首页 -> 2005年第5期
走近辟邪
作者：苗 地
百闻一见。上坊辟邪立在石马冲乡野农田中。天空蔚蓝，一脉青山，逶迤远去，在紫云英的衬托下，空气里弥漫着阳光和油菜花粉交融的气息。时光彷佛停滞。今朝的乡间， 春好花盛，恍若仍旧六朝古时，只是那刻下神物的匠人已去。那两只石刻辟邪在金黄花团的围簇中，南北相向挺立。它们历经1440多年风雨，身躯呈现出的线条依然明快、流畅。它们四足交错着地，昂首张口，目光犀利，注视前方，头有鬣毛，长舌下垂，下颏须髯拂胸，胸膛挺凸，腹侧饰双翼，长尾曳地旋转成半圆形，有雄骏灵动、矫捷凶猛、似腾欲飞之势。与这辟邪对视，虽其体表已经风蚀，雕饰花纹多已磨灭不清，但可感知它剽悍气势。
辟邪石纹上的创伤，如一个王朝的伤口一样绽开。即便消亡，短暂的生命绚烂依旧。陈霸先讨灭侯景后，屡建奇功，完全掌握了梁朝大权。太平二年他废梁敬帝自立，国号陈。其匆匆称帝，未肃清各地割据势力，便于称帝的第三年6月去世，葬于上坊石马冲，曰万安陵。钟山烟紫，秦淮波绿，人事代谢，时事犹如雪泥鸿爪。据《北史·孝行传》记载，陈亡后，陈霸先政敌王僧辩之子王颁，纠集旧部，夜掘陈武帝陵，剖棺焚尸。清代著名学者陈文述咏《陈武帝万安陵》一诗道"无复万安陵寝在，空余石马势腾骁"，即言一代枭雄陈霸先在复杂的政治斗争中登上帝座，但死后却难免遭到仇敌之子毁陵焚尸，只空余"石马"（即辟邪）作为见证了。
古时人们受原始鬼灵观念的影响，把生活中遇到的灾害、疾病、伤害、死亡等看作是鬼灵作祟，要用一些俗信有法的物件来镇鬼驱邪，由此形成具有辟邪免灾意义的辟邪石兽。南京辟邪是南京的一种祛邪文化，生活在秦淮河畔，耳濡目染六朝文化，对辟邪的情结只在心头，思绪成丝，诗意袭之，留下《邂逅避邪》一首：
春天，在田野与神明邂逅
那些石头在刀凿上翻身
立起体魄强健的身骨
俏皮的舌头一吐
嚼咽千年的闪电
点燃梵香，袅娜升一股股炊烟
神呀，拂着清风贴近我的脚板
不意间，我走了千年
徜徉古都六朝的风风雨雨
转瞬间已是白云飘逸的蓝天
神的呼吸，起伏我的肺叶
喘息一缕缕滚滚红尘
穿过日夜的骨缝，咔嚓一声
堵在拂晓黑与白的当口
冉冉抽芽四月的紫云英