首页 -> 2004年第7期

假如我是工人农民

作者:崔惠斌




  某地,在机关干部中开展“假如我是工人农民”的换位思考大讨论,这是针对某些干部的“衙门作风”,强化为人民服务观念的一项重要措施。此举一出,便在群众中引起强烈反响,人们纷纷议论“党又回到我们中间来了”。
  时下,一些地方等级观念之甚简直到了无以复加的地步。一些人自以为有档次,就把轻视工人农民,看不起工人农民当作时髦。有些甚至是刚从’农田里爬出来,身上的土腥味还没褪净,就开始骂起农民来了,真有点“数洋忘祖”了。在他们看来,他们天生就是上等人,比起工人农民来有品位,他们可以对工人农民颐指气使,可以让工人农民生死存亡。不是吗?一个企业的老板就公然斥责工人:“这企业是我的,谁给我好好干我就发他奖金红包,谁给我捣蛋就他妈的给我滚蛋!”更有甚者,我们的一些公仆们也把关系颠倒过来,有些甚至以“本县”、“本府”、“本老爷”自居,端“爷”的架,摆“爷”的谱,群众找他们办事要称他们“爷”。在他们眼里,他们俨然就是一个地方“草民”的“父母官儿”,工人农民作为他们的“予民”,只有老老实实听他们的话,服他们的管。否则,那就是“刁民”了。
  旧时代,等级森严,不可逾越。社会有上九流、下九流之分,地主、资本家残酷剥削工人农民,反而说他们养活了工人农民。工人农民受尽压榨,根本没有社会地位可言,见了戴礼帽的,拄文明棍儿的要低头哈腰,退避三舍。若要打个官司或是见个脸面之人,那要匍匐跪地,口称“老爷”。倘有怠慢,轻则被骂个狗血喷头,重则要遭受皮鞭、棍棒乏苦。为官者视工人农民为草芥,对他们有生杀大权,“衙门口朝南开,有理没钱莫进来”,他们是为少数剥削阶级服务的。要不然,党领导人民闹革命,就没有那乒多民众参加了,人民群众也不会用小车推出了中国革命的胜利。解放了,原来生活在社会最底层的工人农民成了国家的主人,再不用对那些地主、资本家老爷低三下四了。工人农民是社会财富的创造者,没有他们的辛勤劳动,社会一天也不能正常运转下去。“工人不做工,我们就没有衣穿;农民不种田,我。们就没有粮吃”,这是很浅显的道理。而时下,一些地方的一些人却忘记了这个道理,好像他们是“救世主”,他们不给工人农民活干,工人农民就没有饭吃。倘若翻翻他们的家谱,或许他们的上代或上几代就是工人农民。若查履历,或许他们是刚脱下油污工作服刚除去牛粪味儿的工人农民。
  忘记过去就意味着背叛。我们是有十三亿人口的大国,工人农民占绝大多数,比起那些“款儿们”、“腕儿们”、“白领们”、“公仆们”多得多。现在我们虽然实行社会主义市场经济,但工人农民主人翁地位没有变,他们仍然是我们社会的主力军。在我们这个国家,只有社会分工不同,没有高低贵贱之别,决不允许也决不应该轻视、贬低、甚至诋毁工人农民。或许,在某个工人农民个体身上存在某些缺点,但“人无完人”,那些自诩为“高贵”或“脱胎换骨”的人就没有缺点错误吗?看问题要一分为二,不能形而上学。在今天,我们只有时时刻刻想着占全国人口绝大多数的工人农民,时时刻刻为工人农民的切身利益着想,全心全意为他们服务,我们的社会才稳定,才进步,经济才能长足发展。