>>> 2005年第6期
禅师的育才之道
作者:常作印
园头禅师道:“照顾花草,等于教育你的子弟一样,人要怎么教育,花草也是。”
信徒听后,不以为然道:“花草树木,怎能和人相比呢?”
园头禅师头也不抬地说道:“照顾花草,第一,对于那些看似繁茂,却生长错乱,不合规矩的花,一定要去其枝蔓,摘其杂叶,免得它们浪费养分,将来才能发育良好;就如收敛年轻人的气焰,去其恶习,使其纳入正轨一样。第二,将花连根拔起植入另一盆中,目的是使植物离开贫瘠,接触沃壤;就如使年轻人离开不良环境,到另外的地方接触良师益友,求取更高的学问一般。第三,特别浇以枯枝,实在是因为那些植物的枯枝,看来已死,内中却蕴有无限生机。不要以为不良子弟,都是不可救药,对他们灰心放弃,要知道人性本善,只要悉心爱护,照顾得法,终能使其重生。第四,松动旷土,实因泥土中更有种子等待发芽。就如那些贫苦而有心向上的学生,助其一臂之力,使他们有新机茁壮成长!”
信徒听后非常欣喜地说道:“园头禅师,谢谢您给我上了一课育才之道!”
《涅槃经》云:“情与无情,同圆种智。”世上没有不可救的生命,没有不可教的人才。寺院山门口往往供一尊笑容满面的弥勒佛圣像,意思是用慈悲(爱)摄受你;但弥勒佛的背后,却供了一尊手拿降魔杵的将军韦驮圣像,意思是用威武(力)折服你。父母师长对年轻子弟,一面授予爱的摄受,一面给予力的折服,子弟不会不成材的!
(作者地址:河南安阳市曙光学校邮编:455001)