>>> 2005年第5期
美丽的论文
作者：宁克东
论文之美首先在于立论之美，而立论之美的前提是立论的正确。在这里，正确的含义有三：其一，正确源于生活。一切正确均离不开思考，而生活是一切思考的源泉——正确是思考对生活的凝练；脱离生活的主观臆想不能称其为思考，而这样的臆想几乎都和谬误相连。其二，正确在于创新。正确不是因循守旧，正确不是人云亦云，正确也不是故纸堆里的挑挑拣拣，正确要根植于实践的沃土，而实践的最终追求则是创新。其三，正确需要坚守。现实中，很多正确一开始并不能被人们所认知，甚至还会招来种种非议，然而随着时间的推移，终有拨云见日的那一天。那么，作为正确的创造者，应有坚守的勇气和耐心……于是，就有了这样的结论：立论之美源于生活，在于创新，需要坚守。
其次，论文之美在于论证之美。美国著名数学家、诺贝尔经济学奖获得者约翰·纳什曾说过，论证之美在于论证过程的高雅，而他所谓的高雅其实就是简明。著名的“纳什均衡”理论关涉到社会生活的诸多层面，在市场经济中已展现出耀眼的光芒，被公认为推动经济学重构的基础理论——就是这样一个理论，他仅用了不长的篇幅便阐述得相当清晰。还有更典型的例子：爱因斯坦的相对论，可以说开启了人类科学发展的新纪元，然而，如此一个宏大玄奥的理论，在爱因斯坦的笔下竟会浓缩为一个简单得不能再简单的公式，让人一目了然……于是我们有了这样的感悟：理论并不是书斋里的玄谈和卖弄，它最终要面向并服务于尽可能多的大众，而对其简单明晰、举重若轻的论证恰恰为这种面向和服务提供了可能，同时，当这种可能变成现实的时候，理论也就具有了鲜活、立体的生命，从而以可亲、可近的姿态走出经院，走向民间……
最后，论文之美还在于心灵之美，而这里的心灵之美至少应包括两个层面：一是对学术研究的执着，一是对世俗、功利的淡泊。在这方面，著名数学家陈景润是我们的楷模——在那些黑白颠倒的日子里，陈景润曾长期处于各种不公正待遇和重重挤压中，对此他浑然不觉；而与此同时，在一个个不眠的深夜里，他的头脑中却充盈着对数学研究的近乎疯狂的痴迷……陈景润用自己的行动向我们昭示了一个学术研究者应具备的心态：即在蓬勃的学术激情的基础上漠然功利的心平气和……
当然，美丽并不是论文的最大追求，它所彰显的主要还是学术价值。但是，这并不意味着论文的审美价值与学术价值之间存在着矛盾，在某种意义上，学术价值所负载的其实是一种更高层次的审美，这种美深刻而富于理性；而对于审美价值来说，其作用的合理发挥则极大地有利于学术价值的彰显，二者和谐共生，相辅相成——论文的成功之道即在于此。
那么，这就给了我们一个告诫：当我们提起笔来准备写论文的时候，头脑中应首先认同这样的理念——论文是可以美丽起来的。