首页 -> 2005年第1期
青铜器上的花纹
作者：姚育明
你说喝酒就喝酒吧，偏偏又那么讲究，调酒器、盛酒器、斟酒器、饮酒器、灌酒器什么的分了那么多类，这些相当于盆、壶、瓢、杯、瓶、桶样式的酒器与那些花样百出的饭食器类一样，也是满体纹饰，或细密繁缛，或朴素平实。若是出自北方，例如匈奴族的青铜器，虎形、鹿形、羊形、骆驼头占了多数，充分体现着草原文化的特色；但倘若出自南方，例如越族的青铜器，除了虎形、龙形外，还爱表现羽翅、蟠蛇、云状、几何图形，流露着温暖气候里的细腻之情。
奇怪的是古人制作的兵器，竟然也充满了艺术性。那些青铜铸件上的手心纹、云雷纹优美得令人不敢想象这是喋血的武器。在那柄青铜刺刀前，我盯着那只竖立的眼睛看，那是妩媚有神的眼睛，雕刻在刀柄之上，它一点不亚于拉萨大昭寺墙上的女神之眼，即便日月逝去，铜锈中依然透出魅力。
有什么必要在凶恶武器上雕刻美丽的图案？难道他们不知道这物件的最终用途？人类为什么会做出这样荒诞的事情？杀人就杀人了，你已经迫出血腥气了，还需要欣赏、体味这丑陋的物件上的刻意之心？这是对罪过的下意识淡化还是一种处处不肯放弃的炫耀？
我不能明白这种混乱的逻辑，却在久久的凝视中领悟到一点什么，或许那是人原本的一点本真，既便在战事拼杀的余暇中，也会流露出未完全泯灭的诗意。就像那些饭器、酒器的制造，所有的讲究里都流露着艺术性。
其实，所有的民族都有诗意，他们会在一切可能的情况下进行表达，尽可能的表达。这种表达需要一个媒介，这种媒介甚至是一个杀人武器。当我们看到滴血的刀尖，我们就知道人崇尚武力的野蛮性，当我们看到艺术的刀柄，我们就知道人还可以得救，如若没有这一点，这些青铜器就和野兽的锐角利齿没什么两样的了。