩足安悟入鵞羣行水勢方知五指力齊難葢作書必期名指得勁然子煉名指勁數年而其力乃過中指又數年乃使中指與名指力均以迄於今作書時少不留意則五指之力互有輕重而萬毫之力亦從之而有參差故兩棒師說武事乃深合書道故附錄於此使來者知觸類而長求有餘師也仲虞自離揚州歸旌德閱十數年今年首夏過其家仲虞出其說智果心成頌文謂此乃傳立書之法撥鐙止宜於坐書至長幅大宇不得不立書者則其法著於心成頌而注家誤會於其言執筆安足者皆以字體畫形說之葢立書長輻必不能用左手稱翼如之勢以平其氣是以右半腹必貼几右腹貼几則左半腹側離几左足舒而徃後則氣不至偏右而上浮故言長舒左足潛虛半腹也右手斜伸如一角向前者則右肩必展故言回展右肩峻拔一角也非仲虞之精心銳思不能及此此益可證兩棒師語之通於書矣憶予初識寕化伊墨卿秉綬太守於袁浦墨卿諸城之弟子也因從問諸城法太守曰吾師授法曰指不死則畫不活其法置管于大指食指中指之尖略以爪佐管外使大指與食指作圓圈卽古龍睛之法也其以大指斜對食指者則形成鳳眼其法不能死指非眞傳也予曰玩諸城書勢其執筆似不如是太守曰嘗求吾師面作書此法斷不誤人後在客邸遇周姓乃諸城侍書者自十五供諸城硏墨伸紙之役至廿七諸城乃薦之閩督予因問諸城執筆之法周曰諸城作書無論大小其使筆如舞滚龍左右盤辟管隨指轉轉之甚者管或墜地予因告以太守之語周曰諸城對客作書則用龍睛法自矜爲運捥其實非也及在都晤陳玉方侍御侍御尢爲諸城髙苐弟子言所受之法與太守同而侍御守其法不如太守之堅故其書較勝嘗聞橫雲山人每見其甥張得天之書輒呵斥得天請筆法山人曰苦學古人則自得之得天因匿山人作書之樓上三日見山人先使人硏墨盈盤卽出硏墨者而鍵其門乃啟篋出繩繫於閣枋以架右肘乃作之得天出效爲之經月又呈書山人笑曰汝豈見吾作書耶古人於筆法無不自秘者然亦以秘之甚故求者心摯而思銳一得其法則必有成後之得吾書者慎毋以其不自秘而易視之也道光甲辰八月廿六日倦翁記之

完白山人傳

山人安徽懷寕之集賢關人也姓鄧氏宇石如其名以敬避今上御名下一字遂以字行而更字頑伯集賢關當皖公山下故又號完白山人少産僻鄕眇所聞見顧獨好刻石仿漢人印篆甚工弱冠孤露卽以刻石遊性亷而尢介無所合七八年轉展至壽州時毫人前巴東知縣梁巘主講壽春書院巴東以工李邕書名天下山人爲院中諸生刻印又以小篆書諸生箑巴東見之嘆曰此子未諳古法耳其筆勢渾鸷余所不能充其才力可以輘轢數百年鉅公矣因爲山人治裝而致之江寕舉人梅鏐舉人爲文穆公季子文穆雖貧宦然梅氏自北宋爲江左甲族聞人十數弆藏至富文穆又受聖祖殊遇得祕府異珍尢多葢秦漢以來金石善本備在焉山人既至舉人以巴東故爲山人盡出所藏復爲具衣食楮墨之費山人旣得縱觀推索其意明雅俗之分迺好石鼓文李斯嶧山碑太山刻石漢閕母石闕燉煌太守碑蘇建國山及皇象天發神谶碑李陽冰城隍廟碑三墳記每種臨摹各百本又苦篆體不備手寫說文解字二十本半年而畢復旁搜三代鐘鼎及秦漢瓦當碑額以縱其勢博其趣每日昧爽起硏墨盈盤至夜分盡墨乃就寢寒暑不輟五年篆書成乃學漢分臨史晨前後碑華山碑白石神君張遷潘校官孔羡受禪大饗各五十本三年分書成山人篆法以二李爲宗而縱横闔闢之妙則得之史籀稍叅隶意殺鋒以取勁折故字體微方與奏漢當額文爲尢近其分書則遒麗淳貭變化不可方物結體極嚴整而渾融無迹葢約嶧山國山之法而爲之故山人自謂吾篆未及陽冰而分不减梁鵠余深信其能擇言也山人移篆分以作今隶與瘗鶴銘梁侍中石闕同法草書雖縱逸不入晉人而筆致藴藉無五季以來俗氣山人客于梅氏八年學旣成梅氏家益匱不復能客山人山人乃復如前草屨擔簦徧遊名山水以書刻自給山人遊黃山至歙鬻篆於賈肆武進編脩張惠言敎授歙脩撰金榜家編脩故深究秦篆爲脩撰所器編脩見山人書于市歸語脩撰曰今日得見上蔡真跡脩撰驚問語以故遂冐雨偕詣山人於市側荒寺脩撰卽備禮客山人脩撰家廟甚壯麗其楹皆貞石而刻聯及懸額脩撰精心冩作葢百易而後定謂莫能加于此也及見山人書卽鳩匠斵其額而石楹既竖不便磨治架屋而卧楹請山人書之刻成乃重建其傾服至此山人僑居脩撰家編脩遂从山人受篆法一年脩撰稱之於太子太傅戸部尙書曹文敏公文敏請山人作四體千文橫卷字大徑寸一日而成文敏嘆絶具白金五百爲山人壽乾隆庚戌秋純廟八旬聖節文敏以六月入都强山人同徃山人獨戴草笠靸芒鞋策驢後文敏三日行文敏輿從以山東發水轉後與山人相値於開山時廵撫以下命吏郊迎文敏山人策驢過轅門門者呵止之文敏坐堂上遥見山人趨出延入讓上座徧贊於諸公曰此江南高士鄧先生也其四體書皆爲國朝苐一諸公乃大驚爲具車從文敏曰吾屈先生甚乃肯來都卒不肯同行願諸公共成先生之志遂率諸公送山人至轅門上驢去乃入就坐時都中工書者推相國劉文淸公而鑒別則推上海左副都御史陸緆熊山人至都二公見山人書大驚踵門求識而皆曰千數百年無此作矣山人遂留都中未幾文淸左遷失勢而副憲以憂暴卒時都中作篆分者皆宗内閣學士翁方網閣學以山人不至其門乃力詆山人耳食者共和其説山人頓蹟出都文敏爲治裝致之於兵部尙書兩湖總督畢沅尙書以鑒賞名家然于此事實踈不能知山人而深器其高尚時吳中知名士多集節署裘馬都麗山人獨布衣徒歩居三年辭歸尚書留之不可乃爲山人置田宅爲終老計而觴山人之行曰山人吾幕府一服淸凉散也今行矣甚爲减色四坐慚沮後文敏病笃語其長子曰吾即逝鄧山人必有輓聯至汝卽以勒吾墓華表及專祠前楹足矣山人年四十六乃娶于某不數年没繼娶于某然山人遊興不衰常往來江淮間鬻書以給旅費余以嘉慶七年識山人於鎭江過從十餘日以余爲能眞知山人書明年復於揚州相值山人作太山之遊至九年秋山人由山東至常州過揚不人城及十一月杪晤陽湖今鳳台知縣李兆洛申耆始知余與翰風同客揚州翰風編脩弟也余始聞山人名自翰風時山人得家書促歸里乃買舟回揚訪余於天心墩而余適去東臺山人俟余至十二月初八乃語翰風曰歳盡矣去家尙千里吾不及終待慎伯矣遂解纜翌日而余至山人歸里不復出遊遂以明年十月卒於家年六十有三歲子尚璽尚幼山人書至夥而少碑刻有書百軸存于家又有百軸付懷寕大觀亭僧悟本聞悟本守之甚愼申耆亦藏山人各體書精良者二十幀議勒石以永其傳

包世臣曰余性嗜篆分頗知其意而未嘗致力至于真行藳草之間則不復後人矣然吾見山人正書方寸以上者簡肅沉深雁行登善非徐裴以下所及余在鎭江初識山人時嘉定錢坫獻之陽湖錢伯坰魯斯先在皆與余爲忘年交獻之自負其篆爲直接少温然與余同遊焦山見壁間篆書心經摩挲逾時曰此非少温不能作而楮墨才可百年世間豈有此人耶此人而在吾不敢復搦管矣及見山人知心經爲山人二十年前所作乃摭其不合六書處以爲詆魯斯故服山人篆分爲絶業及見其行草嘆曰此楊少師神境也遂因余以見山人然魯斯正行書名自文淸厭世論者推爲苐一而魯斯執筆則虗小指以三指包管外與大指相拒側豪入紙助怒張之勢常謂永叔使指運而腕不知之論爲指捥皆不動以肘來去又謂作書無以指鈎距之理痛斥古今相承撥鐙七字之說意以山人篆法當同迺藉山人以信其旨及見山人作書皆懸捥雙鈎管隨指轉與魯斯法大殊遂助獻之詆山人尢力私意所中真識遂蒙青雲之交不渝終始宜山人之痛哭于編脩與文敏也

刪定吳郡書譜序

夫自古之善書者漢魏有鍾張之絶晉末稱二王之妙義之云寻諸名書鍾張信爲絶倫其餘不足觀可謂鍾張云沒而義獻繼之評者云彼之四賢古今特絶而今不逮古古質而今妍大質以代興妍因俗易馳鶩沿革物理常然貴能古不乖時今不同弊余志學之年留心翰墨味鍾張之餘烈挹羲獻之前規極慮專精時逾二紀有乖入木之術無間臨池之志觀夫懸針垂露之異奔雷墜石之奇鴻飛獸駭之姿鸞舞蛇驚之態絶岸頺峯之势臨危據稿之形或重若崩雲或輕如蟬翼導之則泉注頓之則山安纎乎似初月之出天崖落落乎猶衆星之列河漢同自然之妙有非力運所能成信可謂智巧兼優心手雙暢翰不虛動下必有由一畫之間變起伏於峰杪一点之内殊衂挫於豪芒况云積其点畫乃成其字曾不傍窺尺櫝俯習寸陰任筆爲體聚墨成形心昏擬效之方手迷揮運之理求其妍妙不亦謬哉而東晉士人互相陶染至於王謝之族郗庾之倫縱不盡其神奇咸亦挹其風味去之滋永斯道逾微方復聞疑稱疑得末行末古今阻絶無所質問設有所會緘秘已深遂令學者茫然莫知領要徒見成功之美不悟所致之由或乃就分布於累年向規矩而猶遠圖真不悟習草將迷假令薄解草書粗傳隶法則好溺偏固自闕通規詎知心手會歸若同源而異派轉用之術猶共樹而分條者乎加以趨事適時行書爲要題勒方幅眞乃居先草不兼眞殆於專謹真不通草殊非翰札真以点畫爲形質使轉爲情性草以点畫爲情性使轉爲形質至於伯英不眞點畫狼藉鍾繇不草使轉縱横雖篆隶草章工用多變濟成厫美各有攸宜篆尚婉而通隶欲精而密草貴流而暢章務檢而便然後凛之以風神温之以妍潤皷之以枯勁和之以閑雅故可達其情性形其哀樂嗟乎不入其門詎窺其奥者也又一時而書有乖有合合則流媚乖則彫疎略言其由各有其五神怡務閑一合也感惠徇知二合也時和氣潤三合也紙墨相發四合也偶然欲書五合也心遽體留一乖也意違勢屈二乖也風惨日炎三乖也纸墨不稱四乖也情怠手闌五乖也乖合之際優劣互差得時不如得器得器不如得志若五乖同萃思遏手蒙五合交臻神融筆暢當仁者得意忘言罕陳其要企學者希風敘妙雖述猶踈徒立其工未敷厥旨不揆庸昧輒効所明庶欲宏旣徃之風規導將來之器識除繁去濫覩迹明心者焉至於諸家勢評多涉浮華莫不外狀其形内迷其理若乃師宜官之高名徒彰史牒邯鄲淳之令範空著縑緗暨乎崔杜以來蕭羊已徃代祀緜遠名氏滋繁或藉甚不渝人亡業顯或憑附增價身謝道衰加以糜蠧不傳搜秘將盡偶逄緘賞時亦罕窺優劣紛紜殆難覼縷其有顯聞當代遺跡見存無俟抑揚自標先後復有龍蛇雲露之流龜鶴花英之類乍圖眞於率爾或寫瑞於當年巧渉丹靑工虧翰墨異夫楷式非所詳焉代傳羲之與子敬筆勢論十章文鄙理踈意乖言拙詳其旨趣殊非右軍且右軍位重才高調淸詞雅聲塵未冺翰櫝仍存觀夫致一書陳一事造次之際稽古斯在豈有貽謀令嗣道叶義方章則頓虧一至於此又云與張伯英同學斯乃更彰虚誕若指漢末伯英時代全不相接必有晉人同號史傳何其寂寥非訓非經宜從棄擇夫心之所達不易盡於名言言之所通尚難形於紙筆今撰執使轉用之由以袪未悟執謂深淺長短之類是也使謂縱撗牽掣之類是也轉謂鉤鐶盤紆之類是也用謂点畫向背之類是也方復會其數法歸於一途編列衆工錯綜羣妙舉前賢之未及啟後學於成規窮其根源析其枝派貴使文約理贍迹顯心通披卷可明下筆無滯詭辭異説非所詳焉今之所陳務裨學者右軍之書代多稱習良可據爲宗匠取立指歸豈惟會古通今亦乃情深調合至使摹拓日廣硏習歲滋先後著名多從散落試言其由略陳數意止如樂毅論黃庭經東方朔畫讃太師箴蘭亭集序告誓文斯並代俗所傳真行絶致者也冩樂毅則情多怫鬱書畫讃則意涉瓌奇黄庭經則怡懌虚無太師箴又從撗爭折暨乎蘭亭興集思逸神超私門誡擔情拘志惨所謂涉樂方笑言哀已歎豈惟駐想流波將貽嘽喛之奏馳神睢渙方思藻繪之文雖其目擊道存尙或心迷議舛莫不强名爲體其習分區豈知情動形言取會風騷之意陽舒陰添本乎天地之心原夫所致安有體哉夫運用之方雖由已出規模所設信屬目前差之一豪失之千里苟知其術適可兼通心不厭精手不忘熟若運用盡於精熟规矩諳於胸襟自然容與徘徊意先筆後瀟灑流落翰逸神飛亦猶宏羊之心預乎無際庖丁之目不見全牛嘗有好事就吾求習吾乃粗舉綱要隨而授之無不心悟手從言忘意得縱未窮於衆術斷可極於所治矣若思通楷則少不如老學成规矩老不如少思則老而逾妙學乃少而可勉勉之不已抑有三時時然一變極其分矣至如初學分布但求平正旣知平正務追險絶旣能險絶復歸平正初謂未及中則過之後乃通會通會之際人書俱老故以達夷險之情軆權變之道亦猶謀而後動動不失宜時然後言言必中理矣是以右軍之書末年多妙當緣思慮通審志氣和平不激不厲而風規自遠子敬以下莫不鼓努爲力標置成體豈獨工用不侔亦乃神情懸隔嗟乎葢有學而不能未有不學而能者也考之卽事斷可明焉然消息多方情性不一乍剛柔以合軆忽勞逸而分驅或恬憺雍容内涵筋骨或折挫槎枿外曜峯芒察之者尙精擬之者貴似況擬不能似察不能精分布猶疎形骸未檢躍泉之態未覩其妍窺井之談已聞其醜縱欲搪突羲獻誣罔鍾張安能掩當年之目杜將來之日慕習之軰尢宜慎諸至有未悟淹留偏追勁疾不能迅速翻效遲重夫勁速者超逸之機遲畱者賞會之致將反其速行臻會美之方專溺於遲終夾絶倫之妙能速不速所謂淹留因遲就遲詎名賞會非夫心閒手敏難以兼通者焉假令衆妙攸歸務存骨氣骨旣存矣而遒潤加之亦猶枝榦扶疎凌霜雪而彌勁花葉鮮茂與雲日而相暉如其骨力偏多遒麗葢少則若枯槎架險巨石當路雖妍媚云阙而體質存焉若遒麗居優骨氣將劣譬夫芳林落蘃空照灼而無依蘭沿漂蓱徒青翠而奚託是知偏工易就盡善難求雖學宗一家而變成多體莫不隨其性欲便以爲姿質直者則徑挺不遒剛狠者又崛强無潤矜歛者弊於拘束脫易者失於規矩温柔者傷於軟緩躁勇者過於剽迫狐疑者溺於滯澀遲重者終於蹇鈍輕琐者染於俗吏斯皆獨行之士偏翫所乖至若數畫並施其形各異衆点齊列爲體互乖一点成一字之規一字乃終篇之准違而不犯和而不同畱不常遲遣不恒疾帶燥方潤將濃遂枯泯规矩於方圓遁鉤繩之曲直窮變態於豪端合情調於紙上無閒心手忘懷楷則自可背羲獻而無失違鍾張而尚工譬夫絳樹靑琴殊姿共豓隋珠和璧異質同妍何必刻鶴圖龍竟慙眞體得魚获兔猶恡筌蹄聞夫家有南威之容乃可論於淑媛有龍泉之利然後議於斷割語過其分實累樞機吾甞盡思作書謂爲甚合時稱識者輒以引示其中巧麗曾不留目或有誤失翻被嗟賞旣昧所見尢喻所聞或以年軄自高輕致陵誚余乃假之以縹緗題之以古目則賢者改觀愚夫繼聲競賞豪末之奇罕議峰端之失猶惠侯之好僞似葉公之懼真夫蔡邕不謬賞孫陽不妄顧者以其玄鑒精通故不滯於耳目也向使奇韻在爨庸聽驚其妙響逸足伏枥幾識知其絶羣則伯喈不足稱良樂未可尙也至若老姥遇題扇初怨而後請門生获書機父削而子懊知與不知也夫士屈於不知己而申於知己彼不知也曷足恠乎故莊子曰朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋老子云下士聞道大笈之不笈之則不足以爲道也豈可執氷而咎夏蟲哉

自漢魏已來論書者多妍蚩雜糅條目糾紛或重述舊章了不殊於旣徃或苟興新說竟無益於將來徒使繁者彌繁阙者仍阙今撰爲亦篇分成兩卷第其工用名曰書譜庶使一家後進奉以規模四海知者或存觀省緘秘之旨余無取焉垂拱三年冩記

藝舟雙楫卷第七上附錄一上

皇誥授奉政大夫河南涉縣知縣候補同知贈資政大夫都察院右副都御史兼兵部侍郎江南河道總督徐君墓志銘

君諱振甲字解時姓徐氏其上世家餘姚後徙德淸之新塘爲德淸人曾伯祖某禮部侍郞伯祖某工部尙書考志丙舉雍正甲寅賢良方正科起家甘肅碾伯縣知縣遷岷州知州丁母憂以兵事留遂卒于官妣嵇氏封宜人君侍岷州君宦遊而君妣病亟君刲股以療之旣差病渴甚索瓜醫氏不可竟不起君以故終身不食瓜岷州君旣卒君奉三殯歸葬服闋遊吳恭定公甘肅按察使司幕恭定故與岷州君同舉制科甚器君属屢試被放卽爲君援江賑例指捐縣丞分發江蘇補江寕縣縣丞膺卓薦擢淸河縣知縣君初蒞淸河而老坝口决黄溜懸注逼治米船不得達時山東壽張縣民王倫爲逆徵調堵截兵水仍至衆情惶惑君集小舟載乾糇以次賑給諭囤戸糶米有無藉乘機搶於肆君盡法懲之商民得相安平市如故未幾山陽刼掠四起而清河獨否人以此多君初君署句容縣事亷知猾吏蠹漕下車卽發其奸民輸將如限後二十年句容以吏舞法興大獄湖厯任十數獨君無弊調江都获鄰境巨盗擢同知候補而君適引疾旣痊謁選改河南涉縣知縣縣徭例於冬月合圍取皮革獵戸以此苦民君卽爲除之調署信陽州値築靑龍岡口阿文成公以大學士持節督工檄君開引河君不事追呼而集衆常多藏事常速文成以爲能時君長子端身任畚鍤文成卽命以本捐銜投効青龍岡工工竣補蘭儀通判君遂解組就養蘭儀署端擢知淮安府迎養君道出淸河居民扶老携幼扳輿餔飲如家人觀者爽路嗟歎嘉慶八年九月六日卒於端淮徐兵備道署年七十有五配贈夫人錢氏早卒生二子長端都察院右副都御史兼兵部侍郞江南河道總督次章候補通判前署桃北同知晩納側室王氏生一子竜二女俱幼王氏後君一歲卒孫七鏻鍈鎕鐄錕鉁鋐曾孫一淳端章以某年月葬君於某原以錢夫人王孺人袝述君行而徵文於余以志君幽余按狀而系之銘曰

伊嗟資政明德維孝名臣循吏先業克紹爰以試丞洊登佐郡視事廿年不改淸慎學則旣優仕乃不顯知止曰明初服是踐廼篤哲嗣謹率義方心勞力瘁爲民保障嗣有良苗君則藝之君有嘉實嗣則嚌之君澤維何曰諮行道舊民懷恩涕灑丹旐粤宜祭社豈必葬桐奉兹阡表無念崇公宫保素昧生平在友人黄心庵所見余文延訪二年始得招至節署以其先公窀穸之文相属旣得稿具衣冠肅謝曰後人讀此文必謂先公爲鄕里之善士州縣之循吏宜其有後則徐氏世世子孫拜賜多矣乃出淅中先達所撰至七首率長二三千字並以稱揚宫保過多不洽意卒用小子文入石司馬請題顯人名宫保曰今日之顯人未必能顯於身後愼伯必顯於身後者且安知其終不顯耶錄稿附記以志真賞

淸故中憲大夫山東東昌府知府原品致仕前兖沂曹濟兵備道軍功加一級熊君行狀

曾祖某皇永康州學生員貤贈中憲大夫直隶大順廣兵備道祖光遠皇雍正乙卯郷試副榜貢生贈中憲大夫直隶大順廣兵備道父恩紱皇直隶大順廣兵備道特贈太僕寺卿廣西太平府永康州東城第一圖熊方受年六十四狀君字茲介號夢庵其先世四川巴縣君之高祖遷永康爲永康人三傳至太僕以進士起家備兵大名被逆賊段文經之難陽湖毛燧傳爲碑銘論其功甚辨晰太僕舉三子君爲冡嗣好學夙成下筆詡詡有生氣乾隆庚子領鄕薦庚戌成進士癸丑授檢討在詞館八年改刑部主事君少侍太僕宦游厯府道署十餘年更吏事初至刑部卽硜硜持議嘗諍於堂曰用法宜核情罪不當揣上意爲高下益便吏胥以是不能得題缺計俸選禮部員外郞入直軍機處題升郞中提調嘉慶辛未科會試旋擢江西道監察御史不數月簡授山東兖沂曹濟兼黃河兵備道故事道員於士民赴訴者准提則爲属吏所不快率皆違例轉發至批答詳禀率無所可否君一概絶去衡以事理訴詞始有获伸者嘉慶十八年九月防河在工次聞曹縣之變未知虚實卽募土夫勇敢者二百名星馳赴難聲稱率弁兵五千人賊望風棄城分逃至縣境之扈家集李家庄范水坑蔡家大小樓各處屯集君以故得入城繕守具督兵勇搜勦先後敗賊目李克讓蔡五倫曹永貴蔡五言李克順李名揚之衆惟李克讓得逸餘悉就擒事聞奉溫旨拜花翎之賜仍議敘軍功加一級十九年調赴睢工督挑引河同官以卑約太甚忤使者并劾君奪職旣竣事降一等開復二十年補東昌府知府山東自乾隆六十年恩赦民欠之後至嘉慶八年淸查州縣積虧至百二十萬廵撫承宣以爲憂乃議視缺肥瘠歲提節省銀三十二萬兩歸司庫通力合作以六年彌補虧項其餘以津貼買補倉穀不敷者奏奉俞允旣積數至百萬而上游不循成案非有力莫能邀撥補其暫署承宣者至有視事一二月而動撥數十萬州縣忿其不公繳解益懈至十四年彌補期滿而虧數反增至三百餘萬遂减節省之數爲歲十八萬兩具奏展限三年及十八年限又届滿而虧數又增至五百餘萬時値曹滑軍需肆爲濫冒十九年上命大學士駐東督查分别准駁計實虧總數六百餘萬而某人某任虧若干則奏交廵撫核實参辦二十年廵撫念亏數重大一出員名恐成大獄先將亏數較輕之四府三十餘員名開單補奏得旨甚嚴切而事不能已乃議提冬羡彌補授意六府二州先造册短報虧數以結前案冬羡者山東州縣一歲所需取給於漕餘之强名也其致規於本管也頗厚各府州顧戀觀望莫能實舉其議者東昌所轄十州縣皆有漕君先事卽細核屬虧實數卻所致規立程式除辦公必需之外盡提羡數以補舊缺及二十二年八府州冊齊各員亏數皆不至干重辟然惟東昌之册得其實二十三年冬恩旨赦免民欠查辦半載不能得要領承宣爲屬吏所愚遂照報部奏銷册數將三次淸查奏明之官虧和入民欠以八百餘萬具詳巡撫據以入奏上察其朦混値巡撫身故遂除承宣名爲民而命提刑會同新任承宣確查剔除由新任巡撫核奏計剔除已入淸查舊虧之外又積新虧七十餘萬廵撫念新虧之法至嚴議以墊支墊解作抵有候補府者家世於廵撫爲恩門檄署濟南府印而續更提刑又其所能左右之者乃相倚以傾承宣濟南遂自定冊式札致十一府州照式造送彚呈廵撫君以關涉錢糧文案例皆由承宣核准呈廵撫以達大部從無首府彚呈之事不照行觸怒而廵撫以君爲詞館前輩遲疑未即發濟南不及待遂於二十五年春初嗾學政劾君巡撫恇懼亦續奏君迂緩不任事以原品致仕道光紀年君挈眷來揚州爲樂儀山長僑寓虹橋之西園旣蕭然無囊槖又老病兼至而戚友習受佽助者不能相諒脩脯所入僅以供任卹薪米之需每於歲杪輟講岀游以取給道光四年十二月十二日赴杭州五年正月七日返棹至嘉興卒於舟次公子接凶問匍伏奉移於揚州寓前僧院以圖歸櫬娶桂林陳氏曾祖謚文恭乾隆中爲大學士稱名臣父蘭生湖北荊宜施兵備道生女子子二長孟嫻工詩而夭次潤華適陳聚昌道光辛已科舉人充景山宫教習荊宜君之孫也君旣除陳恭人服以長洲韓氏爲繼室生子一貴齡娶江都汪氏君通達治體其所欲舉事多切究有本末旣已傷於哀樂衰羸善病氣怯未能稱其志常信筆爲詩文不起稿應人求不自珍惜放失甚夥胠其篋名偶園草者尚有若干卷皆跌宕可觀采偶園者君在都所居得孫退谷宅一角之舊名也貴齡侍君宦游年幼未能詳君之行業余以嘉慶七年識君於鎭江後在蘇州在都下交益善君任兖沂任東昌皆曾一過其署而山東復查民欠時余實客承宣署司其事備知始末故掇其生平以告有道德能文章而與君交善者徵信以託不朽焉道光五年春二月三日包世臣謹狀

額侍郎別傳

故戸部侍郞額公之卒也史館例立專傳其叔子冠軍使寶奎以狀上史臣旣摭其政績入國史矣閱三年當道光壬辰予適至都下冠軍以別傳請爲予得交於公久知公深且素爲文不妄有稱述可傳信故也夫徵信莫如史然必載筆者其事專其業世所見所聞所傳周夏不眞確又深通情势達事理之所以然是以紀述籌議計畫本末賅備而筆大恣肆口口以發之使讀者如見其人如聞其聲故兩漢三國之事蹟數千載猶彪炳人耳目者以其爲世業專門之私書也晉書以下大都成於後代爲時旣促速又與斯役者唯論官閥罕能悉典要故英儁之士非常之謨不復湧現楮墨間無以稱讀者之意今國史固皆以時人紀時事矣然以謂遍採家傳及散見他説者或多恩怨抑揚不足昭詳慎故一以紅本爲据其科抄所不及軍機檔冊所不載雖列聖憂勤惕厲與二三大臣從容論議於以救民間所疾苦爲天下傳誦讃嘆者檢核科抄軍機檔無可證騐則不得恭紀簡册至部院題奏事件例係六堂僉畫非一人所可主名又率由胥吏具稿白司呈堂文采不足以昭耀方來若在司員卑分例無專達即有碩畫顯著不登紅本唯封圻特使政得自主而决策之故多在牘外又或中途受事未藏已移溯前則無源考後則缺委其是否奏績能垂久遠紅本無文悉從葢闕至其人學問所就心術所存概以傳例摹冩尤難宜冠軍之不能已於此請也予以嘉慶丙寅夏識公於揚州時公視淮鹺已三年淮鹺繁富甲天下使者驕貴簡出出則輿從華盛倍封圻而公常從二三騎自策驘穿街巷嘗禱雨於甘泉山歩烈日中往返至三數十里梅花嶺旁有書院爲使者課士所唯存枯槎一二公補植五百株以還舊觀公故善其山長沂州知府歙洪梧時時相過從携中冷泉煮苦茗輒遣騎招予或追取厨饌作竟日歡肴蔬不過數事又嘗訪予於逆旅談笑忘倦同舍生羣驚訝而令節纔以果餌兩器相餉曰極念吾子旅困此間另庫歲徵且數百萬乃鹺賈結納势要物非所以待吾子僕爲鹽政吾子爲鹽政客殆爲揚州開一生靣也戊辰秋公被議入都鹺賈送至王家營環跪納曾子四纸紙鏹各十萬公詰其何爲僉曰大人節官費歲數十萬又奏增鹽息至分半歲溢且二百萬計大人按臨六載衆商所受恩且累千萬區區者誠不足言報稱公笑曰我前節官費以爲今日地是攫寮宷所應有也請增鹽息者爲岸猾持若短長耳若等竟以作市價是裒民以益商我負疚滋重况分若肥耶必不聽者以狀上聞矣是年秋公故當入覲例以珍玩爲靣貢公閲實製備僅値十六萬先期貯京第及至都部議當差热河不得靣無所用貢公瀕赴戌遣使悉送還揚州費腳價銀六千實已資也揚州士民前聞公少時奔喪至山西土人醵四萬金爲賻公一無所受事聞達聰猶疑信相半至是乃莫不嘆其亷介矣性嗜易通志堂所刻七十家易說皆能條列而縷舉之偶爲小詩栩栩有蘇陸之意已巳春予初入都公已起視長蘆鹺不相値辛未再至則公已失明家居然聞予至必迎至中門握手坐絮語移晷及己丑春公年已八十餘予寓外城宣南坊去公第十里公猶數見過使短童掖下車劇譚今古事無少舛失予之所知於公者如此皆狀所未及也其世家官階本傳例不詳備者皆按狀而次之曰

公諱額勒布宇履豐號約齋姓索佳氏先世居鄂爾坤部落歸附後爲滿洲正紅旂人祖彰萊盛京副都統父農起山西廵撫管提督事任安徽布政使時以辦災能勤民有聲公雖世祿子然好讀書如寒素成童補弟子員旋食餼八試不得於有司乃弃舉子業筮仕工部厯筆帖式主事員外郎廻避改戸部擢郎中遍本部各繁要差以管部王大臣密薦亷能第一徑擢本部右侍郎管錢法堂事旂務則爲副都統者四护軍統領者一公中佐領者二兼官則爲内務府大臣者二管理三山總理工程處總理奉宸院事者各一差遣則查辦陜西軍需報銷兼祭告西鎭山川督辦河南衡家樓大工審辦山東陳文思控案查看天津一帶河道者各一爲司員時一隨本部尚書查辦甘肅監糧虧空一保用坐糧厅一加四品服總監督

昌陵工程外任一署倉場侍郞兩爲長蘆鹽政一爲兩淮鹽政一以主事銜爲熟河副總管虚授未之官則爲鴻臚寺卿大理寺卿者各一降譴則侍郎任内失察寶泉局銅斤左遷本部郎中兩淮鹽政任内以前監督

昌陵工程漏參同官侵剋工價充热河馬甲公去兩淮時已病目再任長蘆則益亟力請解組旋失明閲二十有二年以道光十年八月二十有五日卒於私第年八十有四

皇誥授榮祿大夫户部左侍郎提督江蘇學政周公神道碑

公諱系英字孟才號石芳湖南湘潭人曾祖新彩祖昭俊考世宇皆不仕以公貴皆贈榮禄大夫曾祖妣胡祖妣謝前妣唐皆贈一品夫人妣王累封一品太夫人榮祿公有三子伯系蔚副榜貢生永綏厅學訓導仲系菼早世公其季也公生二歲而孤稍長頴慧端重若成人甫弱冠以乾隆戊申舉於鄕庚戌登第以疾故癸丑改庶吉士乙卯授編修嘉慶戊午庚申皆充順天同考官乙未充實錄館纂修官壬戌充曾試同考官其夏擢右贊善充咸安宫總裁癸亥大考二等遷右中允甲子擢司經局洗馬直文淵閣事福建副考官乙丑充日講起居注官其冬授四川學政擢翰林院侍講轉侍讀進侍講學士丁卯入都供職戊辰轉侍讀學士充江南副考官己巳以講官扈蹕東西兩陵五月命直南書房九月擢太常寺卿庚午特旨改上書房行走充三阿哥師傅三阿哥今惇邸也以大雨曠班實鐫一級仍留直八月扈蹕熱河左授光祿寺卿旋授山西學政辛未擢大理寺卿癸酉擢內閣學士兼禮部侍郎入都御城復人直甲戌擢兵部右侍郎充殿試讀卷官兼署工部右侍郎管錢法堂事充治河方略館副總裁乙亥四月奉太夫人諱回籍丁丑起復署兵部右侍郎戊寅補吏部右侍郎充順天副考官己卯轉左兼署禮部右侍郎充殿試讀卷官兼署工部右侍郎九月降編修逾月除名勒回籍庚辰八月今上登極十月特召以四品京堂起用辛巳正月至都特派實錄館總纂官其冬補翰林院侍讀學士旋擢内閣學士壬午正月授工部左侍郎充實録館副總裁二月授江西學政其秋擢任江蘇甲申調户部左侍郎仍留任是年十一月三十日卒於江蘇學政官署時公年正六十也公金聲玉色鬚睂如畫望之若神人故事小翰詹任學政請誤止一靣公以洗馬使四川獨召見至再知上之眷公者深及己已陵差屢召對和宸章尤稱旨時南齋需人上命掌院學士保薦考授曰朕意中止一周系英卿等可將其名列入薦牘未幾上書房出缺例由掌院擇翰林之可者擬正陪而公由特簡且命公曰不但授讀作詩文須敎阿哥爲人居心以忠厚爲要公因奏書房例課八韵詩臣愚以爲宜令阿哥加讀資治通鑑以知古今治亂興衰之故悉民間之疾苦及惇邸年二十公製育徳箴五章爲壽其目曰清心曰學古曰知今曰游藝曰飭躬惇邸凛焉公服闋還朝年才逾五十詣热河行在上謁上見公鬚髮盡白訝曰家居兩載乃至此乎嗟嘆者久之公徧厯卿貳翺翔内廷每奏對必移晷然愼密甚雖子弟莫得聞之其降守編修也以是年五月湘灘土民與江西客民搆釁讐殺者累日公見撫臣初奏與所聞殊異遂於召對時力陳其狀上命軍機大臣據公言詰撫臣旋又調撫臣撫福建而敕督臣就鞫撫臣候代未行因摺差附書問起居公以撫臣出都時曾約地方事有見聞必無相隱恐或受屬吏愚弄爲地方深憂因覆書告其實撫臣既疑爲公所短及得公覆書而公長子汝楨附摺差致書在籍之給事石承藻詢本案曲折并入其手因先奏陳公書事下都察院臺臣當以因事屬托私罪例革職上諭閣臣曰案關地方公務非伊一家私事周系英不妨具摺再奏乃輒向本省廵撫私致書函本應斥罷念其人樸實着以編修用公既左遷而撫臣續奏陳汝楨書由是汝楨得减杖徒而公被嚴譴然上猶於飭督臣确審本案諭內硃添曰周系英平素鯁直故今上承仁宗畀遺老臣之至意命公視學東南皆許以夾片言地方緊要事及人材賢否公之視學江蘇也適値大潦灾賑事向無與於學臣公所駐之江陰縣地瀕江災尢劇而其文武之素得民者皆當代去公札商當路而留之並假庫銀三萬採客米以平市價又倡捐以濟例賑之不足高堰之潰也公卧疴已數月聞信驚悼病遂亟口授遺摺猶諄諄以河事水患爲念嗚呼哀哉公飭身至嚴肅而性和易遇人輒傾吐無餘軆察人情至委曲專掩覆過失然嫉惡深至於舞弊骫行者無少縱而劣員較轢庠序及奸民藉端傾陷士类公必力护持以直之若士林自涉訟或以爭家產阋墙公則深悼敎導之不行引咎自責其奏報考試情形也事無鉅細雖案已外結必詳列無隱飾而雨暘苗勢穀價以及勤心民瘼之員有實蹟或輿論所可否尙未自得确據者皆分别入牘至如分校必反覆三場主試必遍搜敗卷固亦近人所難能而不足語公之盛節也嗟夫愛憎之至變也自古嘆之豈唯君臣人之情於夙昔親近一旦罣誤心移則前所聽受悉若被愚舊有勤勞皆成罪狀當公之初被吏議迹疑涉私而仁廟褒其樸實及放逐之餘復引鯁直追念平素既不以一眚遷怒又不以曲全致屈成憲是固大聖人無必無我度越尋常萬萬者而公之造滕輸忱其所以自給主知亦必有在矣迄於新政錯枉舉直嚮用方隆遽爾奄忽相公之所以自處固非曰侍從詞臣矣士患無所挾持有挾持患不遇遇患不久公以樸誠動天鑒者前後且二十年而所就遂止是豈非命也哉夫人謝氏誥封一品夫人子三長汝楨以免徒後復奉恩旨改名銘恩副榜貢生江華縣學訓導次貽栻國子監生次貽樸廣東候補鹽庫大使孫某某銘恩等以公卒之次年月葬公於某郷公家無一椽銘恩薄宦留故土夫人率貽栻貽樸還都下壬辰四月六日夫人卒於京寓而世臣適在貽栻貽樸衰絰雪泣而言曰母氏又弃養不孝今當以喪歸而先大夫墓碑未立以属吾子世臣自着藉門下者於兹二十有五年顚躓百岀重爲公知人累唯不苟爲文尙足取重後世以永公徳故次其狀而繫以詩曰天篤哲人於湘之滸弱冠起家班於鵷鷺再隮列棘一枋斯文匪惟造士抑孔勤民誠格兩朝欲試以事天不愸遺周行空窴位并道崇澤乃未溥目營寰中志賚泉下爰伐貞石以紀名德必有達者善繼無極

故大臣昭文呉公墓碑

呉氏至德之裔以國爲氏南並浙北抵淮皆呉地而蘇州爲都其族當望蘇然今呉氏在蘇者皆源徽徽又自别爲歙爲休寕始居休爲唐左臺御史文惠公其後析休之環珠村又析大斐至公考贈資政公遷昭文昭文蘇支縣蘇之呉氏多以科目起其家或源歙或源休近世冠葢尢盛而其盛實自公始公諱熊光字望崑別字槐江考諱敬貢生祖諱宏祖歲貢生曾祖諱國啟貢生皆以公貴累贈資政大夫曾祖妣金祖妣查妣金皆累贈夫人贈公以上皆休贈公初至蘇僑郡南桃花塢貫誕公既卜居昭文迎春橋以公應童子試請入籍乾隆戊子舉順天鄉試岀故吏部尙書秦承恩門秦公父翰林學士大士推公造曰師爲假總督弟乃眞總督耶時秦公年二十四初授編修公年始十九聞者殊不謂然後秦公以尙書署直督而公厯兩湖直隶兩廣三督如學士言己丑壬辰兩舉中正榜授内閣中書乙未挑直軍機處己亥擢侍讀庚子記名御史辛丑擢刑部郎中甲辰授御史己酉擢給事中奉贈公諱去官壬子服闋補原階嘉慶丙辰遷鴻臚寺少卿丁巳遷通政司參議故事科道司紏劾通參班厠大九卿皆退岀軍機處公以明達勤愼當軸特保得畱直國初沿故明制票擬承宣皆由內閣至憲廟許內外職掌官具摺奏事凡事有岀入者皆奏定然後循例具題設軍機處於門下選三品以上鴻達親信者爲軍機大臣得挑小四品京堂以下至閣部屬之能者爲章京每日寅刻奏事處納摺匣上炳燭批覽畢卽發軍機處錄入檔乃靣諭大臣寄信各原奏衙門可否之名曰廷寄班次非朝賀皆絶席會議大政皆主議實當古録尙書事同平章之職爲政府其大學士在內閣者則承明發票題本受成事而已公初挑章京卽爲阿文成公所器前後隨文成勦辦蘭州回匪者一讞浙閩重案者二督堵東河漫口者四查閲海塘淮河者各一與文成同柄政者爲故大學士伯和珅丁巳文成薨益横溢無檢至於廷寄前行專署已銜姓天下稱伯相從風盡靡以文成尢善公積不平是年閏六月純廟幸灤陽時苗匪未靖而敎匪漸猖獗訓政憂勤或午夜視事一日以宣軍機大臣不得命召章京唯公已上直入對稱旨次及同直章京之戴文端公少頃伯相至上曰軍機事日繁傅森呉熊光皆任事可在軍機大臣上行走以助若伯相謂公官才五品不符軆制上命加三品卿銜又曰其家貧大臣例開轎恐力不辦上命賞户部飯銀一千兩又曰戴衢亨岀身狀頭官學士已四品在軍機日久與呉同用呉不如用戴上曰此豈殿試耶伯相語塞乃承旨然文端卒與公同加三品銜拜命而班次仍居公下傅公任侍郎久日昨召見詰問甚厲人共危之及上直乃知聖意疑傅公識度或未勝大受審試而後發與一靣之頃决機授政者有間矣公在政府六閱月伯相深不便其所爲出授直隶布政使己未春純廟升遐和珅敗公言和珅管理吏户刑歩軍統領各衙門日久多變舊章以營私大憝雖除猾吏仍可因縁爲奸利亟宜逐條更正之睿廟可公奏授河南廵撫自丙辰兵興川陜楚豫之督撫皆駐邊界治戎務公在豫以防剿功賞戴花翎加敘軍功三級辛酉夏擢兩湖總督壬戌春會同各省領兵官奏報餘孽蕩平晉太子少保既回省視事有以收受沔陽知州秦泰金及兩淮匣費二事劾公者查騐無蹟事以白甲子夏調督直隶乙丑聖駕東廵奉天恭謁三陵九月十一日公接駕於夷齊廟賞穿黄馬褂時百文敏公已由粤撫莅楚督任而是日都察院有據廣東已草知縣訐控文敏在粤婪索各欵之奏兩廣總督那彥成與文敏互訐之奏亦至次日上命侍郎托津副公往抵楚訊得其門丁婪索狀未定讞上復入粤撫孫玉廷言當那公以倡撫洋匪至三千餘人擅賞匪魁李崇玉翎頂嚴旨逮入都調公督兩廣以楚獄交托公公甫行而文敏亦被逮公在北久粤中尢潮濕性不習漸作寒熱洋氛劇力疾治事而温綸屢問病狀給優假公益不敢有他請戊辰七月英咭唎兵船十三只泊香山難頭洋其酋度路利以兵船三入黄埔并有三板船入省河聲稱阑哂欺凌大西洋欲奪渙門英咭唎素與鄰好故派兵來渙帮同防护而意殊巨測故事外夷兵船或寄內洋俱調兵立時驅逐公念三年來督率鎭將轉戰重洋中匪氛雖获稍戢而師殊老故務爲鎭靜唯飭令回帆歸國傳諭大班停開艙以絶其望而夷舶遷延至十月起椗奉嚴議奪職効力南河己巳春公行抵蘇城買宅城東之平橋居眷口乃赴工會文敏爲後督有旨飭查夷船來去之由以公葸懦覆奏遂逮發伊犁抵戍一載特旨召還辛未授兵部武選司主事癸酉春乞病回籍其秋林逆變起上思公議起家爲楚藩時柄政者爲軍機舊属恐公難爲人下乃止道光戊子重宴鹿鳴恩賞四品卿銜又六年以癸巳二月二十七日卒於平橋私第年八十有四公之初赴戍也文端已在揆席嘗與予論中外大僚優劣曰呉公謫戍可惜呉公在外治事不具論其自楚調直初入謁上謂曰教匪淨盡天下自此太平矣呉公曰督撫率郡縣加意撫循提鎭率將弁加意訓練使百姓有恩可懷有威可畏太平自不難致若稍形鬆懈則伏戎於莽呉起所謂舟中皆敵國豈可備防哉又皇上返自關東駐蹕夷齊廟董師相老夫呉公同起召見上曰外人言不可聽此次有言道路崎嶇風景略無可觀者今到彼道路甚平治風景絶佳人言豈盡信哉呉公越次對曰此非讀書人語也皇上此行欲靣稽太祖太宗創業艱難之迹以爲萬世子孫法豈宜問道路風景耶有頃上目呉公曰卿蘇州人朕少扈蹕過蘇州風景誠無匹矣呉公曰皇上前所見剪綵爲花一望之頃耳蘇州城外唯虎丘稱名勝實則一墳堆之大者城中街皆臨河河道仄逼糞船擠帮午後輒臭不可耐何足言風景乎上曰如若言皇考何爲六度至彼耶呉公叩頭曰皇上至孝冐天下臣從前侍皇上謁太上皇帝蒙諭曰朕臨御天下六十年並無失德唯六次南巡傷財傷財實爲作無益害有益將來皇帝如南巡而汝不出止汝係朕特簡之大臣必無以對朕仁至之所悔言猶在耳文端語至此撟舌良久道曰老夫見聞所親略如此論語言勿欺而犯史記言引大軆慷慨呉公殆於近之矣戊寅己卯間公家居余始得謁靣質文端所稱述公笑曰誠有是言然墳堆糞船兩節乃乾隆初故相訥公奉差江浙查道覆奏之言老夫重述之耳無足異也公又嘗語余刑賞者聖主之大柄而其柄寄於封圻大吏以有司援案比例求免駁斥之術處之舛矣例有一定情則萬端故遇事必當詳細審情以施刑賞賞一人而有裨於吏治有裨於民生雖不符例賞賞所必加也刑一人而有益於世道有益於人心雖不符例刑刑所必及也卽不得請必再三力爭之乃爲不負若憂嫌畏譏隨波逐流其咎葢非溺職而已也初公赴楚督任未岀豫境遇協防陜西兵趙士福等二百餘人以缺餉兩月逃回本營而陜營咨會亦至公命集訊或言是皆死法公仁人且已非豫撫可無理此公曰察其情刑苦累缺餉必矣協防非臨陣回本營非避匿山海豈可同論哉遂杖首謀者二人悉分撥豫邊防堵諸鎭將給與口糧既入楚有郷勇糾搶民寨被寨民縛送三十餘人公卽日受詞而駢梟之移粤甫下車李崇玉懸首菜市之信已至那公罪且不可測而東莞縣報鄭流唐率衆投誠當事者莫知所措公審其悔罪情實不可殺降以爲功婉奏請仍遵前旨免死安插被脅者遞原籍其駐鄧也訛言賊將大至一夕揭帖遍街卷而州民復告密有村庄有期會公杖而逐之軍吏請增防公曰是賊黨肆煽惑以求便隙耳嗣得賊間訊之皆間所爲也乃大服其駐盧氏也當燈節川陜賊各萬數竄入南山廹盧氏公命大張燈賀節賊遂遠去嘗與余論兵興以來諸將賢否首推湖北遊擊李東宣曰不逐利能用衆老夫以訊馘知之專薦得請而部賄不至經十五六年仍未一遷也後余遊大名李公適居其鎭得相識洵端厚君子能任重益以歎公之知人公娶金氏累封夫人前卒生一女其子二女六皆側室出長子崋基太常寺博士次峾基孫一兆詵昭文縣學生七女皆適名族公著伊江別錄舂明補錄葑溪筆錄三書紀所見聞滿漢諸大老言行足以維繫國脉民命者每見余輒爲述一二事皆得所未聞然索觀必不可曰俟老夫身後從崋基取閱耳公未晬失恃弱冠宦遊違定省時切鮮民之憾故營生壙於虞山北麓傍先人兆域以致哀慕可謂有懷無忝者也公既卒其年十二月二十四日卜者曰宜葬公之客涇包世臣次行治爲墓碑題曰故大臣者從昌棃權文公碑例也復銘之曰

公之始岀失職居藩幸用不躓豫楚持旄俯同群碎以刈蓬蒿逾嶺遘疢嗟哉毒滛威用不振予懷風議詩於公碑爲大臣紀

皇誥授朝議大夫禮科給事中呉君墓志銘

道光癸巳六月十有五日禮科給事中呉君卒於官乙未正月其孤走書都下乞爲墓銘其明年二月予滯迹豫章乃得發狀次其世系閥閲行治授其孤以貞石埋君之幽以永余與君締結之誼而慰君志君系源延陵世居安徽涇縣之茂林都曾祖善誘早世以君積叔弟恕恒官雲南賔川州知州加四級貤授中議大夫曾祖妣王贈淑人祖功考宗澤俱由國子生受職布政使司理問以君貴贈如君官祖妣徐繼徐倪王俱贈恭人妣王封太恭人君娶同邑王氏封安人而没以長洲張氏爲繼室與王氏俱贈恭人再繼仁和成氏封恭人子二長慕曾廩膳生次夢曾郡庠生俱張恭人岀也孫一崇位尙幼女子子四並適士紳族女孫一未字君以乾隆戊申入郡庠庚戌食餼嘉慶辛酉以選拔中式本科舉人丁丑成進士改庶吉士丁外艱庚辰散館授編修厯充武英殿纂修總纂官國史館協修官雲南辛巳郷試正考官丙戌改陜西道監察御史稽查工部寶泉局丁亥轉掌廣西道戊子兼掌四川道稽查通州祿米倉旋擢户科給事中稽查户部顔料庫己丑丁内艱壬辰補授禮部給事中癸巳充曾試監試官君食科俸已三年例出爲監司命將下而卒君初補弟子員尙未成童而歲科試常冠軍成名後益力學締結知名士益謹久而益摰友于兄弟賓川君假居爲始祖墓被山隣侵占搆巨獄君岀死力周旋履險而不避人以爲難近世謂京職爲閒冷居科道者皆屈指計外出所言率毛舉細故以塞責君居諫垣如嚴查參罸懲辦虧缺整飭馹傳禁廟員冐濫察海運弊源劾大班縱賊要犯漏網諸摺皆上諍當路下抉外吏之私隱畧不自爲異日地其蒙俞允飭議通行十數事多爲人所稱誦余與君居同里生同歲甲戌同試禮闈始相善余間歲輒以試事赴都鄕人宦都中者皆善予唯君最歡余邑乙未生者四人予日月較先次則胡君世琦玉樵次君次君之族人鸞鳯白鳯白最先成進士作宰江西玉樵入詞館卒爲山東宰旋蹶而又已殁鳯白再宰江西適予亦以試令至而鳯白養疴省垣旋以劾去官唯君致身清要卒亦不得盡其才君屬望於予至切予每報罷坦如也而君憂形於色不怡者累日予顧相慰勞君曰一進士不足爲吾子重然非此無以使斯民被吾子之澤不能不爲天下惜人材也雖過言非予所任亦足以見君之用心能識其大及予得一官而君已物故傷已予覊阻揚州數十年君岀入都中取道必過從劇談竟日及君喪艤舟刋江而予不及覺又廹物累不得歸故里致一慟於殯宮念巨卿死友之言輒呼負負君諱敬恒字愛庭姓呉氏年五十有九以年月日葬某所之原銘曰

嗟嗟呉君志遠屆仕優益學日匪邁求民疾古心目瘵藴德未施後乃大繫銘君蕆君其快藏與吾銘同不壞

藝舟雙楫卷第七下附錄一下

清故予告太子太保文淵閣大學士食全俸晉太子太師在籍除名大庾戴公墓碑

公諱均元字修原號可亭姓戴氏江西大庾縣人也戴氏祖南唐柱國忠恭公世居安徽休寕縣之隆阜紫竹園二十五傳至公曾祖諱洪度自隆阜遷江蘇甘泉縣之西浮橋戴家村祖諱時懋携二子旅食大庾考諱珮始著籍爲貢生自考以上三世俱贈光祿大夫曾祖妣湯祖妣傅周梁嫡妣温妣江俱一品夫人國家求舊多世德常熟蔣氏桐城張氏漳浦蔡氏陽湖諸城兩劉氏無錫稽氏大庾戴氏皆繼世入相常熟桐城漳浦諸城無錫以父子陽湖大庾則叔姪然自憲廟設立軍機處爲政府內閣唯受已成事是故班首百寮而不入軍機與値軍機而官在尙書以下者猶皆不得爲真相常熟兩相在未設軍機處以前祠城後再世閣臣値軍機者唯大庾而已睿廟時輔政之久莫如文端公而公爲其季父文端之父第元官太僕寺少卿者實公伯兄文端之兄心亨與公同以乾隆乙未成進士散館皆授編修戊戌文端繼之以首選除修撰父子兄弟並在詞垣而主試督學之差星軺交馳絡驛道路故其時階雖未崇天下翕然稱西江四戴已無與比隆盛者公年十二少僕官翰林矣未幾主江南試事而公力學勤苦如寒素赴課應試率徒歩篝燈山寺誦讀常徹夜洎通籍以汔當軸起居服食唯具性坦白無徯町履封圻居政府一切導人使盡言擇其善必推功焉舛誤則以身任務欲遮蔽人過失使得竭力比壽登耄耋以相國予告天下達尊一身俱備地方大吏又率門下士及再傳弟子而公恂恂怡怡與故鄕父老話桑麻尋釣弋舊蹟誘掖後進若不及接禮賔客雖甚卑幼皆敵軆群從百數居鄉黨無子弟之過莫知爲相國孫曾者漢之石氏唐之柳氏不能過也嘉慶丁巳文端超授軍機大臣戊午冬公以學差還都故事内外大臣親属任科道者對品回避公官掌京畿道例改六部員外郎純廟命以科道應升之鴻臚少卿候補時當訓政燕翼謀至深遠見公才器堪大受將試以事不欲使更滯郎署也次年睿廟親政善繼善述既補實旋改光祿寺少卿庚辰春擢大理寺少卿不半年累擢詹事府詹事內閣學士兼禮部侍郎嗣是四五年間文端柄政公亦洊厯卿貳及摠理內務府工程處監修督堵馳驅無虛日乙丑冬南河事亟黄溜奪運達瓜洲江口西風掣高堰石工瞬息數百丈有藕粉運河碎磁高堰之謡公馳往籌度空重糧艘以俱達丙寅秋初將北轅忽授南河正督公偕副督徐端晝走風沙夜核文簿堵合黄河之周家堡郭家房王營减坝陳家浦運河之二堡壯原墩高堰之義字坝拆修惠濟正越閘大工次第舉矣拜太子少保及花翎之賞而工當修治者尙多積勞遘疢不可支戊辰正月得假歸里門四月兩江摠督鐡保請帑六百萬帮培汰黄堤分別銷攤歸欵睿廟以斯事軆大命文端偕覺羅長文敏公赴工密度並諭文端曰淸江距江西才二千里使事畢卿可一歸省卿叔父故文端記恩詩有此去竹林勤問訊親傳天語到柴門之句以須臾不可離之重臣恩予往返四千里以省視公則自漢氏以來史册紀載所未聞見葢睿廟寄重之意已於是乎定矣是年冬公起病左遷都察院左副都御史己巳春視順天學不數月以花户積蠧案須核辦擢倉場侍郎辛未文端薨逝給公假一月爲治丧癸酉秋杪南漕既歸倉而東河睢漫口改東河搃督時逆匪竄聚不常曹兖濟當運道處伏莽尢多又微山湖蓄水短絀不敷浮送公飛飭各糧道以軍法部勒丁柁水手戒嚴儹行督河員徧導坡水集湖以濟運空艘得盡數南下甲戌春以吏部左侍郎召途次擢都察院左都御史抵都晉禮部尙書丙子調吏部丁丑以原官協辦大學士戊寅春入直軍機處冬授尙書房摠師傅庚辰春拜文淵閣大學士晉太子太保管理刑部七月公偕滿相托文恪公扈灤陽圍甫駐蹕聖躬驟有疾不豫變岀倉猝從官多皇遽失措公與文恪督内臣撿御篋十數事最後近侍於身間岀小金盒鎻固無鑰文恪擰金鎻發盒得寶書公卽偕文恪奉今上卽大位率文武隨瑞邸成禮乃發喪中外宴然公惕厯數十年凡有興作率依據成式去已甚不事搔爬爲激矯驚衆之行故事辦而無赫赫之名至是乃大服及梓宮還都都下有謂遺詔中措語微誤者事聞文恪及公並退岀軍機處上以公先帝老臣派充實錄館正總裁旋奉命相度萬年吉地偕故相國英和督興工作甲申公年七十有九諄乞骸骨上賜詩寵行准馳內河水驛所在官护送在籍食全俸乙酉公八十頒聯匾珍異有加丁亥就加太子太師戊子重赴鹿鳴既奉賜三朝耆舊之額適寶華峪地宫渗水被嚴旨與英相國同逮籍家産合計田房衣飾才値萬餘緡上意漸解除名放還又十三年庚子九月初七日甍遊年九十有五哲嗣詩亨卜以是年十二月十八日葬某所之原與夫人合袝禮也夫人崔氏同邑人長於公二歲前公卒十三年長子卽詩亨由縣學生蔭户部員外郎晉郎中侍養在籍以公故褫職旋賞給七品頂戴齒幾曰耄依依膝下如嬰兒人呼爲小萊子次誠亨晋亨孚亨俱前卒公以晉亨爲叔父貤贈光祿大夫璠之後孫曾孫某某四世孫某某公衡文差任主試者五庚子江南戊申湖北俱以編修甲寅浙江以侍御甲子江南以侍郎辛巳順天以相國任學政者四己酉四川以編修乙卯安徽以侍御庚申山東接任以理少己巳順天以副憲任會試總裁者三壬戌以閣學丁丑以參知己卯以軍機大臣一讀乙丑殿試卷一讀甲戌拔貢朝考卷教習庻吉士者二水利差督辦東河衡家樓大工查南河工程查勘直隶永定河應否改道查看山東張秋運道通阻及河南馬工堵築機宜者各一查勘漳河馮宿口及紅花堤應否堵築者二馬工之役時當沍寒其行也上手賜酒一危侑以黑狐馬掛爲自來遣使所未有內官則充日講起居注官直文淵閣事經筵講官管理户部三庫厯翰林御史鴻臚光祿大理詹事吏户刑工四部左右侍郎兼户工兩部錢法堂都察院正副堂官禮吏兩部尙書尙書房總師傅軍機大臣大學士管理刑部太子少保太子太保太子太師外官則南河倉場東河各總督五十年經手事宜鉅細畢舉唯膺睿廟特簡欲以公之清愼誠慤變内務府積習使爲總理而三督工程皆以获咎嘉慶中監修吉地失察工弊奪一官褫宫銜花翎不旋踵而俱復者聖明曲軆其不逆不億也裕陵隆恩殿專金四柱俱丈二圍大木而十五六年之頃遽致蠧朽寳華峪泉涌地宫則皆人意料所不能及然後知舊例内務府事務不使漢大臣參預良有深意矣公門墻至盛登黄閣柄樞廷有與公相後先者躋卿寺持節钺陟內外臺省至百數多有可稱述而陽湖李兆洛荆溪周濟秀水王良士雖不達並以博學雄文知名當代唯世臣應童試時公於本署觀風集生童至千四百而榜高第止世臣一人世臣故荒落無足道謬以名氏爲宇內通儒所齒然風檐中眞賞僅一遇公世臣初弟子籍卽承召追陪杖履袁浦節署尤爲朝夕馬蘭鎭行館侍談達旦習公最久公之葬也世臣與在執紼謹次公行治以詩於麗牲之石其辭曰有福百世忠恭之慶自徽徂揚爲光庾嶺隮端揆席實行相事導公先路公有猶子公齒初壯己賦鞅掌八十懸車永式耉長曰期曰期頤神丘壑稱道不倦允矣舊學公之經德持寶貴讓言各有蔽埋憂泉壤

曾撫部別傳

公諱燠字庶蕃一字賔谷姓曾氏世居江西之南豐明嘉靖間遷南城爲南城人曾祖世麟祖邵雍正己酉舉人父廷橒乾隆乙未進士政庶吉士散館授刑部主事厯員外郎中總辦秋審岀守山東曹州府調濟南护理濟東武臨道俱以公貴贈資政大夫曾祖妣丁祖妣丁俱贈夫人妣羅封恭人晋封太夫人濟南君舉二子公爲其季生而頴異甫成童從宦都下耆宿見其詩文多折行輩與論交乾隆庚子舉順天郷試辛丑成進士改庶吉士派習國書甲辰散館授户部主事丙午丁濟南君艱戊申服闋補湖廣司入値軍機處擢貴州司員外郎壬子京察一等奉特簡授兩淮鹽運使卽充欽差大學士慶文恪公隨帶司員至江南讞獄勘辦事竣次年始莅任視事嘉慶丁卯擢湖南按察使戊辰調湖北庚子擢廣東布政使乙亥擢貴州巡撫丙子以太夫人年高乞養壬午養親事畢上以兩淮疲憊日甚特命公以巡撫銜巡視兩淮鹽政丙戌召還以五品京堂候補庚寅卒於京寓年七十有二配同邑元氏累封夫人子二長在埏捐職同知次協均國子監生並年少績學能不失世業孫五某某公性尢嗜詩至老不輟自漢魏六朝三唐兩宋以及近世聞人專集彚集皆悉研究辨晢其得失公以世家子弱冠卽涉詞苑値樞廷洊登封圻居華膴清要者數十年未嘗厯怫逆失意之境而其爲詩顧深悉民間疾苦微言激射頓挫沈欎絶無珠翠羅綺之氣染其筆端咏山燒有曰層巒從此瘦春草幾時生望岱有曰須知天下還望一山雲寄意遥深有寒畯專家所不及溯公宦轍留揚州者至久其地居水陸之衝四方名流所集聚自趙宋時韓歐劉蘇相繼守土賓讌之盛輝映古今閱數百年至國初周櫟園侍郎監督鈔關遠紹逸響而王阮亭尙書繼以司理揚州誠心求士士歸之如流水之赴壑二公皆履卿貳立治績而世人之艷稱者乃在鈔關司理時誠哉其難之也後又百年盧雅雨朱子穎爲都轉稍續前緒至公而大盛是以揚州人士以公丰采爲上接阮亭者信矣公著有賞茅屋詩集二十二卷駢軆文二卷續金山志十二卷又選刻蘇文忠公奏議二卷虞文靖公詩集八卷吕子易説二卷江右八家詩八卷朋舊遺詩十八卷江右詩徴一百廿卷國朝駢軆正宗十二卷皆行於世唯選批國朝詩爲清眞集者未竣事包世臣曰公二子皆晩生從弟烒官水部未嘗從公宦遊故具狀不能詳行治按國史館例官二品皆处紅本及軍機檔以立傳則公之政事自在良史非私家所能增損公任都轉時余嘗朝夕讀公詩詞聞公談議殊不以鹺官爲樂其意葢欲大有爲者陳臬以後相去遼遠信問阻越然余客百文敏公兩江節署語次及粤東平海事文敏謂委署支調公常拘牽成案以掣其肘頗銜公文敏氣燄逼人舉事多任意同城官之將軍廵撫莫敢立異同而公爲其属獨能舉方伯之職是亦一節之可見者矣

趙提刑家傳

公諱仁基字厚子江蘇武進人系出宋魏王康熙中有任戸部尙書謚恭毅祀賢良祠海內稱爲名臣者公之五世祖也祖滙增監生考鍾書舉人任豐縣訓導保薦知縣俱以公貴於山西平陽府知府任内贈如公官祖妣楊妣惲俱贈恭人公少頴異好讀書長六尺白晢豐下趙故舊族足科第然軀貎率短小公居群從間丰儀偉岸見者知爲大器成童侍贈公之豊縣任贈公俸滿膺保薦里居候銓公卽槖筆遊湖北恃脩脯給菽水故食貧又客遊久悉民間疾苦道光乙酉舉於郷丙戌成進士以知縣發江西卽用初署宜春旋補崇仁會秋讞所部民有於隣縣犯絞者解省時中途逸歸公偵知宻捕追蹤至湖南之湘潭而获之以歸鄰縣鄰縣得不被議論者以爲難未幾部選之安徽涇縣知縣回避廵撫與公對調先是涇屢搆巨案公在任三年邑無大獄上游以爲能調懷寕懷寕治附省郭濵大江奸宄之所岀入江蘇桃源有决河要犯陳端逋誅日久公捕得之奉旨賞戴花翎以直隶州知州升用遂擢滁州入都蒙召問家世知爲恭毅公後温諭有加時以爲異數調署六安州旋奉特簡升山西平陽府知府抵任未匝月復升授江西贛南吉寕兵備道兼理贛關道境間於閩粤民鷙悍輕犯法然終公之任惟泰和縣有梟徒戕卡弁之變公馳往督捕首從悉获此外尠有巨案較前此爲安靖矣及英夷在粤滋事擾及浙閩公義憤中積常憂形於色及南安設糧臺公奉委襄理悉心檢核積勞致疾道光二十一年六月初二奉旨授湖北按察使時公病日甚延至十九日遂不起距生於乾隆己酉六月廿二日年五十有三配高氏繼錢氏俱贈恭人再繼方氏例封淑人子三長鑄早殤次熙文烈文俱幼俱方淑人岀女子子三長純璧適陽湖縣增生李嶽生予友李兆洛申耆之姪孫次紉珠適陽湖附生周瑛予友周儀偉伯恬之叔子次細瓊宇江西安福縣附生阮泳經公性嗜詩有幽棲集一卷登樓集一卷折腰集二卷郎邪集一卷姑射集一卷崆峒集一卷詞一卷雜文二卷皆藏於家九叠山房和陶詩一卷已板行而予皆未見公任懷寕時連年被江灾著江水論十二篇識者以爲得江水致灾之源云包世臣曰予客遊數過常州公之諸父及羣從兄弟姻戚有學行者多與予交善獨於公未嘗一靣及公宰吾涇接人士語次必及予殷拳備至而予適挈眷僑揚州逮予薄宦江西公監司南郡相距較遠故不能悉公之治蹟然予滯迹豫章見公之族戚赴虔者往返絡驛公凶問至常州之留豫章者皆爲嘆息近世卿大夫身履華膴而厚自封殖視所親如陌路者比比也公起於寒畯既顯貴其卒也幾無以斂而篤於睦婣如此其古之所稱長者歟故據來狀次爲篇

皇誥授資政大夫廣東布政使司布政使軍功隨帶加一級熊公墓誌銘

公諱常錞字象于一字椒實號聲谷姓氏熊江西鉛山人也態氏自宋居南昌康熙中有紹鳯者捉店鉛山爲其土人章氏壻遂家馬其後爲铅山人實公高祖曾祖熙材妣陳氏簉金氏祖枚乾隆辛卯進士授刑部主事仕至刑部尙書追贈三世皆光祿大夫章陳金皆一品夫人以尙書爲金岀故也考培封文林郎贈資政大夫妣黄氏封太恭人晉贈夫人尙書未通籍時讀書山寺與其老僧善一日尙書自家還寺塗遇老僧與之言不答而行如飛甚訝之比入寺門知老僧已圓寂其徒致遺言曰丁未年當再聚公之誕也適當是物尙書咳然曰是老僧再聚耶挈以隨任當尙書承宣安徽時廵撫爲大興朱文正公知人好士宇內之所宗師及公入都文正至澄懷園與其孫涂同學於故協辦大學士蕭山湯金間自課其詩文初章夫人苦節撫五子窶甚嘗歎曰椒五粒豈無一辣者既而其季負販得鉅金於路物色還主章夫人欣然曰辣者其在是矣是實生尙書文正習知其事涂字蘭實文正遂更公字曰椒實命之曰字以敬名當念汝祖德也丁卯領郷薦己巳成進士改庶吉士辛未散館授編修旋聞封君訃去官甲戌服闋補原官己亥充國史館纂修丙子充本衙門撰文派辦院事戊寅充雲南郷試正考官己卯京察一等以道府記名是秋奉視學廣西之命癸未差竣記名御史旋蒙簡放陜西漢中府遺缺知府比至陜而漢中缺係奏升遂留陜候補未幾西安出缺疆吏以公在省讞獄明速遂署首府事甲申六月兼护鹽道九月補榆林榆郡地多斥鹵又時有榆溪水患公疏渠以資漑築堤以防漲水利既得變瘠爲腴又捐亷創義倉民從勸諭不勞而集事乙酉冬护理延榆綏道以新疆南路逆回滋事徴調邊營卒旅於例外需索有司不能供因大噪公申明紀律懲其渠乃定丁亥八月調西安時撤還東軍絡驛不絶及戊子五月俘送逆酋張格爾供億护軍尢旁午倥傯公督辦既無貽誤而本属公事及一切發審之案鉅細畢舉大吏奇其能保敘軍功隨帶加一級復首列計典薦牘焉己丑冬太恭人棄養壬辰入都補行卓異引見旋奉簡放山西蒲州府次年秋調太原先是大獄屢興首郡被議者相繼羣視爲畏途公從容受事閱三載竟無京控案乙未春趙城變起倉猝人心汹懼公鎭撫之省垣民倚以自安繼積雨壞汾河田廬城垣皆被浸公設法防堵賑卹頼以不害公念灾至而捍禦不若先事預防之爲得因議濬築兼施疏尾閭以暢宣泄植蒲柳以固隄防至今賴之丙申擢山西冀寕道是秋署按察使事丁酉署布政使事値廵撫北閱兼代行院事秋擢直隶按察使冬以陸費瑔升浙江按察使回避原籍與公對調公因赴浙適浙江布政使程矞采丁外艱公署其事未期擢廣東布政使時粤東以查辦鴉片英夷逆命徴調召募籌撥支應馳驅海壖積受風濕冬杪忽中急風請給調治庚子春假滿不痊請開缺以五月五日痰湧卒於藩署年五十有四歲配南城曾氏貴州廵撫燠之愛女誥封夫人子三長存澤次存泰俱國子生次存瀚己亥舉人女子子一適江蘇按察使張晉熙孫三爲筤有筠文策孫女一俱幼存澤等以某年月日葬公於某原禮也公以貴介起家厯躋清顯居外任唯榆林爲瘠最後至粤東多寶之郷而歸櫬之資實藉寅戚賻贈眷屬賃寄豫章無一椽之宅憶嘉慶丁巳冬初余甫弱冠應文正公召至皖尙書聞聲相求次日予走答尙書命公岀見年十歲睂目如画戴高梁帽衣紫布袍紅青布套帶銀項圈倚肩立尙書曰吾子試使之背周禮余抽問五六事公琅琅背誦雖序官無錯誤余起賀尙書歡甚以承宣愛孫而衣飾如韋布尙書儉德之可風也而公履豐厚數十年不事封殖可謂無忝爾祖者矣是宜有銘銘曰

嗚呼人之生也有以爲施也抑以爲報而其報也或以前生之苦行或爲先世之永好其宣也熟蓄之其茂也熟膏之其來也有自其去也有歸造物者不以我告而吾於熊公省其機已

皇誥授朝議大夫江蘇松江府知府加二級蕚村李君墓志銘

君諱宣範字君式號蕚村安徽宣城人也其源出隴西至宋有令旌德者曰份子孫遂居其邑之湯村明末有孝子曰廷臣者自湯村遷宣城西門内始爲宣城人至君凡六世祖夢夔縣學生員考承時並以君貴贈如君官祖妣張贈恭人妣王封太孺人贈恭人君五歲而孤家赤貧乾隆癸丑君年僅十九貿貿走都下傭書爲生久之考取內閣供事積勞送國史館議敘未入流卽選嘉慶庚午選山西盂縣芹泉馹馹丞兼廵撿事乙亥遵豫東例損升縣丞丙子選江西南昌縣縣丞庚辰代理永寕縣知縣道光辛巳土恭人在署棄養歸葬比服闋遵常例分發直隶委用丙戌委辦天津海運局事得儘先是年九月代理南皮縣知縣丁亥署大名府經厯是年七月代理清豐縣知縣旋補房山縣縣丞庚寅以防永定河汛安瀾功以知縣儘先升用辛卯署順義縣知縣壬辰署良郷縣知縣調密雲縣縣丞癸巳坐升密雲乙未調寳坻丙申署通州知州丁酉升授通州戊戌兼署東路同知是年十二月調涿州己亥冬奉特旨簡放江蘇蘇州府遺缺知府庚子春抵江蘇補松江府知府四月抵任未幾遘末疾五月乞假就醫遂回籍以壬寅九月二十日卒於里門年六十有八配同里丁氏前卒贈恭人繼常熟倪氏封恭人子一榞豫工例候選知縣女子子二俱適宦族孫五某某女孫一俱幼榞將以甲辰年月日葬君於建平縣南郷史家壩之原先期具狀請銘予按狀君以無藉入都洎出都完娶奉母氏盡室寄都下備嘗艱辛者十有七年得一官浮沈佐襍又廿有三年乃專城而居閲八年遂領大郡當其綰黄綬也雖代理永寕南皮清豐三縣事代理例不支亷俸不主徵收且俱止二三月無可短長及署順義良郷補密雲調寶坻擢通調涿事可自爲而缺皆極瘠又通爲漕委涿首孔道星使台司冠葢常絡繹而君迎送有隙勤民事無怠倦民甚宜君以得擢優郡莅任月餘遽爾遘疾原佐襍例禁擅受其能守舊章收規費者已爲完士而君在芹泉拒賄厰規在南昌司老民堂不攫孤貧之利及擢宻雲以其地逼沙塞文敎僿陋集紳士興書院嚴課核使諸生登賢書者相繼在寶坻拓義塜設藥局棺局一皆捐亷爲得每届升調奉檄卽行倉庫公事無虧缺歸里後未有一椽之宅顧罄槖以建宗祠置祠田備祭掃周卹之需皆常情所難至其緝捕匪徒常先隶卒奮前不顧讞寃獄苟得情必絶瞻徇委曲白憲府直之與寻常日行無畱事榞狀頗詳具然循分供職之常也故不著著其亘銘者銘曰

耳目所寄苞苴集苞苴既通耳目塞實論優瘠名繁簡舍名取實任自擇善事上官優更優勤求民隱瘠彌瘠共逐頺流争菀枯誰向窮檐哀跼蹐李君晚節似朝隮移瘠入瘠毗赤畿善哉竟不受瘠累子孫世傳清白吏

皇誥授通議大夫按察使衘陜西鳯邠道查公神道碑

道光辛丑九月十三日前陜西鳯邠道加按察使銜查公卒於白門僑第其孤同知銜江蘇卽補通判德基侯選布政使司經厯德本卜吉於城東武岡山麓以癸卯月日舉葬既蕆事涕泣來告曰先大夫生平相知之深無如表叔當世任斯文之重一言不苟下可以信今傳後亦無如表叔今窀穸已安而墓表闕如敢以請按公於先母氏爲族子里居相距僅二十里嘉慶甲戌相識都下論議如笙磬相得之歡親丳中無與比者雖衰頺不文固無以辭爰述予所習知而確鑿有據爲天下共聞見者編次之以授德基使刻貞石於墓道以告後來曰公少小孤露羣從莫相恤不能卒儒業乾隆己酉甫弱冠徒歩五千里入閩投所親既至則無可弛擔者寄逆旅傭書以就口食好問好察漸通曉時世事以書記游小吏署數年爲福州將軍魁倫所知延入幕府爲腹心之友乙卯閩中大獄自淅起上悉逮諸大吏而以魁公署督事主其獄閩中州縣少自然之入厯任大吏責供張無藝縱所屬羅織大户勒鉅賄民不堪命是獄既結正貪酷之吏悉伏辜其風遂息閩民始有生人之樂矣大吏繼至者爭客公復醵金援例以通判留閩嘉慶乙巳鉅盗蔡牽殱於海當路歸籌策功於公拜五品項戴及花翎之賜牽平後南洋惟朱渥爲猾賊欲歸誠而無可託命者公既得要領隻身至舶上見其男婦諭以禍福遂受降而返洋氛靖以至今壬申署臺灣淡水同知下車卽訪获妖言惑衆之高媽達訊得劉林?

F定以次年閏八月望在都舉事四方起應之情通詳請奏劉林者林清别名也上游以其語不經僅照寻常傳敎例論决及癸酉十月臺灣聞都中九月十五之事而高逆伏法後其黨已解散竟得不起假疆吏據實入告先事撲捕何至啑血闕廷毒流三輔哉其甚者癸酉九月十四日蘆溝橋廵撿飛報?

F等奉林淸命定十五日午時進宫滋事黨羽本日已入城而兼尹尙書並不部署防衛唯以事宜委婉勸諭不可冒昧聲張釀巨變爲批荅又前此陳德之變雖睿廟至仁包荒然其事卒疑不能明及癸酉八月代理山東金郷縣呉堦捕獲逆目崔士俊究出嘉慶二年陳德偕?

F林清至崔士俊家住一月趕車者爲支進才始知陳德本林清逆黨並無別故而東撫以事屬既往删不入奏使陳逆疑團至今莫釋近世大吏遇小民茹素祈福者莫不張大其詞以衒能邀功至於防微杜患別嫌疑機栝攸關至鉅者則慮其别無證據事難收拾置不問以貽伊戚比比然矣甲戌公當以道員謁選乃去閩需次都下丁丑選河南南汝光道己卯恭値睿廟六旬萬壽普施惠澤免民間積逋河南例有帮河工料價攤徵民間逋數甚鉅又山東以竄入官虧奉嚴旨河南因惶惑不敢發時公以攝臬在省力持損上益下之義疆吏夙重公卒用其議雖不盡如指而案得照覆實惠及民爲十八省之冠老教頭劉松之縁坐子逃遣劉文煥數十年海捕無获公偵知其傳教於安徽之宿州委員往捕解豫訊辦未定讞而公奉太淑人諱去官然邪教根株至此遂净盡道光壬午服闋謁選得陜西鳯邠道乙酉逆裔張格爾擾新疆南路調主嘉峪關軍需局事自川楚軍興費帑累大萬與軍事者莫不饒沃將吏習川楚之故支銷多重複公不避嫌怨核實應付大兵岀關時僉謂當僱長馬駝送軍裝公以内地馬不習關外寒苦必多倒斃且關外臺站皆有伺應關内長僱到彼不適用唯增餧養費開銷重沓不便議者無以屈節帑至二百餘萬兩事蕆敘功加按察使銜公在監司任內攝豫臬者一攝秦臬者三凡案有疑竇皆於初詳指駁使屬吏得研審更正招解後無復翻異以故得依限完結官民胥免拖累焉乙未公年六十有八懸車遂初本籍故無田宅卜居白門青溪之側計公幕閩二十年官閩十年官豫一年官秦十二年先後决大疑捍大患飭官方以甦民氣靖伏莽以奠民生皆持大體不事聲色然初爲丞倅卽係理民劇任洎當刑名總滙地雖能者苦叢脞而公卒未嘗以公事罣纎芥吏議其謹細愼微檢點周至又有如此者公幼厯艱辛未得博涉書史出門同人始乘暇隙親羣籍而吐屬爾雅翰扎雋妙館閣諸公罕能及者從前爲諸侯客雖被信任專而且久然因人成事豈能盡如我意及任監司攝提刑又事事須關白取進止若以公之才識閱厯獨當一靣則功業可以廣暨而限于資格又所居已僻莫能爲推挽者故所就遂止於是然被其澤者歌咏慈祥聞其風者企仰俊傑吾鄉先達有趙先生青藜以編修改官御史勿欺而犯權貴側目能不負所學葉先生居仁以進士官廣東知縣清操自厲誠格幽明惟公通人情達事變與趙葉兩先生前後鼎立爲吾鄕之偉人矣公安徽涇縣人諱崇華字九峯晚號實庵年七十有四

李鳯臺傳

君諱兆洛字申耆姓李氏江蘇陽湖人也本無錫夾山王氏明神宗時有本成者育於武進三河口李氏遂冐李姓武進分陽湖三河口屬之故爲陽湖人祖衍曾國子生貤贈奉直大夫父徴蘭陽湖學生封奉直大夫妣奚贈宜人娶宜興路氏封宜人子二顓前殁願國學生女一邊同邑陸佑麟孫六曾孫二君短身碩腹豹顱剛目靣麻黑望之峻聳若不可近而就之和易終日手口無停輟而未常有疾言遽色幼聰慧好讀書日能熟百餘行予以嘉慶庚申識於白門壬戌過訪主其家七閲月徧檢其所藏書卷逾五萬皆手加丹鉛校羡脫正錯啎矢口舉十三經辝無遺失上自漢唐下及近世諸儒説條別得失不檢本尢嗜輿地學備購各省通志較互千餘年來水地之書證以正史刋定顧祖范讀史方輿紀要之與原史不符者並世先達唯開化戴簡恪公友生中唯呉沈欽韓文起記問差足相上下餘無能爲儗似矣而慮以下人見一材一技殊么小而君盛推掖奬借自以爲不及予稚於君六歲所學至淺陋而君見説儲稿本謂其慮周亭林詞娩敬輿以塗改勾剔甚蕪累手爲繕清至十餘萬言楷法一本勃海十日而畢予逄人誦説曰以能問於不能以多問於寡有若無實若虛吾申耆其幾近之聞者駭然久之則皆以爲知言也成童應縣試陽湖令陳君見君年最少而投卷太速疑之君應答如流陳君欵詢家世曰汝可卽歸吾不招覆汝矣通塲雖皆未投卷然知必無及汝者招覆非第一不可汝童年初試卽葢一邑非吾之所以期汝也卽在厅事書聯爲贈曰他日定成名進士乃翁眞有好兒郎一時傳爲佳話旋丁奚宜人憂服闋赴試督學使爲仁和胡文恪公奇君文既首擢及發落文恪已將君原塲及覆試卷刻成九學諸生各給一本曰歸家熟讀之若毋薄李生新進老夫衡文半天下未見有如李生者矣嘉慶甲子應江南郷試領解乙丑成進士改翰林院庶吉士戊辰散館一等授知縣選四川親老告近改安徽鳯臺鳯臺爲壽州分縣民悍同壽而地特瘠君莅任知漢芍陂在邑境勘之今名焦岡湖濱淮而山崗環繞易爲旱潦君增隄防設溝閘督耕耘民以有歲邑多豪猾爲逋盗藪者相望君常騎率健勇循行閭里每出不意得其魁又察其中有重氣節矜然諾者撫用之盗以歛戢辛未秋百文敏公任兩江督先是儀徴有刦殺巨案戕一家三命文敏偵得兇盗爲蒙城人而匿鳯臺嚴檄兩邑限一月捕送君偵知容隱兇盗之巨猾不受捕乃召撫用者至內室賜之酒饌曰吾當解組歸里門故與若作一劇飲受撫者怪語不倫請其故君示以督檄受撫者曰役故知其人匿巨猾家然力不能取君曰若力能取者吾早以捕事責若矣吾卽去此若亦不能終做好人故與若作別耳受撫者嗚咽良久曰有一計或可試收役家属於獄而發硃簽諭役往然三日不回則役死猾家已役之妻若子可終身伺應夫人公子供灑埽幸得延宗祀君諾之猾家距城廿五里受撫者卽日至猾家猾欵之曰雲泥路隔已三載何幸臨此得毋爲儀徵案耶示以硃簽猾曰信在此可召出共飮而商之兇盗出則曰我公之新友而彼則舊友且我一身而彼一家顧爲新友之一身陷舊友一家乎我卽從入城耳次早猾遣長矛二十护送至城門而返葢兇盗至趫勁猾恐受撫者非其敵也君初遣受撫者下鄕卽於署內製堅檻並集舁者护者百餘人以需受撫者引兇盗至君適在厅事讞他獄一訊名姓立檻解蒙城而身督护送鳯臺去蒙城七十里中道有鎭爲分界所檻車入飯店君降輿當門坐環觀者如堵君曰此巨盗斷不能捕而我竟捕得若等知吾樂否取巨觥痛飲又命侍者酌飮其父老與話嘈杂不可休醉甚乃升輿前行猾已遣數十健者來刼見君攔店門轟飲遂岀鎭外候良久君輿過猾黨問檻犯何尙不來荅以隨後猾黨返至店則早已毁店後墻舁檻車前去計且抵蒙矣猾黨既返君卽改乘快馬疾馳至蒙會蒙令受兇盗詞卽聯銜會印通詳聲明鳯邑捕得遵檄交蒙邑轉解儀歸案君返鳯之次日兇盗越蒙獄蒙令先以虧缺奉督院嚴詰事未竟又失兇盗遂縊君嘗語予曰鳯頴泗三府州揀集五千人可以方行天下然唯其豪能用之官用之必帥至千里外或客兵勢盛足相鈐制乃可否則驕蹇難爲降伏已然則君眞體察北方强者之性情至熟易故機一發而必達非徒恃智若鏃矢已也甲戌君奉奉直君諱去官以交案覊滯歲餘服闋例還原省君無意岀山而鳯臺猶有官項就館數年以脩脯補虧缺官事竣遂旋里江陰延主暨陽書院居之二十年而卒於家年七十有三歲君爲諸生每試必冠曹士論謂君文利小試遣子弟從君遊求弋获技故前後從者數十無能受君之學者及主講暨陽江陰人士頗能信受毘陵之雋亦從而假館四方艤舟問字者無虛日君乃得各就性情所近分途講授就染既久多有能得其一軆者古今文辭行世者君無不披覽時論盛推歸方崇散行而薄駢偶君則謂唐宋傳作皆導源秦漢秦漢之駢偶實唐宋散行之祖與予持論若笙磬而予以辭達爲宗君則規橅軆勢朋儕中能文者偶過君君輒仿其章句至本人不能辨亦以此少所自得唯官鳯臺時譔邑志十卷晚年校刻輿圖督造天球爲精心之作君名日益重求文者接踵君自信其文非行遠遂亦不甚珍惜點竄來狀率如人意付去卽棄稿門弟子各私錄副或有檢得於故紙者咸寶守之君既卒首選弟子蔣彤爲年譜一卷又述平日所聞仿宋人語錄爲暨陽問答二卷郵致乞志墓其明年薜子衡又爲行狀而高承鈺裒輯同門所藏君文以聚珍板排印爲廿六卷猶以君文多散軼爲憾欲隨訪隨續俟備更付梓氏郵排印本來乞傳道光甲午春予過常州以張館陶墓表郵書質君覆云衰頺已極不數年卽當以此事相煩是君固早命之矣予無以辭故編次所習略不取材譜狀以傳君之真焉道光乙巳八月望包世臣書

藝舟雙楫卷第八附錄二

甘泉訓導鄭先生碑陰述

武進鄭先生以嘉慶十一年十一月廿一日卒于甘泉縣訓導官署其冡孫國子監生良弼既述其行以請于有德而能言者而先生之門人知縣左輔又自爲之狀故吏部郎中貴徴誌其墓安徽巡撫初彭齡又摭大節而爲之傳則先生之美言善行亦庶乎備矣然世臣辱知于先生者深所言當有當先生以經學名宇内爲宿儒然人稱先生爲經師則先生不樂卽世臣亦不以經學推先生也先生之治經也尙調停漢宋之間又喜採異説然近世之治經者數十人世臣葢盡識之雖精确不一大略以説經名高眩皷聾瞶而巧爲取利耳退核其所爲則僻違怨誹與所學相反而先生之持身接物必凖諸禮亷潔退讓至死稱道不亂此可以爲躬行君子者矣先生之志在經世所學既成而不得用則常與當路諷誦民間所疾苦于兵政海防屯田尢詳切然當路莫有能聼之者其偶有聽受則事属微末而節目條理復不能稱先生之指是故當路之遇先生也雖貎禮口頌而其心則未有不勌且厭者先生審知之然有所聞見必詳疏以告不已世臣自弱冠邀遊見器于公卿葢亦志先生之志詢今證古卒不得一見諸實事而其言又每騐諸公亦以爲悔然而繼言之復不見用積悔以成嫉者且比比也世臣于此葢有戒心焉然先生每有欲言必與世臣商可否世臣或審勢而沮之則咈然怒曰天賦子以智勇葢將有爲子安知當路者不有一時之明能行吾言以全活生靈而不負天命耶爲一己之避忌遠謗遂忍爲默默非吾所以望子也先生之操持堅定不從流俗也葢如此良弼以嘉慶十二年四月十三日扶先生柩歸葬世臣故揭先生之志俾良弼鐫諸石背使後人知先生之可以爲百世師者在此而不在彼也先生諱環字夢楊又字清如涇包世臣謹述

是日辰刻聞先生凶問急徃唁入卧室見先生朝衣冠端坐持筆疾書予退出至聽事問諸生先至者則曰先生以丑初疾革浴畢斂以公服天始曙先生忽起索纸筆曰吾注易有四卦未卒業是以囘光續成之子遂與諸生坐候至酉先生擲筆長歎一聲而瞑急舁上牀身已僵冷而卦注畢矣去來能自主如此實生平所未聞見附記以告後世

錢獻之傳

君諱坫字獻之姓錢氏江蘇嘉定人錢氏祖呉越武肅王散處江浙多貴盛然以嘉定爲望君季父少詹事大昕通經史百家言爲三呉老宿君沈博不及詹事而精當過之學者所爲稱疁城二錢者也君少孤貧於世事無所通曉獨好讀古書乾隆中士習樸陋率誦四子書本經各一部時文數百首以資弋获其全讀左氏傳禮記者父兄輒以爲務外廢正業同軰亦相率嘲笑君年十二已無力就外傳顧閉戸讀書十三年三禮左氏春秋毛詩史記漢書許氏説文解字杜氏通典及馬鄭孔賈之言皆能錯綜其義年廿五乃娶三日卽徹夜讀書如故君故未習宋人經説始就小試以漢説説之有司至不能句讀黜之至再乃補弟子員貧無以自存乃入都就詹事時都中尙爲詩聲酒徴逐以爲名高而君不能韻語詹事以君通許氏書乃命習篆時都中能作篆者唯學士翁方綱遂購李陽冰城隍廟碑晝夜習之三月不能成字忽患癎醫者診之脉無病而手足厥冷目瞠視鼻微有息而已如是者七日忽中夜躍起濡墨作篆書乾卦象畢不勝餓而寢翌早詹事來視病君尙未寤見案上篆一点大驚君病顧已解詹事問病狀君答曰兒故無病兒夢至石室中見唐巾老者指授兒作篆七日夜不得少間作成輒批抹最後書乾卦象老者曰此可矣兒遂覺追憶筆勢中夜作此幅詹事細詢夢中所見葢卽少温云翁公聞之卽從君索書歎絶以爲神授一日君篆書遂名天下君名既藉甚試官物色君文輒失之以副榜貢生就職直隶州州判從陜西廵撫畢沅遊遂官於陜二十餘年厯署文山縣乾州華州事嘉慶二年敎匪擾陜西四川河南湖北而華州爲陜西人河南要道君兼攝州縣事率衆乘城力遏其衝城無弓矢君仿古爲合竹强弓厚背纸爲翎二人共發之達百五十歩又以爲意發石之法石重十斤達三百歩一發輒斃數賊前後接戰者四次守城者八月未嘗敗衂三年春河南有謀啟賊者衆數萬人招賊渠張添倫取道君部者三卒不能東而河南賊事泄就擒西賊亦折回南山督師以功上部前後得軍功加五級賊勢漸衰而君以積勞偏廢引疾歸囊槖蕭然以左手作篆自給所著書有漢書地理志注許氏説文解字注若干卷皆能駁正前人之誤不爲異説而要歸于是已板行君在陜多得古人金石其文字尤瑰異者繪而版之爲圖説若干卷數十年來三代秦漢之法物多見於世而世之知古者亦漸多君其始事也近世士人爭爲經學小學金石學大抵疏剔字句小節不能旁通其大義又皆矜己屈人莫適於用唯君以書生薄宦安則撫民危則拒敵迹其本末斯可以爲不媿者矣補史記注百二十卷十六國地理志及詩文集皆藏於家未版行君病歸以嘉慶八年始與余相識於蘇州府署時君已六十餘而余齒方弱又所學不相似然君一見余而深器之曰吾周行天下識人無如包君者又常謂人曰南陽有田可耕而猶吟梁父今包君身困至是率口必及民間疾苦絶無怨尢不豫之色是其所負者大而且遠賢於古人必矣今日包君自給不足異日衣食天下者必包君也又曰包君詩妙接陳思而賦如平子觀其與人書累千言皆率筆無藳草然條鬯雅密近眉山父子吾以專家之學與之言彼略一涉之則數十年沈精所得不過也自古文人少所樹立皆器褊好氣矜不自撿飭今包君可謂純净無疵者矣然君初至呉當事仰望丰采結納唯恐不及卒以極推余故見嫉於當事而君境以益困君不悔其稱余益力君以嘉慶十一年十一月某日卒于呉庽年六十有六君長子不慧病後有二子皆幼君嘗自爲墓銘及行述余未及見謹具所聞之確切詳備者著於篇以備史家採擇云

包世臣曰余識君君卽云足下異日論史國朝當倡經學傳自唐以來治經無盛於本朝者雖純疵不一其可錄者皆存之於史使吾名藉以不朽足矣余謂君經學爲學者宗而駢文亞徐庾篆書自鄧山人外莫與比所謂不假良史之詞者矣余困躓如舊重負良友車過腹痛此言是矣

周節婦傳

節婦姓湯氏宜興人考九上母沈年二十四歸同邑周起雲及期而起雲殁有遺腹子應華周氏故貧瘠而起雲以上四世皆單傳無期功親起雲之殁也考若思妣呉年皆七十餘節婦治針枲以奉中饋無匱乏舅姑既終天年節婦治丧葬以有禮見稱復迎養母沈撫其穉弟藹然無違色郷里以爲難節婦今春秋五十有六爲應華娶于徐孫四某某

包世臣曰應華余素未之識嘉慶戊辰九月應華不遠數百里涉大江視余于邗上辭色端謹既出其母氏行畧以乞爲文又示其中表叔呉辰所爲跋呉君厚重不苟君子也備稱節婦訓誨應華有法而應華能體母志持身無所失古人有言获親有道不信于友不护于親余既以呉君信應華又以所見于應華者信其母氏之敎故撰集爲傳以爲後來徴信者採擇焉

邵生碣文

生諱式穀字子良姓邵氏江蘇山陽人其家世爲武吏而生獨業文性尢嗜書默而寡友唯與邑人周寅善周生長於生四歲同學平原千佛寺碑二年周生書名遂噪起一郡求者接踵生名雖稍减而郡人固以能書推生矣嘉慶十一年生年十七周生年二十一而荆溪周濟以進士任淮安敎授始至二生以其書謁教授弗善也二生意不能平遂請教授書纸尾二生心既不然敎授書因請古人用筆結體相承之要欲因其所得者以折之而敎授曰書之道微矣其畧固有可言者大約用筆患直則務求其曲筆既能曲而用意又患淺則務求其直其始唯曲也故其力洞達而筋骨始能成其直而終唯直也故其意醇厚而波發有以遂其曲此秘發于大令而備於永興是後遂莫窺也吾友包君愼伯得之以授余余既受其法自視曩昔書及視兩宋以來名人書遂俱弗能善也二生卽日備禮爲教授弟子數日二生書皆頓改其舊周生故貧甚以求書者多差自給不數月周生自謂略解書意而郡人遂絶無求者矣周生益困與生善更甚日日偕過敎授教授又曰用筆必氣平而勢側氣平故力厚而峭利内涵势側故韻流而丰神外煥結字要外方而内員必先打叠中堅使其神聚然後縱放手足使其局疏分觀其畫則欹曲偃互合觀其字則團結駘宕而其要歸於執筆運指執筆須五指宻攢皆着指尖若管當指節則毫偏而指法不能撥換矣指搦管則意滯而眞力不至毫端矣肩與食指平臂與小指平臂曲如抱兒掌曲如握卵捥不動而指不停心不散而息不急則全身之力皆赴毫端而又出之自然故字畫員勁而氣勢雄遠細如絲髮血肉備具此愼伯之授余者也今悉以授二子矣十二年秋教授送考至江寕則日日稱邵生善又爲邵生乞余書余病未能作敎授代之余以爲不减生一見曰此非包君作也撿字裹有置考具單曰此真包君書矣卽袖歸裝池之置座右十三年春余至清江生聞余至時已二鼓懷刺來余初見生書謂必精悍及見生羸怯如不勝者生出書請業余觀其筆勢雄厚雖受法于敎授而精爽且欲過之因授以必極筆力使鋒鋩四殺然後聚墨筆心以取員渾每于去筆戒側力崇淳質則盡之矣生拜受而去越三日再至呈其書則諸弊去者大半余朂生曰余自幼拙于書又無師承及廿六歲乃稍以己意求古人遺論證之墨拓則有微契焉十年來徧窺江左諸家收藏真蹟始知用簡夫每作一波常三過折者葢爲筆心着纸則曲而副豪用力則肉勝而畫褊氣怯爲書家大忌故一筆而以三筆成之使副豪但輔筆心以去來搶衂不致着纸而成偏鋒故也今以墨裹住鋒力大指直提捥心重壓則筆心着纸而不曲副毫歛入筆心以一筆之用備三筆之功故曰簡也其法原於石鼓而見於右軍旦極寒大令吳興忽動諸帖永師千文伯施廟堂以得此秘雄視千秋董華亭書性卓絶而未能解此遒急側媚少士君子之風以後轉相仿效如丘山近姜宸英等僅知歩趨張照頗有工力而結法尢俗王澍枯直無血王鐸僵燥無韻近人唯鄧石如劉墉姚鼐三家爲特岀鄧氏篆分逼古眞書遒逸皆成家法草書亦强健行書頗染習氣劉氏用意傷巧勢雖遒媚而邊幅殊窘其得力處乃華亭之十五六耳姚氏行草超脫而不空怯小正書亦遒麗而方五六寸以外則筆勢蹇滯余識到古人而無工力教授力行甚猛而嗜好已多未能純一生其勉之生唯唯謝不敏今年春余計偕北上過清江訪生則病痔甚六月出都而生已于首夏物故嗚呼傷己生之所就止此而天奪之後人其誰謂余不妄歎者乎其尊甫武人生書散失無復存者唯與周生往復論書十數紙尙足壽諸石使人想見其横絶不可控馭之勢周生書性故非生比然亦敎授之亞也故備紀其始末以明生志而授周生周生如能書以表生壙者亦庶乎以道合而有始卒者也嘉慶十四年秋九月安呉友人包世臣述于呉門舟次此予未受法小仲之前所自得執運之法也在京口見鄧懷寕其法略同益以自信及與小仲同居齗齗者三四月試之善而後從詳在述書恐閱者疑前後互異故復記此

余九傳

君諱觀德字君懷姓余氏安徽歙人其祖望孫甚既得君名之曰狗兒江淮間每名子曰猫曰狗取其易長育也歙人呼狗與九同遂爲余九父某早卒祖某舉人爲南陵縣教諭俸滿保薦擕君入都以知縣就銓而殁君年方成童無以爲殯遂鬻身于旗籍兆公家以葬其祖兆公征新疆敗而仆君以死捍之被十餘創遇救兆公乃得脫事上聞純廟嗟歎賜八品頂戴元寶二枚開其户大學士莊文恭公廵撫江蘇高君行誼禮聘爲司閽君盡力事莊公有不可者必力爭得請乃止後莊公以蜚語被逮君爲莊公受刑夾二次事以得白還原任大學士陳文恭公繼撫江蘇所爲以詩歌贈君而稱爲忠孝奇男子者也君具知人鑑太子少保四川總督李世傑以從九品試用江蘇君與語而奇之醵金爲加捐知州又白莊公得奏留歙人山東學政福建道御史程世淳少孤貧入蘇州布肆習貿易當塗人山西知縣進士梁雲五曾丐食揚州君一見皆振拔之使得習舊業以至通籍君自蘇遷揚開怡昌客寓而李公適摠督兩江視君猶同産君顧不肯一至其署李公防汛每歲四取道揚州皆主君家君爲言地方疾苦兩江自尹文端後推李公多君之力也嘉慶初揚州科名淪落君相城內有河二道久淤塞遂盡其貲得白金三萬兩獨力浚治以其餘建太平水倉今揚城街衢皆有水倉火患大减循君之法也河既成是年秋試文武解首皆在揚于今尢盛乾隆末高郵州知州孫某負君銀五千君索逋至其署而孫病甚君卽欲去孫執手以稚妻幼子爲託孫既殁君爲買宅于揚州小東門任其支度子能就學君以屬名師比君之卒周給之不絶余以嘉慶六年始識君君年已七十言西域兵事及東北各部落風土形勝如指掌十三年三月卒于揚寓年七十有八資財湯析仰屋數椽子厚存亦古處有君之風而困乏不能自存矣

皇誥封奉直大夫河南永寕縣知縣加三級國子監生魏君墓誌銘

君諱元字應乾晩號健齋江蘇武進人也父瓚以孫襄貴貤贈奉直大夫妣王氏贈宜人君性頴悟泛覽百家尢好内經素問金匱諸書遂弃舉子業而專治之既久郷人有積年沈疴及異証爲方書所不載者而君胗之皆痊名遂大起君治病之旨在審病者體之强弱性之靜躁與平日之所嗜好然後證之以脉而得其致病之源又窮究物性相尅相助之故而比襍以神其用故有同症異治異症同治雖善醫者視其方多所不曉君爲剖之則皆嘆曰非所及也君所入既漸饒有米數百斛値大饑將以平糶所知止之曰各處飢民肆掠吏不能問穀勿繼必有後患君曰吾擁多穀而視郷人饑心不能自安事變果出豈能預計耶卒糶之不旬日而穀盡後至者君指空囷示之皆曰先生盛德不欺人悉散去無異詞有鄰人不戒于火君告家人曰吾自問無隱慝應不患火火既滅環君宅者皆灰燼矣無賴子夜縊于君之鄰孫氏孫移其屍而叩門以告更夫沈保郎見之願爲切證君戒沈勿言卽具報騐訊給埋葬而案結沈詰君君曰彼自圖頼耳孫懼禍故爲此非以仇我也若言之則孫以移屍陷罪且傾其家而仇爾没齒豈如我費數十緡鄰里相安之爲愈乎沈驚服而孫尤慚感多君長者君之不辭苦累掩覆人惡胥是類也君長子襄以嘉慶乙丑進士分發河南卽用知縣補永寕迎養君手書示襄曰吾爲郷人治病弗能離兒母自率子婦來耳吾不習吏事然吾業醫五十年醫之所入不以事居積財之所出不以求虛名是以行年七十而無大不安于心者吏道殆如是矣吾今有市屋數十椽較少時生計優裕已多兒又幸以進士爲長吏若繫念家室營私廢公卽倖逃吏議吾不樂有是子也勉之矣十六年襄舉卓異調洛陽君又手書曰兒去永寕百姓扳轅之聲至江左兒學力不足以致此審已是必有要譽市恩者以愚弄小民非實心實政也吾甚憂之初至洛陽卽聞倡修學宫文教固長官之責然所至宜先問民間疾苦勞來撫慰之信而後勞今所先若此是爲名心所使失其次矣其通治體知先務如此嘉慶廿四年六月廿九日卒于里邸年八十有四配長洲王氏誥封宜人子二襄五品升銜山東招遠縣知縣衷國子監生皆側室符宜人岀女子子六適某某孫五秉秩秋穀穎襄在洛陽奉王宜人諱去官服除謁選得山東招遠君訃至襄將奔喪治窀穸子適在山東以誌幽之文爲請故次其行事而銘之曰士人貴自信其志不近名者名歸之回禄睢盱不敢肆有子人稱君子子遺澤始今永世世

一彬益和尙像贊

和尙浙江黄巖縣林氏子童時趫健尙氣俠常負重驀越山徑出入甌閩日行百數十里群少以爲豪年二十八力悔夙行捨身本縣嵩岩山之法輪寺不數年記誦經典語錄各數百卷徧参古德傳磬山之法於天台山茅篷正海大師和尙悼本師具足道德未得主席又深恥因人成事不能昌本師之風敎行腳呉門見臨頓路有靈鷲寺係蕭梁古刹而山門三椽之外盡爲荒蔓遂弛其負擔矢志興復示現感應竟還舊觀呉俗崇尙釋氏琳宫相望率居積豐裕莫脩苦行和尙表明心印獨領炷香遠近歸從趺坐廣單者至二百人弔椎辨難應機立斷校錄刋布與國清曜冶論説相上下僧俗讃嘆又延主楞伽半塘諸寺晩年以社壇之湧蓮菴爲靜室其地間於閶胥塗徑通達拓宇以接衆較靈鷲尢宜和尙命法嗣永華經畫之至道光五年十一月二十五日開堂未就而和尙圓寂世壽七十一歲計和尙生平所得布施不下白金二十萬悉以建寮宇置常住己身未嘗着絲裘雖暮年遇雨雪必以油伞油鞋從事未嘗乘肩輿縫紉必用棉線添飾必用瓦灰持殺戒之嚴如此日再食唯鹽虀而已昕夕拜經當膝處皆穿旅邸舟航不間也永華親承付囑必終其志更名爲寶蓮寺供像開山以別於靈鷲予辱交於和尙廿餘年未及銘塔故贊其像曰

謂和尙爲內重耶胡爲號召之衆而興建之勤謂和尙爲外重耶胡爲奉身之約而求道之殷心乎濟衆貞之四十年卒不以利其身庻無媿於乞士爲閻浮之所共尊

姚節母傳

節母姓張氏安徽桐城人考寓順天府治中妣姚氏張氏族望甲安徽子女率聰慧俊朗然恃門地習豪侈而節母獨事勤儉言動必端恪及笄而治中卒服除適同邑贈奉直大夫河南臨漳縣知縣加三級姚原黼善事翁姑有稱于閭黨閱四年舉子東之甫百日而奉直夭折翁以衰年喪子家無次息憂思至不能進食飲節母爲門户計忍哀慰藉持家事撫遺孤翁逎漸不覺喪子之爲戚也嗣姑氏患風痺轉側牀蓐節母性至潔然扶持便溺洗滌褻衣婢媪不堪其臭苦而節母安之人以爲難柬之既成人節母爲娶于其黨連舉孫而婦殁道光壬午柬之成進士分發河南補臨漳縣先是邑人共舉節母節孝有旨旌其門至是柬之遵例呈請得誥封太宜人迎養于官節母在室卽喪兄又喪父于歸不數年而稱未亡而姊氏又寡繼喪姑喪翁最後丧母葢自有識以來四十年間未嘗有歡愉之境然柬之留滯都中不能歸省者逾十年及迎養至署而諸孫皆嶷然成立啟處有法度善讀書柬之在都繼娶武進徐氏節母至署卽督之治家井井然使柬之得不以家事紛其心溯節母生于華膴中更荼苦晩就祿養可自逸矣而卒不以所處變其恒德者有如此故工詩有集若干卷以道光九年卒于臨漳官署年六十有七歲子一即柬之孫四世恩世熹世愷世恭女孫二曾孫二昶曙

包世臣曰記稱寡婦之子非有見焉則弗友也者以其不奉嚴訓鮮克有成也柬之自十五六卽知名翺翔名公卿間而伉直重然諾無唯阿媚世之行及其治臨漳也予方客大名相距不百里策馬過訪政聲溢田畝間并以爲吾侯恪秉太夫人教有數事幾不能决受太夫人指而决之言之厯厯可聽柬之之爲諸生也不以貧困而徇人其居縣也能治又能使四境歸德于節母也君子察柬之不匱之志即節母可知矣

霈霖雨和尚塔銘

和尚諱祖雨字霈霖霍邱徐氏子也出家本邑節孝祠稍長受具足叅揚州静慧寺長老慧公傳平陽宗法于木陳國師爲第七世先後主香阜静慧之席還故里開山爲雲臺寺晚遊南昌開山爲長清寺四啟期場度衆至五百餘人以道光八年十一月八日示寂于長清丈室僧臘七十三年世壽八十一歲法嗣在揚州者地藏寺開山住持先德静慧寺住持先初香阜寺再傅住持明恒俱謂和尚中興香阜主席久爲神期所屬因建塔而迎龕于南昌供養經歲卜年月日啟龕入塔而請銘幽之詞江淮間崇奉釋氏布施山積是宜有龍象能負荷者卒之盛徒從飾威儀機鋒取足聳冠葢禍福取足震愚蒙貪熾嗔深與所學相反者比比也和尚獨循樸實重然諾力所能及常先人而後已呐然如不能言而行必相顧勞苦澹泊以身先衆數十年如一日平居無誑語無私財既登大耊猶徒歩日數十百里無倦困之色余少躭禪悦所識緇流知名者以百數唯白門聿芳力行同和尚而規爲狹隘吳門一彬濟衆不以自利設心同和尚而常出權奇以衒善信非法門正術則和尚葢獨出而莫能與偶者矣是宜爲銘銘曰

當世所謂禪宗者莫不開堂聚衆弔椎喝棒然而迹其行事則解縛愈以自縛袪障轉以重障也和尚而今已矣更何從求實證於躬行以解脱夫世網者乎

皇敕封孺人山東館陶縣知縣張君妻湯氏墓志銘

道光十有一年七月十四日山東館陶縣知縣陽湖張琦翰風之妻敕封孺人湯氏卒于署其年十一月二十四日葬江寕府東郊龍山之麓哀子曜孫先期扶櫬南下以誌幽之文爲請翰風予所兄事曜孫又吾甥也且予知孺人爲深孺人編修大紳之孫國子監生修業之子通書史嫻禮則尢工繡以意剪綵數寸爲山川人物數十百事傅以色絲善畫者所不及既歸同邑張氏家無一椽侍君姑姜偕姒婦吳寄女公董氏宅後隨夫子僑歙僑嘉興乃歸里五徙仍僦居最後從宦山東遂卒事君姑終始得歡心和女公姒婦無違間色養母氏萬如在室翰風晚而遠遊孺人以婦工自給然督課子女能使皆有學行知自立及迎取之官孺人稱貸建君姑節孝坊營考妣窀穸經年蕆事乃成行平昔食貧操作使夫子不以家累身能求其志從宦不事簮珥居積使夫子不以家累官能成其政又時時節俸入以潤夫予之族親交遊老病則加以衣裘恩舊更爲籌長久此大較里邻所知也惟予始訪翰風於歙因得以兄妻禮拜孺人後予過其常州寓廬住半載孺人治酒食日益精潔至以床褥易薪米而予殊不覺截髪剉薦弗過也又予嘗以翰風久滯都下過存探耗問時嚴寒而孺人棉衣未具語次充悦略不及貧難狀予退而歎曰辛苦無此比常有好容顔常以爲陶公自尊之詞今乃於吾嫂氏見之矣孺人自丧長子始旦暮禮大士祈嗣息然必祝曰天果不絶張氏求賜善醫兒生平痛無力者爲醫家居奇常不得其正命及誕曜孫自知讀書尢嗜醫童時即洞曉經脉方藥弱冠注扁倉列傳識者驚爲絶業予雅不事禱賽至是不能不以爲至諴之有感也初翰風留歙不得歸有富子與論五言詩而歡以其力能清負而孺人曰此君擁多貲既性不近利又無魄力以自用其財是終不足以保家不十年其家竟落前年夏予取道館陶孺人病痺巳年餘掖兩嫗再拜属爲國子君序詩文集不以至戚故簡儀節其識力超絶而造次以禮自澤有如此孺人得年六十有九子二珏孫早世曜孫國子監生女子子四习英適刑部主事前庶吉士吳廷鉁珊英適國子監生章政平先孺人卒綸英適國子監生孫劼紈英適國子監生王曦孫一晉禮孫女一字曦子臣弼銘曰

介甫謂列之於風以爲後世觀而無媿此行治之出仙源縣君者也豈不爲以禮輔佐勸勉君子知其子必以才於世有聞耶吾於孺人亦云

皇勅授文林郎山東肥城縣知縣丁君墓碑

君諱履恒字道久别字若士姓丁氏其先世集賢校理寳臣者當宋景祐中由醴陵遷晉陵子孫家焉晉陵今江蘇之武進遂爲縣人曾祖復來縣學生贈通議大夫妣吳氏贈淑人祖廷讓以進士累官江西按察使授通議大夫妣沈氏封淑人父汝驊國子監生贈文林郎妣瞿氏封太孺人文林君四子皆通籍君爲其季弱冠補縣學生員嘉慶辛酉選拔貢太學朝考不得於有司恭應戊辰淀津名試入二等賜大縀二匹充文穎館謄錄官蕆事敘銓戇榆縣學教諭俸滿保薦道光丁亥選授山東肥城縣知縣庚寅以病足自免未行而太孺人訃至驚悼拊擗病益亟回籍後偃鬱昬迷至壬辰五月廿五日卒於堊室年六十有三配同邑莊氏封孺人子二長嘉蔭嘉慶己卯順天舉人充覺羅官學教習次嘉葆道光壬午順天舉人充咸安宫教習女子子二長適同邑庠生吳夢徵次適同邑龔紹聲孫三壽承壽濤壽溥皆幼壽濤君以爲猶子嘉琛後君生性磊落慨慷而所學又足以助其識堅其氣漢唐兩宋儒先之書無不旁搜切究者然襞積武斷之説性天愚誣之論葢未嘗一關其口居平與昆季友朋相砥礪唯於日用尋常語默作止之間質求眞實每酒酣耳热極論立身成敗民生利病常痛哭嘘唏不能自已讀書史至古先哲人搘拄艱虞遂以轉移禍福及鳩集流亡起溝壑而措之袵席者必反覆深求其故或撫卷瞑目至終日不出語葢君之中懷藴蓄非苟爲誇耀淹洽矜詡章句爲俗儒所爲者也庚辰秋君年巳五十有一戇榆返里中途中惡風病蹇澁者數月意氣自兹日就銷减矣又七八年乃知肥城君學深於詩常守毛公烹魚煩則碎治民煩則擾之訓然其居縣也聽受無留事又時時存問耆舊詢疾苦率紳富修社倉以備災歉舉保甲以戢奸究立普濟堂以卹茕獨民安其政年穀順成是以去任之日老幼扶擕餞送數十里或至涕泣嘆仁明爲近今所罕聞見而君顧歉然以爲不稱負所職悲夫嘗謂天賦人以聰明材力今與古率不相遠而輓近成材獨少者大都爲俗學所汨没幸而有意思深長欲嶄然以頭角自見則師友勸誡必相與剪除之斥爲客氣不可用又幸而有少小不汨没於俗學其遊處四方復不爲俗論摇奪以庶幾有成者則常患與斯世枘鑿必不相入而窮困老死不見用若有用之者無論大小固皆有所表見以利澤斯人乃又置盛壯可任事之精力於閑散無所設施之地及其既衰將不能自舉乃以試之事幼學之卒不見行而勞民不可休息彼蒼蒼者其意豈可測哉君著有春秋公羊例左氏通義毛詩名物志説文諧聲類篇思賢閣詩文稿倚聲寫韵齋詞稿燕齊遊草熊湘遊草漚寄賸草宛芳襍著望雲聽雨山房札記各若干卷皆可觀采而非君意之所屬也余與君交三十餘年能知君之志故於其葬而銘之曰

志盛氣衰治不副意未曜之德以昌其類

繆孝子傳

孝子繆士毅者字藩公江南天長縣龎家尖人康熙中分設安徽布政使司故爲安徽人小名華保父廊賓邑庠生饒於財順治十七年海賊犯江寕其黨劉清海掠天長知縣縊城陷龎家尖去城二十里廊賓率家屬匿高郵湖中亂定而怨家誣掠爲助控於高郵州知州吳之俊之俊置廊賓於法徙其妻石氏黄氏及其長子於瀋陽士毅黄氏生以就乳鄭氏從母家得免稍長知被難事逕走山海關尋母無引不得出歸娶於李舉一子遂以康熙二十二年四月請引至瀋陽訪得石氏與長子皆故黄氏前於康熙五年撥赴寕古塔屯烏喇配蘇州朱孟官以新例瀋陽流徙男婦着分配不許自便故也士毅展側至烏喇徧訪無知者唯言去此五百里有江南人庄士毅跟蹤至弗喇河屯遇一婦人云此庄無朱姓有薛孟官妻黄氏皆江南人生子六兒今巳十五歲見居寕古塔城者或是也士毅入薛氏門望見坐炕上婦人貎如鄭氏從母伏地嗚咽曰兒乃江南天長龎家尖繆華保也今日得見吾母矣黄問有姊妹否曰大姊適曹二姊適魏黄乃抱持大哭鄰里奔集莫不嗟歎有涕泣者寕古塔地瘠産薄禁留旅人耗口食居十日官吏催廹二月士毅抵家而子前殤繼舉秉文秉彝拮据成立携賈都下得薛六兒書知黄再徙艾渾而没艾渾今黑龍江也士毅舍二子獨赴艾渾守母墓僦墓傍僧舍授生徒以自給而秉文旋亦遣秉彝罷賈歸侍李身赴艾渾迎士毅士毅不聼秉文留侍五年迄士毅卒乃扶櫬返里時李已故合葬天長之豐揚山秉文無子秉彝以次子之璧爲其後松江大學士楊瑄謫戍艾渾初至聞士毅名排閤請見爲孝子行七百字以贈百年來文學之士多以詩文紀錄兩世孝子之事實者鄉人屢合詞請有司達封圻大吏卒以原案故莫敢上聞余故次其傳而論之曰

甚矣州縣之不可有匪人也當海氛猝至廊賓舉家避入湖氛靖歸業助賊之誣其事可不辨而明且廊賓身在膠庠所謂怨家不過以饒財之故乾餱失德非有枕戈切齒必得而甘心者也及其匆匆避宼豈能更撿貲囊幸得生全田産之外俱爲賊槖怨家亦可藉釋忿憾矣斯必吳之俊平素垂涎苦其無隙指授爪牙嗾怨家爲此以遂谿壑耳而廊賓恃直負氣重財輕命卒以誣服上蔽達聰匪人之害遂至於是悲夫然廊賔不被奇寃則士毅秉文之奇節不可得見而之俊者亦得幸從螻蟻同朽糞壤不爲斯世所指名也哀哉

募醵歐湖坊歸櫬貲啟

原任鉛山縣湖坊分司歐鏡湖四兄桂林之秀異也文戰數奇以貲筮仕自嘉慶十五年到省汔道光二十年卒於湖坊官署宦遊江右前後幾三十載補臨川尉政成名起調尉新建論俸升湖坊司中間署宜春澗言嶺分司代理吳城主簿不卑小官必行其志奉委聽訟務在和民息爭所至民安樂之以是無例外之入雖佐首邑繁劇之區起居服食唯具而已其尉新建也堂署不戒於火延及尉署先是山東撫部經公由撫州守擢雲南監司道遠又多陸路不欲重擾館人以君爲舊屬素敦久要之誼節厯宦所積有箱籠十二事寄貯君署君扃置惟謹及堂署火發君竭力撲救不熄比延已署君始急回冐火入上房將經公寄存箱籠盡數運出而已物悉付灰燼嗣重建堂署允爲君修復卒之尉署修費仍君自稱貸爲之以是重困擢任湖坊官遷而缺彌瘠年五十有一以疾物故週身至不能備禮孀婦二人撫六齡遺孤停丧三千里外之蕭寺歸櫬無貲旅食益急此亦生人之至戚矣夫薄宦本以爲貧苟能分上官之憂不擾小民不取非有已爲近世之所難至如君受撫部之寄一節求之前古唯盛轨受友人寄金五百後以事覆家寄金獨存書之史册以爲美談而君之所受其數遠浮盛公又當頃刻呼吸之際不顧身家唯取必於全誼重諾又較盛公所遇爲倉猝是則古人之所難而有識所共欽仰者也是用縷述生平布告諸公或誼托同舟或藉舊部或感觸聞風或心發即事各量其力不拘成數庶幾裘成集腋舉自衆擎俾邱首得正循良有後是則先哲所謂不求福而福隨之者也所有諸公慨助之資悉由新建縣署歸總謹啟

劉國子家傳

江淮間有笃行君子曰懷瑾劉君者嘉慶甲子余再至揚州識凌曙曉樓以識君及君之子文淇孟瞻曉樓葢君妻弟也孟瞻時年十二三穎敏誠樸善讀書余尤愛之因數過君家興君習庚午余挈眷來僑汔道光甲午乃移居白門前後三十年中間曉樓不祿孟瞻名日起故余論交於揚州以君喬梓爲最久而善也揚人之稱君也謂君齔齒失怙恃淪落甚年十二始入書塾甫三年則已熟經書解文義窶貧不能卒儒業乃習賈而所業復不足自立君私購醫家言乘夜誦習之晝執賈業無遺誤久之人知君能求治者多應手愈遂改業醫君治病者不問貧富皆輒徃富室詶報從其意貧者且贈以藥餌或袖錢資將息其有瘡潰膿血臭穢至家人莫敢近者君見可治狀必親爲洗滌加膏丹以瘳爲度君醫名既噪洎癃老不改其初君家故有祖遺神香肆各房輪値司肆事其不値之房値者歲貼白金三十兩值者欺君孤弱遂據如私業起家累萬旁觀憐君困皆憤勸君持約劑結算當得錢千緍君曰貧富命也爲財利傷同氣之和吾不忍也後據業者蕩其積君境漸給振助之有宗人恩凡君生平行治其見稱於鄉里者如是余則謂挾術者多居奇攫利者必乘危君雖不諱自濟而意則專於濟人市肆中無是人也世儒讀書於無關考試者輒莫省或稍加披覧又厚自矜異君記問過人雖不事舉子業暇輒温燖經籍泛覽史册答問者無所隱滯而絶不以知能自衒庠序中無是人也古之被褐懷玉者大都任情絶俗而君和易豈弟無崖岸山林中無是人也是可謂幼壯孝弟耆耋好禮不從流俗修身以俟死者矣君諱錫瑜號琢齋懷瑾其字也援例入國子監以道光庚子八月八日卒於家年九十有二曾祖春和始自溧水遷揚州以長子起寅貴贈明威將軍祖起泰國學生父曔始占藉儀徵與從兄曈俱爲縣學生員配江都凌氏前卒子一即孟瞻嘉慶己卯優貢生文學爲江淮甲觀藝林無異詞而年逾五十閉户著書無幾微不豫色孫一毓崧道光庚子優貢生其未成童也文筆已騰踔凌厲排突前哲而馴謹呐言俱有君之風女一適同邑庠生陳傳洛孫女一適江都國學生田溥光曾孫一壽曾

方補德傳

君姓方氏補德其字也安徽旌德之隱龍山人祖富父嗣銹君少孤依兄以居年十二三就傳不能治生業嫂氏將不利於君君覺之遂出走江西欲覓鄉人店習貿易偕族中知途者行兩人所擕錢才百餘行兩日至徽州當附舟而資已盡餓坐河側有舟泊岸其客以失物斥舟子爲盗噪聒甚君輪指爲作卦曰此物在中艙破竹笥下客如言求得所失物乃延君及同行者上船船價飲食皆客供以得達初入店例學徒知數人使給埽除役如僕君憤甚轉側走杭州以方素名考寄籍爲錢塘附學生員杭人王包靈見君而器之妻以愛女一年而女妖王君乃携君幕遊湖北君從婦翁習申韓家言甫半載即就恩施令尹英圖聘司其刑席時嘉慶丙辰春也君年始十七未幾鄰邑有秦加曜聶傑人張正謨等相繼爲亂焚掠裹脅勢甚張君爲尹君練鄉勇五百人而身帥之以遏賊鋒於界屢捷賊他去邑東北有廣福橋巨鎮也商賈所集君駐其地至丁巳夏請餉道爲賊斷恩施小邑無墊欵糧將不繼君勸諭助餉鎭有客籍周姓者進士也閤鎮人視爲行止易君年少撓其事君具名帖謁進士殊謙謹進士答拜入營門君即升帳飭左右止而詰之曰賊去此不半程我朝去至夕若鎮即成瓦礫場商民爭出貲以留我而若阻撓之是必通賊若不吐實則斃於刑夾已我且斬若以絶賊線進士懼願輸金五百君曰若擁貲五六萬若果不通賊賊至即灰燼五百金何足道速加刑進士願輸千金君曰若作字遣人取所輸金來乃釋若進士既歸無顔見鎮人而鎮人踴躍是日即集銀萬餘兩軍心大定賊聞君糧絶徑促君君率衆北出二十里迎戰於馬難坡大破之而官軍亦敗賊於黄柏山恩施城鄉得無恙尹君以得知府銜拜花翎之賜君見賊势已靖遂偕王君由貴陽入廣西已未夏余過廣福橋見闤闠完富詢其故土人云吾邑有小方師爺活我並述刼周進士事予心偉之惜不得其名籍嘉慶癸酉冬予自揚州携眷小住白門存友生所存者適延君胗病君曰病在肝方劑力不能除吾僅能使之少差耳國家興於大東以木德王今内外貴人什七八病肝氣此自木運事非調攝失宜之咎也予聞之默嘆此非醫師語也因偕過君醫室見壁上尹君贈詩乃知駐廣福橋即君因劇談軍中事問日輒相過次年大旱予慫惥巨紳秦易堂侍讀倡舉捐賑而家居之太守爲梗侍讀招予過其家議事太守力言城内富室之苦持其説甚堅不可諭君排闥入厲聲責太守曰閣下以寒儒得大挑知縣洊擢知府擁賍銀三十餘萬以歸城中人莫不知者日前閣下鄰巷不戒於火閣下家粉白黛綠者十數走避火搬箱籠多至不可計重至不可勝人莫不見者城内外饑民十餘萬皆嘖嘖罵閣下阻賑事萬一有變禍必首中閣下家閣下已逾七十餘年何足惜然面此粉白黛綠者爲饑民羣肆汚辱雖大度其能甘乎太守欲走君截止斥之曰若明白否太守惴惴答曰聞命如夢初醒不敢再助富室阻捐矣而侍讀卒苦孤立方葆岩尚書居憂在籍君爲書三千言責之尚書乃出助侍讀江督百文敏從侍讀策集紳富於鍾山書院侍讀諄勸一日得十萬閲日再集而文敏知余實主持之遂寢其事風信一厲道斃至七千餘人予作書致文敏詞甚切直尚書侍讀皆言不可上君力趣即日繕呈賑竟得舉行活者至八萬人君於學無不通尤好道而精醫同業妬恨者競言君用藥狼虎非白下人所堪唯必死之症乃可相委耳以是白門病者非垂死不延君然延君無不起者故君所入雖不豐而名殊重侍讀以賑故重君爲主婚娶合肥李氏以有三子三女君既由湖北入廣西又入都及出都僑白門皆偕王君翁婿相守未嘗一日離道光辛卯七月九日君卒距生於乾隆庚子四月十七日年五十有二王君治君喪葬畢年已八十有八徑策杖入山近有人見之於江淮間康强如故葢年百有一歲矣君在廣西製旌德五言以祈雨傳習之者皆有騐土人爲板行之而君顧無本故予未見君又常被道士服住武昌之黄鶴樓來醫者日數十百起或以爲純陽現化也入都自名方德裕太醫院値如妃病危其母家奏薦君一藥而愈侮院使故辭職出都最後以本藉捐國子監生名曰方震三應秋試不售君軀幹雄偉有勇力能舉移三百斤善單刀長槊酒酣耳热論議風發無不依於利民濟物者君在廣西著煙瘴症治在白門著喉瘋論痘疹本義傷寒辨證皆板行君後醫者皆奉爲法守君長子曰菩薩保後君二年殁次曰觀音保季曰金剛保次業藥肆季業儒俱聰慧有君之風長女適旌德吕氏次女適旌德饒氏季女尚未許嫁今年四月予至旋德君長女來謁親嬺不殊同居既請爲君傳又取金剛保於白門使來就學予故稔君之行治唯不得其家世及生卒月日耳後世有好奇之士讀此傳者必能知所嚮慕矣道光甲辰十月白門倦遊閣外史包世臣書

清故文學旌德姚君傳

君諱配中字仲虞姓姚氏安徽旌德人也其先世居湖州宋寶慶間有述虞者爲旌德教諭子孫家焉故爲旌德人君穎悟絶人用思沈摯不怠倦甫弱冠已博覧經史旁通百家言而尢嗜易既善毗陵張先生虞氏義因求李氏集解研究羣説鄭氏最優苦其簡畧意推之至形夢寐嘗夢請業於鄭氏者再侍鄭氏與虞氏辨論者一又夢吞乾爻自初九至九五意乃豁然客廣陵五年成周易參象十四卷又爲論十篇説其通義附於編後予讀之嘆爲絶業時儀徵劉文淇孟瞻甘泉薛傳均子韵丹徒汪沅芷生江都汪穀小城丹徒柳興宗賔叔予從弟世榮季懷族子愼言孟開以治漢學與君朝夕皆嘆爲莫及季懷則曰仲虞書行於今世自不及張先生之盛百年後當獨爲學易者宗矣遂爲之序仲虞旋歸里門至道光甲辰予遊旌德去廣陵别已久君出示定本點竄原書至什七八删説通義之十篇爲三移冠編首題曰周易姚氏學而序則仍季懷之舊其微妙詳審益非予所能測識矣君又以月令一編實先王軆天勤民之大經其義一皆本於卦氣爲月令箋三卷繼總其要爲月令説一卷復合之爲周易通論月令二卷而後知王者一居處一舉止無非順天地陰陽消息之氣以爲生民錫福消弥者徵引谶緯發明至理而不附會别下已意疏通儒先而不鑿空則天地人呼吸關通之故古先聖王萬物一軆之誼作易者其有憂患之旨悉於是乎在可謂通天地人之謂儒足以當後王取法者矣君又嗜琴東南琴學有金陵常熟武林三派而譜則皆出廣陵君長於金陵而遊廣陵雜習各派及歸里潛心默悟乃知傳譜多舛誤更正世所盛習者十數曲又自製七曲原數説聲上溯本始爲琴學二卷亦出以示予予未習此事惟驚賞文義瑰奇而已君言七弦各有本數倍數半數損益上下旋相爲宫以定宫商角徵羽正變清濁之位而六十律三百六十四聲俱以和相應凡吟猱必在角羽位葢宫爲君商爲臣徵爲事角爲民羽爲物君臣所有事皆爲民物故吟而上猱而下往復遲回必當民物之位予聞言不能解請君一再鼓君於對几設副琴鼓至窈眇之時則副琴弦不動而自鳴又几案所置杯盎及櫺槅時或響應余怪問之君曰各物皆有數數同則聲應唐書所載寺磬每無故自鳴僧慮其不祥萬寶常爲剋磐成痕而鳴止葢其磐與宫中鐘同數鐘鼓於宫則磬應於寺剋痕雖么細而磬之得數已與鐘異故鳴止秉筆者不解此義是以載其事而不能言其故雖寳常精察然其數不可誣也予考董子同類相動篇云調琴而錯之鼓宫則他宫應鼓商則他商應比而自鳴非有神其數然也又云其動以聲而無形人不見其動之形則謂之自鳴又相動無形則謂之自然其實有使之然者葢和聲之道自古如斯末俗失傳故詫以爲奇然則君眞冥契古初者矣君又嗜書爲書學拾遺四千餘言又注智果心成頌以傳立書大幅執筆之法又和予論書次東坡韵五言十四韵實如親受法於晋唐諸公掃宋氏以求謬説而自書亦足踐其言時流無與比者君家貧而守堅學優而遇蹇吾鄉士氣恇怯厠名庠序輒欲結納有司以爲榮而攘利前後莅旌之長官十數慕君學行求識靣而卒不得其督皖學者前後亦十數皆奇君文而杭州學士胡敬湖州侍郎張鱗尢器君張公奉使當乙酉選拔期於旌德學拔吕賢基及謁謝張公語吕君曰姚生學行寕廣九學無其匹非止冠旌德已也吾所爲拔若者以姚生文淡而彌旨胎息班馬風檐中斷無能識之者若頗能墨裁是可成進士登詞垣若歸當益親近請業請益庻不至終於孤陋寡聞也同謁者以其語告君君一笑而已而吕君以詞垣厯科長馳驅主文衡君竟困諸生及甲辰例出貢而考貢領单之資無可籌遂以廪膳生卒於家張公有識有守爲督皖學者所僅見然爲子孫求不荒之庄遂無暇爲斯世惜人材習俗移人賢者不免悲夫君卒於道光二十四年十月廿九距生於乾隆五十七年十一月初六年五十有三祖士凱國子生邑志所載孝義君子者也父燦國子生娶同邑汪氏繼程氏子四長邦選季懷之女夫也携婦至金陵居母家而訓蒙於鄉以自給次邦道就時武昌漸可自植三邦進君使爲叔弟經珊後僑宣城皆汪出季邦達程出也女子子二長適同邑吕振宗汪出次程出者尚幼孫一阿寶女孫一歸子皆幼君善病已三四年至甲辰六月而劇君之弟子汪守成季鄭郭維演文瀾昕夕更番侍疾潛備棺衾於外前卒一日君召季鄭文瀾指邦達曰此兒質可向學我死無培植者姚氏書香自此絶矣語次嗚咽不自勝季鄭故敎授文瀾家文瀾曰先生設不諱弟子即挈邦達使就學季鄭十年内衣食纸筆考試費弟子任之季鄭任醵金五百刻所著書以其餘置産膳程及幼女文瀾農家强自給耳季鄭赤貧以潔已任俠爲邑人所重竟得醵金如約市板開雕君敎授鄉里廿餘年從遊者多惟季鄭苦寒力學頗傳君之業荀子曰水深則回葉落糞本君當之矣道光乙巳夏四月望包世臣譔

梅藴生傳

道光癸卯九月廿四日江都梅君藴生卒於里門以其年十二月二十日祔甘泉縣施家冲之祖墓孟瞻爲之志述其用情之幽摯力學之沉博載筆之哀豓而境遇蹇阨與之相廹以促其生者簡而有法質而不俚君學行固能自傳孟瞻文又足以傳君予復何言君之弟子薛壽諄請再三抑以孟瞻述君材藝猶有未能盡者故次其所遺爲傳並手書付壽使鐫諸石孟瞻之言曰君工書善琴而所嗜尢在詩君之嗜詩固也然君詩在揚州爲傑然於儕輩耳而書則不囿於地與時足以排突百年來之宇内英賢琴則冥追千載悟入古初又出書之上遠甚君書跌宕遒麗頗宜觀者然煆煉舊拓必見其血脉所注精氣所聚使奔赴指捥下則非觀者所能知熙載與君同昌江左遺法所得至深醇而持論每不敢先君君之琴少小受法於吳思伯之女弟子顔夫人其神解得自天授人力又足以發之積久知思伯傳譜多舛啎加以糾正識者嘆其和故記載孔子學於師襄七日而見文王君曰此不足以奇至聖也君聞古操輒能知製曲之人與其人所以製曲之故琴學盛於江浙江浙所推碩師首揚州釋問樵問樵至善君能信君之神解而卒不能得其解君既深於琴又慕中散之爲人署所居曰嵇庵嘗謂今世所傳廣陵散真嵇公生前所祕洛西仙傳無可疑者仲虞旅揚州亦善君雖俱嗜琴而其時所學俱未至仲虞歸後沈思十年悟宫商角徵羽之數上下損益各依定數爲位又有倍數半數以適旋相爲宫之變故猱吟必在角羽之位通一弦爲宫一弦爲徵兩法而一之其鼓琴也鼓宫則他宫應鼓商則他商應應者不動而自鳴葢君於琴通聲之義而得其所寄仲虞於琴原聲之數而得其所立是皆精思獨闢仰承間氣然仲虞著琴學二卷闡古人之緒正俗師之失書行後其傳必盛君既奄忽寄義之故不可傳廣陵散自此絶嵇庵斯爲谶矣其在洛西俟之何日悲夫君諱植之字藴生晩號嵇庵其家世妻子科名年齒詳盂瞻志者皆不著著君所自得者

劉烈婦楊氏傳

烈婦姓楊氏江蘇陽湖縣人父近宸遊河南有聲幕府母吳家世詩書漸漬緗紩烈婦以故好典籍明大義有母氏風父倦遊歸里始議婚於同邑劉梁成年葢三十矣梁成故宦族而窶貧覓食常遠出結縭兩月即不能家食閲數年始一歸歸亦旋出烈婦奉姑陳能兼子職梁成嗣以薄宦籖發四川未幾奉陳諱去官服闋無力之官仍浪遊積年嗇館穀爲需次貲乃得以道光己亥赴川年餘署瀘淀橋廵檢不半載卒官實辛丑六月十八日也八月初九訃至先是烈婦迎母吳住其家會遭此難十一成服遂送吳歸至十三午夜襲衰絰端坐引繩自勒以殉烈婦壽終五十有二雖歸劉二十三年而唱隨相守曾無匝歲聞者莫不傷悼族長爲立其猶子喜官爲嗣在城紳士聯名請於有司癸卯奉部覆准建坊入祠如例次年梁成櫬舟抵城外其冢先發烈婦引赴墓所出巷柩不行族長拊柩祝曰豈欲改道先至河濱與夫柩偕行耶柩遂行送者莫不驚嘆予次壻傳第烈婦長弟之子也爲乞傳故次其事而論之曰

古人云死生亦大矣豈不痛哉國家旌節有限年之制而身殉則不問年齒所謂貞女貴殉夫誠貴之也傳第又言烈婦正命之前一日叔父安國自都抵里門葢以陜西即用知縣由部請假歸省也聞烈婦得赴而哀慟不甚意其定死即往唁欲相將之任所烈婦曰在室從父出嫁從夫夫死從子我無子禮豈有從弟之文乎然則烈婦固非計畫無復之者斯足以爲從容就義矣可不謂賢乎古者責士也厚而責女也薄故夫死止責其終喪即至絶族亦止以無施服爲殺被出不適人則爲女師固未嘗責以必死也故其守一齊不改之經者咏於詩書於春秋二百餘年僅乃數人至於在三之節則隨在致死其他見傳記責士以必死者尤多而古人當此無不死不死則謂之廹生廹生爲下人莫與爲齒矣近世責女也厚而責士薄故女子之重貞信矢靡他者小郡下邑率以數百千計即捐生赴義從夫地下亦所在時有而士則於守身之大國維之重無可藉百行相除爲説者一皆自期於迫生凡人之仕以爲利死不利故不死吕氏之卮言誚世也而士人奉爲篤論是豈物莫能兩大清淑所鍾既厚於女將必薄於士耶良以女子無外事不見可欲輕貞信人則非笑之以爲大辱故自愛摯而舍取决士之富貴利達者馳驅鞅掌日涉利途即伏處貧賤見利事固亦倍蓰什伯於女利集則榮隨之非笑者轉爲歆羡法語不聞頺波莫挽悲夫焉得有自任禮義大防之君子出順風疾呼使彼都人士反騖利於徙義以知死生之説而免爲巾幗所羞者乎

藝舟雙楫卷第九附錄三

程孝婦傳

歙孝婦程氏祖某父某年十七歸同邑監生吳栗堂姑氏患癎不審程侍藥除穢家人難之越五載舅以腹滿昏絶至再三程禱于竈神刲左股和藥以進神稍定然貢不起明年栗堂殁于都程撫子女持門户有稱于鄉程今五十一歲子四女子子二長偉即述孝婦行乞傳於余者次傑佺俊女適某包世臣曰余讀孟子分定之説必掩卷唏嘘不能自已曰人人親其親長其長而天下平君子守分之效如是哉後之人讀吾書者推求其意卒不禁興歎于六親不和有孝慈也悲夫

眭履平墓表

君諱秉衡字履平姓眭氏江蘇丹徒人也眭氏皆祖漢儒眭孟族望於北江以南則丹陽其遷徙世次不可紀君之五世祖由丹陽遷今籍自考以上皆習賈君性好自異于人同學爲舉子業者尚爲腴腐之詞君獨鉤沈研慮又好讀資治通鑑山堂考索以求今古興衰之要人率非笑之而君益自喜就試既不當有司乃挾貲遠賈泝江絶洞庭窮五溪度九阨三致萬緍皆輒覆君故不事積以是益喜交遊通賓客晩而彌甚君之弱齒也君考病甚怨家乘間陷以事時有力者故衣食於君家十餘年考命君徃請事陽許君而陰中傷之幾覆其家君考切齒君從容啟曰兒見彼衣食吾家時所求未足以遂事而不能不受德色固日夜伺吾隙以泄忿而厭其欲耳大人何怪焉及君居考憂或有以非禮搆君者君衰絰求援於君考所不快人共危君然卒以其力免如君策其通世情識事變自少然矣君善奕於國手不及二碁多力好技擊豐腹而趫脛又力治楊筠松相墓法及太乙奇門六王之術皆能以已意通之適于日用而遠乎詭怪然亦以多好未能精入云嘉慶八年秋余流寓鎮江始識君論相墓甚愜遂主君家旁及兵農名法之説常夜分不寐余奔走秦蜀楚豫吳越之郊者十年所至必交其賢豪長者君厯問其名狀行誼而壯之扼腕頓足即欲治槖同作海上遊又嘗與余夜坐浮玉山頂聞江濤澎激捉余手疾行至麓喟然歎曰余少見江濤之來也緩觸石則其聲訇然以博去而閴然今其來也速觸石則鏗然以鋭既去猶么然以遠又曰余三十年前見梨園子弟用點皷中弸徑三寸下點曼聲洞洞相接今鼓心才徑寸下點促革驚如裂聲樂道通於政人事急矣不謂造物自然者已趣數乃爾也遂相與唏嘘達旦今年三月朔余自蘇州赴淮安存君于家期首夏返棹爲君徧厯南北郊山余去不半月而君染疫寢疾數日忽呼曰愼伯已來吾家三日矣女等何不吾告促紹祖扶之出徧覔不見乃寢日夜輪指占余還期既亟乃属紹祖曰兒告愼伯爲卜墓宅且愼伯知吾深必得文以志余墓是後語遂不可辨然君自始病以至疾革才七日其刺刺詀語葢未嘗不及愼伯也嗚呼哀矣君以嘉慶十一年三月二十六日卒年五十有一娶同邑田氏子二紹祖紹成皆能嗣君之業女子子三適某某孫一廷珍五月四日余始返棹過君而君之孤斬焉牽余袂且號且述君之遺語遂爲卜兆於焦石山之麓於楊氏術爲吉復纂述生平以達君志而系以辭曰述君之事君有子鬱不可信是君志誰明君志揭貞石君之友曰包愼伯

雲鸐老人小傳

君名壆字竹岡姓黄氏系出江夏江蘇吳人也晩遊天台脱然有遺世之思更名雲鸐稱吳中雲鸐老人君壯歲裴宗錫廵撫安徽禮致君事無大小必咨之裴公調雲南卒于官節相李侍堯兼署撫篆以君熟手客延之未幾裴公殯歸公子幼無期功强近爲护喪者君即辭節相爲裴氏送喪葢水陸萬餘里云嘉慶甲子君入都属言路大開君即伏闕上書意謂踐土食毛之忱不能自盡數十年間足跡徧天下於民情時務見聞親切其確鑿可行有利無弊者四事垂死之年豈復所有覬覦區區愚誠得以上達死且不朽七月十四日封進得温旨放歸條奏既留中君即削稿外人頗有謂君言已舉行者以問君君笑應而已自已未春初今上親政常熟監生周玠上萬言書言事繼其聲者至君共十人閭閻疾苦幾于盡達數年來王言渙汗深洞民隱屬有司奉行不力未能盡稱上旨然困敝亦少甦矣以布衣下賤芹曝至亷而九重虚已曲納有古先聖王所不及者况三事大夫膺天子之所嚴事重寄共念聖心望治之切朝夕論思以宣德化則薄海仰風匹夫匹婦可以咸得其所矣而乃緘默雍客坐養資望其得失交戰之心至老益熾以致水旱頻仍兵革叠見利源下竭國用上滋歐陽子之言曰國家有事諫官不言而他人言之異日書之史冊以爲朝廷羞况此嵓廊不言而草澤言之甚或草澤言之而嵓廊沮之則其爲異日羞者不僅什伯高司諫已也豈不痛哉余故知君名丙寅夏于揚州旅次相値同居兩月偹識君之生平君老矣有子而不能繼志恐没世無聞故纂集爲小傳其命君之子百年後即鐫諸壙側以備志乘家之採擇焉

節母盛氏家傳

節母姓盛氏浙江金華人也其父挈眷賈山東之濟寕州業中落以故世次不可紀常熟蔣瞻岵官汶上縣知縣納爲簉時年十六嫡室金性嚴肅節母安於禮命能委曲受事無間言金先舉子二因培原培節母亦舉子二文天培女一而汶上君物故未幾天培又殤貧無以歸節母佐金撫子女資縫紉以助薪水及文年十八就婚於畨禺縣丞姚侍龍署遂畱焉逾年舉子成而殁節母之女歸濟源李師彭者又無出先後夭逝骨肉凋丧備極慘酷然節母終不敢以私戚廢家事嘉慶癸酉因培知泰安縣成年已十七始自外家奉母姚至泰安庚辰成投効武陟工次得縣丞分發浙江而因培適被劾罷節母乃擕姚及成婦王就成道光辛巳成補奉化縣丞成在奉化舉一子節母名之曰奉吾癸未十二月九日卒於成署年六十有二計節母事君子者十年佐嫡理家政者二十七年依嫡子者八年就養於孫者四年自貞恒德辛勤無不至庶乎無愧夙夜貽美彤琯者巳因培有文采善居官成智略有過人者而慷爽無俗吏齷齪消沮之習能稱節母志予俱興善成以節母行略乞文故撰集如右而論之曰嫡庻之間至難言矣况以稚齒稱未亡人依嫡以居而所生又遠遊中更顚沛閲數十年之久者乎是非惟節母之賢也汶上君刑于之化因培不匱之志並有可稱者節母例不受夫封而年行並符旌典故次其事實使觀風者得以采覽焉

儀徵縣學生王君妻劉孺人墓表

孺人諱字姓劉氏揚州甘泉人也祖健地揚州府學生父鄉久國子監生孺人年二十六歸同郡王家幹劉王皆舊族孺人事翁姑接戚邻咸有禮則見稱於二姓生子三僧保翼鳳慶保女子子一僧保娶于嘉興朱氏有孫四懋和榮和泰和貴和翼鳳娶于江都唐氏慶保尚未娶女子子適甘泉士人蒯徵九孺人以道光七年十月二日卒年六十有三歳王君籍隶儀徵而家郡城揚郡土襍沙塗水廻復而湍急居人多乍貧驟富飾簪裾侈遊觀傾耀閨闥夫十室之邑必有忠信豈無古處自敦守身十貳者乎而入内則困于交謫出門若無以自比家室爲累同於纆牽負厥初心所自來矣王君有聲庠序數十年僧保爲童子即冠軍翼鳳未弱冠補弟子員同列無與爲偶論其家世程其人材稍規時俗爲俯仰者此其居揚州不貧而父子脩脯所入常不給薪水裘葛未得以時具而所業日益進所守日益堅然則孺人之相夫育子使得從所好以自成名者可不謂賢哉王君將以道光八年十一月二十有四日葬孺人于西郊金匱山之糙石街儈保翼鳳乞文表墓故按狀而系之並爲辭曰

是維女宗宅是幽宫以利其嗣人無忝爾家風

清故四川卭州火井司廵檢楊君墓誌銘

君諱長泰字履安姓楊氏宗故望遼陽義州先世用靖難功授本州鎮將十葉相繼崇楨中太子少保左都督國桂與猶子賜蟒玉都督振先後戰殁於松山其宗遂覆振仲弟捷亡命海澨世祖既定鼎念東南尚未歸化求故明名裔知兵者乃用薦起其家論平江西福建功至世襲輕車都尉厯官至少保太子太保左都督昭武將軍留鎮江南提督水陸諸軍事賜籍江南揚州衛左所後遂爲江蘇甘泉人薨贈太傅謚曰敏壯聖祖御書丹誠二大字爲其賜第額而稱以老將軍者實君高祖曾祖懋緒直隶大名兵備道贈榮禄大夫祖鑄古北口提督署直隸總督改山東廵撫考景達延綏鎮總兵左遷沙州營都司君年方成童延綏從大將軍雅尔哈善征回部三當霍集占戰皆大勝大將軍嫉其功中傷之逮至都高宗察大將軍奸妄得减死論戍塞屯君里居聞耗即挈一奴小金萬里趨侍延綏尋起用沙州營都司君乃奉命就婚外舅商潼道署成禮仍出侍塞下未幾延綏墜馬傷足因得奉歸里第十餘年不去左右自延綏病廢族子大學士應琚督師滇中以失律致凶伯兄景震守嘉興至被議籍産戍東陲季弟景素厯督閩浙兩廣直隶至太子太保然身後且二十年怨家搆舊事復籍産戍其子兵部選司炤于西域唯景震之孫大壯襲世職爲參將而兩足漸不仁簪纓淪替丁黄凋謝期功强近不數人率無以自存立君乃謁選求微祿得四川卭州火井廵檢時兵燹方亟户口逃亡而有司掊克益深君一切務爲寛厚順人情以理諭説民便其教川例治益至嚴君捕得但追贓給主簿笞而遣之率不過十板然所遣多能改悔爲善士以爲此身乃楊十板所賜也火井轄十餘集市人皆福建江西湖南北貴州五省客民各立一客長部歛其屬以答應徵求率通胥役爲奸利君悉罷苛令而更客長之擾市太甚者市爲之平火井有土練三百君課以技擊明示恩信樂爲用適兼署吏目而印官以他事公出檄君代行州事妖人王應龍謀爲變里甲察其密君故善騎射久侍延綏于塞下尢習兵事遂部勒守捕事宜賊知謀泄倉卒不及期紏現黨千餘人裏紅巾起君料賊不敢逼城必乘虚趨火井星馳率土練遏之于金台山大敗應龍追入蠻洞生擒之邛人既免于難深德君訟君功于大府然大府竟莫能以君名上者孺人屠氏諱玉輝湖北孝感人屠故孝感巨族伯祖沂浙江廵撫爲名臣父用中由知縣厯府道内擢鴻臚寺卿孺人從君之官年已逾四十爲君納蜀人陳氏爲簉生子亮不數年物故歸葬其黨而撫亮如已出洎君卒官孺人携亮扶柩道峽江邛人夾岸設奠泣送者汔其境不絶而土練范源竟护君喪至里門乃返葢往返萬五千里云舟初出峽次東湖有盗括其裝唯圖史數百卷路費數百餘緡源挺身力拒被縛益呵之源曰吾楊廵檢故部下練卒也孺人公子歸公殯無資財具僕嫗故以死相衛耳盗驚曰楊公果清官兩日尾其舟行聞孺人課幼子甚切亦賢母也子又義士犯之必不祥遂釋裝去范君義足以感羣盗而君之所以感范君是可爲動色嗟嘆者已時大壯巳病罷而賜第入官後轉歸市估郡中賢士大夫醵贖以祀敏壯孺人乃得擕亮居邸第然慶弔問遺親舊無失禮有稱于鄉君以嘉慶九年卒於邛年六十有三歲明年葬揚州之西郊孺人後君二十三年卒年八十一歲當道光六年而亮以藐諸孤長于君母卒能篤學敦行爲有見之士孺人卒之次年亮卜北郊兩臯橋榮祿墓側壤吉將以道光八年正月二十六日改葬君而祔孺人亮故從予遊冐風雪涉大江絶黄浦千里至滬東述君興孺人之行誼以乞志幽之文庶幾有懷明發者予次其狀而銘之曰

三世爲將道家忌烜赫難求税駕地薄宦人謳召伯憇雌伏斯能树爾類有子曰亮承衰墜瞻念松楸恩善繼矣

皇崇祀名宦陜西白水縣知縣告改江蘇青浦縣教諭王君墓表

君諱希伊字耕伯姓王氏其先世隶吴明初有得全者遷寶應爲寶應人十數傳至有容爲泰和縣知縣有惠政民爲立祠泰和君季孫式丹康熙癸未一甲第一名進士官翰林院脩撰則君之叔曾祖也祖懋竑康熙戊戌進士選安慶府教授以薦奉特旨授翰林院編修上書房行走卒祀鄉賢邑祠父箴傳雍正乙卯舉人恩授國子監典薄銜妣同邑朱氏贈孺人君弱冠領鄉薦八上春官不售以資截取選授陜西白水縣知縣白水山僻小邑地高土厚苦乏水溉汲皆倚白石河河源出同官之紅土坡坡西南有三尺嶺係富平縣境嶺北有山澗澗水本東北流富平民議開濬山澗令深寛以接紅土坡水截白石之源西南流至三尺嶺而於嶺下穿洞引水下注富平之老峪河以益灌溉君聞之急勘詳以止其議白水去衝道篤遠向例惟兵差奉派恊濟棧内之武關馹乾隆四十五年數月之間四派恊濟潼關流差車馬民不堪命君援例請豁免而附近之韓城大茘朝邑蒲城郃陽澄城六邑以情形略同白水因得并免邑舊議建書院未成君就其基拓爲彭衙書堂以居諸生身自督課鄰邑亦多負笈向學者又就書堂興同善會邑之富人慕義踴躍利垂到今在白水六年引疾歸白水民就書堂以祠君君既歸告改教職選青浦縣教諭蘇松長吏常縱漕吏轢庠序而青浦爲甚至君始舉其職稍振士氣在青浦亦六年引年歸歸四歲當乾隆之五十九年以十月廿一日卒于里第年七十有六配山陽邱氏贈孺人前君殁三十年君之長子侯選訓導直奉君興邱孺人殯祔龍首村祖塋之左君之計至白水士民哭君如哭私親相率請祀君于名宦而書堂之私祠如故君家學源自泰和君恪宗紫陽至編修而盛外大父澤澐與編脩君以紫陽相切劘者尢篤至澤澐之學傳其子光進與其高第弟子邱照君師光進而婚于照少奉話言師友戚邻間見聞無非紫陽者君亦毅然自任然其作吏白水與友生書云忽漫從官弊端結聚夙夜氷兢惟思退藏勢與願違未获如志不敢以怨艾空言貽誤民社力省前非以圖晩葢又云紫陽嘗謂一生在文義上作巢窟文法一也古文深時文淺古文疏時文密淺者深之基密者疏之本曰有時文以來時文不通而能通詩古文辭者未之有也故時文于讀書爲最要不得以科舉之業輕之嗣司鐸青浦與所親書則曰白水一行所得不償所失每着一衣觸一物皆宦囊也曷勝幽咽又自書公牘後云固知迂濶而遠于事情矣然耿耿于中如物在喉間必吐之而後快誠知無益然能無動乎動則吾事或濟矣安敢貪天之功聊以盡吾心焉葢必計其可而爲之天下無可爲之事矣騐兹數事則知君之居家善讀書在官能任事者甚信而非近世依托理學爲名高以巧射聲利者比也君卒三十有七年君之鄉後進劉寶楠以直狀與君文集属爲墓表予前周旋范光白馬諸湖間嘗聞父老言其先世業漁前明編爲漁里户共五百餘家供漕船麻膠翎毛折色差本朝溢徭盡革而漁里户仍徵銀百三十餘兩業久遷而徭不改里胥因縁爲奸擾累至百五十餘年及邑紳王白水力言于地方大吏以公項撥抵豁除重困始甦又聞士人言吾邑舊有同善會王白水見其不率舊章事無實惠呈請停止變舊會存産以脩學宫費僅什一卒以藏事繼又脩復同善舊章爲卹婺會永垂利濟今讀君文集乃知君于青浦引年歸里後舉此三事時君年巳逾七十可謂任重道遠敦善行而不怠者也明道先生有言一命之士苟存心于利物于物必有所濟亮哉道光十年五月既望涇包世臣表

武進董定園先生墓銘

吾友晉卿卜以道光年月日葬其尊甫定園先生于原晉卿甫成童即以通易禮春秋工爲賦頌古文辭及倚聲知名當世其友生多與先生爲紀羣交者以予爲先生所尢厚故屬爲埋幽之詞予爲之系曰

先生性豪宕喜急友朋之難涉困躓而不悔遇人輒傾吐無餘唯不能賴薈蔚朝隮之氣論者疑其有褊心是則耿介之姿廹于所遭而然也先生最嗜詩爲半野堂集數千首又工制舉業既十試被放乃徧走燕齊晉豫楚粤又落拓無所合而疇昔携手之儔既高舉率鮮能爲終始于是先生亦垂五十矣乃却掃奉母氏以終于家先生左目微眴晚作琵琶俠傳奇托茂秦以寄意先生之詩雖大要治聲色格律然杼寫情性多自得既與茂秦殊科矣然渝盟有太倉厯城而曳裾無趙王至假于俳優求知已于舞衫謌扇之中斯其志亦可傷也先生初以國子生赴都下母夫人命之曰兒此去母問業于坫錢而出王昶之門先生既才名籍甚二公爭識靣先生竟謝絶之先生諱達章字超然晩以字行更號定園姓董氏武進人其先本趙氏五世祖爲後于姑之夫遂冐董姓一傳爲漢中知府遂昇先任大同丞有惠政民至今祠之父開泰昌化知縣母錢氏娶張氏前編修惠言今館陶知縣琦之女兄也編修昆弟並有文行晋卿之學所自出先生卒於嘉慶十八年十一月一日年六十有一歲子一即晉卿名士錫嘉慶癸酉順天副貢士孫二毅縣學生殷爲先生弟達源後女孫三皆幼

清故候選兵馬司正指揮魯君墓誌銘

君諱湘字蘭舟姓魯氏先世隶六安明初有鎮江衛左所百户政者子孫襲職因著藉爲丹徒人考銓起家進士官至直隸淸河兵備道署理直隶布政使君性穎悟篤友朋幼侍宦遊無紈絝之習應童子試被屏者七由國學覓解順天又輒不遇乃以貲得兵馬司正指揮清河公既卒官君内侍重闈外搘門户未遑謁選遂以道光八年七月二日染暑疾終于家年四十有四歲清河公曾守余郡前此郡守試士率論貲爲進退惟清河公愼簡閲卻苞苴前茅多寒畯稱得士君又殫心文事顧每試輒蹶不足稱人意然當君屢蹶小試時清河公任安徽道府相距才三數百里聲氣摇撼相接則清河公之礪官箴以式後昆與君之績學自重不欲閹然躁進者並足爲士林光寵則君亦可無恨也配同邑包氏子二慶恩慶貽孫一榮高君中表弟紀幹貞與余習諄乞慰幽之文故次其狀而銘之曰

文吏有子文戰屯欝若文采厚文孫誰其不信視此文

汪冬巢傳

君諱湖生字汝信别字飲泉晚又自號曰冬巢姓汪氏江蘇儀徵人也由附學生舉乾隆乙卯副榜貢生道光壬辰五月六日卒于家年五十有六配閔氏前卒無子女君竟不娶獨居十九年以終君頴悟絶倫於文於書皆能深知其甘苦曲折性温恭而澹定於時人一無怫忤至所親則必有材藝能自植者生平無他好唯以倚聲設色自娱江淮間言倚聲者宗朱彝尊陳維崧君獨好清眞玉田然於朱陳亦無所雌黄也設色則盛行惲格華岩之法君志在遠紹宋人每興酣落筆無粉本即見以規势花葉掩暎若承朝露而漾和風其工麗鮮潤雁行院本以云氣韵且時欲過之倚聲適稱所畫皆近世所罕也予以嘉慶辛酉秋至揚即識君未相知也嗣予挈家寄揚州居址稍遠不相聞者二十餘年道光戊子秋君忽叩門修欵出精楮索書所爲古文辭庚寅冬予自删定文稿乞諸友朝夕者分繕清本君顧從他友所分去賦與文各一卷字數累萬呵凍精寫點畫清俊有紫芝中江之意是歲君之執友三數人皆以物故君嗒然自傷爲寒林獨歩之圖君故歙人家昉溪之側先世以業鹺留揚州遂着籍業既久落擾攘麈土間非其意也欲歸歙不得又爲昉溪秋隱之圖皆乞予序其意今年春見陽湖張琦翰風詩文詞與書而心善之張君官館陶君手界朱絲一冊囑予轉乞張君書自著詩文而予已北去因留柬予庽曰僕自問不當久人間身後孑然無能弃藏珍玩者然心慕張君甚即僕死必請張君竟爲之流傳後世知張君此冊爲僕作者足矣予返揚則君丧已逾月感其意爲加書請張君非所謂解脱而真摯者耶斯可哀矣君以圖歸歙故累八喪未葬弟沄生二子而殁長文郁次文蔚君恩勤撫育而文蔚以目疾幾廢文郁當承君祧君曰兄弟之子猶子也不必爲後君畫爲時所珍脱手即歸有力者家藏唯詞稿三卷出手定戚友議醵金梓以傳之並議於舉君殯時并葬八棺而資文蔚寄食僧寺爲行者業文郁習會計一切如君遺命君身後頗有瑣碎君之友甘泉王壽鸐汀居間搘拄備任勞怨庶幾不間生死者

趙承德墓誌銘

道光十有四年春陽湖趙申嘉告其友包世臣曰申嘉不肖不能敬承庭訓蹭蹬無善狀以仰慰先子者兹窀穸有期若不得當代立言之君子爲埋幽文又將永貽憾於泉下幸得交吾子申嘉不敢無實以誣其先唯吾子不能徇流俗而誣後世者故敢以請又曰吾祖貴西公四子先子其叔也賦性敦篤而頴悟好學作詩書每與貴西公相亂最得歡生不逮君母劉恭人而事繼母程氏恭人母蔣太安人數十年無違色貴西公卒家漸落太安人故好施與先子計出入雖不敷然必不使太安人知恐不得遂老人意郡邑公事無不遇饑歲勸賑倡捐核户口稽散放必盡心力貧者獲安全富者無怨讟此鄉里聞見所共稱者以屬吾子憶予初至常州貴西公年已大耋著述百卷至家有其書而接後進論今古事猶極口無舛失可謂耄期稱道不勌者也繼知貴西解組後遊故州將李相國閩浙幕府主議封還純廟命臺灣鎮臣柴大紀棄城以兵护遺黎内渡之旨郡城得固守以待大兵而世人無知者予筆紀其實以詔方來曰書二趙事葢以郡城一棄則全臺失守鹿耳門鹿子港八里坌三口皆天險難進兵且自削平鄭氏開海禁漳泉嘉應無業民糾渡認墾孳生以百萬數歲三熟産穀至夥糖利甲天下糖商益治大舶指上海天津無虚日又全閩兵穀所取給福漳泉三郡民食所專仰與鄭氏竊據時情勢相什伯則國家東南之憂殆未可以歲月計也而貴西决策俄頃功同曲突終其身不以自居是其爲隱德也尢大貴西既有大隱德而君於諸子爲最醇謹内行修能傳家學是宜光大貴西之業廼鬱而不曜君之子申嘉最賢有文學然則造物所以厚趙氏之積累而光大之者斯有在矣於法宜銘故按狀而系之曰君諱廷俊字苕士别字海珊姓趙氏系出宋宗室居常州已十七世父翼以進士及第第三人宦貴西道學者稱爲甌北先生君在幼學即補府學生旋食餼援例訓導未得缺改加府通判例授承德郎以侍貴西洎太安人故卒未謁選道光十三年七月七日卒於家年六十有四配同邑湯氏繼黄氏皆賢淑有稱子六人長慶齡順天乙酉副榜貢生八旗官學教習前卒次申嘉本省丙子舉人次申奎前卒次申佑申憲申善孫七人某某銘曰

名父有子天所厚當厚而薄以笃後刻此樂石徵諸久

清故例封太孺人贈徵仕郎蕭君妻劉氏墓志銘

道光甲午二月山東試鹽運司經厯清河蕭令裕與其弟兩浙試鹽運司經厯文業國子監生树勳走書揚州告其友包世臣曰自癸巳九月十四日母氏棄養過隙之駒忽已更歲兹卜三月八日奉祔於山陽人慶一鄉先子之壟不孝無能光大先德惟是發潛隱示後昆仰慰靈爽者幸有埋幽之石而當代畜道德能文章莫如吾子不孝幸得奉敎若不获一言以永其先人是必其束身無狀不見信於君子而重貽先人羞也伏望垂哀苦毒感且没齒其狀畧曰母氏三歲而孤伯舅彭年仲舅永年未成童季舅允年甫生赤貧無藉不自意得存活及歸先子仍以十指力佐日需連舉子三乳哺縫紉口食繁益困憊嘉慶戊午先子避負游都下外祖母命諸舅迎母氏擕三子寄居其廬給朝夕時令裕文業已就傅夜則母氏督坐燈下程誦讀必命之曰窮困至此非力學則終於此矣非立身則求終於此且不得矣今不孝幸以稍有知識不爲士君子所鄙棄惟母氏之端其始趣也閲九年先子南返僦屋與諸舅别居而命令裕爲世父後始之居寄廬也母氏必預積針入以仲春率三子詣先世塜墓上土致奠忌日必洒埽潔羞以祠雖别居值劉氏先忌必素服終日不笑樂以汔其身廿餘年來令裕文業縞紵入豐而衣食財取具督諸婦治家事無改於初然四方士大夫過從咄嗟治具必豐潔三族當卹者力所及不待其告體媪僕艱苦不事積餘使諸孫必知求自立葢母氏之行治如此余以辛未冬識令裕已有聲庠序矣而僦居斗室唯饔飧是急然能振拔意氣無寒澁茶靡狀文業尢激昻馳騁文筆及昆季名重公卿間弓招幣聘遍南北而力學不倦常有以自下者是則處約不懾處樂不汰志念深矣信乎其深服敎於賢母也是宜有銘其辭曰

賢母系出山陽劉父珩早逝母嚴劬嚴撫一女與三子幼方計日長計歲續莞閉門藁爲藉辛苦作家日匪夜子能成立女歸蕭相夫育子靡室勞夫子逋深事遠遊健婦茕茕哺三雛居無一椽責負急母慈兄友招寄食十載恩勤植諸甥諸甥克家能知名賢母持盈惠三黨下逮婢僕無恨怏七孫環膝含飴歡鳳喜符慶桂保蘭有曾家督實鳳出皎若玉筍芽初茁賢母壽隮七十四子繼孫承永昌世贈君諱景相字稷若嘉慶丙子年七十一卒於家耿介不隨俗生平未嘗得職愿慤不欺心鄉里推其長者後此食報人以爲宜

趙江寕家傳

君諱本敡字直夫别字靖庵貴州甕安縣人源出宋宗室世居四川遂寕明末有紫祥者避獻賊入貴州僑桐梓其子倫遷甕安遂爲甕安人祖榮先父安仁俱不仕以君貴榮先貤贈文林郎江蘇沛縣知縣安仁封奉直大夫江蘇江寕縣知縣加三級母戎氏封宜人君成童補弟子員弱冠領鄉薦屢躓春官以道光丙戌大挑一等爲江蘇試用知縣甫到省即查賑高郵旋署甘泉丁亥署江寕府北補通判末幾改署贛榆調充戊子鄉試同考官已丑署通州直隸州庚寅署睢寕辛卯以催漕保薦儘先補沛壬辰調江寕癸巳被訟者訐解任甲午事得白而君遂病乞假歸里而積累不得行丙申四月七日卒於省寓年五十娶徐氏贈宜人繼娶劉氏封宜人並同邑人子一忱邑增生孫二曾慶福慶俱幼余與君爲嘉慶戊辰同歲生君莅甘泉時余正僑邗上友生多謂君多蓄古書善鼓琴工詩與書余於揚州當事非舊好率不與通謁故汔君之年不相識詩書亦未寓目不敢質言其政苦治贛榆能誘擒巨匪袁二勸學校奬節孝濟疫癘治通州值旱河涸米舶不至能疏通支港招米商以平市價治睢寕能靖盗賊化魏姓積年鬩墻之訟治沛能除揑災冐賑之積諸治續頗在人口然余雖有聞而未審也揚州賑弊至夥常釀京控而君督高郵賑無後言任甘泉能事事則余所目擊在江省有司可以爲有心於民者矣

包世臣曰州縣爲親民之官首縣當標凖之地是固非賢弗居矣然首縣率炳燭盥潄昧爽出周旋各大吏唐皇中午後方得歸飢渴交集而客謁接踵院司道府房室什物不時徵取日至耗錢十萬而將迎之費尚不出其中帑藏無可挪移不得不結巨富紳士稱貸故首縣之能者唯善事上官多識賈人不開罪於賓客而巳心力終無以及其民上游習首縣之艱苦不得不議調劑之優缺調缺不可頻數不得不左袒使可多取於民缺利盡民力竭而虧累尚至不可復故余作游客時常從容告疆吏曰修飾堂室舖陳器具家家所有事也何不明核厯年首縣用數確估各署所必需者量首縣力之所及分别折致飭紀綱自辦則浮費什减八九不致以虧累煩上游矣非常參日毋許上謁則首縣有暇以自理其事矣疆吏多然其説者然以奔走疏數定所屬賢否其來已舊且深避取財所屬之名又不便於中飽沮撓者多卒莫能舉行也夫官不能親民則署外之鈎串易矣官不能居署則署内之防閑難矣賈人昕夕出入則小民之蜚語起矣余足跡半天下所見首縣能盡心力於民者唯江西南昌縣石君家紹耳人材至難焉能責天下首縣必如石君哉况石君能得民而不能获上非近時居官人所願效法是故吾人束髮受書得膺百里之寄以行其所學豈非至願然愼毋以賢能自見至首僚以致與其所懷來者大相刺謬也

清故例授承德郎吏部常調府通判廪貢生謝君墓志銘

道光丙申六月八日儀徵謝君莪删卒明年七月其出爲兄後子舉人增以狀乞墓銘嗚呼余忍爲君墓銘也哉憶嘉慶辛酉余初遊揚揚之工詩者卅餘人招賦小秦淮泛月詩余時已輟韵語不得已成二十字諸君奬借之推爲擅場閲數日於故貴州廵撫曾燠兩淮都轉署遇故禮部左侍郎謝公坐定問名起揖曰吾子即賦小秦淮泛月二十字者耶訂次日飲其家乃爲設四簋曰老夫與鄉人爲四簋約不敢以尊客故敗出見二孫長爲君之兄議敘鹽運司提舉增貢生彦昭次即君眉目如畫進止莊雅侍郎曰君試襍舉五經使背誦則琅如貫珠清脆可聽余起爲侍郎賀癸亥再至侍郎已厭世戊辰夏鹺使者以余旅困使司文滙閣秘書君之考廪貢生贈奉政大夫者實領袖其事因得歲一再見而君與哲兄相繼入庠序有聲矣庚午秋余挈眷至揚顧以時時出外覓食蹤跡轉疏略及道光乙未春闈鄰號少年誦頭場文殊爾雅索閲其卷即增欵詢鄉貫家世乃知奉政君以已卯提舉君以乙酉相繼謝世而君以送增考在都下試事畢過從敘契濶又悉君家業中落羣從百口皆係君益敬君友愛敦睦能守侍郎教君齒正强仕選期近冢督文采噪都下相與爲慰藉詎意丙申君再送增赴春闈歸至中途染疾抵里門不數日而遂奄忽憶余受知於侍郎年方二十有七侍郎已耋耄奉政君長於余十年君昆弟皆甫及幼學耳而提舉墓草久宿君之孤降服又巳闋况以余憂患叢集之身窮年奔走衰憊童秃宜其爲君銘墓而酸鼻不能下筆也君諱承煒字彤文居奉政憂後以字行更字莪刪由廪貢生以府通判候銓而殁娶江都汪氏祖諱溶生世所稱未堂先生者也考諱士松妣李氏封太宜人子三長即增次奎國學生君殁之前六日側室郭氏生子坊侍郎居卿貳時事不能悉其督學湖南至今楚士思之是其積澤深而流遠况數世孝友相承而增以弱冠當室强近相守無改父道繼待郎之聲以達君志當於是乎在故銘之曰

眞州謝氏自白門其先家歙源文靖五十八傳乃及君秘書外監宗伯孫少小玉立望如神田宅曰匱富者文玉樹長埋慟斯人天道悠邈難具論是有佳嗣慰幽魂

書毛節母朱氏行狀家傳墓志後

易曰家人有嚴君焉父母之謂也是敎子之責母固不後於父矣降至戰國閫敎衰韓子始謂慈母有敗子漢儒依託傳聞則母親而不尊能食不能敎寡婦之子未有見焉弗與爲友諸説襍見傳記將以無父之人之必不能成材歟嗣後史氏於孤子成名者必詳記賢母之行治而或猶疑之以爲人子之欲顯其親無所不極况念嫠母宅身荼蓼之中其家秉紀載尤多溢美史氏據爲事實未可盡信是葢習見簪珥羅綺之末俗則然也吾友寶山毛嶽生生甫甫晬而孤節母朱夫人前隨夫子僑都下旋奉姑之舅四川中江官舍未幾舅奉檄從幕府事戎馬三數年擢知簡州遂以死事節母奉簡州喪歸家無一椽之芘生甫才髫齔耳以恒情言節母朅十指力仰事俯育幸得生全已爲過望安望其爲有見之士哉而生甫成童即槖筆遊公卿間能卒祖若父之業爲當代推重節母之卒也武進李兆洛申耆婁姚椿春木並據生甫狀爲傳及志二君皆積學方聞非苟徇人請者唯小子之失怙也年已幾冠無以爲生擔簦奔走涉形势之途數十年幸不致失身爲世所指摘實母氏身敎之功前年母氏棄養小子摭拾懿行爲狀掛漏什七八況生甫之生不識父而節母又曾經生死呼吸之場是其具節母狀也下筆顧此則失彼葢有倍屣於小子者矣夫閨闈之事非州里莫能詳知人論世之君子考其境之所遭察其子之所就則母氏之行治可知矣

清故處士吴君星宇墓表

君諱明煌字星宇姓吴氏籍儀徵而家揚郡之運司前街就家設相肆余常避雨肆中與君談相人術君大都依部位説爲人邪正依氣色説行事是非吉凶禍福率依於此余詰其術之所受君笑曰是君平賣卜術也吾受之移以相人不可乎吾先世望徽遷白門四世至吾父遊揚州遂不能歸其故然吾父雖窮士僑人嘗有假人白金五百者請吾父居間金已償而劵未退金主处劵索金已償金者曰若但問吴君果吴君言未償即如命金主意吾父困甚議以半爲詶乞吾父一妄語吾父不可劵遂廢先人自守之嚴而見信重於人如此吾無他技能恃相人爲生言吉凶禍福能必中乎即盡中或且以長邪遂非唯依是非邪正以爲説雖不中不爲人害庶不辱先人異日得靣目以上邱墓矣余乃嘆君非市中人又高君考行誼求其名籍則江寕縣學生員名文相字志書者也以詢揚城耆舊尚有能言其事者君娶同邑汪氏亦源於徽故鹺賈家業落而歸君相夫育子備極艱辛没齒無怨爲閭閈所稱美君年七十四以道光辛巳九月初四日卒汪以次年五月廿五日卒年六十合葬甘泉縣西山南都天廟西君所自卜也君前葬文學君於司徒廟之收鷄灘地隘不可祔君常以無力省祖以上墓田爲憾故自卜兆域使子孫來省者必取道收鷄灘先省文學君墓葢君之用心如此子廷颺儀徵縣學生員博學多能書法尢卓越君家单傳三世矣廷颺年甫壯文行爲儕輩所推又已舉歧嶷子三君承文學君教兩世皆有隱德將於是乎食其報廷颺既葬君閲十有八年以余薄宦西江遠來襄助具狀乞文余雅重君尢厚廷颺不可以無言故爲表其墓道焉

秋鐙課子圖記

記論交爻于孤子必有見焉者豈不以母氏溺細人之愛况稚齒稱未亡撫藐諸孤鮮能督責以義乎然史冊所載知名士率多成賢母之手葢其計門户者深鞠育以正孩提浸漬柔巽善入而易化也程君鎭北孤露能自植弱冠舉于鄉有聲念贈君違養蚤奉教太孺人以得成立屬友生寫秋鐙課子圖乞名人題詠而問序于予太孺人姓汪氏歙人父損之以善詩及分書負重望僑于揚與黄君秋平友善因使太孺人學於黄君與黄君妻浄因張夫人受毛詩爾雅周官禮周秦以來大家古文詞以是太孺人善爲古近體詩文著有雅安書屋集贈君亦歙人游揚絃再絶而無子太孺人歸舉鎭北贈君爲戚友治鹺業性豪俠好與人之緩急既移家囘歙以太孺人能教鎮北無内顧憂復游揚未幾贈君物故猶子偉南扶櫬歸太孺人治喪有禮稱於鄉鎭北初齡太孺人即督課如嚴師至是敎之益力鎮北成童來揚依舅氏近垣以寄籍試儀徵輒冠其曹雖能自力學善取資於師友抑其少小植基於慈訓者深也太孺人今年已四十有九行符旌例矣觀鎮北作圖之指其興懷明發必有志於夙夜無忝者而不徒以厯金門躋膴仕爲太孺人食報劵也予故樂得而道之道光九年歲次己丑秋九月安吳包世臣譔

廣藝舟雙楫﹝清﹞康有爲撰

廣藝舟雙楫卷一

原書弟一

文字何以生也生於人之智也虎豺之強龍鳳之奇不能造為文字而人獨能創之何也以其身峙立首函清陽不為血氣之濁所熏故智獨靈也凡物中倒植之身橫立之身則必大愚必無文字以血氣熏其首故聰明弱也凡地中之物峙立之身積之歳年必有文字不獨中國有之印度有之歐洲有之亞非利加洲之黑人澳大利亞洲之士人亦必有文字焉秘魯地裂其下有古城得前刼之文字於屋壁其文字如古史篆不可識別故謂凡為峙立之身曰人體者必有文字也以其智首出萬物自能制造不能自已也

文字之始莫不生於象形物有無形者不能窮也故以指事繼之理有憑虛無事可指者以會意盡之若諧聲假借其後起者也轉注則劉歆創例古者無之倉沮創造科斗史篆文必不多皆出象形見於古籒者不勝僂數今小篆之日月山川水火艸木面首馬牛象鳥諸文必倉頡之遺也匪惟中國然外國亦莫不然近年埃及國掘地得三千年古文字郭侍郎嵩燾使經其地購得數十搨本文字酷類中國科斗史篆率皆象形以此知文字之始於象形也

以人之靈而能創為文字則不獨一創已也其靈不能自已則必數變焉故由史篆而變籒由籒而變秦分[卽小篆]由秦分而變漢分自漢分而變眞書變行草皆人靈不能自已也古文爲劉歆僞造雜採鐘鼎爲之[余有新學僞經考辨之已詳]水經注偁臨淄人有發齊胡公之銅棺其前和隱起為文惟三字古文餘同今書子思偁今天下書同文蓋今隸書卽蒼頡篇中字蓋齊魯間文字孔子用之後學行焉遂定於一若鐘鼎所採自是春秋戰國時各國書體故詭形奇製與倉頡篇不同也許愼說文敘謂諸侯力政不統於王言語異聲文字異形今法德俄文字皆異可以推古矣但以之亂經則非孔子文字不能不辨若論筆墨則鐘鼎雖僞自不能廢耳王愔敘百二十六種書體於行草之外備極殊詭按佛本行經云尊者闍黎教我何書[自下太子廣爲説書]或復梵天所說之書[今婆羅門書王有四十音是]佉盧虱叱書[隋言驢脣]富沙迦羅仙人說書[隋言華果]阿迦羅書[隋言節分]瞢迦羅書[隋言吉祥]邪寐尼書[隋言大秦國書]鴦瞿梨書[隋言指言]耶那尼迦書[隋言驮書]娑伽羅書[隋言牸牛]波羅婆尼書[隋言樹葉]波流沙書[隋言惡言]父與書毗多荼書[隋言起尸]陀毗荼國書[隋云南天竺]脂羅低書[隋言形人]度其差那婆多書[隋言右旋]優波伽書[隋言嚴熾]僧佉書[隋言等計]阿婆勿陀書[隋言覆]阿才盧摩書[隋言順]毗耶寐奢羅書[隋言雜]陀羅多書[烏塲邊山]西瞿耶尼書[須彌西]阿沙書[疏勒]支那國書[即此國也]摩那書[科斗]末荼义羅書[中字]毗多悉底書[尺]富數波書[華]提婆書[天]那羅書[龍]义書乾闥婆書[天音聲]阿脩羅書[不飲酒]迦羅婁書[金翅鳥]紧那羅書[非人]摩睺羅伽書[天地]彌伽遮迦書[諸獸音]迦迦婁多書[鳥音]浮摩提婆書[地居天]安多梨义提婆書[虚空天]鬱多羅拘盧書[須彌北]逋婁婆毗提訶書[須彌東]烏差婆書[舉]膩差婆書[擲]婆伽羅書[海]跋闍羅書[金剛]梨伽波羅低犁伽書[往復]毗棄多書[食殘]阿才浮多書[未曾有]奢娑多羅跋多書[如伏轉]伽那那跋多書[等轉]優差波跋多書[舉轉]尼差波跋多書[擲轉]波陀梨佉書[上句]毗拘多羅波陀那地書[從二增上凶]耶婆陀輸多羅書[增上句已上]末荼婆哂尼書[中流]梨沙邪婆多波恀比多書[諸山苦行]陀羅尼卑义梨書[觀地]伽伽那卑麗义尼書[觀虚空]薩蒱沙地尼山陀書[一切藥草因]沙羅僧伽何尼書[總覽]薩婆韋多書[一切種音]三藏記云先覺説有六十四種書鹿輪轉眼神鬼八部惟梵及佉樓為勝文酉陽雜俎所攷有驢肩書蓮葉書節分書大秦書馱乘書牸牛書樹葉書起尸書右旋書覆書天書龍書鳥音書凡六十四種然則天竺古始書體更繁非獨中土有史籒繆塡之殊芝英倒薤之異其製作紛紜亦所謂人心之靈不能自已也

隋志偁婆羅門書以十四字貫一切音文省義廣蓋天竺以聲為字湼縏經有二十五字母華嚴經有四十字母今通志七音略所傳天竺三十六字母所變化各書猶可見也唐古忒之書出於天竺元世祖中統元年命國師八思巴製蒙古新字千餘母四十一皆相關紐則採唐古忒與天竺爲之亦迦盧之變相也我朝達文成公又採唐古忒蒙古之字變化而成國書至乾隆時於是製成清篆亦以聲而演形並託音為字者然印度之先亦必以象形為字未必能遽合聲為字其合聲為字必其後起也遼太祖神册五年增損隶書之半製契丹大字金太祖命完顏希尹依倣楷書因契丹字合本國語為國書西夏李元昊命野利仁榮演書成十二卷體類八分此則本原於形非自然而變者本無精義自立故國亡而書隨之也

歐洲通行之字亦合聲為之英國字母二十六法國二十五俄德又各殊然其始亦非能合聲為字也其至古者有阿拉伯文字變為猶太文字焉有敘利亞文字巴比倫文字埃及文字希利尼文字變為拉丁文字焉又變為今法英通行之文字焉此亦如中國籒篆分行草之展轉相變也且彼又有篆分正斜大小草之異亦其變之不能自已也

夫變之道有二不獨出於人心之不容已也亦由人情之競趨簡易焉繁難者人所共畏也簡易者人所共喜也去其所畏導其所喜握其權便人之趨之若決川於堰水之坡沛然下行莫不從之矣几席易爲牀榻豆登易為盤碗琴瑟易以筝琶皆古今之變於人便利隶草之變而行之獨久者便易故也鐘表興則壼漏廢以鐘表便人能懸於身知時者未有捨鐘表之輕小而佩壺漏之累重也輪舟行則帆船廢以輪舟能速致跨海者未有捨輪舟之疾速而樂帆船之遲鈍也故謂變者天也

梁釋僧祐曰造書者三人長曰梵書右行次佉樓左行少倉頡下行其説雖謬然文字之製欲資人之用耳無中行左右行之分也人圓讀不便於手倒讀不便於目則以中行為宜横行亦可為用人目本橫則横行收攝為多目睛實圓則以中行直下為順以此論之中行為優也安息書革旁行以為書記安息卽今波斯也囘囘字右行泰西之字左行而中國之書中行此亦先聖格物之精也然每字寫形必先左後右數學書亦有橫列者則便於右手之故蓋中國亦兼左行而有之但右行實於右手大不順為最愚下耳

中國自有文字以來皆以形為主卽假借行草亦形也惟諧聲略有聲耳故中國所重在形外國文字皆以聲為主卽分篆隶行草亦聲也惟字母略有形耳中國之字無義不備故極繁而條理不可及外國之字無聲不備故極簡而意義亦可得蓋中國用目外國貴耳然聲則地球皆同義則風俗各異致遠之道以聲爲便然合音為字其音不備牽強為多不如中國文字之美備矣

天竺開國最先創音爲書亦最先故戎蠻諸國悉因之西域記偁跋禒迦國字源三十餘羯霜那國健馱羅國有波爾尼仙作為字書備有千頌頌三十言究極古今總括文書八紘外史及今四譯館所載浡泥文萊蘇祿暹羅吕宋諸國書皆合聲為字體皆右行並本原於梵書日本國書字母四十有七用中國草書為偏旁而以音貫之亦梵之餘裔也

聲學盛於印度故佛典曰我家眞教體清淨在音聞又以聲聞為一乘其操聲為咒能治奇鬼異獸蓋聲音之精也唐古忒蒙古及泰西合聲為字之學莫不本於印度焉[泰西治教皆出天竺予别有論此變之大者也]

綜而論之書學與治法勢變略同周以前為一體勢漢為一體勢魏晉至今為一體勢皆千數百年一變後之必有變也可以前事驗之也今用眞楷吾言眞楷

或曰書自結繩以前民用雖篆草百變立義皆同由斯以談但取成形令人可識何事誇鍾衛講王羊經營點畫之微研悅筆札之麗令祁祁學子玩時日於臨寫之中敗心志於碑帖之內乎應之曰衣以揜體也則裋褐足蔽何事采章之觀食以果腹也則糗藜足飫何取珍羞之美垣牆以蔽風雨何以有雕粉之璀璨舟車以越山海何以有幾組之陸離詩以言志何事律則欲諧文以載道胡為辭則欲巧蓋凡立一義必有精粗凡營一室必有深淺此天理之自然匪人為之好事楊子雲曰斷木為棊梡革為鞠皆有法焉而况書乎昔唐太宗屈帝王之尊親定晉史御撰之文僅羲之傳論此亦藝林之美談也况兹書譜講自前修吾既不為時用其他非所宜言飽食終日無所用心因搜書論略為引伸蒙子臨池或為識途之助若告達識則吾豈敢

尊碑弟二

晋人之書流傳曰帖其眞蹟至明猶有存者故宋元明人之為帖學宜也夫紙壽不過千年流及國朝則不獨六朝遺墨不可復覩即唐人鈎本已等鳳毛矣故今日所傳諸帖無論何家無論何帖大抵宋明人重鈎屢翻之本名雖羲獻面目全非精神尤不待論譬如子孫曾玄雖出自某人而體貌則迥别國朝之帖學薈萃於得天石菴然已遠遜明人况其他乎流敗旣甚師帖者絶不見工物極必反天理固然道光之後碑學中興蓋事勢推遷不能自已也

乾隆之世已厭舊學冬心板橋參用筆然失則怪此欲變而不知變者汀洲精于八分以其八分爲眞書師仿弔比干文瘦勁獨絶懷宁一老實丁斯會旣以集篆隶之大成其隶楷專法六朝之碑古茂渾朴貫與汀洲分分隶之治而啟碑法之門開山作祖允推二子卽論書法視覃谿老人終身歐虞褊隘淺弱何啻天壞邪吾粤吳荷屋中丞帖學名家其書為吾粤冠然窺其筆法亦似得自張黑女碑若懷宁則得於崔敬邕也

阮文逹亦作舊體者然其爲南北書派論深通此事知帖學子之大壞碑學之當法南北朝碑之可貴此蓋通人逹識能審時宜辨輕重也惜見碑猶少未暇發撝猶土鼓蕢桴椎輪大輅僅能伐木開道作之先聲而已

碑學之興乘帖學之壞亦因金石之大盛也乾嘉之後小學最盛談者莫不藉金石以為攷經證史之資專門搜輯箸述之人既多出土之碑亦盛於是山岩屋壁荒野窮郊或拾從耕父之耡或搜自官厨之石洗濯而發其光采摹搨以廣其流傳若平津孫氏矦官林氏偃師武氏青浦王氏皆緝成巨帙徧布海内其餘爲金石存金石契金石圖金石志金石索金石聚金石續編金石補編等書殆難悉數故今南北諸碑多嘉道以後新出土者即吾今所見碑亦多金石萃編所未見者出土之日多可證矣出碑旣多考證亦盛于是碑學蔚為大國適乘帖微入纉大統亦其冝也

涇縣包氏以精敏之資當金石之盛傳完白之法獨得藴奧大啟秘藏箸為安吳論書表新碑宣筆法於是此學如日中天迄於咸同碑學大播三尺之童十室之社莫不口北碑冩魏體蓋俗尚成矣

今日欲尊帖學則翻之已壞不得不尊碑欲尙唐碑則磨之已壞不得不尊南北朝碑尊之者非以其古也筆畫完好精神流露易於臨摹一也可以攷隶楷之變二也可以攷後世之源流三也唐言結搆宋尚意態六朝碑各體畢備四也筆法舒長刻入雄奇角出迎接不暇實為唐宋之所無有五也有是五者不亦宜於尊乎

購碑弟三

學者欲能書當得通人以為師然通人不可多得吾爲學者尋師其莫如多購碑刻乎楊子雲曰能觀千劍而後能劍能讀千賦而後能賦仲尼子輿論學必先博學詳說夫耳目隘陋無以備其體裁博其神趣學烏乎成若所見博所臨多熟古今之體變通源流之分合盡得於目盡存於心盡應於手如蜂採花醞釀久之變化縱橫自有成效斷非枯守一二佳本蘭亭醴泉所能知也右軍自言見李斯曹喜梁鵠蔡邕石經張昶華岳碑徧習之是其師資甚博豈師一衛天人法一宣示表遂能範圍千古哉學者若能見千碑而好臨之而不能書者未之有也

千碑不易購亦不易見然則如何曰握要以圖之擇精以求之得百碑亦可成書然言百碑其約至矣不能復更少矣不知其要不擇其精雖見數百碑猶未足語於斯道也吾聞人能書者輒言寫歐寫顏不則言寫某朝某碑此眞謬說令天下人終身學書而無所就者此説誤之也至寫歐則專寫一本寫顏亦專寫一本欲以終身此尤謬之尤謬誤天下學者在此也

又有謂學書須專學一碑數十字如是一年數月臨寫千數百過然後易一碑又一年數月臨寫千數百過然後易碑亦如是因舉鍾元常人抱犢山三年學書永襌師學書四十年不下樓為例此說似矣亦謬説也夫學者之於文藝末事也書之工拙又藝之至微下者也學者畜德器窮學問其事至繁安能以有用之歲月耗之于無用之末藝乎誠如鍾永又安有暇日涉問學哉此殆古者欺人耳吾之術以能執筆多見碑為先務然後辨其流派擇其精奇惟吾意之所欲以時臨之碑臨旬月徧臨百碑自能釀成一體不期其然而自然者加之熟巧申之學問已可成家雖天才駑下無不有立若其淺深高下則仍視其人耳

購碑當知握要以何為要也曰南北朝之碑其要也南北朝之碑無體不備唐人名家皆從此出得其本矣不必復求其末下至干祿之體亦無不兼存故唐碑可以緩購且唐碑名家之佳者如率更之化度九成宫皇甫君虞恭公秘書之廟堂碑河南之聖教序孟逹法師魯公之家廟麻姑壇多寶塔元結郭家廟臧懷恪殷君八關齋李北海之雲麾將軍靈巖東林寺端州石室徐季海之不空和尚柳誠懸之元秘塔馮宿諸碑非原石不存則磨翻壞盡稍求元明之舊搨不堪入目已索百金豈若以此一本之貲盡購南北朝諸碑乎若捨諸名家佳本而雜求散碑則又本未倒置昧于源流且佳碑如樊府君兖公頌裴鏡民者實寡小唐碑中頗多六朝體是其沿用未變法者原可採擇惟意態體格六朝碑皆已備之唐碑可學者殊少卽學之體格已卑下也故唐碑可緩購今世所用號偁眞楷者六朝人最工蓋承漢分之餘古意未變質實厚重宕逸神隽又下開唐人法度草情隶韵無所不有晉帖吾不得見矣得盡見六朝佳碑可矣故六朝碑宜多購

漢分為眞楷之源以之攷古固為學問之事卽論書法亦當考索源流宜擇其要購之若六朝之隶無多唐隶流傳日卑但略見之知流變足矣可不購

漢分既擇求唐隶在所不購則自晉魏至隋其碑不多可以按金石萃編金石補編金石索金石聚而求之可以分各省存碑而求之然道咸同光新碑日出箸錄者各有不盡學者或限於見聞或困於才力無以知其目而購之知其目矣慮碑之繁多搜之而無盡也吾為說曰六朝碑之雜沓繁冗者莫如造像記其文義略同所足備攷古者蓋鮮陳陳相因殊為可厭此蓋出土之日新不可究盡者也造像記中多佳者然學者未能擇也姑俟碑銘盡搜之後乃次擇採之故造像記亦可緩購

去唐碑去散隶去六朝造像記則六朝所存碑銘不過百餘兼以秦漢分書佳者數十本通不過二百餘種必盡求之會通其源流浸滛于心目擇吾所愛好者臨之厭則去之臨冩旣多變化無盡方圓操縱融冶自成體裁韵味必可絶俗學者固可自得之也秦漢分目略見所說說分本漢篇中今將南北朝碑目必當購者錄如左其碑多新出為金石諸書所未有者也造像記佳者亦坿目間下論焉

碑以朝別以年敘其無可攷坿於其朝之後

有年則書不書者無年月也

書人詳之撰人不詳重在書也

石所存地著之不著者不知所在也

其碑顯者書人名不顯者并官書之欲人易購也

吳碑

葛府君碑額[江蘇勾容]

九眞太守谷朗碑[鳳皇元年]

晉碑

南鄉太守郛休碑[太始六年]

保母志[興宁三年王獻之書]

枳陽府君碑[隆安三年]

爨寶子碑[太亨四年]

[按安帝元興元年改元太亨次年復爲元興四年已改義熙元年此碑蓋在偏遠未知故仍書太亨四年也]

孝女曹娥碑[元嘉元年明人傳爲王羲之書姑坿於此海山仙館刻石]

宋碑

宁州刺史爨龍顏碑[大明二年雲南陸源有碑陰]

始康郡晉豐縣□熊造像[元曦廿五年山東王氏]

高勾麗故城刻石[己丑年長壽王當宋元嘉六年平壤吳氏]

齊碑

吳郡造維衛尊佛記[永明六年浙江會稽]

信仏弟子蕭衍造像題字[永元二年四川雲陽]

梁碑

太祖文皇帝神道東闕[反刻]

太祖文皇帝神道西闕

南康簡王神道東闕[反刻]

南康簡王神道西闕

臨川靖惠王神道東闕[反刻]

臨川靖惠王神道西闕

吳平忠侯蕭公神道東闕[反刻]

吳平忠侯蕭公神道西闕

始興忠武王碑[有額有陰]

散騎常侍安平王碑

天監五年殘碑

鄱陽王益州軍府人題記[天監十二年四川雲陽]

石井闌題字[天監十五年江蘇勾容]

章景爲梁主造佛依碑石像[丁未年卽大通元年四川綿州]許善題名[大通三年四川綿州]

□□□等造觀世音像[□通三年四川綿州]

□道□造像[□□三年四川綿州]

劉敬造像[大同三年山東福山王氏]

讃觀音[與大通元年石同四川綿州]

釋慧影為父母師僧及身造釋迦佛像題字[中大同元年淅江石門李氏]

陳碑

新羅眞興大王廵狩管境碑[戊子年眞興王麥宗陳光大二年也朝鮮咸興]

趙和造像記[永定三年]

魏碑

邑主秦從州人造像王銀堂畫像題名[道武天賜三年]

鞏伏龍造像[大魏國元年卽大武延和元年]

定州中山趙冏造像[皇興三年]

中岳嵩高靈廟碑[太安二年冦謙之書篆額陽文有陰]

宕昌公暉福寺碑[太和十二年陜西澄城有碑陰]

孝文皇帝弔殷比千墓文[皇□遷中元載歳御次閹茂望舒]孫秋生造像[太和七年以下爲龍門二十品故合錄之]

始平公造像[太和十二年朱義章書有額]

北海王元詳造像[太和十八年]

北海王太妃高爲孫保造像

長樂王夫人尉遲造像[太和十九年]

一弗造像[太和廿年]

解伯逹造像[太和年造]

楊大眼造像

魏靈藏造像

鄭長猷造像[景明二年]

惠感造像[景明三年]

賀蘭汗造像[景明三年]

高樹造像[景明三年]

法生造像[景明四年]

太妃侯造像[景明四年]

安定王元燮造像[正始四年]

平乾虎造像[正始四年]

道匠造像[無年月]

齊郡王祐造像[熙平二年]

慈香造像[神龜三年]

優塡王造像

泰山羊祉開復石門銘[永平二年太原典籖王遠書]

左授合賈三德開復石門題記

司馬元興墓志[永平四年]

鄭文公碑[永平四年鄭道昭書有上下二碑]

坿雲峯山石刻四十二種[不詳列]

仙和寺造像[永平四年]

楊翬碑[延昌元年直隸唐山有額]

司馬景和妻孟敬訓墓志銘[延昌三年河南孟縣]

刁遵墓志銘[熙平元年直隸南皮張氏]

兖州賈使君碑[神龜二年]

趙阿歡造像[神龜三年]

司馬昞墓志銘[正光二年]

張猛龍清頌碑[正光三年有額有陰]

樊可憘碑[正光二年]

鄭道忠墓志[正光三年]

馬鳴寺根法師碑[正光四年有額]

高貞碑[正光四年篆額陽文]

涇州刺史陸希道墓志蓋[正光四年河南孟縣篆書]

鞠彥雲墓志[正光四年有蓋]

李超墓志銘[正光五年]

吳高黎墓志[孝昌二年]

六十人造像[孝昌三年]

劉玉墓志銘[孝昌三年]

張玄墓志[普泰元年]

元匡造泗津橋堰石人題記

皇甫驎墓志

殘碑□軍司馬治外兵曹張顯□題名[碑側有邑子趙軌等殘字]

殘碑豆陵苟邑題名[有碑側]

藺獻伯高懷玉題名

韓顯祖造像[永熙二年]

元萇振興溫泉頌[篆額陽文]

惠輔造像

張法壽造像[天平二年]

嵩陽寺倫統碑石銘[天平二年隶書篆額]

司馬昇墓志[天平二年]

法顯造像[天平三年]

法堅法榮二比丘僧碑[天平四年山東泰安]

李憲墓志[元象元年直隸保定]

高湛墓志銘[元象二年]

禪靜寺刹前敬使君銘[興初二年]

惠詮造像[建義元年]

李仲璇修孔子廟碑[興和三年王長儒書篆額]

張奢碑[興和三年靈壽埠安村寺]

王盛碑[興和三年]

王偃墓志銘[武定元年有篆盖]

朱永隆唐豐等造天宫碑[武定三年河南]

邑王敬造石像碑文[武定六年]

義橋石像之碑[武定七年有側有陰]

冀州刺史關勝誦德碑[武定八年]

源義虎曾孫磨耶壙頭祗桓記[武定八年]

王僧碑

北齊碑

邑子曹師石象碑[天保三年]

崔頠墓志[天保四年]

西門豹碑頌[隶書]

并州主簿王璘妻趙氏墓志[天保六年有額]

趙郡王修定國寺碑[天保八年有額]

朱氏造像[天保八年有大字小字二碑]

夫子廟碑[乾明元年隶書篆額]

比邱僧邑義造像殘記[乾明元年有側]

隽修羅碑[皇建元年有額]

石柱頌[太宁二年八面隶書]

雲門法勤禪師塔銘[太宁三年]

天柱山銘[天統元年鄭述祖撰書]

姜元略造像[天統元年]

房周陁墓志[天統元年山東濰縣郭氏]

魏元預造象[天統元年]

邑義六十人碑頌[天統五年隶書]

百人造象記[天統五年碑長丈餘甚完好瘦硬中有腴氣登善之祖也]

趙崇仙造象[天統六年]

定州刺史鄒珎之碑[隶書有側]

映佛岩摩崖[武平元年]

隴東王感孝頌[武平元年梁恭之隶書]

朱岱林墓志銘[武平元年有額]

道略五百人造像[瘦硬完好齊碑上品]

晉昌王唐邕冩經碑[武平三年隶書]

臨淮王象碑[武平四年隶書]

功曹李琮墓志[武平五年有側]

靈塔銘[武平五年]

等慈寺殘碑[武平五年]

尼圓照造像

報德象碑[武平六年釋仙書]

馬天祥造像[武平六年]

陳留太守墓志殘石[是石出土拓一紙復埋之海内無二本姑坿錄之]

豫州刺史梁子彥墓志[武平]

張思文造像[承光元年]

公孫文哲造像

華嚴經菩薩明難品[有千餘字腴整]

鼓山石經

北周碑

强獨樂樹文王碑[元年丁丑]

賀屯植墓志[保定四年]

西岳華山廟碑[天和二年趙文淵書篆額]

曹恪碑[天和五年]

時珎墓志[宣政元年]

光州刺史宇文公碑銘

李峻卜居記[建德元年]

隋碑

豆盧通造大像記殘石[開皇二年直隸正定府崇因寺]

趙芬碑殘石[開皇五年三石]

仲思那卅人造橋碑[開皇六年有額]

龍藏寺碑[開皇六年]

王輝兒造像[有穆子容碑氣]

石窟寺修佛經石像碑[開皇十三年]

曹子建碑[開皇十三年]

惠雲法師墓志[開皇十四年]

鞏賓墓志[開皇十五年篆蓋]

荆孝禮墓志[開皇十五年]

賀若誼碑[開皇十六年篆額]

李氏像碑頌[開皇十六年篆額]

張通妻陶墓志[開皇十七年]

美人董氏墓志[開皇十七年]

安喜公李使君碑[開皇十七年篆額]

龍山公臧質墓志[開皇二十年]

澧水石橋纍文碑[開皇□年篆額]

青州勝福寺舍利塔下銘[仁壽元年孟弼隶書有額]

孔文宣靈廟碑[仁壽元年隶書篆額完好]

信州金輪寺塔下銘[仁壽二年]

蘇慈墓志銘[仁壽三年]

鄧州大興國寺舍利塔下銘[仁壽二年]

曹禮墓志[磨厓仁□□年]

儀同王君墓志[大業元年直隸定州]

劉珎墓志[大業二年隶書有側有銘]

唐高祖爲太宗造像[大業二年]

吳儼墓志[大業四年篆蓋]

宁贊碑[大業五年有額]

修孔子廟碑[大業七年隶書篆額]

李君巧造像[大業七年]

姚辨墓志銘[大業七年歐陽詢書宋人重刻]

元智墓志銘[大業十一年]

太僕卿夫人姬氏墓志[大業十一年]

宋永貴墓志[大業十二年]

隆山郡勝業道塲碑

德陽公梁公碑[篆額]

河東首山郡勝業道塲舍利塔銘[篆額]

青州藏碑殘石

李靖上西岳文[宋人僞作然董逌以為大業末年則亦出土久矣]

曹文宗殘碑

岡山摩崖[魏齊周隋皆有摩崖而齊尤多包愼伯所偁般若經卽在摩崖中也今坿於末焉]

尖山摩崖

铁山摩崖

凡所次目皆為窮鄉學子欲學書法未知碑目言之若大雅宏達金石名家扇歐趙之餘風集琳瑯之萬品諸朝箸錄旁採遼金內地網羅遠洎蕃外自能箸書無煩芹獻凡所箸目約之已甚若猶畏其繁多慮披採之不易臨寫之難徧雜冗亂目無從下手則更擇其精者若碑品之所列流派之所論選舉旣嚴别白益審必當盡購而熟觀之若諸碑之未見家法之未熟而遽欲言書書乎書乎匪吾攸聞

廣藝舟雙楫卷二

體變弟四

人限於其俗俗各趨於變天地江河無日不變書其至小者鐘鼎及籀字皆在方長之間形體或正或斜各盡物形奇古生動章法亦復落落若星辰麗天皆有奇致[鐘鼎古文雖為劉歆偽造而所採多春秋戰國舊物故奇古可愛攷據經義則闢之至於筆畫之工則不能以人廢也]秦分[即小篆]裁為整齊形體增長蓋始變古矣然瑯琊秦書茂密蒼深當為極則自此日變若趙王上壽泮池刻石墳壇刻石下逮少室開母廟建初殘碑三公山是吾碑體皆方扁筆益茂密至裦斜郙閣裴岑尊楗閣仙友等碑變圓為方削繁成簡遂成漢分而秦分筆未亡建初以後變為波磔篆隶逈分於是衡方乙瑛華山石經曹全等碑體扁已極波磔分背隸體成矣夫漢自宣成而後下逮明章文皆似駢似散體製難别明章而後筆無不儷句無不短駢文以成散文篆法之解散駢文隸體之成家皆同時會可以觀世變矣

漢末波磔縱肆極矣久亦厭之又稍參篆分之圓變為眞書今觀元常諸帖三國諸碑皆破觚為圓以茂密雄强爲美復進爲分[書勢所偁毛宏之人分增損此也]此如駢體之極復尚古文而駢散之分經數變之後自是不可復合矣

吾謂書莫盛於漢非獨其氣體之高亦其變製最多皋牢百代杜度作草蔡邕作飛白劉德昇作行書皆漢人也晚季變眞楷後世莫能外蓋體製至漢變已極矣

南碑絕少以帖觀之鍾王之書豐強穠麗宋齊而後日卽纎弱梁陳娟好無復雄強之氣

北碑當魏世隶楷錯變無體不有綜其大致體莊茂而宕以逸氣力沉著而出以澀筆要以茂密為宗當漢末至此百年今古相際文質斑嫾當為今隶之極盛矣

北齊諸碑率皆瘦硬千篇一律絕少異同

北周文體好古其書亦古多參隶意至於隋世率尚整朗綿密瘦健清虚之風一掃而空豈宙合不分光岳晴霽氣運有當爾邪南北書派自是遂合故隋之為書極盛以結六朝之局是亦一大變焉

唐世書凡三變唐初歐虞褚薛王陸並轡叠軌皆尚爽健開元御字天下平樂明皇極豐肥故李北海顏平原蘇靈芝輩並趨時主之好皆宗肥厚元和後沈傳師柳公權出矯肥厚之病專尙清勁然骨存肉削天下病矣夫唐人雖宗二王而專講結搆則北派為多然名家變古實不盡守六朝法度也五代楊凝式李建中亦重肥厚宋初仍之至韓魏公東坡猶然則亦承平之氣象邪宋偁四家君謨安勁紹彭和靜黃米復出意態更新而偏斜拖沓宋亦遂亡南宋宗四家筆力則稍弱矣

遼書樸拙絕無文釆與其國俗略同金世碑帖專學大蘇蓋趙閑閑李屏山之學暴尙東坡故書法亦相仿效遂成俗尚也今京朝士夫多慕蘇體豈亦有金之遺俗邪

元明兩朝言書法者日盛然元人吳興首出惟伯機實與齊價文原和雅伯生渾朴亦其亞也惟康里子山奇崛獨出自餘揭曼碩柯敬仲倪元鎭雖有遒媚皆吳興門庭也自是四百年間文人才士縱極馳騁莫有出吳興之範圍者故两朝之書率姿媚多而剛健少香光代興幾奪子昻之席然在明季邢侗子愿張[瑞圖二水]董米[萬鐘]四家並名香光僅在四家之中未能纘一統緒又王覺斯飛騰跳擲其間董實未勝之也至我朝聖祖酷愛董書臣下摹仿遂成風氣思白於是祀夏配天汲汲乎欲祧吳興而尸之矣香光俊骨逸韵有足多者然局束如轅下駒蹇怯如三日新婦以之代統僅能如晉元宋高之偏安江左不失舊物而已然明人類能行草其絶不知名者亦有可觀蓋帖學大行故也國朝書法凡有四變康雍之世專仿香光乾隆之代競講子昻率更貴盛於嘉道之間北碑萌芽於咸同之際至於今日碑學益盛多出入於北碑率更間而吳興亦蹀躞伴食焉吾今判之書有古學有今學古學者晉帖唐碑也所得以帖為多凡劉石菴姚姬傳等皆是也今學者北碑漢篆也所得以碑為主凡鄧石如張亷卿等是也人未有不為風氣所限者制度文章學術皆有時焉以為之大界美惡工拙祇可於本界較之學者通於古今之變以是一體者觀古論時其致不混焉若後之變者則萬年浩蕩杳杳無涯不可以耳目之私測之矣

分變弟五

文字之變流皆因自然非有人造之也南北地隔則音殊古今時隔則音亦殊蓋無時不變無地不變此天理然當其時地相接則轉變之漸可攷焉文字亦然漢志偁史籀篇者周時史官敎學童書也與孔氏壁中古文異體則非劉歆偽體為周時眞字也其體則今石鼓及説文所存籀文是也然則孔子之書六經藏之於孔子之堂分寫於齊魯之儒皆是秦之爲篆不過體勢加長筆畫略減如南北朝書體之少異盍時地少移因籀文之轉變而李斯因其國俗之舊頒行天下耳觀石鼓文字與秦篆不同者無幾王筠所謂其盤災敢棄知文同籀法是也今秦篆猶存者有瑯琊刻石泰山刻石會嵇刻石碣石門刻石皆李斯所作以為正體體並圓長而秦權秦量即變方匾漢人承之而加少變體在篆隸間以石攷之若趙王上壽刻石為趙王遂廿二年當文帝後元六年魯王泮池刻石當宣帝五鳳二年體已變矣然絶無後漢之隸也至厲王中殿刻石幾於隸體然無年月江藩定為江都厲王尙不足據左方文字莫辨補訪碑錄審為元鳳二字金石萃編疑為保歳庶等字則元鳳固不確也金石聚有鳳凰畫象題字體近隸書金石聚以為元狩年作江陰繆荃蓀謂當從補訪碑錄釋為元康則晉武帝時隸也麃孝禹碑為河平三年則同治庚午新出士者亦為隸順德李文田以為偽作無疑也葉子侯封田刻石為始建國天鳳三年亦隸書嘉慶丁丑新出土前漢無此體蓋亦偽作則西漢未有隸體也降至東漢之初若建平郫縣石刻永光三處閣道石刻開通襃斜道石刻裴岑紀功碑石門殘刻郙閣頌戚伯著碑楊淮表紀皆以篆筆作隸者北海相景君銘曵腳筆法猶然若三公山碑是吾碑皆由篆變隸篆多隸少者吳天發神讖猶有此體若三老通碑尊楗閣記為建武時碑則由篆變隸篆多隸少者以漢鐘鼎攷之唯高廟都倉孝成上林諸鼎有秦隸意汾陰好圬則似秦權至於太官鐘周楊矦銅丞相府漏壺慮俿尺若食官鐘銘綏和鐘銘則體皆扁繆在篆隸之間矣今焦山陶陵鼎銘其體方折與啟封鐙及王莽嘉量同為天發神讖之先聲亦無後漢之隸體者以瓦當攷之秦瓦如維天降靈甲天下大萬樂當嵬氏冢當蘭池宫當延年瓦方春萌芽等瓦爲圓篆至於漢瓦若金字樂字延年上林右空千秋萬歳漢并天下長樂未央上林甘泉延壽萬歳高安萬世萬物咸成狼千萬延宣靈萬有喜萬歳長樂萬歳長生無極千秋長安長生未央永奉無疆平樂阿宫億年無彊仁義自成揜衣中庭上林農宫延年益壽體兼方圓其轉嬰柞舍六畜蕃息及便字瓦則方折近郙閣矣蓋西漢以前無熹平隸體和帝以前皆有篆意其漢甎有竟宁建平秦阿房瓦西凡卄九六月官入字純作隸體恐不足據蓋自秦篆變漢隸減省方折出於風氣遷變之自然許愼説文敘詆今學謂諸生競逐説字解經諠偁秦之隸書爲蒼頡時書云父子相傳何得改易蓋是漢世實事自蒼頡來雖有省改要由遷變北有人改作也吾子行曰崔子玉寫張平子碑多用隸法不合説文卻可入印全是漢人篆法故也桂未谷曰說文所無之字見於繆篆者不可枚舉繆篆與隸相通各為一體原不可以說文律之蓋子玉所寫之隸法說文所無之繆篆皆今學家師師相傳舊字舊體展轉傳變可見也志乃謂秦時始建隸書起於官獄多事苟趨省易施之於徙隸許愼又謂程邈所作蓋皆劉歆僞撰古文欲黜今學故以徒隸之書比之以重辱之其實古無籀篆隸之名但謂之文耳創名而抑揚之實自歆始且孔子五經中無籀篆隸三字唯僞周官最多則用莊子韓非子者又卿乘篆車此亦歆意也於是篆隸之名行於二千年中不可破矣夫以篆隸之名承用之久驟而攻之鮮有不河漢者吾為一證以解之今人日作眞書興於魏晉之世無一人能指為誰作者然則風氣所漸移非關人為之改作矣東漢之隸體亦自然之變然漢隸中有極近今眞楷者如高君闕故益州舉亷丞貫等字陽都字之邑旁直是今眞書尤似顏眞卿攷高頤碑為建安十四年此闕雖無年月當同時也張遷表頌其筆畫直可置今眞楷中楊震碑似褚遂良筆蓋中平三年者子斿殘石正直殘石孔彪碑亦與眞書近者至吳葛府君碑則純為眞書矣若吳之谷朗碑晉之郛休碑枳陽府君碑爨寶子碑北魏之靈廟碑弔比干文鞠彥雲志惠感鄭長猷靈藏造像皆在隸楷之間與漢碑之是吾三公山尊楗閣永光閣道刻石在篆隸之間者正同皆轉變之漸至可見也不能指出作今眞書之人而能指出作漢隸者豈不妄哉八分之說議論紛紜蔡文姬述父邕語曰去隸八分取二分去小篆二分取八分王愔曰王次仲始以古書方廣少波勢建初中以隸草作楷法字方八分張懷瓘曰八分減小篆之半隸又減八分之半又云八分則小篆之捷隸亦八分之捷祭希綜曰上谷王次仲以隸書改為楷法又以楷法變八分王應麟曰自唐以前皆謂楷字為隸歐陽公集古錄始誤以八分為隸東魏大覺寺碑題曰隸書蓋今楷字也洪邁以晚漢之隸書為八分吾邱衍以秦權漢量為秦隸未有挑法者為八分比漢隸則似篆以石經為漢隸有挑法者包愼伯曰凡筆近篆而體近眞者皆隸書也中郎變隸而作八分八背也言其勢左右分布相背然也按王愔蕭子良謂上谷王次仲作八分衛恒云上谷王次仲始作楷法又敘梁鵠弟子毛宏始云今八分皆宏法按梁鵠已在魏時毛宏更後若毛宏始作八分則漢魏有挑法者石經等碑已備之矣若如包氏說中郎始變隸作八分則中郎之前王稚子闕嵩高銘封龍山乙瑛等碑已有挑法何待中郎變之且中郎勸學篇云王次仲初變古形則非邕可知也若如吾邱衍以篆未有挑法者為八分則張昶八分碑乃即華岳碑衛覬金針八分書及受禪表皆有挑法者若從王氏之說以今楷書為隸書以漢人書為八分斤集古謂漢人書曰隸為誤則序仙記偁王次仲變蒼頡書為今隸書則謂八分為隸亦可是永叔亦不誤也王次仲作八分張懷瓘從序仙記以為始皇時人王愔以為建初時人蕭子良以為靈帝時人雖不能辨而有挑法之隸起於安和之時亦必為建初前人必非靈帝時人也然建武時三老尊楗郫縣石刻筆法己有漢隸體則次仲之作亦不可据張懷瓘書斷又云楷隸初制大範幾同後人惑之學者務益高深漸若八字分散又名之為八分高南阜八分說漢末伯喈始添掠捺八字左右而分布之是為八分為分别之分非分數之分也翁方綱隸八分考據此两說引説文八字條八别也象分別相背之形並引兮字詹字尒字有八分義以爲必作分别分列解因攻齊胡公棺有隸為僞諸家以八分先于隸為謬又謂分劑分量分數之分王篇扶問切在去聲二十三問禮記分無求多禮達而分定是也此字自古無讀平聲之理杜詩大小二篆生八分押平聲卽以分字音義論之其為分布分列之分可無疑惑其說甚辨按古音無平仄之分離騷好蔽美而偁惡與恐導言之不固哲王又不寤為韵則以人聲之美惡讀為去聲之好惡急就章萬方來朝臣妾使令漢地廣大無不容盛是以于以盛之之平聲為去聲也則漢人無平去聲之别可知玉篇杜詩皆在沈約之後豈足據平原諸説之極紛而古今莫能定者蓋劉歆偽作篆隸之名以亂之也古者書但曰文不止無篆隸之名即籀名亦不見偁於西漢葢今學家本無之惟時時轉變形體少異得舊日之八分因以八分為名葢漢人相傳口說如秦篆變石鼓體而得其八分西漢人變秦篆長體為扁體亦得秦篆之八分東漢又變西漢而增挑法且極扁又得西漢之八分正書變東漢隸體而為方形圓筆又得東漢之八分八分以度言本是活偁伸縮無施不可猶王次仲作楷法則漢隸也而今正書亦偁楷程邈作隸秦隸也而東魏大覺寺亦偁隸八分可為通偁亦猶是也善乎劉督學熙載曰漢隸可當小篆之八分是小篆亦大篆之八分正書亦漢隸之八分眞知古今分合轉變之由其識甚通以兩漢碑攷之其次敘誠可見也又如今人以漢文為散文以六朝為駢文而六朝人又有文筆之異漢魏之間駢散莫分而與西漢六朝少異既可上列於散文亦可下次之儷體隨時所偁以為文字八分之說殆猶是歟中郎之説蓋當時今學家通偁但文姬述之不詳而為古學篆隸所惑故亂之千載耳今為别之自石鼓為孔子時正文外秦篆得正文之八分名曰秦分吾邱衍說也西漢無挑法而在篆隸之間者名曰西漢分蔡中郎説也東漢有挑法者為東漢分總偁之為漢分王愔張懷瓘說也楷書為今分蔡希綜劉熙載說也八分之說定篆隸僞名從此可掃除矣

說分弟六

秦分[卽小篆]以李斯為宗今瑯琊泰山會嵇之罘諸山刻石是也相斯之筆畫如鐵石體若飛動為書家宗法若石鼓文則金鈿落地芝草團雲不煩整截自有奇采體稍方扁統觀虫籀氣體相近石鼓旣為中國弟一古物亦當為書家弟一法則也

李少温以篆名一時自偁於天地山川衣冠文物皆有所得斯翁以後直至小生然其筆法出於嶧山僅以瘦勁取勝若謙卦銘益形怯薄破壞古法極矣夫自斯翁以來漢人隸法莫不茂密雄厚崔子玉許叔重並善小篆張懷瓘偁其師模李斯甚得其妙曹喜蔡邕邯鄲韋衛目覩古文[古文雖劉歆僞作然此非攷經學但論筆墨所出旣古亦不能廢]見聞濡染莫非奇古少温生後千年舊跡日湮古文不復見於世徒以瘦健一新耳目如昌黎之古文陽明之心學首開家法斯世無人驟獲盛名豈眞能過出漢人空前絶後哉漢人秦分書存於世者吾以寡陋所見尚二十餘種吳碑二種

趙王羣臣上壽

魯王泮池刻石

祝其卿墳壇題字

上谷府卿墳壇題字

少室神道闕

開母廟

三公山碑

是吾碑

建初殘石

孔宙碑額

衡方碑額

惠安西表

孔彪碑額

韓仁碑額

尹宙碑額

白石神君碑額

婁壽碑額

張遷碑額

譙敏碑額

樊敏碑額

魯王墓石人太守麃君亭長題字

魯王墓石人府門卒題字

華山碑額

馮緄碑額

仙人唐公房碑額

中平殘石

范式碑額

上尊號奏額

受禪表額

天發神讖碑

封禪國山碑蘇建書

大風歌

諸碑中蒼古則三公山妙麗則碑額奇偉則天發神讖雅健則封禪國山而茂密渾勁莫如少室開母漢人篆碑祇存二種可謂希世之鴻寶篆書之上儀也大風歌傳為曹喜作然不類漢人書以其為黨懷英所自出故坿於末焉又州輔石獸膊有天祿辟邪四字體與谷口銅筩銘同凡諸篆雖工拙不同皆具茂密偉麗之觀誠瑯瑯之嫡嗣且體裁近古亦有石鼓之意必毫鋪紙上萬毫齊力而後能為豈如謙卦銘瘦骨柴立致吾邱衍以為燒筆尖而作書哉

又秦漢瓦當文皆亷勁方折體亦融扁學者得其筆意亦足成家

駘湯萬年瓦瘦硬絕倫都司空瓦微帶尖脚筆法亦同嘗見漢谷口銅筩銘數十字瘦渾圓妙極矣陽氷城隍謙卦實祖於是必師少溫者曷師此邪宗正官當亦似少溫者八風壽存綿繆虬紏幾開唐印之體然凡瓦當皆繆篆類應坿秦權漢量三公山碑之後也

漢鐘鼎文繆篆為多太官鐘周陽侯銅丞相府漏壼慮俿尺皆扁繆惟高廟都倉孝成上林諸鼎則有周鼎意若汾陰好圬則肖秦權都倉則婉麗同碑額矣余以光緒壬午登焦山摩娑瘞鶴銘後問陶陵鼎見其篆瘦硬方折與啟封鐙同心酷愛之後見王莽嘉量銘轉折方圓實開天發神讖之先而為浯臺銘之祖者筆意亦出於此乃悟秦分本圓而漢人變之以方漢分本方而晉字變之以圓凡書貴有新意妙理以方作秦分以圓作漢分以章程作草筆筆皆留以飛動作楷筆筆皆舞未有不工者也

凡漢分為金為石為瓦有方有圓而無不扁密者學者引伸新體異態生意逸出不患無家數也

鐘鼎為偽文然劉歆所採甚古攷古則當辨之學書不妨採之右軍欲引八分隸書入眞書中吾亦欲採鐘鼎體意入小篆中則新理獨得矣

吾以壬午試京兆中秋丁祭恭謁文廟摩挱石鼓仰瞻高宗純皇帝所頒彝尊十器乃始講識鼎彝南還遊揚州入焦山閲周無專鼎闇然渾古疏落欹斜若崩雲乍頽連山忽起為之心醉及戊子再遊京師見潘尙書伯寅盛祭酒柏羲所藏鐘鼎文以千計爛若雲錦天下之大觀也此學別為專門今言書法略條一二以發學者意耳

鐘鼎亦有扁有長有肥有瘦章法有疏落有茂密與隸無異擇而採之亦河海之義也章法茂密以商太己卣為最古至周寶林鐘而茂密極矣疏落之體乃虫篆之餘隨舉皆然闕里孔廟器以商册父乙卣爲最古焦山無專鼎亦其體楚公鐘奇古雄深尤為傑作矣長瘦之體若楚曾矦鐘吳季子逞劍字窄而甚長極妸娜之致齊矦鑄鐘銘銘詞五百餘字文既古渾書亦渾美詛楚之先驅也邽季敦魚冶妊鼎茂密匾美甚近漢篆壽敦蘇公敦體亦相同皆可用於秦分體者也正師戈字如屈玉又為石經之祖若此類不可枚舉學者善用其意便可前無古人矣

自少溫既作定為一尊鼎臣兄弟僅能模範長脚曳尾體長益甚吾無取焉郭忠恕致有奇思未完牆壁黨懷英筆力驚絕能成家具自兹以下等於自檜明世分法中絶懷麓宗師謙卦蚓笛蛙鼓難移我情國初猶守舊法孫淵如洪稚存程春海並自名家然皆未能出少溫範圍者也完白山人出盡收古今之長而結胎成形於漢篆爲多遂能上掩千古下開百禩後有作者莫之與京矣完白山人之得處在以隸筆為篆或者疑其破壞古法不知商周用刀簡故籀法多尖後用漆書故頭尾皆圓漢後用毫便成方筆多方矯揉佐以燒毫而為瘦健之少溫書何若從容自在以隸筆為漢篆乎完白山人未出天下以秦分為不可作之書自非好古之士鮮或能之完白既出之後三尺豎僮僅解操筆皆能為篆吾嘗謂篆法之有鄧石如猶儒家之有孟子禪家之有大鑒禪師皆直指本心使人自證自悟皆具廣大神力功德以爲敎化主天下有識者當自知之也吾嘗學琅琊臺嶧山碑無所得又學李陽冰三墳記栖先瑩記城隍廟碑庾賁德政碑般若臺銘無所入後專學鄧石如始有入處後見其篆書輒復收之凡百數十種無體不有無態不備深思不能出其外也於是廢然而返遂葉筆不復作數年近乃稍有悟入處但以石鼓為大宗鐘鼎輔之瑯琊為小宗西漢分輔之馳思於萬物之表結體於八分以上合篆隸陶鑄而爲之奇態異變雜沓筆端操之極熟當有境界亦不患無立錐地也吾筆力弱性復懶度不能為之後有英絶之士當必於此别開生面也

吾邱衍曰篆法扁者最好謂之融扁徐鉉謂非老手不能到石鼓文字唐篆美原神泉銘結體方匾大有石鼓遺意李樞王宥謁岳祠題記吾甯取之浯臺銘浯溪銘參用籀筆戈戟相向亦自可人碧落碑筆法亦奇不獨託體之古陽冰見之寢臥數日不去則過陽冰遠矣近世吳山子作西漢分體態樸逸駸駸欲度驊騮前矣若加奇思新意雖筆力稍弱亦當與頑伯爭一席地

程蘅衫吳讓之為鄧之嫡傳然無完白筆力又無完白新理眞若孟子門人無任道統者矣陳潮思力頗奇然如深山野番獷悍未解人理左文襄筆法如董宣強項雖爲令長故自不凡近人多為完白之書然得其姿媚靡靡之態鮮有學其茂密古樸之神然則學完白者雖多能爲完白者其誰哉

吾粤僻遠海濱與中原文獻不相接然藝業精能其天然勝工夫備可與虎卧中原抗衡上國者亦有其人吾見先師朱九江先生出其前明九世祖白岳先生諱完者手書篆隸結體取態直與完白無二始歎古今竟有暗合者但得名不得名自視世風所尙耳捻道人之心無二徐遵明之指心為師亦何異陸子靜哉但風尚不同尊卑逈絕耳道光間香山黃子高篆法茂密雄深迫眞斯相自唐後碑刻罕見儔匹雖博大變化不逮完白而專精之至亦拔戟成隊此猶史遷之與班固昌黎之與柳州一以奇變偁能一以摹古擅絶亦未易遽為優劣世人貴耳賤目未嘗攷古辨眞雷同一談何足以知之番禺陳蘭甫京卿出於香山亦自雄駿也

杜工部不偁陽冰之篆而偁李潮吾邱衍謂潮即陽冰人或疑之唐書宰相世系表雍門子長湜次澥字堅冰次陽冰潮之為名與湜澥相類陽冰與堅冰為字相類甫詩曰况潮小篆逼秦相而歐陽集古鄭漁仲金石略俱無潮篆其為一人無可疑也

秦分體之大者莫如少溫般若臺黃帝祠宇次則譙敏碑額字大漢寸六寸若曹喜大風歌字亦尺餘亦秦分體之極大者但非漢人書耳

西漢分體亦有數種今舉存於世者別白箸焉其東漢挑法者詳本漢篇

秦權量刻字

魯泮池刻石

中殿刻石

建平郫縣刻石

永光三處閣道刻石

開通裦斜道刻石

裴岑紀功碑

石門殘刻

郙閣頌

戚伯著碑

楊淮表紀

會仙友題字

右以篆筆作隸之西漢分食官鐘銘綏和鐘銘亦同魏太和石門摩崖由此體也北海相景君銘曳腳似天發神讖漢鐸有永平二年者豐茂似郙閣亦可坿焉

三公山碑

是吾碑

天發神讖碑

右以隸筆作繆篆亦可坿於西漢八分慮俿尺同[王弇州日夏承碑有四分之篆天發神讖碑有五分之篆卽所謂八分書是也]

三老碑

尊楗閣記

右由篆變隸隸多篆少之西漢分建武時之碑僅此

吾於漢人書酷愛八分以其在篆隸之間樸茂雄逸古氣未漓至桓靈已後變古已甚滋味殊薄吾於正楷不取唐人書亦以此也

本漢弟七

眞書之變其在漢魏間乎漢以前無眞書體眞書之傳於今者自吳碑之葛府君及元常力命戎輅宣示薦季直諸帖始至二王則變化殆盡以迄於今遂爲大法莫或小易上下百年間傳變之速如此人事之遷化亦急哉自唐以後尊二王者至矣然二王之不可及非徒其筆法之雄奇也蓋所取資皆漢魏間瓌奇偉麗之書故體質古樸意態奇變後人取法二王僅成院體雖欲稍變其與幾何豈能復追踪古人哉智過其師始可傳授今欲抗旌晉宋樹壘魏齊其道何由必自本原於漢也漢隸之始皆近於篆所謂八分也若趙王上壽泮池刻石降爲裦斜郙閣裴岑會仙友題字皆樸茂雄深得秦相筆意繆篆則有三公山碑是吾戚伯著之瓌偉至於隸法體氣益多駿爽則有景君封龍山馮緄疎宕則有西狹頌孔宙張壽高渾則有楊孟文楊統楊著夏承豐茂則有東海廟孔謙校官華豔則有尹宙樊敏范式虛和則有乙瑛史晨凝整則有衡方白石神君張遷秀韵則有曹全元孫以今所見眞書之妙諸家皆有之

蓋漢人極講書法羊欣偁蕭何題前殿額覃思三月觀者如流水金壺記曰蕭何用退筆書裳大工此雖未足信然張安世以善書給事尚書嚴延年善史書奏成手中奄忽如神史游工散隸王尊能史書谷永工筆札陳遵性善隸書與人尺牘王皆藏去以為榮此皆著於漢史者可見前漢風尚已篤好之降逮後漢好書尤盛曹喜[大風歌雖云贋作然筆勢亦可喜]杜度崔瑗蔡邕劉德昇之徒並擅精能各創新製至靈帝好書開鴻都之觀善書之人鱗集萬流仰風爭工筆札當是時中郎為之魁張芝師宜官鍾繇梁鵠胡昭邯鄲湻衛覬韋誕皇象之徒各以古文草隸名家石經精美爲中郎之筆而棠谿典之外公羊末則有趙聝劉宏張文蘇陵傅楨論語末則有左立孫表諸人又武班碑爲紀伯允書郙閣頌為仇子長書衡方碑為朱登書樊敏碑為劉懆書雖非知名人然已工絶如此又有皇象天發神讖蘇建封禪國山碑筆力偉健冠古今邯鄲衛韋精於古文張芝聖干草法書至漢末蓋盛極矣其樸質高韵新意異態詭形殊製融為一爐而鑄之故自絶於後世晉魏人筆意之高蓋在本師之偉傑逸少曰夫書先須引八分章草入隸字中發人意氣若直取俗字則不能生發右軍所得其奇變可想卽如蘭亭聖敎今習之爛熟致誚院體者然其字字不同點畫各異後人學蘭亭者平直如算子不知其結胎得力之由冝山谷曰世人日學蘭亭面欲換凡骨無金丹不知洛陽楊風子下筆已到烏絲闌右軍惟善學古人而變其面目後世師右軍面目而失其神理楊少師變右軍之面目而神理自得蓋以分作草故能奇石也楊少師未必悟本漢之理神思偶合便已絶世學者欲學書當知所從事矣

右軍日子少學衛夫人書將謂大能及渡江北遊名山見李斯曹喜等書又之許下見鍾繇梁鵠書又之洛下見蔡邕石經三體又於從兄處見張昶華岳碑遂改本師於衆碑學習焉右軍所採之博所師之古如此今人未嘗師右軍之所師豈能步趨右軍也

南北朝碑莫不有漢分意李仲璇曹子建等碑顯用篆筆者無論若谷朗郛休爨寶子靈廟碑鞠彥雲弔比干皆用隸體楊大眼惠感鄭長猷魏靈藏波磔極意駿厲猶是隸筆下逮唐世伊闕石龕道因碑仍存分隸遺意固由餘風未沫亦託體冝高否則易失薄弱也

後人推平原之書至矣然平原得力處世罕知之吾嘗愛郙閣頌體法茂密漢末已渺後世無知之者惟平原章法結體獨有遺意又裴將軍詩雄強至矣其實乃以漢分入草故多殊形異態二千年來善學右軍者惟清臣景度耳以其知師右軍之所師故也

漢分中有極近今眞書者高君闕故益州舉廉丞貫等字陽都字之邑旁直是今楷尤似顏清臣書吾既察平原之所自出而又以知學者取法之貴上也高頤碑為建安十四年此闕無年月當同時故宜與今楷近張遷表頌亦可取其筆畫置於眞書楊震碑縹緲如游絲古質如虫蝕尤似楷隸為登善之先驅蓋中平三年所立亦似近今眞書者若吳葛府君碑直是正書矣惟樊敏碑在熹平時體格甚高有郙閣意魏元杰曹眞亦然眞可貴異也

子游殘石有拙厚之形而氣態濃深筆頗而駿殆張黑女碑所從出也又書法每苦落筆為難雖云峻落逆入此亦言意耳欲求模範仍當自漢分中求之如正直殘碑為字竅字辭字眞爨龍顏之祖可永為楷則者也孔彪碑亦至近楷書熟觀漢分自得之

孔宙曹全是一家眷屬皆以風神逸宕勝孔宙用筆旁出逶迤極其勢而去如不欲還馮君神道沈君神道亦此派也布白疎磔筆長

東海廟碑體漸匾闊然筆氣猶豐厚有郙閣之遺孔謙近之尹宙風華艷逸與韓勑楊孟文曹全碑陰同家皆漢分中妙品曹全碑陰逼近石經矣楊叔恭鄭固端整古秀其碑側縱肆姿意尢遠皆頑伯所自出也成陽靈臺筆法豐茂渾勁楊統楊著似之

楊淮表紀潤醳如玉出於石門頌而又與石經論語近但疎蕩過之或出中郎之筆眞書之爨龍顏靈廟碑陰暉福寺所師祖也孔宙碑陰筆意深古昔人以爲如螫虫盤屈深冬自衛眞善為譬者

帖中州輔碑兼雄深茂密之勝熹平殘碑似之又加峻峭也魯峻碑額渾厚中極其飄逸與李翕韓勑略同

婁壽碑與禮器張遷豐茂相似張壽與孔彪渾古亦相似耿勛與郙閣古茂亦相類

楊孟文碑勁挺有姿與開通裦斜道疎密不齊皆具深趣碑中年字升字誦字垂筆甚長與李孟初碑年字同法余謂隸中有篆楷行三體如裦斜裴岑郙閣隸中之篆也楊震孔彪張遷隸中之楷也馮府君沈府君楊孟文李孟初隸中之草也

李孟初韓仁皆以疏秀勝殆蔡有鄰之所祖然唐隸似出夏承為多王惲以夏承飛動有芝英龍鳳之勢蓋以為中郎書也吾謂夏承自是别體若近今冬心板橋之類以論語核之必非中郎書也後人以中郎能書凡桓靈間碑必歸之吾謂中郎筆跡惟石經稍有依據此外華山碑猶不敢信徐浩之說若魯峻夏承譙敏皆出坿會至郙閣明明有書人仇紼范式有青龍二年其非邕書尢顯益以見説者之妄也

自桓靈以後碑世多坿會為鍾梁之筆然衛覬書受禪表確出於同時聞人牟準之言而清臣季海猶有異談况張稚圭乎其按圖題記以孔羡碑為梁鵠書吾亦以為不爾夫乙瑛既遠出鍾前而稚圭題爲元常所書則孔羡亦何足信歟以李嗣眞精博猶誤范式為蔡體益見唐人之好坿會故以韓勑為鍾書吾亦不信也

華山碑後世以季海之故信為中郎之筆推為絶作實則漢分佳者絶多若華山碑實為下乘湻古之氣已滅姿制之妙無多此詩家所薄之武功四靈竟陵公安不審其何以獲名前代也

景君銘古氣磅礴曳腳多用籀筆與天發神讖相似蓋和帝以前書皆有篆意若東漢分書莫古於王稚子闕矣

吾厯攷書記梁鵠之書不傳尊號受禪分屬鍾衛然乙瑛之圖記既謬則孔羡之圖記亦非包愼伯盛偁二碑強分二派因以吕望孫夫人二碑分繼二宗亦坿會之談耳漢碑體裁至多何止兩體晉碑亦不止二種以分領後世之書未為確論今無取焉

葉子侯碑淺薄前漢時無此體與麃孝禹碑殆是贋作字體古今眞可一望而知余嘗見三公碑體近白石神君以為三公山神君碑矣余意此不類永平時書既而審之果光和四年故字體眞可決時代也夫古今風氣不同人生其時輒為風氣所局不得以美惡論而美惡亦繫之漢書所錄張敞察昌邑王疏文選注所引劉整婢采音所供詞皆古樸絶俗為韓柳所無吾見六朝造像數百種中間雖野人之所書筆法亦渾樸奇麗有異態以及小唐碑吾所見數百種亦復各擅姿製皆今之士大夫極意臨寫而莫能至者何論名家哉張南軒曰南海諸番書煞有好者字書遒勁若古鐘鼎款識諸國不同蓋風氣初開為之先者皆有質奇之氣此不待於學也

今人日習院體平生見聞習熟皆近世人所為暗移漸轉不復自知且目既見之心必染之今人生宋明後欲無蘇董筆意不可得若唐人書無一筆宋人者此何以故心所本無故即好古者抗心希古終抑挫於大勢故卑薄不能自由也譬吾粤人生長居遊於粤長遊京師效燕語雖極似矣而清洌之音助語之詞終不可得燕人小兒雖問有土語而清吭百轉嚦嚦可聽閩粵之人雖服官京朝數十年者莫能如之為文者日為制義而欲為秦漢六朝之文其不可為亦猶是也若徒論運筆結體則近世解事者何嘗不能之

廣藝舟雙楫卷三

傳衛弟八

書家之盛莫如季漢劉昭師宜官張芝邯鄲湻諸人並轡齊驅雖中郎洞達莫或先焉於時衛敬矦出古文實與邯鄲齊名筆蹟精熟今受禪表遺筆猶存[聞人牟準衛敬矦碑以爲覬書按聞人魏人致可信據若眞卿以爲鍾繇劉禹錫歐陽修以爲梁鵠者不足據]鴟視虎顧雄偉冠時論者乃謂中郎派别有鍾梁實非確論攷元常之得蔡法掘韋誕冢而後得之韋誕師邯鄲湻衛敬矦還湻古文湻不能自別則衛筆無異誕師元常後學豈謂能過梁鵠得法於宜官非傳緒於伯喈孔羡一碑亦豈能逾受禪歟伯玉巨山世傳妙筆伯玉蒿藁書爲簡札宗巨山書勢為書家法王侍中論張芝索靖韋誕鍾繇二衛書無以辨其優劣惟見其筆力驚異斯論致公袁昻梁武肩吾懷瓘嗣眞吕總諸品必欲強為甲乙隨意軒輊滋增妄矣

夫典午中衰書家北渡盧家諶偃嗣法元常崔氏悦潛繼音衛氏以魏書考之盧玄父邈實傳偃業崔浩父宏實纘濳書北朝書法實分導二派然崔潛誄兄之草王遵業得之寶其書蹟宏善草隸自非朝廷文誥四方書檄未嘗妄染魏初重崔盧之書而盧後無人崔宗自浩簡兄弟外尙有崔衡崔光崔高客崔亮崔挺家業尤盛宏既為世模楷而郭祚黎廣黎景熙皆習浩法於時有江式者集古今文字其六世祖瓊實從衛覬受古文強兄順並擅八體蓋亦世傳衛法者由斯而談然則鍾派盛於南衛派盛於北矣後世之書皆此二派祇可偁為鍾衛愼伯偁鍾梁未當也按衛覬草體微瘦瓘得伯英之筋恆得其骨然則北宗之書自當以筋骨為上其風韵之遜於南亦其祖師之法然也孝文弔比千文是崔浩書亦以筋骨瘦硬為長

元常之獲盛名以二王所師嗣是王庾品書皆主南人未及北派唐承隋祚會合南北本可發揮北宗而太宗尊尙右軍舉世更無異論故使張李續品皆未評及北宗夫鍾衛北流崔江宏緒孝文好學隸草彌工家擅銀鉤人工蠆尾史傳之名家斯著碑版之軌蹟可尋較之南士夫豈多讓而諸家書品無一見傳竇臮述書乃採萬一如斯論古豈為公歟

述書所偁皆親見筆蹟晉六十三人宋二十五人齊十五人梁二十一人陳二十一人而北朝數百年崔盧之後工書者多絶無一紙流傳惟有趙文深兄弟坿見陳人而已豈北士之筆蹟盡湮邪得無秘閣所藏用太宗之意擯北人而不取邪

唐宋論書絶無偁及北碑者惟永叔集古乃日南朝士人氣尙卑弱率以纖勁清媚為佳自隋以前碑志文辭鄙淺又多言浮屠然其字畫往往工妙歐公多見北碑故能作是語此千年學者所不知也

北碑楊大眼始平公鄭長猷魏靈藏氣象揮霍體裁凝重似受禪碑張猛龍楊翬賈思伯李憲張黑女高貞溫泉頌等碑皆其法裔歐師北齊劉珉顏師穆子容亦其雲來弔比干文之後統一齊風禇薛揚波柳沈繼軌然則衛氏之法幾如黄帝子孫散布海宇於萬千年矣况右軍本衛猗所傳後雖改學師法猶在故衛家為書學大宗直謂之統合南北亦可也

寶南弟九

書以晉人為最工蓋姿製散逸談鋒要妙風流相扇其俗然也夷攷其時去漢不遠中郎太傅筆蹟多傳閣帖王謝桓郗及諸帝書雖多贋雜然當時文采固自異人蓋隸楷之新變分草之初發適當其會加以崇尙清虚雅札故冠絶後古無與抗行王僧虔之答孝武日陛下書帝王弟一臣書人臣弟一其君臣相爭譽在此右軍大令獨出其閒惟時為然也二土眞蹟流傳惟帖宋明仿效宜其大盛方今帖刻日壞絳汝佳搨旣不可得且所傳之帖又率唐宋人鈎臨展轉失眞蓋不可據雲來為高曾面目矣而南朝碑樹立既少裴世期表言碑銘之作明示後昆自非殊功異德無以允應兹典俗敝僞興華煩已久不加禁裁其弊無已文選之任彥昇為范始興作求立太宰碑表卒寢不行以子良盛德懿親猶不得立况其餘哉夫晉宋風流斯文將墜欲求雅蹟惟有遺碑然而南碑又絶難得其有流傳最可寶貴

阮文達南北書派專以帖法屬南以南派有婉麗高渾之筆寡雄奇方樸之遺其意以王廙渡江而南盧諶越河而北自兹之後畫若鴻溝故攷論歐虞辨原南北其論至詳以今攷之北碑中若鄭文公之神韵靈廟碑陰暉福寺之高簡石門銘之疎逸刁遵高湛法生劉懿敬顯儁龍藏寺之虛和婉麗何嘗與南碑有異南碑所傳絶少然始興王碑戈戟森然出鋒布勢爲率更所出何嘗與張猛龍楊大眼筆法有異哉故書可分派南北不能分派阮文達之為是論蓋見南碑猶少未能竟其源流故妄以碑帖為界強分南北也

南碑當溯於吳吳碑四種篆分則有封禪國山之渾勁無倫天發神讖之奇偉驚世谷朗古厚而葛府君碑尤爲正書鼻祖四碑皆爲篆隸眞楷之極抑亦異矣晉碑如郛休爨寶子二碑樸厚古茂奇姿百出與魏碑之靈廟鞠彥雲皆在隸楷之閒可以攷見變體源流枳楊府君茂重為元常正脈亦體出谷朗者誠非常之瓌寶也宋碑則有爨龍顏碑下畫如昆刀刻玉但見渾美布勢如精工畫人各有意度當爲隸楷極則宋碑晉豐縣造像高勾麗故城刻石亦高古有異態齊碑則有吳郡造維衛尊佛記梁碑則瘞鶴銘為貞白之書最著人閒江甯十八種中石闕之清和樸美貝義淵書始興王碑則長鎗大戟實啟率更其碑千餘字完好者三分之二尤為異寶其餘若蕭衍之造像慧影造像石井闌題字皆有奇逸又雲陽之鄱陽王益州軍府題記下及緜州造像記五種陳碑之趙和造像記渾雅絕俗尤為難得又新羅眞興天王廵狩管境碑奇逸古厚乃出自異域裔夷染被漢風同文偉製尤偁瓌異南碑存於人閒者止此

南碑數十種隻字片石皆世希有旣流傳絕少又書皆神妙較之魏碑尙覺高逸過之况隋唐以下乎大約得隋人一碑勝唐人十種得梁一碑勝齊隋百種宋元以下自檜無譏此自有至鑒非以時代論古也南碑今所見者二爨出於滇蠻造像發於川蜀若高麗故城之刻新羅巡狩之碑啟自遠夷來從外國然其高美已冠古今夫以蠻夷筆蹟猶尙如是則其時裙屐高流令僕雅望騁樂衛之談擢袁蕭之秀者筆札奇麗當復何如緬思風流眞有五雲樓閣想像虚無之致不可企己

備魏弟十

北碑莫盛於魏莫備於魏蓋乘晉宋之末運兼齊梁之流風享國既永藝業自興孝文黼黻篤好文術潤色鴻業故太和之後碑版尤盛佳書妙製率在其時延昌正光染被斯暢攷其體裁俊偉筆氣深厚恢恢乎有太平之象晉宋禁碑周齊短祚故言碑者必偁魏也

孝文以前文學無偁碑版亦不著今所見者惟有三碑道武時則有秦從造像王銀堂題名太武時則有鞏伏龍造像趙埛造像皆新出土者也雖草昧初搆已有王風矣

太和之後諸家角出奇逸則有若石門銘古樸則有若靈廟鞠彥雲古茂則有若暉福寺瘦硬則有若弔比干文高美則有若靈廟碑陰鄭道昭碑六十人造像峻美則有若李超司馬元興奇古則有若劉玉皇甫驎精能則有若張猛龍賈思伯楊翬峻宕則有若張黑女馬鳴寺虚和則有若刁遵司馬昇高湛圓靜則有若法生劉懿敬使君亢夷則有若李仲璇莊茂則有若孫秋生長樂王太妃矦温泉頌豐厚則有若吕望方重則有楊大眼魏靈藏始平公靡逸則有元詳造像優塡王統觀諸碑若遊群玉之山若行山陰之道凡後世所有之體格無不備凡後世所有之意態亦無不備矣

凡魏碑隨取一家皆足成體盡合諸家則為具美雖南碑之綿麗齊碑之逋峭隋碑之洞逹皆涵蓋渟蓄蘊於其中故言魏碑雖無南碑及齊周隋碑亦無不可

何言有魏碑可無南碑也南碑奇古之寶子則有靈廟碑似之高美之爨龍顏峻整之始興王碑則有靈廟碑陰張猛龍溫泉頌當之安茂之枳陽府君梁石闕則有暉福寺當之奇逸之瘞鶴銘則有石門銘當之自餘魏碑所有南碑無之故曰莫備於魏碑

何言有魏碑可無齊碑也齊碑之佳者峻樸莫若雋修羅則張黑女楊大眼近之奇逸莫如朱君山則豈若石門銘刁遵也瘦硬之武平五年造像豈若弔比干墓也洞達之報德像豈若李仲璇也豐厚之定國寺豈若暉福寺也安雅之王僧豈若皇甫驎高湛也何言有魏碑可無周碑也古樸之曹恪不如靈廟奇質之時珍不如皇甫驎精差之強獨樂不如楊翬峻整之賀屯植不如溫泉頌

何言有魏碑可無隋碑也瘦美之豆盧通造像則弔比千有之豐莊之趙芬則温泉頌有之洞達之仲思那則楊大眼有之開整之賀若誼則高貞有之秀美之美人董氏則刁遵有之奇古之臧質則靈廟有之樸雅之宋永貴甯贙則李超有之莊美之舍利塔蘇慈則賈思伯李仲璇有之樸整之吳儼龍華寺則不足比數矣

故有魏碑可無齊周隋碑然則三朝碑眞無絶出新體者乎曰齊碑之雋修羅朱君山隋碑之龍藏寺曹子建四者皆有古質奇趣新體異態乘時獨出變化生新承魏開唐獨標儁異四碑眞可出魏碑之外建標千古者也

後世偁碑之盛者莫若有唐名家傑出諸體並立然自吾觀之未若魏世也唐人最講結搆然向背往來伸縮之法唐世之碑孰能比楊翬賈思伯張猛龍也其筆氣渾厚意態跳宕長短大小各因其體分行布白自妙其致寓變化於整齊之中藏奇崛於方平之内皆極精采作字工夫斯為弟一可謂人巧極而天工錯矣以視歐禇顏柳斷鳬續鶴以為工眞成可笑永興登善頗存古意然實出於魏各家皆然略詳導源篇

取隋弟十一

何朝碑不足取何獨取於隋隋碑無絕佳者隋人無以書名冠世者又何足取不知此古今之故也吾愛古碑莫如谷朗郛休爨寶子枳陽府君靈廟碑鞠彥雲以其由隸變楷足攷源流也愛精麗之碑莫若爨龍顏靈廟碑陰暉福寺石門銘鄭文公張猛龍以其為隸楷之極則也隋碑內承周齊峻整之緒外收梁陳綿麗之風故簡要清通滙成一局湻樸未除精能不露譬之駢文之有彥昇休文詩家之有元暉蘭成皆薈萃六朝之美成其風會者也

隋碑風神疎朗體格峻整大開唐風唐世歐虞及王行滿李懷琳諸家皆是隋人今人難免干祿唐碑未能棄也而淺薄漓古甚矣莫如擇隋書之近唐而古意未盡漓者取之昔人偁中郎書日筆勢洞達通觀古碑得洞達之意莫若隋世蓋中郎承漢之未運隋世集六朝之餘風也

統觀豆盧通造像趙芬殘石仲思那造像鞏賓墓志賀若誼碑惠雲法師墓志蘇兹碑舍利塔宋永貴墓志吳儼墓志龍華寺莫不有洞達之風卽龍藏寺安簡渾穆亦有洞達之意而快刀斫陣雄快峻勁者莫若曹子建碑矣吾收隋世佛經造像記頗多中有甚肖曹子建碑者蓋當時有此風尙其餘亦峻爽造像記太多不暇别白論之坿敘其槩然愛其峻爽之美亦嫌其古厚漸失不能無稍抑之吾嘗有詩曰歐體盛行無魏法隋人變古有唐風猶取其不至如唐之散樸太甚耳

隋碑漸失古意體多闓爽絶少虛和高穆之風一綫之延惟有龍藏龍藏統合分隸並弔比千文鄭文公敬使君劉懿李仲璇諸派薈萃為一安靜渾穆骨鯁不減曲江而風度端凝此六朝集成之碑非獨為隋碑弟一也虞禇薛陸傳其遺法唐世惟有此耳中唐以後斯派漸泯後世遂無嗣音者此則顏柳醜惡之風敗之歟觀此碑眞足當古今之變者矣

蘇慈碑以光緒十三年出土初入人閒輒得盛名以其端整妍美足為千祿之資而筆畫完好較屢翻之歐碑易學於是翰林之寫白摺者舉子之寫大卷者人購一本期月而紙貴洛陽信哉其足取也然氣勢薄弱行間亦無雄強茂密之象沈刑部子培以爲贋作或者以時人能書者比之未能迫近無從作贋子培日筆法不易贋古刀法贋古最易厰肆優為之黄編修仲弢以其中敘葬處樂邑里數字行氣不接字體不類為後來塡上若贋作必手筆一律因尊信之吾觀梁吳平忠矦貞觀時于孝顯碑勻淨相近蓋梁隋間有是書體學者好古從長臨寫有益中原釆菽無事苛求信以傳信可也姚辨志雖為率更書以石本不傳僅有宋人翻本故不敘焉舍利塔運筆爽達結體雍容茂密而有疎朗之致誠為醴泉之先聲上可學古下可千祿莫若是碑龍華寺氣體相似但稍次矣賀若誼峻整略同雍容不及然亦致佳者也趙芬殘石字小數分甚茂重與魏碑惠輔造像同字小而體畫密厚可見古人用筆必豐毫鋪紙上豈若温大雅碑之薄弱乎

唐人深於隋碑得洞達之意者有裴鏡民靈慶池二碑清豐端美筆畫亦完好當為佳本裴鏡民匀粹秀整態度安和靈慶池則有騰擲之勢略見龍跳虎卧氣象尤為妙品九成皇甫佳搨不可得得二碑可代興矣

臧質古厚而寬博猶有龍顏暉福遺風甯贙嚴密而峻拔猶是修羅定國餘派龍山公為虞顏先聲欽江諫議為率更前道其與龍藏皆為隋世鼎足佳碑也書至於隋齊周名手若趙文深李德林梁陳雋彥若土裦庚信咸集長安故善書尤眾永叔跋丁道護碑日隋之晚年書家尤盛吾家率更與虞世南皆當時人餘所集錄開皇仁壽大業時碑頗多其筆畫率皆精勁蓋隋碑之足賞久矣

卑唐弟十二

殷周以前文字新創雖有工拙莫可攷稽南北朝諸家則春秋羣賢戰國諸子當殷周之未運極學術之異變九流並出萬馬齊鳴人才之奇後世無有自漢以後皆度內之人言理不深言才不肆進比戰國倜乎已遠不足復為辜較書有南北朝隸楷行草體變各極奇偉婉麗意態斯備至矣觀斯止矣至於有唐雖設書學士大夫講之尤甚然纘承陳隋之餘綴其遺緒之一二不復能變專講結構幾若算子截鶴續鳧整齊過甚歐虞禇薛筆法雖未盡亾然澆湻散樸古意已漓而顏柳迭奏澌滅盡矣米元章譏魯公書醜怪惡札未免太過然出牙布爪無復古人淵永渾厚之意譬宣帝用魏相趙廣漢輩雖綜核名實而求文帝張釋之東陽矦長者之風則己渺絶即求武帝雜用仲舒相如衛霍嚴朱之徒才能並展亦不可得也不然以信本之天才河南之人巧而竇臮必貶歐以不顧偏醜幽翹縮爽了臬黝糾譏禇畫虎效顰澆漓後學豈無故哉唐人解講結搆自賢於宋明然以古為師以魏晉繩之則卑薄已甚若從唐人入手則終身淺簿無復有窺見古人之日古文家謂畫今之界不嚴學古之辭不類學者若欲學書亦請嚴畫界限無從唐人人也

韓昌黎論作古文謂非三代两漢之書不敢觀謝茂秦李于鱗論詩謂自天寶大歴以下可不學皆斷代為限好古過甚論者誚之然學以法古為貴故古文斷至兩漢書法限至六朝若唐後之書譬之駢文至四傑而下散文至曾蘇而後吾不欲觀之矣操此而談雖終身不見一唐碑可也

唐碑中最有六朝法度者莫如包文該兖公頌體意質厚然唐人不甚偁之又范的阿育王碑亦有南朝茂密之意亦不見偁其見偁諸家皆最能變古者當時以此得名猶之輔嗣之易武功之詩其得名處卽其下處彼自成名則可後人安可為所欺邪

唐碑古意未漓者尚不少等慈寺諸葛丞相新廟碑博大渾厚有暉福之遺許洛仁碑極似賀若誼賈膺福大雲寺亦有六朝遺意靈琛禪師灰身塔文筆畫豐厚古樸結體亦大小有趣郝貴造像峻樸是魏法馬君起浮圖分行結字變態無盡韋利涉造像遒媚俊逸順陵殘碑渾古有法若華山精享碑題名王紹宗王徵君臨終口授銘獨孤仁政碑張宗碑敬善寺碑于孝顯碑法藏禪師塔銘皆步趨隋碑為甯贙舍利塔蘇慈碑之嗣法者至小碑中若王仲堪墓志體裁峻絶王留墓志精秀無匹李夫人賈嬪墓志勁折在劉玉兖公頌之間常流殘石樸茂在吕望敬顯儁之間韋夫人志超渾在王偃李仲璇之間一切如來心眞言神似刁遵太常寺丞張鋭志圓勁在刁遵曹子建之間張氏墓志骨血峻秀張君浮圖志體峻而美焦璀墓志茂密有魏風此類甚多皆工絶不失六朝矩矱然皆不見偁於時亦可見唐時風氣如今論治然有守舊開化二黨然時尚開新其黨繁盛守舊黨率為所滅蓋天下世變既成人心趨變以變為主則變者必勝不變者必敗而書亦其一端也夫理無大小因微知著一線之點有限而線之所引億兆京陔而無窮豈不然哉故有宋之世蘇米大變唐風專主意態此開新黨也端明篤守唐法此守舊黨也而蘇米盛而蔡亾此亦開新勝守舊之證也近世鄧石如包愼伯趙撝叔變六朝體亦開新黨也阮文達決其必盛有見夫

論書不取唐碑非獨以其淺薄也平心而論歐虞入唐年已垂莫此實六朝人也禇薛筆法清虚高簡若伊闕石籠銘石淙序大周封禪壇碑亦何所惡良以世所盛行歐虞顏柳諸家碑磨翻己壞名雖尊唐實則尊翻變之棗木耳若欲得舊搨動需露臺數倍之金此是藏家之珍玩豈學子人人可得而臨摹哉况求宋搨己若漢高之劍孔子之履希世罕有况宋以上乎然卽得信本墨蹟不如古人况六朝搨本皆完好無恙出土日新略如初搨從此入手便與歐虞爭道豈與終身寄唐人籬下局促無所成哉識者審時通變自不以吾説爲妄陳高論好翻前人也

自宋明以來皆尙唐碑宋元明多師两晉然千年以來法唐碑者無人名家南北碑興鄧頑伯包愼伯張廉卿即以書雄視千古故學者適逢世變推陳出新業尤易成舉此為證尤易悟也

唐人名手誠未能出歐虞外者今昭陵二十四種可見也吾最愛殷令名書裴鏡民碑血肉豐澤馬周禇亮二碑次之矣餘若王知敬之李衛公碑郭儼之陸讓碑趙模之蘭陵公主碑高士廉塋兆記崔敦禮碑體皆相近皆清朗爽勁與歐虞近者也若權懷素平百濟碑間架嚴整一變六朝之體已開顏柳之先崔筠劉遵禮志方勁亦開柳派者此唐碑之沿革學唐碑者當知之中間韋縱靈慶池高元裕碑有龍跳虎卧之氣張顚郎官石柱題名有廉直勁正之體皆唐碑之可學者必若學唐碑從事於諸家可也

廣藝舟雙楫卷四

體系弟十三

傳曰人心不同如其面然山川之形亦有然余嘗北出長城而臨大塞東泛滄海而觀之罘西窺鄂漢南攬吳越所見名山洞壑嶔嶬窍窅無一同者而雄奇秀美逋峭淡宕之姿雖不同各有其類南洋島族暨泰西亞非利加之人碧睛墨面狀大詭異與中土人絶殊而骨相瓌瑋精緊清奇肥厚仍相同夫書則亦有然

眞楷之始濫觴漢末若谷朗郛休爨寶子枳陽府君靈廟鞠彥雲弔比干高植鞏伏龍秦從趙埛鄭長猷造像皆上為漢分之别子下為眞書之鼻祖者也太朴之後必繼以文封建之後必更郡縣五德遞嬗勢不能已下逮齋隨雖有參用隶筆者然僅如後世關内矦徒存爵級與分地治者絶畍殊疆矣今舉眞書諸體之最古者披枝見本因流溯源記日禽獸知有母而不知有父野人曰父母何算焉大夫及學士則知有祖今學士生長於書亦安可不知厥祖哉故凡書體之祖與祖所自出並箸於篇

葛府君碑額高秀蒼渾殆中郎正脈為眞書弟一古石梁石闕其法嗣伯施清臣其繼統也同時有蜀漢景耀八石弩鐖銘正書字如黍米大渾厚蒼整清臣麻姑壇似之可為小楷極則此後正和太和之弩體亦相近又有太康五年楊紹瓦體勢與瘞鶴銘同雜用草隶此皆正書之最古者也枳陽府君體出谷朗豐茂渾重與今存鍾元常諸帖體意絶似以石本論為元常弟一宗傳太祖文皇帝神道暉福寺眞其法嗣定國寺趙芬殘石王輝兒造像其苗裔也李北海毫鋪紙上亦源於是石室記可見後此能用豐筆者寡矣

爨龍顏與靈廟碑陰同體渾金璞玉皆師元常實承中郎之正統梁石闕所自出穆子容得暉福之豐厚而加以雄渾自餘惠輔造像齊郡王造像溫泉頌臧質皆此體魯公尊師穆子容行轉氣勢毫髮畢肖誠嫡派也後世師顏者亦其遠冑但奉別宗忘原籍之初祖矣

弔比干文瘦硬峻峭其發源絶遠自尊楗裒斜來上與中郎分疆而治必爲崔浩書則衛派也其裔胄大盛於齊所見齊碑造像百種無不瘦硬者幾若陽明之學占斷晚明矣惟隽脩羅碑加雄强之態靈塔銘簡靜腴和獨饒神韵則下開龍藏而胎禇孕薛者也朱君山超秀亦其別子惟定國寺圓照造像不失豐肥猶西魏派稍軼三尺耳至隋賀若誼碑則其嫡派龍華寺乃弱支也觀孟達法師伊闕石龕石淙序瘦硬若屈鐵猶有高曾矩矱禇得於龍藏為多而採虚於君山植幹於賀若誼薛稷得於賀若誼而參用貝義淵肆恣之意誠懸雖云出歐其瘦硬亦出魏元預賀若誼為多唐世小碑開元以前習禇薛者最盛後世帖學用虚愛之書益寡惟柳沈之體風行今習誠懸師石經者乃其雲礽也

石門銘飛逸奇渾分衍疎宕翩翩欲仙源出石門頌孔宙等碑皆夏殷舊國亦興中郎分疆者非元常所能牢籠也六十人造像鄭道昭瘞鶴銘乃其法乳後世寡能傳之蓋仙人長生不食人間烟火可無傳嗣必不得已求之宋之山谷或嘗得大丹學飛升者但力薄終未能凌霄漢耳偶見端州石室有宋人劉起題記點畫奇逸眞石門衣冏孫也不圖於宋人見之始興忠武王碑與刁遵同體茂密出元常而改用和美幾與今吳興書無異而筆法精絶加有妙理北朝碑實少此種惟美人董氏志娟娟靜好略近之至唐人乃多採用今以吳興故千載盛行今日作趙書者實其苗裔直可謂之刁遵體也

始與王碑意象雄強其源亦出衛氏若結體峻密行筆英銳直與率更皇甫君碑無二乃知率更專學此碑竇臮謂率更師北齊劉珉豈劉珉亦師此邪蓋齊書峻整珉書想亦隽脩羅之類而加結搆耳凡後世學歐書者皆其孫曾也

楊大眼始平公魏靈藏鄭長猷諸碑雄強厚密導源受禪殆衛氏嫡派惟筆力横絶寡能承其緒者惟曹子建碑佛在金棺上題記洞達痛快體略近之但變為疎朗耳唐碑雖主雄強而無人能肖其筆力惟道因碑師大眼靈藏東方朔畫贊金天王碑師長猷始平今承其統韓魏公北岳碑專師畫贊嚴重肖其為人帖學盛興人不能復為方重之筆千年來幾於夔之不祀也

張猛龍賈思伯楊翬亦導源衛氏而結搆精絶變化無端朱笥河偁華山碑脩短相副異體同勢奇姿誕譎靡有常制者此碑有之自有正書數百年薈萃而集其成天然功夫並臻絕頂當為碑中極則信本得其雄強而失其茂密殷令名包文該頗能學賈思伯其或足為嗣音歟

李超碑體骨峻美方圓並備然方筆較多亦出衛宗司馬元興孟敬訓皇甫驎凝禪寺體皆相近解伯逹造像亦有奇趣妙理兼備方圓為北碑上乘至隋宋永貴唐于孝顯李緯圭峰亦其裔也

高湛劉懿司馬昇法生造像穠華麗美並祖鍾風敬顯隽獨以渾逸開生面李仲璇則以駿爽騁逸足凝禪寺則以峻整暢元風龍藏集成如青瑣連錢生香異色永興傳之高步風塵矣唐初小碑最多此種若張興王留韋利涉馬君起浮圖並其緒續流播人閒吳興香光亦其餘派也

高植體甚渾勁殆是鍾法王偃王僧微有相近然渾古過甚後世寡傳惟魯公差有其意耳

張黑女碑雄強無匹然頗帶質拙出於漢子斿殘碑馬鳴寺略近之亦是衛派唐人寡學之惟東坡獨肖其體態真其苗裔也

吳平忠矦字大逾寸亦出元常而匀淨安整細觀蘇慈碑布白著筆與此無異以此論之蘇慈亦非僞碑不得以其少雄强氣象非之唐貞觀十四年于孝顯碑匀淨亦相似以證蘇慈尤可信與舍利塔皆一家眷屬自唐至今習干祿者師之於今為盛子孫千億等於子姬矣

慈香造像體出夏承其爲章也龍蟠鳳舞縱横相涉闔闢相生眞章法之絶軌也其用筆頓挫沈著筋血俱露北碑書無不骨肉停匀筆鋒難驗惟此碑使轉斫折酣縱逸宕其結體飛揚綿密大開宋明之體在魏碑中可謂奇姿詭態矣

優塡王平整薄弱絶無滋味大似唐人書然亦可見魏人書已無不有矣

導源弟十四

唐宋名家為法於後既以代興南北朝碑遂揜鬱不偁於世永叔明誠雖能知之亦不能大暴著也然諸家之書無不導源六朝者雖世載緜緬傳碑無多皆可一一搜出之信本專仿貝義淵書結體出鋒毫髮無異頗怪唐世六朝碑本猶多若信本亦僅能臨仿豈能名家也化度九成氣象較為雍容然化度亦出於暉福寺及惠輔造像記耳九成結搆參於隋世規模觀於李仲璇高貞龍藏寺龍華寺舍利塔仲思那造像莫不皆然實則筋氣疎緩不及張猛龍等遠甚矣永興廟堂碑出自敬顯隽高湛劉懿運筆用墨意象悉同若更溯其遠源則上本於暉福也

禇河南伊闕石龕出於弔比干文齊武平五年造像皆八分之遺法若李衛公碑昭仁寺碑則刁遵法生龍藏寺之嗣音也薛稷之石淙序其瘦硬亦出於弔比干文其出鋒縱筆則亦出於貝義淵顏魯公出於穆子容高植其古厚盤礴精神體格悉似穆子容又原於暉福寺也清臣渾勁又出圓照造像鈎法尤可據敬客砖塔銘亦於龍藏寺而樊府君志尤其自出也誠懸則歐之變格者然清勁峻拔與沈傳師裴休等出於齊碑為多馬鳴寺碑側筆取姿已開蘇派在汶北等字與坡老無異兗州金口壩水底石人筆勢翩翩直是宋人法度唐少林寺筆長態遠則黃山谷之祖也美人董氏開皇八年造像娟娟靜好則文衡山之遠祖也刁遵志王士則李寶成碑則趙吳興之高曾也崔敬邕碑楊翬碑則鄧懷甯之自出也張胐志則張卽之所取近代梁山舟尤似之張孚張軫張景之則吳荷屋所螟蛉也趙阿歡造像雄肆沈著則米南官所仿也古之名家者能徧臨古碑皆有一二僻碑為其專意模仿學之旣深亦有不能盡變者其師法所自來蹤迹猶可探討學者因此而推之讀碑旣多可以盡得書法之派亦可知古人成就之故矣

凡說此者皆以近世人尊唐宋元明書甚至父兄之敎師友所講臨摹偁引皆在於是故終身盤旋不能出唐宋人肘下嘗見好學之士僻好書法終日作字眞有如趙壹所誚五日一筆十日一墨領袖若皀唇齒常黑者其勤至矣意亦欲與古人爭道然用力多而成功少者何哉則以師學唐人入手卑薄故也夫唐人筆畫氣象較之六朝淺侻殊甚又從而師之其剽薄固也雖假以彭聃之壽必不能望唐人况欲追古人哉昔人云智過於師乃可傳授又云取法乎上僅得其中吾見鄧頑伯學六朝書而所成乃近永興登善張廉卿專學六朝書而所成乃近率更誠懸吾為鄭文公而人以為似吳興吾作魏隋人書乃反似九成皇甫樊府君人亦以為學唐人碑耳蓋唐人皆師法六朝鄧張亦師法六朝故能與之爭道也為散文者師法八家則僅能整潔而已雄深必不及八家矣惟師三代法秦漢然後氣格濃厚自有所成以吾與八家同師故也為駢文者師法六朝則僅能麗藻而已氣味必不如六朝矣惟師秦漢法魏晉然後體氣高古自有遒文以吾與六朝同師故也故學者有志於古正宜上法六朝乃所以善學唐也[與卑唐篇參看]

凡此為有志成書言之如志在于禄則卑之無甚高論矣六朝之體亦各有淵源已詳體系篇遠祖則發源於兩漢蛛絲馬跡亦可尋求詳本漢篇此不具論

十家弟十五

三古能書不箸已名石鼓為史籀作乃議擬之辭延陵墓石為孔子題乃坿會之說秦諸山石刻雖史偁相斯所作亦不箸名蓋風氣渾厚末藝偏長不以自誇也沿及漢魏猶存此風今漢存碑其書人可攷者惟武班碑為紀伯允書郙閣頌爲仇紼書衡方碑爲朱登書樊敏碑為劉燥書華岳碑郭香察書或謂察者察人之書非人名也或謂蔡邕書然後人坿會邕書太多末必卽邕也石經書字體不同自蔡邕棠谿典外公羊末有臣趙聝議郎臣劉宏郎中臣張文臣蘇陵臣傅楨論語末題云詔書與博士臣左立郎中臣孫表上尊號奏鍾繇書受禪表衛覬書魯孔子廟碑梁鵠書天發神讖皇象書封禪國山蘇建書此外無攷降逮六朝書法日工而噉名未甚雖張猛龍之精能爨龍顏之高渾猶不自箸即隋世尙不炫能於此至於唐代斯風遂墜片石隻碣靡不書名遂為成例

南北朝碑書人名者略可指數今鈎攷之凡得十六人皆工絶一時精能各擅者也又淇園二字為司馬均書字跡寡少未成門戶王羲之曹娥碑王獻之保母志陶貞白之瘞鶴銘疑難遽定不復錄天柱山銘為鄭述祖書隴東王感孝頌為梁恭之書華岳碑為趙文淵書鄭氏世其家風梁趙得名前代以其隶體不周時用並從略焉今箸正書各成一體者列為十家箸所書碑述於後

寇謙之嵩高靈廟碑

蕭顯慶孫秋生造像

朱義章始平公造像

崔浩孝文皇帝弔比干墓文

王遠石門銘

鄭道昭雲峯山四十二種

貝義淵始興王碑

王長儒李仲璇修孔子廟碑

穆子容太公吕望碑

釋仙報德像

十家體皆逈異各有所長瘦硬莫如崔浩奇古莫如寇謙之雄重莫如朱義章飛逸莫如王遠峻整莫如貝義淵神韵莫如鄭道昭超爽莫如王長儒渾厚莫如穆子容雅朴莫如釋仙

朱義章貝義淵蕭顯慶釋仙皆用方筆王遠鄭道昭王長儒穆子容則用圓筆崔浩寇謙之體兼隶楷筆互方圓者也九家皆源本分隶崔浩則裦斜之遺寇謙之則韓勑之嗣朱義章則東海廟之後王遠鄭道昭則西狹之遺尤其易見者也十家各成流派崔浩之派爲褚遂良柳公權沈傳師貝義淵之派為歐陽詢王長儒之派為虞世南王行滿穆子容之派為顏眞卿此其顯然者也

後之學者體經歷變而其體意所近罕能外此十家十家者譬道術之有九流各有門戶皋牢百代中惟釋仙稍遜抑可謂書之巨子矣

十六宗弟十六

天有日國有君家有主人有首木有本詩曰君之宗之族有大宗小宗為學各有宗如易有施孟梁邱書有歐陽大小夏矦詩有齊魚韓禮有大小戴慶氏各專一家所謂宗也詩文亦然至於書亦豈有異哉

書家林立卽以碑法各擅體裁互分姿製何所宗曰宗其上者一宗中何所立曰立其一家雖學識貴博而裁擇宜精傳曰因不失其親亦可宗也學者因於古碑亦不失所宗而己古今之中唯南碑與魏為可宗可宗為何曰有十美一曰魄力雄强二曰氣象渾穆三曰筆法跳越四曰點畫峻厚五曰意態奇逸六曰精神飛動七曰興趣酣足八曰骨法洞達九曰結搆天成十曰血肉豐美是十美者唯魏碑南碑有之齊碑惟有瘦硬隋碑惟有明爽自隽修羅朱君山龍藏寺曹子建外未有備美者也故曰魏碑南碑可宗也

魏碑無不佳者雖窮鄉兒女造像而骨血峻岩拙厚中皆有異態搆字亦緊密非常豈與晉世皆當書之會邪何其工也譬江漢游女之風詩漢魏兒童之謡諺自能藴蓄古雅有後世學士所不能為者故能擇魏世造像記學之已自能書矣言造像記之可師極言魏碑無不可學耳魏書自有堂堂大碑通古今極正變其詳備於碑品今擇其與南碑最工者條出之昔朱子與汪尙書論古文汪玉山問朱子曰子之主人翁是誰對以曾南豐曰子之主人翁甚體面今舉諸家聽人擇以為主人翁亦甚體面矣

爨龍顏爲雄強茂美之宗靈廟碑陰輔之

石門銘為飛逸渾穆之宗鄭文公瘞鶴銘輔之

弔比干文為瘦硬峻拔之宗隽修羅靈塔銘輔之

右三宗上

張猛龍為正體變態之宗賈思伯楊翬輔之

始興王碑為峻美嚴整之宗李仲璇輔之

敬顯隽為靜穆茂密之宗朱君山龍藏寺輔之

暉福寺為豐厚茂密之宗穆子容梁石闕温泉頌輔之

右四宗中

張玄為質峻偏宕之宗馬鳴寺輔之

高植為渾勁質拙之宗王偃王僧臧質輔之

李超為體骨峻美之宗解伯逹皇甫驎輔之

楊大眼爲峻健豐偉之宗魏靈藏廣川王曹子建輔之

刁遵為虚和圓靜之宗高湛劉懿輔之

吳平忠矦神道為平整匀淨之宗蘇慈舍利塔輔之

右六宗下

旣立宗矣其一切碑相近者各以此判之自此觀碑是非自見自此論書亦不至聚訟紛紛矣

凡所立之宗奇古者不錄靡弱者不錄怪異者不錄立其所謂備衆美通古今極正變足為書家極則者耳

經石峪為榜書之宗白駒谷輔之

石鼓為篆之宗瑯瑘臺開母廟輔之

三公山爲西漢分書之宗裴岑郙閣天發神讖輔之

右外宗三

漢分亦各體備有亦各有宗別詳本漢篇此不錄

碑品弟十七

昔庾肩吾為書品李嗣真張懷瓘韋續接其軌武或師人表之九等或分神妙精能之四科包羅古今不出二類夫五音之好人各殊嗜妍蚩工拙倫次蓋繁故昔賢評書亦多失當後世品藻祇紓已懷輕重等差豈能免戾夫書道有天然有工夫二者兼美斯爲冠冕自餘偏至亦自稱賢必如張懷瓘先其天性後其習學是使人惰學也何勸之為必軒舉之工夫爲上雄深和美各自擅塲古人論書皆尙勁險二者比較健者居先古尙質厚今重文華文質彬嫾乃為粹美孔從先進今取古質華薄之體蓋少後焉若有新理異態高情逸韵孤立特峙常音難緯覩兹靈變尤所崇慕今取南北朝碑為之品列唐碑太夥姑從舍旃

神品

爨龍顏碑

靈廟碑陰

石門銘

妙品上

鄭文公四十二種

暉福寺

梁石闕

妙品下

枳陽府君碑

梁綿州造像

瘞鶴銘

泰山經石峪

般若經

石井闌題字

蕭衍造像

孝昌六十人造像

高品上

谷朗碑

葛祚碑額

弔比干文

嵩高靈廟碑

高品下

鞠彥雲墓志

高勾麗故城刻石

新羅真興太王巡狩管境碑

高植墓志

秦從卅人造像

鞏伏龍造像

趙埛造像

晉豐縣造像

精品上

張猛龍清德頌

李超墓志

賈思伯碑

楊翬碑

龍藏寺碑

始興王碑

解伯達造像

精品下

刁遵志

惠輔造像記

皇甫驎志

張黑女碑

高湛碑

吕望碑

慈香造像

元甯造像

趙阿歡卅五人造像

逸品上

朱君山墓志

敬顯隽刹前銘

李仲璇修孔子廟碑

逸品下

武平五年靈塔銘

劉玉志

臧質碑

源磨耶祇桓題記

安定王元燮造像

能品上

長樂王造像

太妃矦造像

賈子建碑

隽修羅碑

溫泉頌

崔敬邕碑

沙門惠詮造像

華嚴經菩薩明難品

道略三百人造像

楊大眼造像

凝禪寺碑

始平公造像

能品下

魏靈藏造像

張德壽造像

魏元預造像

司馬元興碑

馬鳴寺碑

元詳造像

首山舍利塔銘

甯贙碑

賀若誼碑

蘇慈碑

報德像

李憲碑

王偃碑

王僧碑

定國寺碑

碑評弟十八

爨龍顏若軒轅古聖端冕垂裳石門銘若瑤島散仙驂鸞跨鶴暉福寺寛博若賢達之德爨寶子碑端朴若古佛之容弔比干文若陽朔之山以瘦峭甲天下刁遵志如西湖之水以秀美名寰中楊大眼若少年偏將氣雄力健道略造像若束身老儒節竦行清張猛龍如周公制禮事事皆美善馬君超浮圖若泰西機器處處有新意李仲璇如烏衣子弟神釆超俊廣川王造像如白門伎樂裝束美麗劉玉如巟江僵木雖經冬槎枒而生氣內藏司馬昇如三日新婦雖體態媚麗而容止羞涩靈廟碑陰如渾金璞玉寶采難名始興王碑如強弓勁弩持滿而發靈廟碑如入收藏家舉目盡奇古之器臧質碑若與古德語開口無世俗之談元燮造像如長戟脩矛盤馬自喜曹子建碑如大刀濶斧斫陣無前李超志如李光弼代郭子儀將壁壘一新六十人造像如唐明皇隨葉法善遊霓裳人聽解伯達造像雍容文章踴躍武事隽脩羅長松倚劍大道卧羆雲峰石刻如阿房宫樓閣緜密四山摩崖如建章殿門戶萬千定國寺如祿山肥重行步蹣跚凝禪寺如曲江風度骨氣峻整司馬元興碑古質鬱紆精魄超越馬鳴寺若野竹過雨輕燕側風高植碑若蒼崖巨石森森古容高湛碑若秋菊春蘭茸茸艷逸溫泉頌如龍髯鶴頸奮舉雲霄敬顯隽若閒鷗飛鳧游戲汀渚太祖文皇帝神道若大延裦衣端拱而議南康簡王若芳圃桂樹淨直有香李君巧如閒庭卉木春來著花皇甫驎如小苑峰巒雪中露骨張黑女碑如駿馬越澗偏面驕嘶枳陽府君碑如安車入朝不尙馳驟慈香如公孫舞劍瀏亮渾脱楊翬如蘇蕙織錦綿密迴環朱君山如白雲出岫舒卷窈窕龍藏寺如金花遍地細碎玲瓏舍利塔如妙年得第翩翩開朗蘇慈碑如手版聽鼓戢戢隨班

餘論弟十九

包愼伯以般若碑為西晉人書此未詳攷也今按此經完好在薤山映佛岩經主為梁父令王子椿武平元年造是齊碑也是碑雖簡穆然較龍顏暉福尙遜一籌今所見岡山尖山鐵山摩崖皆此類實開隋碑洞達爽闓之體故曹子建碑亦有般若經筆意

六朝人書無露筋者雍容和厚禮樂之美人道之文也夫人非病疾未有露筋惟武夫作氣勢矜好身手者乃為之君子不尚也季海清臣始以筋勝後世遂有去皮肉而專用筋者武健之餘流為醜怪宜元章誚之

張長史謂大字促令小小字展令大非古法也張猛龍碑結搆為書家之至而短長俯仰各隨其體觀古鐘鼎書各隨字形大小活動圓備故知百物之狀自小篆興持三尺法剪截齊割已失古意然隶楷始興猶有異態至唐碑蓋不足觀矣唐碑惟馬君起浮圖奇姿異態迴絶常製吾於行書取蘭亭於正書取張猛龍各極其變化也

本朝書有四家皆集古大成以爲楷集分書之成伊汀洲也集隶書之成鄧頑伯也集帖學之成劉石庵也集碑之成張廉卿也

魯公書如宋開府碑之高渾絶俗八關齊之氣體雍容昔人以為似瘞鶴銘者誠為絶作蓋魯公無體不有卽如離堆記若無可攷後世豈以為魯公書乎然麻姑壇握拳透爪乃是魯公得意之筆所謂字外出力中藏棱魯公諸碑當以為弟一也

聖教序唐僧懷仁所集右軍書位置天然章法秩理可謂異才此與國朝黃亭集唐人詩剪裁縫紉皆若已出可謂無獨有偶矣然集字不止懷仁僧大雅所集之吳文碑亦用右軍書尤為逋峭古今集右軍書凡十八家以開福寺爲最不虚也此猶之劉鳳誥之集杜詩乎

完白山人計白當黑之論熟觀魏碑自見無不極茂密者若楊軍張猛龍尤其顯然卽石門銘鄭文公朱君山之奇逸亦無不然乃知疎處可使走馬密處不使通風直善言魏碑者至於隋唐疎朗雍容書乃大變豈一統之會宜爾邪柳誠懸平西王碑學伊闕石龕而無其厚氣且體格未成時柳公年已四十餘書乃如此可知古之名家亦不易就後人或偁此碑則未解書道者也

書若人然須備筋骨血肉血濃骨老筋藏肉瑩加之姿態奇逸可謂美矣吾愛米友仁書殆亦散僧人聖者求之北碑六十人造像李超亦可以當之

靈廟碑陰佳絶其將軍甯鳥洛陵江高州等字筆墨渾穆大有石鼓瑯琊臺石經筆意眞正書之極則得其指甲可無唐宋人矣

惠輔造像記端豐峻整峩冠方袍其官人氣象字僅三四分而筆法茂密大有唐風矣

龍門造像自為一體意象相近皆雄峻偉茂極意發宕方筆之極軌也中惟法生用圓筆耳北海王元詳筆雖流美仍非大異惟優塡王則氣體卑薄可謂非種在必耡者故舉龍門皆偁其方筆也

魏碑大種有三一曰龍門造像一曰雲峰石刻一曰岡山尖山鐵山摩崖皆數十種同一體者龍門為方筆之極軌雲峰為圓筆之極軌二種爭盟可謂極盛四山摩崖通隶楷備方圓高渾簡穆為擘窠之極軌也龍門二十品中自法生北海優塡外率皆雄拔然約而分之亦有數體楊大眼魏靈藏一弗惠感道匠孫秋生鄭長猷沈著勁重為一體長樂王廣川王太妃矦高樹端方峻整為一體解伯達齊郡王祐峻骨妙氣為一體慈香安定王元燮峻蕩奇偉為一體總而名之皆可謂之龍門體也

枳陽府君筆法之佳固也攷其體裁可見隶楷之變質其文義絶無諛墓之詞體與元常諸帖近眞魏晉之宗風也葛府君字少難得佳搨寶子太高惟此碑字多而搨佳當爲正書古石弟一本

六朝筆法所以過絶後世者結體之密用筆之厚最其顯著而其筆畫意勢舒長雖極小字嚴整之中無不縱筆勢之宕往自唐以後局促褊急若有不終目之勢此眞古今人之不相及也約而論之自唐爲界唐以前之書密唐以後之書疎唐以前之書茂唐以後之書凋唐以前之書舒唐以後之書迫唐以前之書厚唐以後之書薄唐以前之書和唐以後之書爭唐以前之書涩唐以後之書滑唐以前之書曲唐以後之書直唐以前之書縱唐以後之書斂學者熟觀北碑當自得之

龍藏寺秀韵芳情馨香溢時然所得自齊碑出齊碑中靈塔銘百人造像皆於瘦硬中有清腴氣龍藏變化加以活筆遂覺青出於藍耳褚河南則出於龍藏並不能變化之

廣藝舟雙楫卷五

執筆弟二十

朱九江先生執筆法曰虛拳實指平腕竖鋒吾從之學苦於腕平則筆不能正筆正則腕不能平因日窺先生執筆法見食指中指名指層累而下指背圓密如法為之腕平而筆正矣於是作字體氣豐匀筋力仍未沉勁先生曰腕平當使杯水置上而不傾竖鋒當使大指横撑而出夫職運筆者腕也職執筆者指也如法為之大指所執愈下掌背愈豎手眼骨反下欲切案筋皆反紐抽掣肘及肩臂抽掣既緊腕自虚懸通身之力奔赴腕指間筆力自能沉勁若飢鷹側攫之勢於是隨意臨古碑皆有氣力始知向不能書皆由不解執筆以指代運故筆力靡弱欲卧紙上也古人作書無用指者筆陣圖曰點畫波撇屈曲須盡一身之力而送之夫用指力者以指撥筆腕且不動何所用一身之力哉欲用一身之力者必平其腕豎其鋒使筋反紐由腕入臂然後一身之力得用焉或者乃謂撥鐙法始自唐人六朝無不參指力者可以筆陣圖説證之徧求六朝亦無用指運筆之說也

學者欲執筆先求腕平次求掌豎後以大指與中指相對擫管令大指之勢倒而仰中指之體直而垂名雖曰執實則緊夾其管李後主所云在大指上節下端中指著指尖名指在爪甲肉之際也

大指中指夾管己自成書然患其氣浮而不沉體超而不穩又患腕平則筆鋒多偃向右故以名指擫之使左又患其擫力推之使外也則以食指擫之使內四指爭力勢相蹙廹鋒自然中正渾全掌自虚腕自圓筋自左紐而通身之力出矣自後漢崔子玉傳筆法至鍾王下逮永禪師永傳虞世南世南傳陸柬之柬之傳其姪彥遠彥遠傳張長史長史傳崔邈邈以授韓方明方明曰置筆於大指節前大指齊中指相助為力指自然實掌自然虛盧携述羲獻以來相傳筆法曰大指擫中指歛弟二指拒無名指林韞傳盧肇撥鐙法亦云以筆管著中指尖令圓活易轉運其法與今同蓋足踏馬鐙淺則易轉運撥鐙二字誠為妙譬蓋崔杜之舊軌鍾王之正傳也

以指運筆之說惟唐人翰林密論乃有之其法曰作點向左以中指斜頓向右以大指齊頓作横畫皆用大指遣之作策法仰指擡筆上作勒法用中指鈎筆涩進覆畫以中指頓筆然後以大指遣至盡處自爾之後指運之說大盛韓方明所譏今人置筆富節礙其轉動拳指塞掌絶其力勢然則唐人之書固多不善執筆者矣宋人講意態無施不可東坡乃有把筆無定法要使弱而寛以永叔指運而腕不知為妙蓋愛取姿態故也夫以數指俯仰運送其力有幾運送亦不能出分寸外苟過寸字己滯於用然則又易執筆法乎則未得國能失其故步矣東坡操之至熟變化生新其詩曰貌妍容有顰璧美何妨橢亦其不足之故孫壽以齲齒墮馬爲美己非碩人頎頎模範矣在東坡猶可然由此遂遠遜古人後人勿震於東坡而欲效顰也夫用指力者筆力必困弱欲卧紙上勢爲之也包愼伯之論書精細之至為後世開山然以其要歸於運指謂大指能揭管則鋒自開引歐蘇之說以為證乃謂握之太緊力止在管而不在毫端其書必抛筋露骨枯而且弱其說粗謬可笑蓋愼伯好講墨法又好言萬毫齊力不得其故而思借助於指不知握筆旣緊腕平掌豎俾手眼之勢欲斜切於案以腕運筆欲提筆則毫起欲頓筆則毫鋪頓挫則生姿行筆戰掣血肉滿足運行如風雄強逸蕩安有抛筋露骨枯弱之病愼伯自偁其書得於簡牘頗傷婉麗則逸少龍威虎震大令跳宕雄奇豈非簡牘乎不自知婉弱之由敗績在指而反攻運腕之弱不其諆乎此誠智者千慮之失余慮人惑於愼伯之說故亟正之

執筆高下亦自有法衛夫人眞書執筆去筆頭二寸此蓋就漢尺言漢尺二寸僅今寸許然亦以為衛夫人之說為寸外大字言之大約執筆總以近下為主盧曰執筆淺深在去紙遠近遠則浮泛虚薄近則揾鋒體重體驗甚精包愼伯述黃小仲法曰布指欲其疏則謬執筆欲其近則有得之言也

近人執筆多高蓋惑於衛夫人之說而不知攷亦由宋明相傳多作行草不能眞楷之故蓋其執筆太高畫勢虛浮故不能正書也近人又矜言執筆欲近之說以為不傳之柲亦為可笑吾自解執筆卽已低下人多疑之吾亦不能答其揾重之故閲諸說頗訝其暗合後乃知吾腕平大指橫撑執筆自不得不近下以此知苟得共本其末自有不待學而能者矣包愼伯又述王瞿言管須向左後稍偃自能逆入平出卷毫而行此法不止矜爲秘傳且托於神授矣吾腕欲平而大指撑出管常微偃右自學執筆時卽能逆入平出卷毫而行矣蓋常人執筆腕斜欹案上大指向上筆管必斜右毫尖必向左落筆旣順畫則毫尖向上豎則毫尖向左其鋒全在邊線故未能萬毫齊力若腕能平使手眼幾欲切案則無論如何執法管自向左但鋒仍自外耳惟以中指直擫之則鋒自向內又有大指横撑直出拒之食指亦横出作楕圓形以指尖推筆故管自向左鋒自迤後向左名指控禁之則鋒自定筆在四指之尖轉動空活故類撥鐙王侍中書訣所謂中控前衝拇左食右名禁後從皆悉暗合侍中用衝禁二字尤精蓋不用大指食指尖推筆則不得為衝名指在外禁定其筆只能謂之禁不能謂之拒也然吾之暗合古法亦不出腕平欲置杯水而不傾大指横撑而出二語而已黃小仲云食指須高如鵞頭昻曲欲其如是大指横撑出拒筆食指自有是勢故苟能腕平指横則王侍中石本之訣小仲不傳之秘仲瞿神授之説愼伯累牘之言皆已備有無遺富哉言乎故學貴有本小藝亦其理也

吾為之語曰平腕欲手眼之向下横撑大指欲其指平而執低手眼向下則腕反而筋紐大指横平下拒則掌豎而食指昻右腕挺開則鋒正對凖腕懸而肩背力出左腕挺開貼案則氣勢停匀右腕益虛活如此則八面完全險勁雄渾篆眞行草無不得勢矣蓋隶書横匾故勒為最難其努次之腕開則得横勢順勢行之則畫平滿有氣對凖則努垂下自有勢筋紐則險勁自出自此學書無施不可視其學之深淺高低以為其書品之高下耳丞相偁下筆如鷹隼攫拏中郎筆勢洞達右軍曰字勢雄強詳觀索靖王導右軍大令魯公草書及天發神讖北碑中若楊大眼魏靈藏惠感諸造像巨刃揮天大刀所陣無不以險勁為主若不得執筆之勢如何能之愼伯之論書雖精其見間及此然未嘗論及腕平大指横撑之說想愼伯尙未知之故用工至深而終傷婉弱吾偶得此又證以古法及愼伯之法無不吻合雖用力過淺未及於古然欲階古人舍是則出不由戶莫能致也吾亦不欲緘秘之以示子弟俾繼此而神明之或有成焉

綴法弟二十一

書法之妙全在運筆該舉其要盡於方圓操縱極熟自有巧妙方用頓筆圓用提筆提筆中含頓筆外拓中含者渾勁外拓者雄強中含者篆之法也外拓者之法也提筆婉而通頓筆精而密圓筆者蕭散超逸方筆者凝整沉著提則筋勁頓則血融圓則用抽方則用絜圓筆使轉用提而以頓挫出之方筆使轉用頓而以提絜出之圓筆用絞方筆用翻圓筆不絞則痿方筆不翻則滯圓筆出以險則得勁方筆出以頗則得駿提筆如游絲裊空頓筆如獅狻蹲地妙處在方圓並用不方不圓亦方亦圓或體方而用圓或用方而體圓或筆方而章法圓神而明之存乎其人矣

求之古碑楊大眼魏靈藏始平公鄭長猷靈感張猛龍始興王隽脩羅高貞等碑方筆也石門銘鄭文公瘞鶴銘刁遵高湛敬顯儁龍藏寺等碑圓筆也爨龍顏李超李仲璇解伯達等碑方圓並用之筆也方圓之分雖云導源篆隶然正書波磔全出漢分漢分中實備方圓如裒斜郙閣孔謙尹宙東海廟曹全石經皆圓筆也衡方張遷白石神君上尊號受禪皆方筆也蓋方筆便於作正書圓筆便於作行草然此言其大較正書無圓筆則無宕逸之致行草無方筆則無雄強之神則又交相為用也

以腕力作書便於作圓筆以作方筆似稍費力而尤有矯變飛動之氣便於自運而亦可臨仿便於行草而尤工分楷以指力作書便於作方筆不能作圓筆便於臨仿而難於自運可以作分楷不能作行草可以臨歐柳不能臨鄭文公瘞鶴銘也故欲運筆必先能運腕而後能方能圓也然學之之始又宜先方筆也

古人筆法至多然學者不經師授鮮能用之但多見碑刻多臨細驗自有所得善乎張長史告裴儆曰倍加工學臨冩書法當自悟耳可見昔人亦無奇特秘訣也即其告魯公亦曰執筆圓暢布置合宜纸筆精佳變通適懷此數語至庸而書道之精誠不外此若言簡而該有李華之說曰用筆在乎虛掌而實指緩衂而急送意在筆前字居筆後不拙不巧不今不古華質相半又曰有二字神訣截也拽也所謂截拽者謂未可截者截之可以己者拽之後有山谷殆得此訣以名家者也竇臮論書七十餘字甚精可玩

黃小仲論書以章法為主在牝牡相得不計點畫工拙包愼伯因為大九宮之論然古人實已有之張懷瓘曰偃仰向背陰陽相應鱗羽參差峰巒起伏遲涩飛動射空玲瓏尺寸規度隨字變轉此論小九宫而施之大九宫尤精妙故曰一字則功妙盈虛連行則巧勢起伏

行筆之法十遲五急十曲五直十藏五出十起五伏此己曲盡其妙然以中郎為最精其論貴疾勢涩筆又曰令筆心常在點畫中筆軟則奇怪生焉此法惟平原得之篆書則李少溫草書則楊少師而己若能如法行筆所謂雖無師授亦能妙合古人也

古人作書皆重藏鋒中郎曰藏頭護尾右軍曰弟一須存筋藏鋒滅跡隠端又曰用尖筆須落筆混成無使豪露所謂築鋒下筆皆令完成也錐畫沙印印泥屋屚痕皆言無起止卽藏鋒也

古人論書以勢為先中郎曰九勢衛怛曰書勢羲之日筆勢蓋書形學也有形則有勢兵家重形勢拳法亦重撲勢義固相同得勢便則巳操勝算右軍筆勢論曰一正脚手二得形勢三加遒潤四兼拗拔張懷瓘曰作書必先識勢則務遲涩遲涩分矣求無拘繫拘繫亡矣求諸變態變態之旨在乎奮斫奮斫之理資於異狀異狀之變無溺荒僻荒僻去矣務於神采善乎輪扁之言曰得於心而應於手庖丁之言曰以神遇不以目視官雖止而神自行新理異態變出無窮如是則血濃骨老筋藏肉瑩譬道士服煉既成神釆王長逈絶常人也

新理異態古人所貴逸少日作一字須數種意故先貴存想馳思造化古今之故寓情深鬱豪放之間象物於飛潜動植流峙之大可以疾涩通八法之則以陰陽備四時之氣新理異態自然佚出少溫自謂於天地山川日月星辰雲露草木文物衣冠皆有所得雖文士誇妄之語然冩黃庭則神遊縹緲書告誓則情志沈鬱能移人情乃為書之至極佛法言聲色觸法受想行識以想觸為大書雖小技其精者亦通於道焉

側之必收勒之必涩啄之必峻努之必戰此千古書家之公論諸家所必同者也然諸家於八法體勢各異但熟玩諸碑可得之

行筆之間亦無異法在乎熟之而己唐太宗日緩則滯而無筋急則病而無骨横豪側管則純慢而多肉竖筆直鋒則乾枯而露骨及其悟也思與神合同乎自然吾謂書法亦猶佛法始於戒律精於定慧證於心源妙於了悟至其極也亦非口手可傳焉

古人言行草筆法有極詳明者陳繹曾曰字一寸蹲七釐提五釐捺九釐盡一分清勁者減三初學提活蹲輕則肉圓老成提紧蹲重則肉历削然此只就常法言之令學者有下手處然如始平公等碑豈可復泥此邪唐後人作書只能用輕筆不能用肥筆山谷謂瘦硬易作肥勁難得東坡謂李國主不爲瘦硬便不成書益以見魏人筆力之不可及也

夫學書猶學射也射者內志正外體直持弓注矢引滿而後發無遠無近無左無右期中的焉弓不欲強强則爆不欲弱弱則弛夫書者正體執筆選毫調墨使之濃淡得剛柔中亦奚以異古者以射選士今以書亦何選哉

夫書道猶兵也心意者將軍也腕指者偏裨也鋒者先鋒也副毫者眾隊也紙墨者器械也古之書論猶古兵法也古碑猶古陳圖也執筆者朿伍也運筆者調卒也選毫者選鋒也將軍不熟於古兵法陣圖則無以為將軍徧裨不習熟將軍之意恉而致之士卒不能朿伍或朿伍不嚴則無以為偏裨毫不受令則爲驕兵受令而眾隊不齊心則為偏師為散勇將卒至矣器械不精良或精良而不善用亦無以殺敵致果有一於此皆可致敗名將練兵豈可使有懈可繫哉若夫百練之師熟於古兵法加以神明變化武穆曰運用之妙則在一心此又存乎其人矣

墨之爲器械也譬之今曰其猶砲乎用何鋼質受藥多少皆有分度猶墨之濃淡稠稀也墨太潰則散太爆則枯東坡論墨謂如小兒眼睛每起必研墨一斗供一日之用蓋古人用墨必濃厚觀暉福寺溫泉頌定國寺豐厚無比所以能致此者萬毫齊力而用墨漿濃色深故能黝然作深碧色也

筆墨之交亦有道筆之著墨三分不得深浸至毫弱無力也乾研墨則濕點筆濕研墨則乾點筆太濃則肉滯太淡則肉薄然與其淡也宁濃有力運之不能滯也

紙法古人寡論之然亦須令與筆墨有相宜之性始可為書若紙剛則用柔筆紙柔則用剛筆两剛如以錐畫石兩柔如以泥洗泥旣不圓暢神格亡矣今人必以羊毫矜能於蠟紙是必欲制梃以撻秦楚也豈見其利乎

昔人謂學者當用惡筆令後不擇筆雖則云然而器械不精亦不能善其事故伯階非流紈體素不妄下筆若子邑之紙研染輝光仲將之墨一點如漆若令思挫於弱毫數屈于陋墨言之使人於邑侍中之歎豈為謬歟

學敘弟二十二

今天下人士學之難成者非獨其人之惰學亦教之無其序也蒙偲就傳不事小學而讀大學舍名物訓詁而言性理故有號偁學人問以度數之實而瞢如者其他未學文史而遽爲八股未臨碑刻而遽冩卷摺皆顚倒舛戾失序之尤卽以臨碑刻觀之則亦昧於本未先後之序既以用力多而蓄德鮮久之則懈畏不敢為此所以難成也

學書有序必先能執筆固也至於作書先從結搆入畫平竖直先求體方次講向背往來伸縮之勢字妥貼矣次講分行布白之章求之古碑得各家結體章法通其疎密遠近之故求之書法得各家秘藏驗方知提頓方圓之用浸淫久之習作熟之骨血氣肉精神皆備然後成體體既成然後可言意態也記日體不備君子謂之不成人體不備亦謂之不成書也

作書宜從何始宜從大字始筆陣圖曰初學先大書不得從小然亦以二寸一寸爲度不得過大也

學書行草宜從何始宜從方筆始以其畫平竖直起收轉落皆有筆跡可按將來終身作書冩碑皆可方整自不走入奇衺也

學書宜用九宮格摹之當長肥加倍盡其筆勢而縱之蓋凡書經刻石摹搨必有瘦損加倍臨之乃僅得古人原書之意也

字在一二寸間而方筆者以何碑為美張猛龍碑額楊翬碑額字皆二寸最為豐整有勢可學者也寸字方筆之碑以龍門造像為美曰穆陵亮夫人尉遲造像體方筆厚畫平竖直宜先學之次之楊大眼骨力峻拔徧臨諸品終之始平公極意峻宕骨格成形體定得其勢雄力厚一生無靡弱之病且學之亦易似吾教十齡小女作書十二日便有意勢且有拙厚峻秀之氣矣

學書必須摹仿不得古人形質無自得性情也六朝人摹仿己盛北史趙文深周文帝令至江陵影覆寺碑影覆卽唐之嚮搨也欲臨碑必先摹仿摹之數百過使轉行立筆盡肖而後可臨焉

能作龍門造像矣然後學李仲璇以活其氣旁及始興王碑溫泉頌以成其形進為皇甫鱗李超司馬元興張黑女以博其趣六十人造像楊翬以雋其體書駸駸乎有所入矣於是專學張猛龍賈思伯以致其精得其綿密奇變之意至是也習之須極熟冩之須極多然後可久而不變也然後縱之猛龍碑陰曹子建以肆其力竦之弔比干文以肅其骨疎之石門銘鄭文公以逸其神潤之梁石闕瘞鶴銘敬顯雋以豐其肉沈之朱君山龍藏寺吕望碑以華其血古之嵩高鞠彥雲以致其樸雜學諸造像以盡其態然後舉之枳陽府君爨龍顏靈廟陰暉福寺以造其極學至於是其幾於成矣雖然猶未也上通篆分而知其源中用隶意以厚其氣旁涉行草以得其變下觀諸碑以備其法流觀漢瓦晉甎而得其奇浸而淫之釀而醖之神而明之能如是十年則可使歐虞抗行禇薛扶轂鞭笞顏柳而狎畜蘇黃矣尙何趙董之足云吾於此事頗用力傾囊倒篋而出之不止金針度與也若能如是為學徧臨諸碑雖不學一唐人碑豈患不成若急於干祿不能爾許亦須依此入手博學數種以植其幹厚其力雄其筆逸其韵然後學唐碑若裴鏡民靈慶池郭家廟張興樊府君李靖唐儉臧懷恪馮宿不空和尚雲麾將軍馬君起浮圖羅周敬諸碑則亦可通古通今若夫入手之敘則萬不可誤耳

書體既成欲為行書博其態則學閣帖次及宋人書以山谷最佳力肆而態足也勿頓學蘇米以陷於徧頗剽佼之惡習更勿誤學趙董蕩為軟滑流靡一路若一入迷津便墮阿鼻牛犁地獄無復超度飛昇之日矣若直書未成亦勿遽學用筆如飛習之旣慣則終身不能爲眞楷也

述學弟二十三

吾十一齡侍先祖教授公諱贊修字述之於連州官舍含飴爬棗暇輒弄筆先祖始教以臨樂毅論及歐趙書課之頗嚴然性懶鈍家無佳搨久之不能工也將冠學於朱九江先生[諱次琦號子襄]先生爲當世大儒餘事尤工筆札其執筆主平腕竖鋒虚拳實指蓋得之謝蘭生先生為黎山人二樵之傳也於是始學執筆手強甚晝作勢夜畫被數月乃少自然得北宋搨醴泉銘臨之[銘爲潘木君先生鐸贈九江先生者潘公時罷晉撫于役河南盡以所藏書籍碑版七千卷爲贈用蔡邕贈王粲例也前輩風流盛德如此附記之]始識古人墨氣筆法少有入處仍苦凋疎後見陳蘭甫京卿謂醴泉難學歐書惟有小歐道因碑可步趨耳習之果茂密乃知陳京卿得力在此也因並取圭峰虞恭公玄祕塔顏家廟臨之乃少解結構蓋雖小道非得其法無由入也間及行草取孫過庭書譜及閣帖橅之姜堯章最偁張芝索靖皇象章草以時人罕及因力學之自是流觀諸帖又隳蘇米窩白中稍矯之以太傅宣示戎輅荐季直諸帖取其拙厚實皆宋明鈎刻不過為邢侗王宠奴隶耳時張延秋編修相謂帖皆翻本不如學碑吾引白石氈裘之說難之蓋溺舊說如此少讀説文嘗作篆隶苦嶧山及陽冰之無味問九江先生偁近人鄧完白作篆弟一因搜求之粤城苦難得壬午入京師乃大購焉因並得漢魏六朝唐宋碑版數百本從容玩索下筆頗遠於俗於是翻然知帖學之非矣惟吾性好窮理不能為無用之學最懶作字取大意而已及久居京師多游厰肆日購碑版於是盡見秦漢以來及南北朝諸碑泛濫唐宋乃知隶楷變化之由派別分合之故世代遷流之異湖州沈刑部子培當代通人也謂吾書轉折多圓六朝轉筆無圓者吾以鄭文公證之然由此觀六朝碑悟方筆無筆不斷之法畫必平長又有波折於朱君山碑得之湖北有張孝亷裕釗亷卿曾文正公弟子也其書高古渾穆點畫轉折皆絕痕迹而意態逋峭特甚其神韵皆晉宋得意處真能甄晉陶魏孕宋梁而育齊隋千年以來無與比其在國朝譬之東原之經學稚威之駢文定菴之散文皆特立獨出者也吾得其書審其落墨運筆中筆必折外墨必連轉必提頓以方為圓落必含蓄以圓為方故為鋭筆而實留故為漲墨而實潔乃大悟筆法又得鄧頑伯楷法蒼古質朴如對商彜漢玉眞靈廟碑陰之嗣音蓋頑伯生平冩史晨禮器最多故筆之中鋒最厚又臨南北碑最夥故其氣息規模自然高古夫藝業惟氣息最難愼伯僅求之點畫之中以其畫中满爲有古法尙未爲知其深也趙撝叔學北碑亦自成家但氣體靡弱今天下多言北碑而盡為靡靡之音則趙撝叔之罪也夫精於篆者能竖精於隶者能畫精於行草能點能使轉熟極於漢隶及晉魏之碑者體裁胎息必古吾於完白山人得之完白純乎古體張君兼唐宋體裁而鑄冶之尤為集大成也阮文達南北書派論謂必有英絶之士領袖之者意在斯人乎吾執筆用九江先生法為黎謝之正傳臨碑用包愼伯法愼伯問於頑伯者通張亷卿之意而知下筆用墨浸淫於南北朝而知氣韵胎格惜吾眼有神吾腕有鬼不足以副之若以暇日深至之或可語於此道乎夫書小藝耳本不足述亦見凡有所學非深造力追未易有得况大道邪

廣藝舟雙楫卷六

榜書弟二十四

榜書古曰署書蕭何用以題蒼龍白虎二闕者也今又偁爲擘窠大字作之與小字不同自古為難其難有五一曰執筆不同二曰運管不習三曰立身驟變四曰臨仿難周五曰筆毫難精有是五者雖有能書之人熟精碑法驟作榜書多失故步蓋其勢也故能書之後當復有事以其别有門戶也

榜書有尺外者有數寸者當分習之先習數寸者可以摹寫筆力能拓起收使轉筆筆完具既精熟可以拓為大字矣杜工部曰九齡書大字有作成一囊則古人童年先作大字可見矣

學榜書雖別有堂壁要亦取古人大字精者臨寫之六朝大字猶有數碑太祖文皇帝石闕泰山經石峪淇園白駒谷皆佳碑也尚有尖山岡山鐵山摩崖率大書佛號讚語大有尺餘凡數百字皆渾穆簡靜餘多參隶筆亦復高絶

榜書亦分方筆圓筆亦導源於鍾衛者也經石峪圓筆也白駒谷方筆也然自以經石峪為弟一其筆意略同鄭文公草情篆韵無所不備雄渾古穆得之榜書較觀海詩尤難也若下視魯公祖關逍遙樓李北海景福吳琚天下弟一江山等書不啻兠率天人視沙塵衆生矣相去豈有道里計哉

東坡曰大字當使結密而無間此非榜書之能品試觀經石峪正是寬綽有餘耳

作榜書須筆墨雍容以安靜簡穆為上雄深雅健次之若有意作氣勢便是傖父凡不能書人作榜書未有不作氣勢者此實不能自揜其短之迹昌黎所謂武夫桀頡作氣勢正可鄙也觀經石峪及太祖文皇帝神道若有道之士微妙圓通有天下而不與肌膚若冰雪綽約如處子氣韵穆穋低眉合掌自然高絶豈暇為金剛努目邪

白駒谷之體轉折點畫皆以數筆成一筆學者不善學尤患板滯更患無氣此是用方筆者方筆寫榜書最難然能寫者莊雅嚴重美於觀望非深於北碑者寡能為之而無弊也

自蕭何題署之後梁鵠韋誕衛覬盛以此偁唐時殷仲容資聖王知敬清禪並知名一時蓋榜書至難故能書者致為世重也

北人工為署書其知名者並著於時題洛京宮殿門板則有沈含馨江式北京臺殿樓觀宮門題署則竇遵瑾周天和時露寢成趙文深以題榜之功除趙興守每須題榜輒復追之其重榜書至矣故榜書當以六朝為法東坡安緻惜無古逸之趣米老則傾佻跳蕩若孫壽墮馬不足與於斯文吳興香光並傷怯弱如璇閨靜女拈花鬭草妍妙可觀若舉石臼面不失容則非其任矣自元明來精榜書者殊尠以碑學不興也吾所見寡陋惟朱九江先生所書朱氏祖祠額雄深絕倫不復知有平原矣吳中丞荷屋則神采雍容氣韵絶佳

數寸大字莫如鄭道昭太基仙壇及觀海島詩高氣秀韵馨芬溢目般若碑愼伯盛偁之以為古今石本隶楷弟一謂其雄渾簡靜則誠有之遽臆定為西晉人書則不無嗜痂之癖攷般若碑是北齊書也

梁碑神道淵穆極矣然各體不同簡王則高渾雍容靖王則豐整酣逸忠武王則茂密美緻新理異采吳平忠矦匀整安靜忠武王酷肖刁遵吳平忠矦甚類蘇慈若能展作榜書固當獨出冠時然吾未見能之者也

雲峯山石刻體高氣逸密緻而通理如仙人嘯樹海客泛槎令人想像無盡若能以作大字其穠姿逸韵當如食防風粥口香三日也瘞鶴銘如瑤島散仙陽阿晞髮般若碑與南康簡王始興忠武四碑比肩眞可為四瀆通流於後世矣

平原中興頌有營平之蒼雄東方朔畫贊似周勃之厚重蔡君謨洛陽橋記體近中興同偁於時此以雄健勝者八關齊骨肉停匀絕不矜才使氣昔人以為似鶴銘誠為近之宋人數寸書則山谷致佳如龍蠖蟄啟伸盤復行可肩隨太基觀海諸碑後正不必以古今論但嫌太嫵媚耳

篆書大者惟有少温般若臺體近咫尺骨氣遒正精采冲融允為楷則隶之大者莫若岡山摩崖其次則唐隶之泰山銘宋隶之山河堰俱可臨寫也

近西法日精有顯微鏡大數千倍者凡有佳碑悉可作榜書觀則並不以區區數碑限矣

榜書操筆亦與小字異韓方明所謂攝筆以五指垂下捻筆作書蓋伸臂代管易於運用故也方明又有握筆之法捻拳握管於掌中其法起於諸葛誕後王僧虔用之此殆施於尺字者邪

作榜書筆毫當選極長至二寸外軟美如意者方能適用紙必當用涇縣他書筆畧不佳尚可勉強惟榜書極難眞所謂非精筆佳紙晴天爽氣不能為書蓋又過於小楷也字過數尺非筆所能書持碎布以代毫伸臂肘以代管奮身厲氣濡墨淋漓而已若拓至尋丈身手所不能爲或謂持帚為之吾謂不如聚米臨碑出以雙鈎之易而美觀也

行草弟二十五

近世北碑盛行帖學漸廢草法則既滅絶行書簡易便於人事未能遽廢然見京朝名士以書負盛名者披其簡牘與正書無異不解使轉頓挫令人可笑豈天分有限兼長難擅邪抑何鈍拙乃爾夫所爲軒碑者為其古人筆法猶可攷見勝帖之婁翻失眞耳然簡札以妍麗為主奇情妙理瓌姿媚態則帖學為尙也

碑本皆眞書而亦有兼行書之長如張猛龍碑陰筆力驚絶意態逸宕為石本行書弟一若唐碑則懷仁所集之聖教序不復論外此可學猶有三碑李北海之雲麾將軍寓奇變於規矩之中顏平原之裴將軍藏分法於奮斫之內令狐夫人墓志使轉頓挫毫芒皆見可為學行書石本佳碑以筆法有人處也

帖以王著閣帖為鼻祖佳本難得然賴此見晉人風格慰情聊勝無也續閣帖之緒者有潘師旦之絳帖雖誚嬴瘠而清勁可喜寶月大師之潭帖雖以肉勝而氣體有餘蔡京大觀帖劉燾太清樓帖曹士冕星鳳樓帖以及戲鴻快雪停雲餘清各有佳書雖不逮昔人亦可一觀擇其著者師之惟國朝玉虹鑒眞雖出張得天之手而筆鋒毫髮皆見致可臨學吾粤諸帖以葉氏風滿樓帖為佳過於吳氏筠清館也吳荷屋中丞專精帖學冠冕海內箸有帖鏡一書皆論帖本吾恨未嘗見之海内好事必有見者儻有以引伸之邪

學草書先寫智永千文過庭書譜千百過盡得其使轉頓挫之法形質具矣然後求性情筆力足矣然後求變化乃擇張芝索靖皇象之章草若王導之疎王珣之韵謝安之溫鍾繇雪寒丙舍之雅右軍諸賢散勢鄉里苦熱奉橘之雄深獻之地黃奉對蘭草之沈著隨性所近而臨仿之自有高情逸韵集於筆端若欲復古當寫章草史孝山出師頌致足學也

學蘭亭但當師其神理奇變若學面貌則如美伶候坐雖面目充悅而語言無味若師爭坐位三表則為灌夫罵坐可永絶之

王侍中曰杜度之書殺字甚安又偁鍾衛梁韋之書莫能優劣但見其筆力驚絕吾謂行草之美亦在殺字甚安筆力驚絕二語耳大令沉酣矯變當為弟一宋人講意態故行草甚工米書得之後世能學之者惟王覺斯耳

宋人之書尤愛山谷雖昻藏鬱拔而神閑意穠入門自媚若其筆法瘦勁婉通則自篆來吾以山谷為行篆魯公為行隸北海為行分也山谷書至多而玉虹鑒眞所刻陰長生詩有高謝風塵之意當為第一米友仁書中含南宮外拓而南宮佻僄過甚俊若跳擲則有之殊失莊若對越之意若小米書則深奇穠縟肌態豐嫮矣

岳忠武書力斫餘地明太祖書雄強無敵宋仁宗書骨血峻秀深似龍藏然則豪偉丈夫胸次絶人點畫自異然其工夫亦正不淺也

元康里子山明王覺斯筆鼓宕而勢峻密眞元明之後勁明人無不能行書倪鴻寶新理異態尤多乃至海剛峯之強項其筆法奇矯亦可觀若董香光雖負盛名然如休糧道士神氣寒儉若遇大將整軍厲武壁壘摩天旌旗變色者必裹足不敢下山矣得天專師思白而加變化然體頗恶俗石菴亦出於董然力厚思沈筋摇胍聚近世行草書作渾厚一路未有能出石菴之範圍者吾故謂石庵集帖學之成也吾粤書家有蘇古儕張藥房黎二樵馮魚山宋芷灣吳荷屋謝蘭生諸家而吳爲深美抗衡中原實無多讓愼伯書品不偁之可異也先師朱九江先生於書道用工至深其書導源於平原蹀躞於歐虞而別出新音相斯所謂鷹隼攫搏握拳透爪超越陷阱有虎變而百獸跧氣象魯公以後無其倫比非獨劉姚也元常曰多力豐筋者聖識者見之當知非阿好焉但九江先生不為人書世罕見之吾觀海內能書者惟翁尙書叔平似之惟筆力氣魄去之遠矣

干祿弟二十六

趙壹非草曰鄉邑不以此較能朝廷不以此科吏博士不以此講試四科不以此求備誠如其說書本末藝即精良如韋仲將至書凌雲之臺亦生晚悔則下此鍾王禇薛何工之足云然北齊張景仁以善書至司空公則以書干祿蓋有自來唐立書學博士以身言書判選士故善書者衆魯公乃為箸干祿字書雖講六書意亦相近於是鄉邑較能朝廷科吏博士講試皆以書蓋不可非矣國朝列聖宸翰皆工妙絕倫而高廟尤精承平無事南齋供奉皆爭妍筆札以邀睿賞故翰林大考試差進士朝殿試散館皆捨文而論書其中格者編撿超授學士進士殿試得及第朝考厠一等上者魁多士下者入翰林其書不工者編檢罰俸進士庶吉士散為知縣御史言官也軍機政府也一以書課試下至中書教習皆試以楷法

内廷筆翰南齊供之而諸翰林時分其事故詞館尤以書為專業馬醫之子苟能工書雖目不通古今可起徒步積資取尚侍耆老可大學士昔之以書取司空公而詫爲異聞者今皆是也苟不工書雖有孔墨之才曾史之德不能階清顯况敢問卿相是故得者若升天失者若墜地失墜之由皆以楷法榮辱之所關豈不重哉此眞學者所宜絶學捐書自竭以致精也百餘年來斯風大扇童子之試已繫去取於是負牀之孫披藝之子獵纓捉衽爭言書法提筆伸紙競講摺策惜其昧於學古徒取一二春風得意者以爲隨時不知中朝大官未嘗不老於文藝歐趙舊體晉魏新裁所閱己多豈無通識何必陳陳相因塗塗如坿而後得哉俗間院體間有高標實則人數過多不能盡棄然見棄者固己多也惟攷其結搆頗與古異察其揩抹更有時宜雖導源古人實別開體製猶唐人絶律原於古體而音均迥異宋人四六出於駢儷而引綴絶殊其配製均停調和安協修短合度輕重中衡分行布白縱橫合乎阡陌之經引筆著墨濃淡燦乎珠玉之彩縮率更魯公於分釐之間運龍跳虎卧於格式之內精能工巧遏越前載此一朝之絶詣先士之化裁晉唐以來無其倫比班固有言蓋祿利之道然也於今用之蔚為大國雖卑無高論聊舉所聞窮壤新學或有所助云爾

今應制之書約分二種一曰大卷應殿試者也一曰白摺應朝考者也試差大考御史軍機中書教習皆用白摺歲科生員童子試則用薄紙卷字似摺而畧大則摺派也優拔朝考翰林散館則用厚紙大卷而字畧小則策派也二者相較摺用為多風尚時變畧與帖同蓋以書取士啟於乾隆之世當斯時也盛用吳興間及清臣未為多覯嘉道之間以吳興較弱兼重信本故道光季世郭蘭石張翰風二家大盛於時名流書體相似其實郭張二家方板緩弱絕無劍戟森森之氣彼於書道未窺堂户然而風流扇蕩名重一時蓋便於摺策之體也歐趙之後繼以清臣昔嘗見桂林龍殿撰啟瑞大卷專法魯公筆筆清勁自茲以後雜體並興歐顏趙柳諸家揉用體裁壞甚其中學古之士尙或擇精一家自餘購得高第之卷相承臨仿坊賈翻變靡壞益甚轉相師效自為精秘謬種相傳涓涓不絕人習家摹蕩蕩無涯院體極壞良由於此其有志師古者未覩佳碑輒取九成宮皇甫君虞恭公多寶塔閑邪公樂毅論翻刻磨本奉為鴻寶朝暮仿臨枯瘦而不腴靡弱而無力或遂咎臨古之不工不如承時之為美豈不大可笑哉同光之後歐趙相兼歐欲其整齊也趙欲其圓潤也二家之用歐體尢宜故歐體吞雲夢者八九矣然欲其方整不欲其板滯也欲其腴潤不欲其枯瘦也故當劑所弊而救之

近代法趙取其圓美而速成也然趙體不方故咸同後多臨砖塔銘以其輕圓滑利作字易成或有學蘇靈芝眞容碑道德經徐浩不空和尚此二家可上通古碑實非干祿正體此不過好事者為之非通行法也吾謂九成宮難得佳本即得佳本亦疏朗不適於用虞恭公裴搨己不可得况原搨石乎姚辨志亦僅宋人翻本此二碑竟可不臨歐碑通行者大則皇甫君小則溫大雅可用耳率更尚有顯慶二年化度題記黃葉和尚碑但頗僻學者不易購耳今為干祿計方潤整朗者當以裴鏡民碑為弟一是碑筆兼方圓體極匀整兼九成皇甫而一之而又字畫豐满此爲殷令名書唐書偁其不減歐虞者當爲干祿書無上上品矣若求副者厥有唐儉又求參佐惟李靖碑皆體方用圓備極圓美者蓋昭陵二十四種皆可取也近有樊府君碑道光新出其字畫完好毫芒皆見虚和娟妙如蓮花出水明月開天當是褚陸佳作體近塔銘而遠山萬里此與裴鏡民皆是完妙新碑二者合璧聯珠當為寫摺二妙幾不必復他求矣

大卷彌滿體尙正方非筆力雄健不足鎭壓宜參學顏書以撑柱之顏碑但取三本臧懷恪之清勁多寶塔之豐整郭家廟之端和皆可兼收而並用之先學清勁以美其根次學豐整以壯其氣郭家廟體方筆圓又畫有輕重最合時宜縮移入卷美壯可觀此宜後學者也但學三碑己為大卷絶唱能專用臧懷恪尤見筆力也

唐末柳誠懸沈傳師裴休並以遵勁取勝皆有清勁方整之氣柳之馮宿魏公先高元祐最可學直可縮入卷摺大卷得此清勁可喜若能寫之作摺尤為遒媚絕倫裴休圭峯碑旡可安國寺少變之乃可入卷此體人人所共識者也

小歐道因碑遒密峻整曾假道此碑者結體必密運筆必峻上可臨古下可應制此碑有焉求其副者邠國公碑張琮碑八都壇獨孤府君四碑又有于孝顯碑峻整端美在蘇慈虞恭公之間皆應制之佳碑也北碑亦有可為干祿之用者若能學則樹骨運血當更精絕若刁遵之和靜張猛龍之麗密高湛之遒美龍藏寺之雅潔凝禪寺之峻秀皆可宗師至隋碑體近率更尤為可學蘇慈匀凈整潔既巳紙貴洛陽而栖岩道塲舍利塔整朗豐好尤為合作鳳泉寺舍利塔銘匀凈近蘇慈美人董氏志娟好亦宜作摺右八種者書家之常用而干祿之鴻寶也但須微變便成佳摺所惡於九成皇甫虞恭公者非惡之也以碑石磨壞不可復學也必求之唐碑則小唐碑多完美石本其中極多佳書合於時趨者能購數百種費貲無多佳碑不少今舉所見佳碑可為干祿法者箸之於下

張興碑秀美絕倫

河南思順坊造像記額豐美匀凈

韋利涉造像精美如絳霞絢采

南陽張公夫人王氏墓志婉美

太子舍人翟公夫人墓志遒媚

王留墓志精秀無匹

李緯墓志體峻而筆圓

一切如來心眞言和密似刁遵

馬君起浮圖記體峻而美

焦璀墓志茂密

羅周敬墓志整秀峻爽

以上隨意舉十數種各有佳處張興碑之秀美直逼唐儉而羅周敬碑尤爲奇絶直與時人稍能唐碑者寫入大卷無異結體大小章法方長皆同大卷不變少許直可全置大卷中不期世隔千祀乃合時至是稍縮小為摺亦復佳絶誠干祿弟一碑也

又有一法唐開元石經皆清勁遒媚九經字樣五經文字筆法皆同學者但購一本讀而學之大字幾及寸小注數分經文可以備誦讀字書可以正訛謬師其字學清整可以人策摺一舉而三美備窮鄉學僮無師無碑莫善於是矣

厯舉諸碑以為干祿之用學者得無眩於目而莫擇乎吾今撮其機要導其次弟焉學者若不為學書只爲干祿欲其精能則但學數碑亦可成就先取道因碑鈎出加大摹寫百過盡其筆力至於極肖以植其體樹其骨次學張猛龍得其向背往來之法峻茂之趣於是可學皇甫君唐儉或兼蘇慈舍利塔于孝顯隨意臨數月折衷於裴鏡民樊府君而致其潤婉投之卷摺無不如意此體似世之學歐者也參之懷恪郭廟以致其豐勁雜之馮宿魏公先以致其遒媚若用力深結作精全縮諸碑法擇而為之峻拔豐美自成體裁筆性近者用功一時餘則旬月苟有師法者精勤一年自可獨出冠時也此不傳之秘遊京師來閲千碑而後得之

樊府君碑輕縑素練宜於時用寫摺竟可專學此體虚和婉媚成字捷速敏妙無雙

卷摺所貴者光所需者速光則欲華美不欲沉重速則欲輕巧不欲渾厚此所以與古書相背馳也

卷摺結體雖有人時花樣仍當稍識唐碑某字某字如何結搆始可免俗卷摺欲光吾見梁斗南宫詹大卷所長無他一光而巳光則風華穠艶求此無他但須多寫稍能調墨氣爽筆匀便已能之篆貴婉而通隶貴精而密吾謂婉通宜施於摺精密可施於策然策雖極密體中行間仍須極通摺雖貴通體中行間仍須極密此又交相為用也

摺貴知白策貴守黑知白則通甚矣守黑則密甚矣故卷摺欲光然摺貴白光縹緲有采策貴黑光黝然而深

卷摺筆當極勻若畫竖有輕重便是假力不完美矣氣體豐匀而舒長無促迫之態筆力峻拔而爽健無靡弱之容而融之以和酣之以足操之以熟體自能方畫自能通貌自能莊采自能光神自能王駕騄駬與騏驥逝越軼而騰驤

論書絕句弟二十七

昔嘗續愼伯爲論書絕句擇人間罕偁者發明之及述此書論之蓋詳未能割愛姑坿於末

隶楷誰能溯濫泉勾容片石獨夐然若從變處搜靈廟應識崑崙在震遷

勾容有吳葛府君碑額爲正書弟一古石渾厚質穆亦自絕塵眞隶楷之鼻祖靈廟碑在隶楷交變之間意狀奇古若從欲變之始言之則楊震張遷二碑實開隶楷之意矣受禪應為衛覬書邯鄲韋誔比何如瓘恒世受眞傳法一脈踰河走傳車

受禪碑顏眞卿以爲鍾繇劉禹鍚徐浩以為梁鵠今從其同時人聞人牟準衛敬矦碑文以為衛覬書覬與邯鄲湻並以古文名子瓘孫恒世傳筆法恒傳崔悅至宏浩為北書之宗又傳江瓊至式故北書率衛派也

元常法乳知誰在珍重豐碑有枳陽文質蹒跚開石闕始知晉法有傳方

晉枳陽府君碑豐厚茂密在文質之間今傳元常諸帖字體猶有其意眞元常嫡嗣也太祖文皇帝神道稍加姿美然亦魏晉正傳善學者當能會之

鐵石縱橫體勢奇相斯筆法孰傳之漢經以後音塵絕惟有龍顏弟一碑

宋爨龍顏碑渾厚生動兼茂密雄強之勝為正書弟一昔人偁李斯篆畫若鐵石體若飛動可以形容之

餐霞神采絶人煙古今誰可偁書仙石門崖下摩遺碣跨鶴驂鸞欲上天

石門銘體能態飛逸不食人間煙火書中之仙品也

瑯瑘茂密集書成郙閣裦斜章法精能戒熹平變疎匾僅傳古法彥雲銘

秦斯瑯瑘石刻茂密極矣漢隶惟郙閣有此意裦斜異筆而同意熹平以後隶法大變今楷出焉惟鞠彥雲墓志獨有郙閣之法

裦斜分法知誰繼瘦硬應推弔比干風蕩齊碑成一律修羅雄峻獨爲難

弔比干文瘦硬無匹出於裦斜齊碑百餘種皆以瘦硬取勝然無雄峻秀韵之味惟隽修羅碑獨峻拔耳

銛利森森耀戟鋋始興碑法變鍾傳率更後出書名擅誰識先師貝義淵

率更書有武庫劍戟森森之氣竇臮以為出於北齊劉珉想以其峻峭處近之其實信本南人南碑始興王碑與率更皇甫君碑無二乃知率更所從出然南碑無不圓渾者此則先變鍾法矣

骨遒血瑩態豐穠懷令青青秀一峰變化方圓盡奇麗光芒鱗甲若游龍

懷令李超墓志骨血奇峻結撰精麗變化無端兼備方圓與張猛龍皆為結體無上上品也

子建遺碑獨擅塲衛家體質貴雄强大刀斫陣偁無敵沉著偏兼痛快長

昔人偁中郎骨勢洞逹後世惟曹子建碑有之雖體雜篆隶致誚百衲衣然沉著痛快中有渾穆氣象是般若正傳也其開爽則啟唐人矣

異態新姿雜筆端行間妙理合為難誰人解作蘭亭意君起浮圖仔細看

唐馬君起浮圖記字裹行間姿態百出詭製妙理變化一新而不失六朝法度猛龍之後未多見鍾司徒意外巧妙絶倫多奇於此有焉

魯公端合瓣香薰茂密雄強合衆芬章法已傳郙閣理更開草隶裴將軍

魯公書舉世偁之罕知其佳處其章法筆法全從郙閣出若裴將軍詩健舉沉追以隶筆作之眞可謂之草隶矣

南宫書評妙難量跳擲偏兼對越莊靈慶池邊遺石在神鋒峻立獨廻翔

韋縱書靈慶池碑體格不出唐人是歐虞新體然龍跳虎卧兼莊若對越俊若跳擲之長且筆畫完好深可寶愛

山谷行書與篆通蘭亭神理蕩飛紅層臺緩步翛翛遠高謝風塵屬此翁

宋人書以山谷為最變化無端深得蘭亭三昧至其神韵絶俗出於鶴銘而加新理則以篆筆為之吾目之曰行篆以配顏楊焉

歐體盛行無魏法隋人變古有唐風千年皖楚分張鄧下筆蒼芒吐白虹

自隋碑始變疎朗率更專講結搆後世承風古法壞矣鄧完白出獨鑄篆隶冶六朝而作書近人張廉卿起而繼之用力尤深兼陶古今渾灝深古直接晉魏之傳不復溯唐人何有宋明尤為書法中興矣

创建时间：2006-2-11

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