>>> 2004年第12期
接轨与接鬼
作者：佚 名
1840年前，中国一向以天朝上国自居。但凡有外国使者来访，中国都要求他们入乡随俗，按中国人的习惯向皇帝行跪拜礼。因为这个，英国使者还和中国发生了矛盾，差点形成外交风波。可是，三十年河东，三十年河西。1840年后，被外国的坚船利炮打得跪地求饶的中国不但失去了国土，而且几乎失去了所有的自信。也就是从那时起，中国再也不敢自称天朝上国，而是不得不跟在洋人身后当起了小学生。
新中国成立之初，虽然我们一直都在紧跟“老大哥”的脚步，但中国人开始感到一种前所未有的豪迈与自信———为了国家独立自主，我们自信地说美国佬是纸老虎；为了拒敌于国门之外，我们毫无畏惧地与以美国为主的联合国军大战一场；为了保卫国土，我们勇敢地向“老大哥”开火……那时的中国，虽然依旧十分贫穷，但却从不缺少自信与勇气!
然而，改革开放后，随着国门的打开，我们惊讶地发现，世界居然如此多姿多彩!面对西方先进的文明，我们开始自卑，我们开始否定自己的一切，我们开始全盘引进西方文化。为了让西方人接受我们，我们穿上西式礼服，我们按西方人的习惯把自己的姓放在后面，我们在婚礼上为新娘披上白色的婚纱……我们一切都在改变，我们也在改变中失去了自我。
进入二十一世纪，奥运会、世博会、WTO成为最热门的名词。伴着这些名词，与世界接轨也成了精英们的口头禅。为了接轨，我们一切向西方(主要是美国)看齐。美国人喜欢吃快餐，于是麦当劳肯德基到处开花，中国年轻人以吃垃圾食品为荣；美国人喜欢听歌剧，于是价格不菲的剧场坐满了中国人———哪怕他们一句话也听不懂；美国人喜欢性解放，于是中国的年轻人日益“性”福，没有过性经验的大学生被视为怪物……
我们的百姓在崇洋，我们的专家又何尚不是如此？每当谈及中国的情况，专家们都喜欢拿西方国家作参照物。说到牛奶的消费量，专家们会说美国人均是多少多少，而中国是多少多少。说到食糖、棉花、啤酒等等的消费量，专家们也会说美国多少多少，中国多少多少。总之，什么都要向西方看齐，以西方为标准，否则就是不合格。
话题扯远了，还是重新回到名字上来吧。作为标识个人身份的基本符号，每个民族对于名字都有自己的传统作法。西方人重视自己，所以他们的名在前，姓在后。而中国人尊重祖先，所以要把姓放在前面，而将名放在后面。这些习惯是民族文化的一部分，是经过长期的历史而形成的。所以，在与其它民族进行文化交流时，我们理应尊重这些习俗。在翻译外国人名字的时候，我们都是按西方人的习惯，从名到姓加以音译。可是，为什么我们在向外国人介绍自己时，非要按他们的习惯，把名放在前面，而姓放在后面呢？
有人说，将名放在前面将姓放在后，这是中国翻译界的传统，现在改过来反而不好。可我就不明白了，三十年代《TIMES》封面图片介绍蒋介石时，为什么没有把他翻译成介石蒋呢？而且，在影视、杂志上，孙中山、毛泽东、邓小平这些名人的名字一直都是按中国人的习惯翻译的。由此可见，所谓翻译界传统的说法根本站不住脚。也有人说，将中国人名字按顺序翻译，外国人会不理解。但是，我又得奇怪了：既然按顺序翻译外国人不理解，难道倒过来外国人就理解了吗？看来，将中国人名姓颠倒，还是中国人的自卑心理在作怪！
我曾经看过一篇报道：每一年，日本留学生都会在他们居住的欧洲城市宣传樱花节。在宣传海报上，日本人用的不是西方人熟悉的单词cherry blossom，而是日本语樱花的音译Sakura。起初，欧洲人并不认识这个单词，但日本人始终不改，日子久了欧洲人便都认可了。而在柔道、相扑里，所有的名词都用的是日本语的音译，也没发现西方人不能接受。同样是东方民族，为什么日本人不会为了“接轨”而按西方人的习惯改变自己的文化，而中国人却乐此不疲呢？
中国正在走向世界，中国的经济也在进一步与世界融合。与世界接轨、与世界交流已是大势所趋。但是，在接轨的同时，我们不应该忘记继承发扬自己的文化。对于外来文化，我们应该加以鉴别吸收。否则，不管三七二十一照单全收，我估计等到接轨成功之后，“鬼”也要被接来了！